Tibetan
་རྒྱལ་པོ་མཐའ་བཞི་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་མཛོད་ཁང་འབྱོར་པ་དཔག་ཏུ་མེད་པས་བརྒྱན་ཅིང་ཀུན་ནས་ལེགས་པར་བཀོད་པས་བརྒྱན་པ་ལྟར། རྡོ་རྗེ་རྩེ་མོ་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་མཛོད་ཁང་གནས་ལྔ་ངེས་པའི་རིམ་ཁང་ཐ་དད་པར་གསལ་བའི་ནང་ན། ཟབ་པ་དང་རྒྱ་ཆེ་བའི་དོན་རྨད་དུ་བྱུང་བའི་འབྱོར་པས་བརྒྱན་ཅིང་ཚིག་དོན་བཀོད་ལེགས་པའི་བཀོད་པས་ཤིན་ཏུ་མཛེས་པར་བྱས་པ་ཉིད། ཕྱི་རབས་ཀྱི་སྐལ་བཟང་སྐྱེ་བོའི་ཚོགས་ལ་མི་ཟད་པ་རིན་པོ་ཆེའི་ གཏེར་དུ་བཀོད་པ་དེ། ཡོངས་སུ་སྤྱད་པའི་གཞིར་གདམས་པས་མངོན་པར་དགའ་བར་མཛོད་ཅིག་ཅེས་པ་ནི། ཐེག་པའི་རྒྱལ་པོའི་དོན་འདིར་ཞུགས་པ་རྣམས་ལ་དམ་ཚིག་རྨད་དུ་བྱུང་བ་དང་བསྟན་པ་རིང་དུ་གནས་པ་རྟེན་འབྲེལ་དུ་ཤིས་པ་བརྗོད་པའི་རྒྱན་གྱིས་མཐའ་བསྡུས་ཏེ་བསྟན་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལ་ཤིས་པ་བརྗོད་པའི་རྒྱན་ནི་ཐམས་ཅད་དུ་བཀྲ་ཤིས་དང་དགེ་ལེགས་སུ་བྱེད་དེ། འཇམ་དཔལ་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲྭ་བ་ལས། བཀྲ་ཤིས་ཀུན་གྱི་བཀྲ་ཤིས་པ། །གྲགས་པའི་བཀྲ་ཤིས་སྙན་གྲགས་དགེ། །ཞེས་ལེགས་པར་གསུངས་སོ། །བཀྲ་ཤིས་ཉིན་བྱེད་ཕན་བདེའི་འོད་སྟོང་གིས། །ཕྱོགས་རྣམས་བཀྲ་ཤིས་གླིང་བཞིའི་མུན་པ་སེལ། །བཀྲ་ཤིས་དོན་ཟབ་ངོ་མཚར་རྨད་བྱུང་གིས། །སྐྱེ་དགུ་བཀྲ་ཤིས་དམ་ཆོས་སྣང་བ་སྟོན། །བཀྲ་ཤིས་མཁའ་དབྱིངས་བདུད་རྩི་སྤྲིན་ཕུང་གིས། །དུས་རྣམས་བཀྲ་ཤིས་འདོད་དགུའི་ཆར་པ་འབེབས། །བཀྲ་ཤིས་རྩེ་མོ་ཐེག་པའི་རྣམ་འགྲོས་ཀྱིས། །མངོན་པར་བྱང་ཆུབ་བཀྲ་ཤིས་ཆར་ཆེན་འབེབས། །དེ་ཕྱིར་འདི་ན་གནས་ལུགས་རིན་ཆེན་མཛོད། །ནམ་མཁའི་མཐའ་མཉམ་བཀྲ་ཤིས་བདེ་ལེགས་མཛོད། །ཟབ་ཅིང་རྒྱ་ཆེ་ཐེག་མཆོག་སྙིང་པོའི་དོན། །བསྐལ་བཟང་རྣམས་ཀྱི་འདོད་འབྱུང་རིན་ཆེན་མཛོད། །ཚུལ་འདི་ཤེས་བྱའི་ནམ་མཁའ་ཡངས་པ་ལ། །བློ་གྲོས་འོད་སྟོང་ཉིན་མོར་བྱེད་པ་དེས། །རྒྱུད་ལུང་མན་ངག་སྙིང་པོའི་བཅུད་བསྡུས་ནས། །གངས་རི་ཐོད་དཀར་མགུལ་དུ་ལེགས་པར་བཀོད། །དམ་ པ་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་རྗེའི་འོད་ཟེར་དང་། །རང་གི་རྣམ་དཔྱོད་བློ་གྲོས་མི་དམན་པས། །ཡངས་ཟབ་ཤེས་བྱའི་གནས་ལ་དབང་འབྱོར་ཏེ། །འདི་འདྲའི་ཚུལ་ལ་བློ་གྲོས་ངང་གིས་རྒྱས། །ཐེག་པའི་རྩེ་མོ་རང་བཞིན་རྫོགས་པ་ཆེ། །འཛམ་བུའི་གླིང་ལས་སྐལ་བ་ཆེན་པོའི་གནས། །རྒྱ་གར་རྒྱ་ནག་བོད་ཡུལ་མཆོག་རྣམས་སུ། །དམ་པ་རྣམས་ཀྱི་དྲིན་ལས་མངོན་པར་སྣང་། །སོ་སོའི་གནས་ལུགས་མཁས་གྲུབ་མཆོག་རྣམས་ཀྱི། །དགོངས་འགྲེལ་མན་ངག་ཟབ་ཅིང་རྒྱ་ཆེའི་དོན། །ཤིང་རྟའི་སྲོལ་འབྱེད་དམ་པ་རིམ་གྱིས་མཛོད། །རྒྱལ་བའི་བསྟན་པ་མི་ནུབ་རྒྱལ་མཚན་བཙུགས། །དེ་ལྟར་རིམ་བརྒྱུད་ངོ་མཚར་གནས་རྣམས་དང་། །མཚུངས་མེད་བླ་མའི་བྱིན་རླབས་ལ་བརྟེན་ནས། །རང་བཞིན་རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེའི་གནས། །མ་ལུས་དོན་འགྲེལ་གནས་ལུགས་མཛོད་འདི་བརྩམས། །རྡོ་རྗེའི་གནས་ཀྱང་ཤིན་ཏུ་རྟོགས་དཀའ་བས། །ཚུལ་རོལ་མཐོང་བའི་སྤྱོད་ཡུལ་མ་གྱུར་པ། །ཁོ་བོའི་ནུས་པ་ཚིག་ལ་དབང་མིན་ཡང་། །དམ་པ་རྣམས་ལ་བརྟེན་ནས་རབ་ཏུ་བཤད། །སཱ་ལའི་ཤིང་ལ་བརྟེན་ནས་འཁྲི་ཤིང་ཡང་། །ཆེ་མཐོའི་དཔལ་དུ་བྱེད་པས་མཛེས་པ་ལྟར། །རྒྱུད་ལུང་མན་ངག་བླ་མའི་བྱིན་རླབས་ལས། །ཟབ་ཅིང་རྒྱ་ཆེ་གནས་འདི་མཛེས་པར་བྱས། །བློ་གྲོས་ལུས་བཟང་རྟོགས་པའི་འདབ་གཤོག་རྒྱས། །ཏིང་འཛིན་འོད་གསལ་དག་པའི་མཁའ་ལ་མཛེས། །རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས་དགོངས་པའི་ རྩལ་འཕང་ནི། །འཁོར་བའི་གཡང་ས་དབྱིངས་སུ་བཅད་པ་ལགས། །ཐོས་བསམ་ཕྱོགས་མེད་སྒོ་ངའི་སྦུབས་ནང་ནས། །ཐེག་མཆོག་རྒྱལ་པོ་རྫོགས་པ་ཆེན་པོའི་བྱ། །ཉམས་རྟོགས་རྩལ་ཆེན་རྫོགས་པའི་འདབ་གཤོག་རྒྱས། །ཀུན་ལས་འཕགས་པའི་དབྱིངས་སུ་གནམ་འཕང་གཅོད། །སྒོ་གསུམ་སྒོང་རྒྱ་འདི་ཡང་ཤག་མ་ཤིག །རིག་སྟོང་ཆོས་སྐུ་འདི་ཡང་སྟོང་གསལ་ཡངས། །ཆོས་དབྱིངས་ཟད་པ་འདི་ཡང་ཟང་མ་ཐལ། །ཐམས་ཅད་དབྱིངས་གཅིག་འདི་ཡང་མངོན་སུམ་བཞིན། །ཡངས་པ་ཕྱམ་ཕྱམ་ནམ་མཁའི་རང་བཞིན་ལ། །རིག་སྟོང་རྗེན་པར་བར་མེད་གཅིག་ཏུ་བསྲེས། །ཕྱི་ནང་དབྱིངས་གཅིག་སྟོང་གསལ་འཕོ་འགྱུར་མེད། །ཆོས་སྐུ་རྒྱལ་པོའི་གཏན་སྲིད་ཟིན་པ་ལགས། །ཡང་རབ་རྣལ་འབྱོར་ཚེ་འདིར་ངེས་པའི་ལུང་། །ཀ་དག་ཆོས་སྐུ་ཡིད་ལ་བྱར་མེད་པའི། །རྡོས་བཅས་ལུས་ལ་རྒྱལ་བའི་དགོངས་པ་ཅན། །མི་ཡི་སེང་གེ་དེ་ཡིས་བསྟན་ནས་སོང་། །ཡེ་སྟོང་དབྱིངས་ནས་བློ་སྟོང་ཡངས་པ་ཆེ། །གཞི་བདེའི་སྟེང་ན་བློ་བདེ་རྒྱུན་མི་འཆད། །ཆོས་ཟད་དབྱིངས་ན་བློ་ཟད་ཉམས་དགའ་བ། །ནམ་མཁའི་རབ་འབྱམས་རྣལ་འབྱོར་ཨེ་མ་ཧོ། །རང་མལ་ཆོས་སྐུ་མི་རྟོག་མཁའ་ལྟར་ཡངས། །རང་བཞིན་བསམ་གཏན་བར་མེད་ཆུ་བོའི་རྒྱུན། །རྟོགས་པ་གཅིག་གིས་ས་ལམ་མ་ལུས་བཅད། །ཀུན་བཟང་དོན་གྱི་དགོངས་པ་ཨེ་མ་ཧོ། །རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས་དག་པའི་ནམ་མཁའ་ལ། །བྱ་བྲལ་རྣལ་འབྱོར་རྟོགས་པའི་ཁྱུང་ཆེན་ལྡིང་། །མེད་པ་ཕྱལ་པ་ལྷུན་གྲུབ་གཅིག་པུ་ཉིད། །མ་བཅོས་དོན་གྱི་སྙིང་ པོ་ཨེ་མ་ཧོ། །རང་སྣང་ལྷུན་གྲུབ་རིག་པའི་ཀློང་ཆེན་འདིར། །ཇི་ལྟར
Chinese
犹如从四方胜利的君王的宝库，以无可估量的财富装饰，并以各方面的完美陈设来庄严。金刚顶端自然成就的宝库，在五处确定的楼层中清晰显现，其中以深刻而广大的奇妙财富装饰，并以词义精美的陈设来极度美化。为了后世幸运者的群体，被安置为取之不尽的珍宝之藏。通过完全利用的基础来教导，请令其显现欢喜，这对于进入大乘之王的意义的人们来说，是以殊胜的誓言和教法长久住世的吉祥缘起，以吉祥祝愿的庄严来总结而宣示的。因此，吉祥祝愿的庄严能使一切吉祥和善妙。如《文殊幻化网》中所说：“吉祥是一切吉祥中最吉祥的，名声的吉祥是美名和善德。”已经很好地阐述了。吉祥的太阳以利益和安乐的万道光芒，使各方吉祥，消除四大部洲的黑暗。吉祥的深刻意义和奇妙的奇迹，使众生吉祥，展现神圣之法的光明。吉祥的虚空，以甘露的云团，使所有时节吉祥，降下如意之雨。吉祥的顶峰，以大乘的行相，降下证悟菩提的吉祥大雨。因此，此处是实相的珍宝之藏，与虚空边际相同，是吉祥安乐之藏。深刻而广大的殊胜大乘精要之义，是贤劫众生的如意宝藏。了解此理，在广阔的知识虚空中，以智慧的光芒照亮白昼，汇集经续窍诀的精髓，在雪山之巅完美地陈设。依靠圣者们的慈悲光芒，以及自己不逊色的辨别智慧，自在地掌握广阔而深刻的知识领域，对于这样的道理，智慧自然增长。大乘的顶峰，是自性圆满大，是阎浮提中具有巨大福报之地。在印度、中国、西藏等殊胜之地，依靠圣者们的恩德而显现。各个传承的实相，是智者和成就者们的甚深而广大的意旨解释和窍诀。
English
Like the treasury of a king who has triumphed over the four quarters, adorned with immeasurable wealth and embellished with perfect arrangements from all sides. Within the Vajra Pinnacle Spontaneously Accomplished Treasury, in the distinctly clear five-tiered chambers, it is adorned with profound and vast wondrous wealth, and exquisitely beautified with well-arranged words and meanings. For the fortunate beings of future generations, it is arranged as an inexhaustible treasure of jewels. May it manifest joy by instructing on the basis of complete utilization. This, for those who enter into the meaning of the King of Vehicles, is taught with the auspicious interdependence of extraordinary samaya and the long-lasting Dharma, concluded with the adornment of auspicious wishes. Therefore, the adornment of auspicious wishes makes everything auspicious and virtuous. As it is well said in the Mañjuśrī Illusion Network: "Auspiciousness is the most auspicious of all auspiciousness, the auspiciousness of fame is good fame and virtue." The auspicious sun, with its thousand rays of benefit and happiness, makes all directions auspicious, dispelling the darkness of the four continents. The auspicious profound meaning and wondrous miracles make beings auspicious, revealing the light of the sacred Dharma. The auspicious sky, with its nectar-like clouds, makes all times auspicious, showering down the rain of all desires. The auspicious pinnacle, with the manner of the Great Vehicle, showers down the great auspicious rain of manifest enlightenment. Therefore, here is the precious treasury of reality, equal to the expanse of the sky, a treasury of auspicious well-being. The profound and vast essence of the Supreme Vehicle, a precious treasury of wish-fulfillment for the fortunate ones. Understanding this principle, in the vast sky of knowledge, with the light of wisdom illuminating the day, gathering the essence of tantras, agamas, and instructions, perfectly arranged on the summit of the white snow mountain. Relying on the rays of compassion of the holy ones, and one's own undiminished discriminating wisdom, having dominion over the vast and profound realm of knowledge, for such a principle, wisdom naturally increases. The pinnacle of the Vehicle, the Great Perfection of inherent nature, is a place of great fortune in Jambudvipa. In the supreme lands of India, China, and Tibet, it is manifested through the kindness of the holy ones. The reality of each tradition, the profound and vast interpretations of the intentions and instructions of the supreme wise and accomplished ones.
Chinese
义。圣者开创车乘之轨，次第而行。竖立不灭胜幢，弘扬佛陀教法。如是历代传承之殊胜处所，依仗无与伦比上师之加持。自性圆满大圆满金刚处，撰著此无余诠释意义之窍诀宝藏。然金刚处亦甚难证悟，未成见道者之行境。吾虽无能，不自在语，然依仗圣者而善说之。如依止娑罗树，蔓藤亦能增益，如作大高胜之庄严。由续、经、窍诀、上师之加持，令此深广之处所更增庄严。智慧贤善之身，增长证悟之羽翼。禅定光明，于清净虚空而庄严。自生智慧意之 力用，断轮回悬崖于法界中。于闻思无偏之蛋壳中，生出大乘之王大圆满鸟。修证大能，增长圆满之羽翼。于胜一切之界中，斩断虚空。此三门之蛋壳亦未破裂，觉性空性法身亦空明宽广，法界穷尽亦未消失，一切一界亦如现量。广大坦荡虚空之自性中，觉性空性赤裸无间融为一。内外一界空明无迁变，已得法身王之永恒统治。又，极殊胜瑜伽士，于此生中获得决定之预言。本净法身，心中无作意，具足以有相之身而证佛之密意者，人中狮子已如是宣说而去。从原始空性界中，心空广大。于安乐之基础上，心安乐持续不断。于法尽之界中，心尽而喜悦。虚空之无量瑜伽士，唉玛吙！自处法身，不思如虚空般宽广。自性禅定，无间断如河流。一证悟而断尽地道。普贤义之密意，唉玛吙！于自生智慧清净之虚空中，离戏瑜伽士证悟之大鹏展翅翱翔。无有戏论任运成唯一，无造作义之精 要，唉玛吙！于自显任运成觉性之大界中，如何
English
Meaning. The holy founder of the chariot path, proceed in order. Establish the victory banner of the Buddha's teachings, which will not perish. Thus, through the wondrous places of successive lineages, relying on the blessings of the incomparable lama. This treasury of reality, which fully explains the meaning of the self-existing Great Perfection, the vajra place, is composed. However, the vajra place is also very difficult to realize, not being the object of experience for those who have not seen the truth. Although I have no ability and am not master of words, I will explain it well by relying on the holy ones. Just as a vine, relying on a sala tree, becomes beautiful by making it a great and high splendor. From the blessings of the tantras, agamas, pith instructions, and lamas, this profound and vast place is made beautiful. The wings of intelligence, a good body, and realization grow. Samadhi and clear light are beautiful in the pure sky. The power of self-born wisdom's intention cuts the abyss of samsara in the realm of reality. From within the shell of unbiased hearing and thinking, the king of the supreme vehicle, the bird of the Great Perfection, is born. Great power of experience and realization, the wings of perfection grow. In the realm that surpasses all, it cuts through the sky. This eggshell of the three doors is also not broken. The dharmakaya of rigpa-emptiness is also empty and vast. This exhaustion of the dharmadhatu is also not exhausted. This all-in-one realm is also like direct perception. In the nature of the vast and open sky, rigpa-emptiness is nakedly and inseparably mixed as one. The inner and outer realms are one, empty and clear, without change. The eternal rule of the dharmakaya king has been attained. Again, the most excellent yogi, a prophecy of certainty in this life. The primordially pure dharmakaya, without mental fabrication, possessing the intention of a buddha realized with a formed body, the lion among men has spoken and gone. From the realm of primordial emptiness, the mind is empty and vast. On the basis of ease, mental ease is continuous. In the realm of the exhaustion of dharma, the mind is exhausted and joyful. The infinite yogi of the sky, Emaho! The self-abiding dharmakaya, non-thought, is as vast as the sky. Self-existing meditation, uninterrupted like a river. One realization cuts through all the bhumis and paths. The intention of the meaning of Kuntuzangpo, Emaho! In the pure sky of self-born wisdom, the great garuda of realization, the yogi free from activity, soars. Non-existent, scattered, spontaneously accomplished, the only one. The essence of unmade meaning, Emaho! In this great expanse of self-appearing spontaneous awareness, how