Tibetan
ས་བཟུང་བ། (༡༨༣བ) ཉ༢ བརྒྱུད་པའི་རྣམ་གྲངས་སོ་སོར་བཤད་པ་ལ་བཞི། (༡༨༤བ) ཏ༡ ཀ་ཆེན་བཞི་བཤད་པ། (༡༨༤བ) ཏ༢ རས་ཆུང་བཀའ་བརྒྱུད། (༡༨༥ན) ཏ༣ དྭགས་པོ་བཀའ་བརྒྱུད། (༡༨༥ན) ཏ༤ དེ་ལས་ཁྱད་པར་ཀརྨ་ཀཾ་ཚང་བཀའ་བརྒྱུད་བཤད་པ། (༡༨༦ན) ཇ༥ ལྔ་པ་ཤངས་པ་བཀའ་བརྒྱུད་ཀྱི་རིང་ལུགས་འཆད་པ་ལ་གཉིས། (༡༨༧ན) ཉ༡ བཀའ་སྲོལ་ངོས་བཟུང་བ། (༡༨༧ན) ཉ༢ བརྒྱུད་པ་སོ་སོའི་ཚུལ་སྨོས་པ་ལ་བཞི། (༡༨༨ན) ཏ༡ རིང་བརྒྱུད། (༡༨༨ན) ཏ༢ ཉེ་བརྒྱུད། (༡༨༨བ) ཏ༣ ཤིན་ཏུ་ཉེ་བརྒྱུད། (༡༨༩ན) ཏ༤ ཁྱད་པར་འཕགས་ཚུལ་བསྟན་པ། (༡༨༩ན) ཇ༦ དྲུག་པ་དམ་ཆོས་སྡུག་བསྔལ་ཞི་བྱེད་ཀྱི་རིང་ལུགས་བཤད་པ་ལ་གཉིས། (༡༨༩བ) ཉ༡ དངོས་བཤད་པ་ལ། (༡༨༩བ) ཏ༡ བཀའ་སྲོལ་ངོས་བཟུང་བ། (༡༨༩བ) ཏ༢ བརྒྱུད་པ་སོ་སོའི་ཚུལ་སྨོས་པ་ལ་བཞི། (༡༩༠བ) ཐ༡ བརྒྱུད་པ་དང་པོ་བཤད་པ། (༡༩༠བ) ཐ༢ བརྒྱུད་པ་བར་པ་བཤད་པ། (༡༩༠བ) ཐ༣ བརྒྱུད་པ་ཐ་མ་བཤད་པ། (༡༩༡ན) ཐ༤ འཕྲོས་དོན་བཤད་པ། (༡༩༡བ) ཉ༢ གཉིས་པ་དེའི་ཡན་ལག་གཅོད་ཡུལ་གྱི་རིང་ལུགས་བཤད་པ་ལ་གཉིས། (༡༩༣ན) ཏ༡ བཀའ་སྲོལ་ངོས་བཟུང་བ། (༡༩༣ན) ཏ༢ བརྒྱུད་ཚུལ་སོ་སོར་བཤད་པ་ལ་གཉིས། (༡༩༣ན) ཐ༡ ཕོ་གཅོད་བཤད་པ། (༡༩༣ན) ཐ༢ མོ་གཅོད་བཤད་པ། (༡༩༣བ) ཇ༧ བདུན་པ་རྡོ་རྗེའི་རྣལ་འབྱོར་གྱི་བྱུང་བ་འཆད་པ་ལ་གཉིས། (༡༩༤བ) ཉ༡ རིང་ལུགས་ངོས་བཟུང༌བ། (༡༩༤བ) ཉ༢ བརྒྱུད་ཚུལ་སོ་སོར་སྨོས་པ་ལ་ལྔ། (༡༩༤བ) ཏ༡ འཕགས་ཡུལ་དུ་བྱོན་ཚུལ། (༡༩༤བ) ཏ༢ བོད་དུ་སྤྱིར་གྲགས་ཚུལ། (༡༩༥ན) ཏ༣ བྱེ་བྲག་ལུགས་སྲོལ་བཅུ་བདུན། (༡༩༥ན) ཏ༤ ལུགས་སྲོལ་གཞན། (༡༩༦ན) ཏ༥ ཁྱད་པར་ཅན་གྱི་རིང་ལུགས་ངོས་བཟུང་བ། (༡༩༦བ) ཇ༨ བརྒྱད་པ་རྡོ་རྗེའི་བསྙེན་སྒྲུབ་ཀྱི་ལམ་སྲོལ་བཤད་པ་ལ་གཉིས། (༡༩༦བ) ཉ༡ རིང་ལུགས་ངོས་བཟུང༌བ། (༡༩༦བ) ཉ༢ བརྒྱུད་སྲོལ་བཤད་པ། (༡༩༧ན) ཆ༢ ཞར་བྱུང་ཕྲན་ཚེགས་བཤད་པ། (༡༩༧བ) ང༤ བཞི་པ། རིག་གནས་ཞར་བྱུང་དང་བཅས་པའི་བྱུང་བ་བརྗོད་པའི་སྐབས། ང༤ རིག་གནས་ཞར་བྱུང་དང་བཅས་པའི་བྱུང་བ་བརྗོད་པ་ལ་གཉིས། (༡༩༨བ) ཅ༡ རིག་པའི་གནས་དངོས་བཤད་པ་ལ་གསུམ། (༡༩༨བ) ཆ༡ རིག་གནས་ཆེ་བ་བཤད་པ་ལ་བཞི། (༡༩༨བ) ཇ༡ སྒྲ་རིག་པའི་བྱུང་ཚུལ་བཤད་པ་ལ་གཉིས། (༡༩༨བ)
Chinese
认领地。(183b) 2. 分别阐述传承的各种类别，有四种。(184b) 1. 阐述四大噶举。(184b) 2. 惹琼噶举。(185a) 3. 达波噶举。(185a) 4. 特别阐述噶玛噶举（Kagyu Kamtsang）。(186a) 5. 第五，阐述香巴噶举（Shangpa Kagyu）的传承体系，有两点。(187a) 1. 认明教法传承。(187a) 2. 分别述说传承的样式，有四种。(188a) 1. 远传承。(188a) 2. 近传承。(188b) 3. 极近传承。(189a) 4. 示殊胜超凡之相。(189a) 6. 第六，阐述能平息痛苦的殊胜佛法的传承体系，有两点。(189b) 1. 实际阐述。(189b) 1. 认明教法传承。(189b) 2. 分别述说传承的样式，有四种。(190b) 1. 阐述第一传承。(190b) 2. 阐述中间传承。(190b) 3. 阐述最后传承。(191a) 4. 阐述其余要点。(191b) 2. 第二，阐述其分支施身法（Chöd Yul）的传承体系，有两点。(193a) 1. 认明教法传承。(193a) 2. 分别阐述传承的方式，有两点。(193a) 1. 阐述男性施身法。(193a) 2. 阐述女性施身法。(193b) 7. 第七，阐述金刚瑜伽的源流，有两点。(194b) 1. 认明传承体系。(194b) 2. 分别述说传承的方式，有五种。(194b) 1. 在圣地（印度）的起源方式。(194b) 2. 在西藏的普遍流传方式。(195a) 3. 特殊的十七种传统。(195a) 4. 其他传统。(196a) 5. 认明特殊的传承体系。(196b) 8. 第八，阐述金刚近修与成就的道轨，有两点。(196b) 1. 认明传承体系。(196b) 2. 阐述传承流派。(197a) 2. 附带阐述琐碎事项。(197b) 4. 第四，讲述伴随附带的明处的源流之章节。 4. 讲述伴随附带的明处的源流，有两点。(198b) 1. 实际阐述明处，有三点。(198b) 1. 阐述大明处，有四点。(198b) 1. 阐述声明学的起源方式，有两点。(198b)
English
Establishing the Basis. (183b) 2. Separately explaining the various types of lineages, there are four. (184b) 1. Explaining the four great Kagyus. (184b) 2. Rechung Kagyu. (185a) 3. Dakpo Kagyu. (185a) 4. Specifically explaining the Karma Kamtsang Kagyu. (186a) 5. Fifth, explaining the tradition of the Shangpa Kagyu, there are two. (187a) 1. Identifying the instructional tradition. (187a) 2. Separately mentioning the forms of transmission, there are four. (188a) 1. Distant lineage. (188a) 2. Close lineage. (188b) 3. Very close lineage. (189a) 4. Showing the manner of extraordinary superiority. (189a) 6. Sixth, explaining the tradition of the sacred Dharma that pacifies suffering, there are two. (189b) 1. Actual explanation. (189b) 1. Identifying the instructional tradition. (189b) 2. Separately mentioning the forms of transmission, there are four. (190b) 1. Explaining the first lineage. (190b) 2. Explaining the middle lineage. (190b) 3. Explaining the last lineage. (191a) 4. Explaining the remaining points. (191b) 2. Second, explaining the tradition of its branch, Chöd Yul (Cutting Place), there are two. (193a) 1. Identifying the instructional tradition. (193a) 2. Separately explaining the modes of transmission, there are two. (193a) 1. Explaining male Chöd. (193a) 2. Explaining female Chöd. (193b) 7. Seventh, explaining the origin of Vajra Yoga, there are two. (194b) 1. Identifying the tradition. (194b) 2. Separately mentioning the modes of transmission, there are five. (194b) 1. The manner of its arrival in the Noble Land (India). (194b) 2. The manner of its general renown in Tibet. (195a) 3. Seventeen specific traditions. (195a) 4. Other traditions. (196a) 5. Identifying the special tradition. (196b) 8. Eighth, explaining the path tradition of Vajra Approach and Accomplishment, there are two. (196b) 1. Identifying the tradition. (196b) 2. Explaining the lineage tradition. (197a) 2. Incidentally explaining minor details. (197b) 4. Fourth, the Section Explaining the Origins of the Incidental Sciences. 4. Explaining the origins of the incidental sciences, there are two. (198b) 1. Actually explaining the sciences, there are three. (198b) 1. Explaining the greater sciences, there are four. (198b) 1. Explaining the origin of the science of grammar (sGra Rig pa), there are two. (198b)
Tibetan
ཉ༡ ལྷ་ཡུལ་དུ་བྱུང་ཚུལ། (༡༩༨བ) ཉ༢ མི་ཡུལ་དུ་དར་ཚུལ་ལ་བཞི། (༡༩༩ན) ཏ༡ པཱ་ཎི་པ། (༡༩༩ན) ཏ༢ ཙནྡྲ་པ། (༡༩༩བ) ཏ༣ ཀ་ལཱ་པ། (༢༠༠བ) ཏ༤ དབྱངས་ཅན་བརྡ་སྤྲོད་ཞར་བྱུང་བཅས་སྨོས་པ། (༢༠༡ན) ཇ༢ ཚད་མ་རིག་པའི་བྱུང་ཚུལ་བཤད་པ་ལ་གཉིས། (༢༠༡བ) ཉ༡ ཕྱི་རོལ་པའི་ཚད་མ་བྱུང་ཚུལ། (༢༠༡བ) ཉ༢ ནང་པའི་ཚད་མ་བྱུང་ཚུལ་བཤད་པ་ལ་གསུམ། (༢༠༡བ) ཏ༡ འཕགས་ཡུལ་དུ་བྱུང་ཚུལ། (༢༠༡བ) ཏ༢ བོད་དུ་བྱུང་ཚུལ། (༢༠༣ན) ཏ༣ ཞར་བྱུང་གྲུབ་མཐའ་གང་དང་མཚུངས་པར་བཤད་པ། (༢༠༤བ) ཇ༣ བཟོ་རིག་པའི་བྱུང་ཚུལ་བཤད་པ་ལ་གསུམ། (༢༠༣བ) ཉ༡ ཐུགས་རྟེན་བྱུང་ཚུལ་བཤད་པ། (༢༠༣བ) ཉ༢ སྐུ་རྟེན་བྱུང་ཚུལ་བཤད་པ་ལ་གསུམ། (༢༠༥ན) ཏ༡ འཕགས་ཡུལ་དུ་བྱུང་ཚུལ་བཤད་པ་ལ་གཉིས། (༢༠༥ན) ཐ༡ བྲིས་སྐུ་བྱུང་ཚུལ། (༢༠༥ན) ཐ༢ འབུར་སྐུ་བྱུང་ཚུལ། (༢༠༦བ) ཏ༢ བོད་དུ་བྱུང་ཚུལ། (༢༠༨ན) ཏ༣ ཞར་བྱུང་གཞུང་གི་ཁུངས་སྨོས་པ། (༢༠༩བ) ཉ༣ གསུང་རྟེན་བྱུང་ཚུལ། (༢༠༩བ) ཇ༤ གསོ་བ་རིག་པའི་བྱུང་ཚུལ་བཤད་པ་ལ་གསུམ། (༢༡༠བ) ཉ༡ ཐོག་མར་སུ་ཞིག་གིས་དྲན་ཅིང་གང་ལས་བརྒྱུད་པ། (༢༡༠བ) ཉ༢ བར་དུ་སྟོན་པས་ཇི་ལྟར་གསུངས་ཚུལ། (༢༡༢ན) ཉ༣ ཐ་མར་རྒྱ་བོད་དུ་ཇི་ལྟར་དར་བ་སྨོས་པ་ལ་གསུམ། (༢༡༣ན) ཏ༡ འཕགས་ཡུལ་དུ་ཇི་ལྟར་བའི་ཚུལ། (༢༡༣ན) ཏ༢ རྒྱ་ནག་ཏུ་ཇི་ལྟར་དར་བའི་ཚུལ། (༢༡༤ན) ཏ༣ བོད་དུ་དར་ཚུལ་ལ་གསུམ། (༢༡༤བ) ཐ༡ བསྟན་པ་སྔ་དར་ལ་བྱུང་ཚུལ། (༢༡༤བ) ཐ༢ ཕྱི་དར་ལ་བྱུང་ཚུལ། (༢༡༥བ) ཐ༣ དཔལ་ལྡན་རྒྱུད་བཞི་ལ་བརྟེན་པའི་ཕྲིན་ལས་བྱུང་ཚུལ། (༢༡༧ན) ཆ༢ གཉིས་པ་རིག་གནས་ཆུང་བ་རྣམས་ཀྱི་བྱུང་བ་སྨོས་པ་ལ་བཞི། (༢༡༨བ) ཇ༡ རྩིས་ལ་གསུམ། (༢༡༨བ) ཉ༡ སྐར་རྩིས། (༢༡༨བ) ཉ༢ གཡུལ་རྒྱལ། (༢༡༩བ) ཉ༣ འབྱུང་རྩིས། (༢༡༩བ) ཇ༢ སྙན་དངགས། (༢༢༠བ) ཇ༣ སྡེབ་སྦྱོར། (༢༢༠བ) ཇ༤ མངོན་བརྗོད་ཀྱི་ཞར་བྱུང་ཟློས་གར་བཅས་སྨོས་པ། (༢༢༡བ) ཆ༣ འཕྲོས་དོན་སྨོས་པ་ལ་གཉིས། (༢༢༡བ) ཇ༡ རིག་གནས་ཆུང་བ་རྣམས་ལས་འཕྲོས་པ། (༢༢༡བ) ཇ༢ སྤྱི་ལས་འཕྲོས་པ། (༢༢༢ན) ཅ༣ གསུམ་པ་ཞར་བྱུང་ཡུལ་གཞན་དུ་དམ་ཆོས་ཀྱི་བྱུང་བ་བརྗོད་པ་ལ་ལྔ། (༢༢༢བ) ཆ༡ ཤམྦྷ་ལར་དམ་ཆོས་ཀྱི་བྱུང་བ་བརྗོད་པ། (༢༢༢བ) ཆ༢ རྒྱ་ཡུལ་དུ་
Chinese
1.1 在天界中出现的缘起 (198b) 1.2 在人间传播的方式有四种 (199a) 1.2.1 波你尼 (199a) 1.2.2 旃陀罗波 (199b) 1.2.3 迦拉巴 (200b) 1.2.4 提及了声论（梵语语法）以及其他附带内容 (201a) 2.2 阐述声明学（逻辑学）的起源，有二 (201b) 2.2.1 外道声明的起源 (201b) 2.2.2 阐述内道声明（佛教逻辑）的起源，有三 (201b) 2.2.2.1 在圣地（印度）中出现的缘起 (201b) 2.2.2.2 在藏地中出现的缘起 (203a) 2.2.2.3 附带阐述了与何种宗派相符 (204b) 2.3 阐述工巧明（工艺学）的起源，有三 (203b) 2.3.1 阐述意所依（佛塔）的起源 (203b) 2.3.2 阐述身所依（佛像）的起源，有三 (205a) 2.3.2.1 阐述在圣地（印度）中出现的缘起，有二 (205a) 2.3.2.1.1 绘画佛像的起源 (205a) 2.3.2.1.2 雕塑佛像的起源 (206b) 2.3.2.2 在藏地中出现的缘起 (208a) 2.3.2.3 附带提及典籍的依据 (209b) 2.3.3 语所依（佛经）的起源 (209b) 2.4 阐述医方明（医学）的起源，有三 (210b) 2.4.1 最初由谁所思，从何处传承 (210b) 2.4.2 中间导师（佛陀）是如何宣说的 (212a) 2.4.3 最后提及在印度和藏地是如何传播的，有三 (213a) 2.4.3.1 在圣地（印度）是如何出现的 (213a) 2.4.3.2 在中国是如何传播的 (214a) 2.4.3.3 在藏地传播的方式，有三 (214b) 2.4.3.3.1 在佛教前弘期中出现的缘起 (214b) 2.4.3.3.2 在佛教后弘期中出现的缘起 (215b) 2.4.3.3.3 依靠《四部医典》的事业的缘起 (217a) 2.2 第二部分，提及次要五明的起源，有四 (218b) 2.2.1 历算（天文历算），有三 (218b) 2.2.1.1 星算 (218b) 2.2.1.2 战胜（风水命理）(219b) 2.2.1.3 元素算 (219b) 2.2.2 诗学 (220b) 2.2.3 辞藻学 (220b) 2.2.4 提及了词源学以及附带的戏剧 (221b) 2.3 提及了扩展内容，有二 (221b) 2.3.1 从次要五明中扩展而来 (221b) 2.3.2 从总体中扩展而来 (222a) 3.3 第三部分，附带阐述了在其他地方佛法的起源，有五 (222b) 3.3.1 阐述了香巴拉（Shambhala）中佛法的起源 (222b) 3.3.2 在汉地
English
1.1 The origin in the divine realm (198b) 1.2 Four ways of propagation in the human realm (199a) 1.2.1 Panini (199a) 1.2.2 Candrapa (199b) 1.2.3 Kalapa (200b) 1.2.4 Mentioning the grammar of Saraswati (Sanskrit grammar) and associated topics (201a) 2.2 Explaining the origin of Pramana (Logic), with two parts (201b) 2.2.1 The origin of non-Buddhist (Tirthika) Pramana (201b) 2.2.2 Explaining the origin of Buddhist Pramana (Logic), with three parts (201b) 2.2.2.1 The origin in the Noble Land (India) (201b) 2.2.2.2 The origin in Tibet (203a) 2.2.2.3 Additionally explaining which tenets it corresponds to (204b) 2.3 Explaining the origin of Crafts (Arts and Crafts), with three parts (203b) 2.3.1 Explaining the origin of Mind-supports (Stupas) (203b) 2.3.2 Explaining the origin of Body-supports (Buddha statues), with three parts (205a) 2.3.2.1 Explaining the origin in the Noble Land (India), with two parts (205a) 2.3.2.1.1 The origin of painted statues/Thangkas (205a) 2.3.2.1.2 The origin of sculpted statues (206b) 2.3.2.2 The origin in Tibet (208a) 2.3.2.3 Additionally mentioning the scriptural sources (209b) 2.3.3 The origin of Speech-supports (scriptures) (209b) 2.4 Explaining the origin of Medicine, with three parts (210b) 2.4.1 Who first conceived it and from where it was transmitted (210b) 2.4.2 How the master (Buddha) taught it in between (212a) 2.4.3 Finally mentioning how it spread in India and Tibet, with three parts (213a) 2.4.3.1 How it appeared in the Noble Land (India) (213a) 2.4.3.2 How it spread in China (214a) 2.4.3.3 Ways of propagation in Tibet, with three parts (214b) 2.4.3.3.1 The origin during the early propagation of the Dharma (214b) 2.4.3.3.2 The origin during the later propagation of the Dharma (215b) 2.4.3.3.3 The origin of activities based on the glorious Four Medical Tantras (217a) 2.2 Second, mentioning the origin of the minor sciences, with four parts (218b) 2.2.1 Astrology/Calculations, with three parts (218b) 2.2.1.1 Star calculations (Astronomy) (218b) 2.2.1.2 Victory in battle (Geomancy/Divination) (219b) 2.2.1.3 Elemental calculations (219b) 2.2.2 Poetry (220b) 2.2.3 Prosody (220b) 2.2.4 Mentioning lexicography and associated drama (221b) 2.3 Mentioning further topics, with two parts (221b) 2.3.1 Extended from the minor sciences (221b) 2.3.2 Extended from the general (222a) 3.3 Third, additionally explaining the origin of the sacred Dharma in other lands, with five parts (222b) 3.3.1 Explaining the origin of the sacred Dharma in Shambhala (222b) 3.3.2 In the land of China