Tibetan
ཆེ་བར་ཟ། སྔ་མ་ བས་སུམ་ཆས་དབྲི། ལུས་ཀྱི་གནད་ལག་པ་སྒོམ་ཐག་གི་ཚུལ་དུ་པུས་མོ་ལ་འཁྱུད། བརླ་དང་ལྟོ་བ་དྲག་ཏུ་གཅེར། རྐང་གཉིས་ཕོངས་དང་གསུམ་ལྕིང་མཉམ་པར་བྱ། དེ་ནས་གཤང་སྒོའི་རླུང་གིས་སུམ་མདོའི་མེ་འབར་བའི་དོན་ཏུ་འོག་རླུང་ལན་བདུན་ཙམ་བསྐུམ། དེས་སུམ་མདོའི་མེས་ལྟེ་བའི་ཨྃ་སྦར་བར་བསམས་ལ། སྟེང་མཆིལ་མ་དང་བཅས་པ་མིད་དེ། སྟེང་རླུང་ལྟེ་བའི་ཨྃ་ལ་བསྟིམ་ཞིང་། ཤེས་པ་ལྟེ་བའི་ཨྃ་ལ་གཏད་ནས་སྟེང་རླུང་ཐུབ་ཚད་མནན། དེ་ལྟར་དྲག་ལ་ཡུན་ཐུང་བར་བྱས་ཏེ། ཡང་ནས་ཡང་དུ་བསྒོམས་པས་ལྟེ་བའི་གནས་སུ་དུ་བ་ལ་སོགས་པའི་རྟགས་ལྔ་སྐྱེ་སྟེ། ཨྃ་གི་མེ་དེ་སོར་གཅིག་སོར་གཉིས་ནས་མགྲིན་པའི་བར་དུ་རང་དབང་མེད་པར་འབར་བ་སྙམ་བྱེད། ལྕེ་དང་དཔུང་པ་འཕེལ། སྐོམ་དད་དང་ཆགས་པ་ཆེ། གཏུམ་མོའི་མེ་སྟོབས་སུ་གྱུར། མེ་རང་དབང་མེད་པར་འབར་སྙམ་བྱེད་པ་མ་བྱུང་གི་བར་དུ་མེ་གྱེན་ཏུ་མི་སྦར་བ་དང་འོག་རླུང་མི་བསྐུམ་བར་བཞེད་དེ། སྔགས་རིམ་གྱི་སྔོན་ཏུ་འགྲོ་བའོ། དེ་ནས་སྔགས་རིམ་དངོས་ནི། མེ་རང་དབང་མེད་པར་འབར་བ་སྙམ་བྱེད་པའི་དམིགས་པ་བྱུང་བ་དང་། གཡས་རོ་མས་དྲོད་སྐྱེད་པར་བྱེད་པས་མེ་མ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། གཡོན་རྐྱང་མས་མི་རྟོག་པ་སྐྱེད་པས་གཉིད་མ་ཞེས་བྱ་བ་གཉིས། མ་རྩེ་སྤྲད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཨ་ལོང་འབྱེད་འཛུམ་ཡང་ནས་ཡང་དུ་བྱས་ལ་དྲག་ཏུ་བསྐུམ། ཨྃ་གི་མེ་འབར་བས་ལྟེ་བའི་འཁོར་ལོ་ཡིག་འབྲུ་དང་བཅས་པ་བསྲེགས། དེ་ནས་མེ་དེ་གཡས་རོ་མ་དང་འགྲོགས་ཏེ་སོང་ནས་སྙིང་གར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རིགས་ལྔ་ཡུམ་བཞི་འཁོར་ལོ་དང་བཅས་པ་བསྲེག །དེ་ནས་མགྲིན་པའི་འཁོར་ལོ་ཡིག་འབྲུ་དང་བཅས་པ་བསྲེག །དེ་བཞིན་ཏུ་སྤྱི་བོའི་འཁོར་ལོ་ཡང་བསྲེག་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་སྨིན་མཚམས་གནད་ཀྱི་སྒོ་ཕྱེ་ནས་སྣ་བུག་གཡས་པའམ་རྣ་བའི་བུ་ག་གང་བདེ་བ་ནས་མེ་དེ་འཕྲོས། མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་ཕྱོགས་བཅུའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་བསྒོམ། དང་པོ་གཅིག་ལ་བྱ། དེ་ནས་བཅུ་ནས། བརྒྱ་ནས། བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་བར་ལ་རིམ་ གྱིས་བློ་སྦྱང་སྟེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཤངས་ཀྱི་བུག་གཡས་པའམ། ཞབས་ཀྱི་བྱིན་བ་གཡས་པ་ན་ཡར་ཞུགས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རོ་མའི་མེ་དང་རྒྱུད་གཅིག་ཏུ་གྱུར་ནས། མེ་ཡར་ལྡོག་མར་ལྡོག་འགའ་བྱས་པས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་འཁོར་ལོ་བཞི་དང་ཁམས་བདུད་རྩི་རྣམས་གཅིག་ཏུ་ཞུ་ནས། སྲིན་བུ་སད་པས་ཁྲག་འཇིབས་པ་བཞིན་ཏུ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི
Chinese
大口吞咽。比之前的减少三分之一。身体的关键在于，双手如念珠般环抱膝盖。大腿和腹部用力收紧。双脚脚背和脚掌保持水平。然后，为了使肛门的气点燃三叉脉，收缩下气约七次。这样想着三叉脉的火点燃了脐轮的ཨྃ་（藏文：ཨྃ，梵文天城体：ओṃ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）字。然后，连同上颚的唾液一起吞咽，将上气融入脐轮的ཨྃ་（藏文：ཨྃ，梵文天城体：ओṃ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）字中，并将意识专注于脐轮的ཨྃ་（藏文：ཨྃ，梵文天城体：ओṃ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）字上，尽可能地压住上气。像这样，快速而短暂地进行，反复修习，脐轮处会生起烟等五种征兆。感觉ཨྃ་（藏文：ཨྃ，梵文天城体：ओṃ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）字的火焰从一指或两指处到喉咙之间不由自主地燃烧。舌头和肩膀增大。口渴和欲望强烈。拙火化为力量。在没有感觉火焰不由自主地燃烧之前，认为不应将火焰向上点燃，也不应收缩下气。这是密咒次第的前行。然后是真正的密咒次第：当生起感觉火焰不由自主地燃烧的观想时，右边的罗摩脉产生热量，被称为火母；左边的姜玛脉产生无分别念，被称为睡母。将二母的顶端相接，反复开合眼睛，并用力收缩。ཨྃ་（藏文：ཨྃ，梵文天城体：ओṃ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）字的火焰燃烧脐轮及其文字。然后，火焰与右罗摩脉一起向上，燃烧心轮中的五方如来、四母及其轮。然后，燃烧喉轮及其文字。同样，也应燃烧顶轮。然后，打开眉间处的关键之门，从右鼻孔或耳朵的孔中，从任何方便的地方放出火焰。观想前方虚空中十方不可思议的如来。首先专注于一个，然后从十个开始，从一百个开始，逐渐训练到不可思议的数量。进入如来的右鼻孔或右脚的脚底。与如来的罗摩脉之火融为一体。做几次火焰向上向下反转的动作。如来的四轮和甘露界融为一体。就像苏醒的虫子吸血一样，如来的
English
Swallow largely. Reduce by one-third from the previous amount. The key to the body is to wrap the hands around the knees in the manner of a rosary. Tightly contract the thighs and abdomen. Keep the insteps and soles of both feet level. Then, contract the lower air about seven times, with the intention of igniting the fire of the tri-junction with the air from the anus. Think that the fire of the tri-junction ignites the Oṃ (Tibetan: ཨྃ, Sanskrit Devanagari: ओṃ, Sanskrit Romanization: oṃ, Chinese literal meaning: 嗡) syllable of the navel chakra. Then, swallow along with the saliva from the upper palate, infuse the upper air into the Oṃ (Tibetan: ཨྃ, Sanskrit Devanagari: ओṃ, Sanskrit Romanization: oṃ, Chinese literal meaning: 嗡) syllable of the navel chakra, and focus awareness on the Oṃ (Tibetan: ཨྃ, Sanskrit Devanagari: ओṃ, Sanskrit Romanization: oṃ, Chinese literal meaning: 嗡) syllable of the navel chakra, pressing down the upper air as much as possible. Do this quickly and briefly, and practice repeatedly, so that five signs such as smoke arise in the navel region. Feel that the fire of the Oṃ (Tibetan: ཨྃ, Sanskrit Devanagari: ओṃ, Sanskrit Romanization: oṃ, Chinese literal meaning: 嗡) syllable burns uncontrollably from one or two finger-widths to the throat. The tongue and shoulders enlarge. Thirst and desire become strong. The fire of tummo becomes powerful. Until the feeling of the fire burning uncontrollably arises, it is considered that the fire should not be ignited upwards, nor should the lower air be contracted. This is the preliminary practice to the mantra sequence. Then comes the actual mantra sequence: When the visualization of feeling the fire burning uncontrollably arises, the right Romā channel generates heat, and is called Fire Mother; the left Kyoungma channel generates non-conceptualization, and is called Sleep Mother. Joining the tips of the two Mothers, repeatedly open and close the eyes, and contract forcefully. The fire of the Oṃ (Tibetan: ཨྃ, Sanskrit Devanagari: ओṃ, Sanskrit Romanization: oṃ, Chinese literal meaning: 嗡) syllable burns the navel chakra along with its letters. Then, the fire goes upwards along with the right Romā channel, burning the five Tathāgatas, four Mothers, and their wheels in the heart chakra. Then, burn the throat chakra along with its letters. Similarly, the crown chakra should also be burned. Then, open the key door at the eyebrow center, and emit the fire from the right nostril or ear canal, whichever is convenient. Visualize countless Tathāgatas of the ten directions in the space in front. First focus on one, then from ten, then from a hundred, gradually training up to countless numbers. Enter the right nostril or the right sole of the foot of the Tathāgata. Becoming one with the fire of the Romā channel of the Tathāgata, do some movements of the fire reversing upwards and downwards. The four chakras and the nectar elements of the Tathāgata melt into one. Just as a awakened worm sucks blood, the Tathāgata's