Tibetan
བྱུང་བའི་དབྱིངས་ལ། ཚིག་དང་དོན་གྱི་སྐལ་པ་བཟང་པོ་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པ་ནི་རིན་པོ་ཆེ་དང་མཚུངས་ཏེ། གང་མངོན་པར་འདོད་པའི་དོན་གཉིས་འགྲུབ་པའི་གཞིར་གྱུར་པའི་ཕྱིར་དང་། མིང་ཚིག་ཡི་གེའི་ཚོགས་པ་འབྱུང་བའི་གནས་ཡིན་པས་ མཛོད་ཀྱི་སྒྲས་ཉེ་བར་བརྗོད་པ་ཉིད་དང་། ཟབ་ཅིང་རྒྱ་ཆེ་བའི་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་གཞི་དང་ལམ་དང་འབྲས་བུའི་རང་བཞིན་བཀོད་ལེགས་པའི་རིན་པོ་ཆེ་འབྱུང་བའི་མཛོད་ཡིན་པའི་ཕྱིར་ཡང་། ཆོས་དབྱིངས་རིན་པོ་ཆེའི་མཛོད་ཅེས་བརྗོད་དེ། རྗོད་པར་བྱེད་པའི་གཞུང་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཉིད་དང་། བརྗོད་པར་བྱ་བའི་དོན་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་གཉིས་བསྟན་བཅོས་འདིའི་རང་བཞིན་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཐེག་པ་མཆོག་གི་རྣལ་འབྱོར་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། འབྲས་བུ་རྡོ་རྗེའི་ཐེག་པ་ནི་ཐེག་པ་ཀུན་གྱི་རྩེ་མོ་ཡིན་ལ། དེའི་ཡང་སྙིང་པོ་དང་རྩེ་མོར་གྱུར་པ་ནི་རང་བཞིན་རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་སྟེ། དེ་ལས་ཀྱང་འོད་གསལ་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོའི་གནས་འདི་མཆོག་ཏུ་གྱུར་པའི་ཕྱིར་ཐེག་པའི་མཆོག་ཅེས་བྱའོ། །དེའི་དོན་ལེགས་པར་རྟོགས་ནས་གོམས་པར་བྱེད་པ་ནི་དོན་རྣལ་འབྱོར་དུ་བྱེད་པ་ཡིན་ལ། ཚིག་དོན་གྱི་གནས་ལེགས་པར་རྟོགས་ནས་གཞུང་རྩོམ་པ་ལ་རྣལ་འབྱོར་དུ་བྱེད་པ་ནི་ཚིག་རྣལ་འབྱོར་དུ་བྱེད་པས་ཏེ། ཆོས་ཀྱི་རྒྱུན་གྱི་རྣལ་འབྱོར་པ་ཞེས་བརྗོད་པ་གང་ཡིན་པ་ཉིད་དོ། །ཀློང་ཆེན་རབ་འབྱམས་ཀྱིས་ཞེས་བྱ་བ་ནི། རྩོམ་པ་པོའི་མིང་སྟེ། རྟོགས་པ་མཁའ་ལྟར་ཡངས་པའི་ཀློང་ཆེན་པོ་ན་རིག་པ་ཆོས་ཉིད་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བྱིང་རྒོད་རེ་དོགས་དང་བྲལ་བ་ཉིན་མཚན་ཕྱེད་པར་འབྱམས་ཀླས་པས་ན་ཀློང་ ཆེན་རབ་འབྱམས་ཏེ། མིང་འདིས་བསྟན་བཅོས་འདིའི་བརྗོད་བྱ་ཉེ་བར་སྟོན་པ་ཡིན་ནོ། །གང་དུ་ཁོ་བོས་སྦྱར་བའི་བསྟན་བཅོས་དག་ལ་མིང་གི་རྣམ་གྲངས་ཐ་དད་པར་འབྱུང་བ་སྟེ་དེ་ཡང་དེ་དག་གི་བརྗོད་བྱ་ཉེ་བར་སྟོན་པ་སྟེ། སྙན་ངག་དང་། སྡེབ་སྦྱོར་དང་། མིང་གི་མངོན་བརྗོད་ལ་སོགས་པ་འཇིག་རྟེན་པའི་གཙུག་ལག་དང་མཐུན་པས་དྲང་བའི་དོན་གཙོ་ཆེར་སྟོན་པ་དག་ཏུ་ནི། བསམ་ཡས་པ་ངག་གི་དབང་པོ་ཚུལ་ཁྲིམས་བློ་གྲོས་ཀྱིས་སྦྱར་བ་ཞེས་འབྱུང་ངོ་། །གང་དུ་གསང་སྔགས་ཕྱི་ནང་གི་གནས་ཐུན་མོང་དུ་མཐུན་པར་སྟོན་པ་རྣམས་སུ་ནི། རྡོ་རྗེ་གཟི་བརྗིད་ཀྱིས་ཞེས་འབྱུང་ངོ་། །ཟབ་མོའི་གནས་གང་ཞིག་ཐེག་པའི་རིམ་པས་སྟོན་པ་དང་། དོན་དང་ཚིག་གི་གནས་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་ཚོམས་གཙོ་བོར་སྟོན་པ་དག་
Chinese
在生起之界中，词和义的善妙福分自然成就，如同珍宝一般，因为它是成就任何显现所愿之二利的基础。由于是名称、词语、字母的集合生起之处，所以用“藏”来近似地表达。又因为是深广之法的界、基、道、果的自性圆满庄严的珍宝生起之藏，所以称为“法界珍宝藏”。 论述的经文圆满，所论述的意义圆满，这两者是此论的自性圆满之处。 所谓“胜乘瑜伽士”，果金刚乘是所有乘的顶峰，而它的精髓和顶峰则是自性大圆满，其中光明金刚藏之处最为殊胜，因此称为胜乘。 善于理解其意义并加以修习，就是义瑜伽；善于理解词义之所在，并著书立说，就是词瑜伽，也就是所谓的法之传承瑜伽士。 所谓“龙钦饶绛”，是作者的名字。证悟如虚空般广阔的龙钦（藏文地名）之中，觉性法性的轮涅槃寂灭，毫无希冀和恐惧，日夜不间断地遍布，所以称为龙钦饶绛。这个名字近似地显示了这部论的论述对象。 凡是我所著的论典，出现不同的名称，那也是为了近似地显示那些论典的论述对象。在诗歌、韵律、名称的同义词等方面，与世间学术相符，主要阐述正理的论典中，会出现“桑耶巴·阿旺·楚臣洛哲所著”的字样。 凡是共同阐述内外密法之处，会出现“金刚光荣”的字样。 凡是以乘的次第来阐述甚深之处，以及主要阐述意义和词语之所在的三摩地之集合的论典
English
In the realm of arising, the good fortune of words and meanings is naturally accomplished, like a precious jewel, because it is the basis for accomplishing the two benefits that one wishes to manifest. Since it is the place where the collection of names, words, and letters arises, it is approximated by the term "treasury." Also, because it is the treasury where the precious jewels of the profound and vast Dharma realm, the basis, path, and nature of the fruit, are perfectly arranged, it is called the "Dharma Realm Precious Treasury." The text that expounds is complete, and the meaning that is expounded is complete; these two are the complete nature of this treatise. The so-called "Supreme Vehicle Yogi" is because the Vajra Vehicle of the fruit is the pinnacle of all vehicles, and its essence and pinnacle is the Great Perfection of Naturalness. Among them, the place of the Clear Light Vajra Essence is the most supreme, therefore it is called the Supreme Vehicle. To understand its meaning well and practice it is the Yoga of Meaning; to understand the place of words and meanings well and to write treatises is the Yoga of Words, which is what is called the Yogi of the Dharma lineage. The so-called "Longchen Rabjam" is the name of the author. In the vast Longchen (Tibetan place name), where realization is as vast as the sky, the wheel of awareness and Dharma-nature is free from hope and fear, and pervades day and night without interruption, hence it is called Longchen Rabjam. This name closely indicates the subject matter of this treatise. Whenever different names appear in the treatises composed by me, it is also to closely indicate the subject matter of those treatises. In treatises that conform to worldly scholarship, such as poetry, metrics, and synonyms of names, and mainly explain correct reasoning, the words "composed by Samyepa Ngagi Wangpo Tsultrim Lodro" will appear. Wherever the inner and outer secret teachings are commonly explained, the words "Vajra Glory" will appear. Wherever the profound places are explained in the order of the vehicles, and the collections of Samadhi, which mainly explain the place of meaning and words, are explained