Tibetan
་ལག་པ་གཡས་གཡོན་གཞུ་འགེངས་པ་ལྟར་བྱས་པས་ལག་པའི་ཚིགས་དང་སོག་ཕྲག་གི་ནད་སེལ་ལོ། །དགུ་པ་ནི་ལག་པའི་ཁུ་ཚུར་གཉིས་མདུན་རི་འཕུལ་བའི་ཚུལ་དུ་བྱས་པས་རོ་སྟོད་ཀྱི་ཤ་རྒྱས་པ་དང་ལག་པའི་སྦེ་ཤའི་ནད་སེལ་ལོ། །བཅུ་པ་ནི་ལུས་རྒྱབ་དང་མདུན་དུ་དགུག་པས་མཁལ་ནད་མཚེར་ནད་སེལ་ལོ། །བཅུ་གཅིག་པ་ནི་ལག་པའི་མཐེའུ་ཆུང་གཉིས་ལུ་གུ་རྒྱུད་དུ་སྦྲེལ་ཏེ་མཛུབ་མོ་གཉིས་ཀྱིས་སྤྱི་གཙུག་དྲང་པོར་བཞག་པས་རྩིབས་ལོགས་ཀྱི་ནད་སེལ་ལོ། །བཅུ་གཉིས་པ་ནི་ལྟེ་བ་ནང་དུ་འཐེན་པས་མ་ཞུ་བ་དང་ཕོ་བའི་ནད་སེལ་ལོ། །བཅུ་གསུམ་པ་ནི་རྐང་ལག་བཞི་ས་ལ་བཙུགས་ལ་མགོ་ཅོག་ཅོག་བྱས་པས་ཡན་ལག་དང་ཉིང་ལག་གི་ནད་སེལ་ལོ། །བཅུ་བཞི་པ་ནི་རྐང་ལག་བཞི་ས་ལ་བཙུགས་ལ་གཡས་དང་གཡོན་དུ་བལྟས་པས་རྩེའུ་ཆུང་གི་ནད་སེལ་ལོ། །བཅོ་ལྔ་པ་ནི་ཁ་སྦུབ། རྐང་པ་བརྐྱང་། ལག་མཐིལ་ ས་ལ་བཙུགས་ཏེ་གྲུ་མོ་བྲང་ལ་གཏད་པས་སྟོད་ཀྱི་ཕྱི་ནང་གི་ནད་སེལ་ལོ། །བཅུ་དྲུག་པ་ནི་མགོ་ཅོག་གཡས་དང་གཡོན་དུ་བསྐོར་བས་སྐེ་དང་མཇིང་པའི་ནད་སེལ་ལོ། །བཅུ་བདུན་པ་ནི་ལག་པ་གཉིས་བསྣོལ་ལ་སྤྱི་བོར་བཞག་པས་རོ་སྟོད་ཀྱི་ནད་སེལ་ལོ། །བཅོ་བརྒྱད་པ་ནི་པུས་མོ་གནམ་དུ་རེང་ངེ་གན་རྐྱལ་དུ་ཉལ་བའི་སྤྱི་བོར་ཐལ་མོ་ཐད་དྲང་དུ་སྦྱར་བས་རྐང་པའི་ཚིགས་དང་ལག་པའི་ནད་སེལ་ལོ། །བཅུ་དགུ་པ་ནི་རྐང་པ་གཉིས་རེ་མོས་སུ་ལག་པའི་གྲུ་མོའི་ཁུང་དུ་བླངས་ཏེ་བརྐྱང་བསྐུམ་བསྐུམ་བྱུག་པས་རྐང་པའི་ཉྭ་ཤའི་ནད་སེལ་ལོ། །ཉི་ཤུ་པ་ནི་རྐང་པ་གཉིས་ཀྱི་མགོ་པུས་མོ་གཉིས་ཀྱི་སྟེང་དུ་རེས་མོས་སུ་བཞག་ཅིང་ཡ་གཅིག་ས་ལ་བཙུགས་ཐལ་མོ་སྦྱར་བས་སྟོད་སྨད་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ནད་སེལ་ལོ། །གཉིས་པ་བྱིང་རྒོད་བསལ་བ་ནི། སྤྱོད་ལམ། ཁ་ཟས། རླུང་། དམིགས་གནད་བཞིས་བསྟན་པ་ལས། སྤྱོད་ལམ་ནི་ཐུན་སྟོད་ལ་བྱིང་ན་སྟན་མཐོན་པོ་ལ་བསྡད། རི་དང་ནམ་མཁའི་མཚམས་སུ་བལྟ། ཁུ་ཚུར་དཔྲལ་བར་བཅིངས་ལ་མིག་བགྲད་དོ། །རྒོད་ན་དམའ་སར་ཨོལ་ཀོས་བྲང་ནོན་པར་བྱས་པའི་མགོ་ཐོག་ཏུ་ཞྭ་གྱོན་པའམ། ཤིང་ལེབ་ཀྱི་བུག་པ་ལ་སེམས་གཏད་དོ། །ཐུན་སྨད་ལ་བྱིང་རྒོད་བྱུང་ན་ཁམས་ཀྱི་སྐྱོན་ཡིན་པས་ཐུན་ཆུང་ལ་གྲངས་མང་བའམ། སྐབས་སུ་དར་རེ་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །ཁ་ཟས་ཀྱིས་བྱིང་ན་བཅུད་ཅན་སྤང་ ཞིང་བསིལ་བ་བསྟེན་ནོ། །རྒོད་ན་ཆང་ཕུལ་རེ་ལ་སོགས་པ་ཁམས་དང་སྦྱར་ནས་འཐུང་ཞིང་། གོམ་པ་ལྔ་བཅུ་ཙམ་དུ་འཆག་ཅིང་བསྒོམ་མོ། །རླུང་གིས་བྱིང་ན་འོག་སྒོ་བསྡམ
Chinese
像左右手拉弓一样，可以消除手关节和肩胛骨的疾病。第九个是双手握拳向前推，可以使上半身的肌肉发达，消除手掌的疾病。第十个是身体向后和向前弯曲，可以消除肾脏疾病和脾脏疾病。第十一个是将两只小指像念珠一样连接起来，用两根食指笔直地放在头顶上，可以消除肋骨侧面的疾病。第十二个是向内收缩肚脐，可以消除消化不良和胃病。第十三个是将四肢放在地上，头朝下，可以消除四肢和分支的疾病。第十四个是将四肢放在地上，向右和向左看，可以消除小肠的疾病。第十五个是脸朝下，伸直双腿，手掌 放在地上，肘部对着胸部，可以消除上半身内外的疾病。第十六个是将头向右和向左转动，可以消除颈部和喉咙的疾病。第十七个是将双手交叉放在头顶上，可以消除上半身的疾病。第十八个是膝盖朝上，仰卧，手掌笔直地放在头顶上，可以消除腿关节和手的疾病。第十九个是将双腿交替地放在手臂的肘部，伸展和弯曲，可以消除小腿肌肉的疾病。第二十个是将双腿的膝盖交替地放在另一个膝盖上，一只脚放在地上，双手合十，可以消除全身的疾病。第二，消除沉没和兴奋：通过行为、食物、气息和目标四个方面来展示。行为方面，如果上午感到沉没，就坐在高高的垫子上，看着山和天空的交界处，握紧拳头放在额头上，睁大眼睛。如果感到兴奋，就降低姿势，用喉咙压住胸部，头上戴帽子，或者将注意力集中在木板的孔洞上。如果下午出现沉没或兴奋，那就是体液的失调，所以要缩短冥想的时间，增加冥想的次数，或者偶尔冥想呼吸。食物方面，如果感到沉没，就避免营养丰富的食物，食用清凉的食物。如果感到兴奋，就喝一杯酒等，与体质相配合，走五十步左右，然后冥想。气息方面，如果感到沉没，就收紧下部的门户。
English
Like drawing a bow with the left and right hands, it can eliminate diseases of the hand joints and scapula. The ninth is to push the two fists forward, which can develop the muscles of the upper body and eliminate diseases of the palms. The tenth is to bend the body backward and forward, which can eliminate kidney disease and spleen disease. The eleventh is to connect the two little fingers like a rosary, and place the two index fingers straight on the top of the head, which can eliminate diseases of the ribs. The twelfth is to retract the navel inward, which can eliminate indigestion and stomach diseases. The thirteenth is to put the four limbs on the ground and lower the head, which can eliminate diseases of the limbs and branches. The fourteenth is to put the four limbs on the ground and look to the right and left, which can eliminate diseases of the small intestine. The fifteenth is to face down, stretch the legs, and place the palms on the ground with the elbows against the chest, which can eliminate internal and external diseases of the upper body. The sixteenth is to turn the head to the right and left, which can eliminate diseases of the neck and throat. The seventeenth is to cross the hands and place them on the top of the head, which can eliminate diseases of the upper body. The eighteenth is to lie supine with the knees facing up, with the palms straight on the top of the head, which can eliminate diseases of the leg joints and hands. The nineteenth is to alternately place the legs in the elbow joint of the arms, stretching and bending, which can eliminate diseases of the calf muscles. The twentieth is to alternately place the knees of the two legs on top of the other knee, with one foot on the ground and the palms together, which can eliminate diseases of the whole body. Second, eliminating sinking and excitement: It is shown through four aspects: behavior, food, breath, and focus. In terms of behavior, if you feel sinking in the morning, sit on a high cushion, look at the boundary between the mountains and the sky, clench your fists and place them on your forehead, and open your eyes wide. If you feel excited, lower your posture, press your chest with your throat, wear a hat on your head, or focus on the holes in the wooden board. If sinking or excitement occurs in the afternoon, it is an imbalance of humors, so shorten the meditation time and increase the number of meditations, or occasionally meditate on breathing. In terms of food, if you feel sinking, avoid nutritious foods and eat cooling foods. If you feel excited, drink a glass of wine, etc., in accordance with your constitution, walk about fifty steps, and then meditate. In terms of breath, if you feel sinking, tighten the lower gate.
Tibetan
ས་ལ་ལྟེ་བར་བུམ་པ་ཅན་ཡང་ཡང་བྱའོ། །རྒོད་ན་གཟུང་ཞིང་རང་ཉིད་ལྷར་བསྒོམས་པའི་སྙིང་གའི་ས་བོན་ལས་བརྟན་གཡོ་ཐམས་ཅད་ལ་འོད་ཟེར་ཕོག་པས་འོད་དུ་ཞུ་བ་ཐམས་ཅད་བདག་ལ་བསྡུ་སྟེ། འདོད་ཁམས་ལུས་ཀྱི་སྨད། གཟུགས་ཁམས་བར། གཟུགས་མེད་སྟོད་ལ་བསྡུ་བའོ། །བདག་ཉིད་སྙིང་གའི་ས་བོན་ལ་བསྡུ། དེ་ཇེ་ཆུང་ཇེ་ཕྲ་ལས་མཐར་སྟོང་པའི་ངང་ལ་གཞག་གོ། །དམིགས་གནད་ནི། སྤྱི་གཙུག་བདེ་ཆེན་འཁོར་ལོར་སེམས་བཟུང་བས་བྱིང་བ་སེལ་ལོ། །རྐང་མཐིལ་ལམ་སྤྲུལ་པའི་འཁོར་ལོར་སེམས་བཟུང་བས་རྒོད་པ་སེལ་ལོ། །ཡང་རྒོད་པ་དེ་ཉིད་གྲངས་བྱ་ཞིང་སེམས་དེའི་ངོ་བོ་ལ་བལྟས་པས་ཞིའོ། །གསུམ་པ་སྲོག་རྩོལ་གྱི་གེགས་སེལ་ལ། རླུང་ཁོག་པར་སེམས་དང་ལྷན་ཅིག་མི་རྟ་ལྟར་གནས་པ་དེ་ཉིད་ཀྱི་རླུང་ལོག་པས་ནད་ཟུག་དྲག་ཏུ་འབྱུང་ལ། ཁམས་སྣུམ་དང་སེམས་མར་མེ་ལྟ་བུ་འདྲེས་པའི་ཁམས་ལོག་པས་ཟུག་བདེ་མི་བདེ་འདྲེས་མར་འབྱུང་ངོ་། །རྩ་ཟུག་ནི། ཕྲེང་འདར་ལ་སོགས་པ་དྲག་ལ་རྒྱུན་ཐུང་བ་ཁད་པ་ལྟ་བུའོ། །སེམས་གནས་དུས་ཁམས་ལ་བརྟེན། འཕྲོ་དུས་རླུང་ལ་ཞོན་པའི་ཕྱིར། དེ་གཉིས་ལས་སུ་རུང་ན་སེམས་ལས་སུ་རུང་བའི་གནད་དེ་ཡིན་ནོ། །དེ་ ལ་ཁམས་ཀྱི་བཅོས་ཐབས་ནི། ལུས་སྦྱངས་ཀྱིས་དགྲམ་པ་དང་། ཆང་དང་མི་ཞུན་དང་། བདུད་རྩི་གཉིས་ཀྱི་ཁྲུས་དང་། བྱུག་པས་ཟུག་རང་ཞིར་འགྲོ་ཞིང་གང་ཡང་ཡིད་ལ་མི་བྱེད་པ་ཉིད་ཁམས་དྭངས་མ་སྙོམས་པའི་མཆོག་ཡིན་ཏེ། སེམས་གནས་པ་ཉིད་ཀྱི་སྐྱོན་རྩེ་གཅིག་ཏུ་དམིགས་རྟེན་གཅིག་ལ་གཟུང་བ་ལ་སོགས་པས་འབྱུང་ལ། དེ་ཡིད་ལ་མི་བྱེད་པས་བསལ་བའི་ཕྱིར་རོ། །རླུང་བཅོས་པས་ཀྱང་ཞི་བར་ངེས་པ་ཡིན་ནོ། །རླུང་བཅོས་པ་ལ་གསུམ་སྟེ། རྩ་བའི་རླུང་ལྔའི་བཅོས་ཐབས་དང་། ཡན་ལག་གི་རླུང་ལྔའི་བཅོས་ཐབས་དང་། སྤྱིའི་ལོག་གནོན་ནོ། །དང་པོ་ལྔའི་སྲོག་འཛིན་པའི་རླུང་ཟིན་ན། སྙིང་འཆུ་ཞིང་རོ་སྟོད་དང་སྙིང་ག་གཟེར་བ་འོང་ངོ་། །རེངས་ན་སྙིང་རླུང་དང་སྨྱོ་འབོག་ཏུ་འགྲོ་བས་བཅོས་ཐབས་ནི་བསྐུ་མཉེ་བྱ། ལུས་ཀྱི་སྙིང་ག་ཆུའི་རྦ་ལ་བཟེད། སེམས་རྡོ་རྗེ་ནོར་བུར་གཏད། ཧ་དྲག་པོ་གདོན། མེ་མཉམ་ལོག་པར་ཟིན་ན་ཕོ་བ་དང་མཁལ་སྐེད་ན་ཞིང་གཟེར་ན་ཀུང་ཀུང་བ་འབྱུང་ངོ་། །རེངས་ན་ཕོ་གཟེར་དང་དམུ་ཆུར་འགྲོ་བས་བཅོས་ཐབས་ནི་ཆང་གི་ཕྲུན་སར་གདབ་ཅིང་དུགས་བྱ། སྐྱིགས་བུ་འདོན། ཤེས་པ་མགྲིན་པར་གཏད་ལ་བསྒོམ་མོ། །ཐུར་སེལ་གྱི་རླུང་ཟིན་ན་དཔྱི་མིག་ན། རྐང་པ་འཁྲིལ་ཞིང་རོ་
Chinese
于地之脐处，数数行持宝瓶气。若掉举，则摄持之，自身观为本尊，从心间种子字放出光芒，照射一切有寂，所有化为光芒，皆收摄于我。欲界收于身下部，色界收于中部，无色界收于上部。自身收于心间种子字。其渐小渐细，最终安住于空性之中。所缘之要点：于顶髻大乐轮处摄持心，则除沉没。于足底或化身轮处摄持心，则除掉举。又，掉举彼者计数，观彼心之自性，则息灭。第三，遣除命勤之障碍。气于腹中，与心一同如人骑马般安住，彼之气若逆行，则剧烈生起疾病痛苦。界液与心如灯火般混合之界若逆行，则生起苦乐混合之痛苦。脉痛者，如颤动等，剧烈而短暂，如冰雹般。心安住时依赖于界，散乱时乘于气之故，彼二若能驾驭，则为能驾驭心之要点。彼之调治界之方法：以身之锻炼而驱散，以及酒与不融化之物，以及甘露二者之沐浴与涂敷，则痛苦自灭，且任何亦不作意，彼即为界清净调和之殊胜。心安住本身之过患，乃因专注于一境等而生起，故以不作意而遣除之。以调治气亦决定能寂灭。调治气有三：根本五气之调治法，支分五气之调治法，以及总的逆转压制。初五之持命气若被抓住，则心绞痛，且上身僵硬，心口疼痛。若僵硬，则变为心气与癫痫，故调治之法为按摩。身体之心口忍受水之冲击。心专注于金刚宝。发出猛烈的“哈”声。若火伴随逆行，则胃与肾腰疼痛，且刺痛，则发出“贡贡”之声。若僵硬，则变为胃痛与腹水，故调治之法为刺入酒之针处，且进行熏蒸。发出嗝逆之声。意识专注于喉咙而修习。若下行清净气被抓住，则髋眼疼痛，腿
English
At the navel of the earth, repeatedly practice vase breathing. If there is excitement, then hold it, visualizing oneself as a deity, from the seed syllable in the heart, light radiates, illuminating all that exists and does not exist, and all that dissolves into light is gathered into myself. The desire realm is gathered into the lower part of the body, the form realm into the middle, and the formless realm into the upper part. Gather oneself into the seed syllable in the heart. It becomes smaller and thinner, and finally rests in emptiness. The key point of focus: holding the mind in the great bliss wheel at the crown of the head eliminates sinking. Holding the mind in the wheel of manifestation at the soles of the feet eliminates excitement. Again, counting that excitement and looking at the nature of that mind will pacify it. Third, eliminate obstacles to life force. When the wind is in the abdomen, staying together with the mind like a person riding a horse, if that wind reverses, severe illness and pain will arise. If the oily element and the mind, like a lamp, are mixed and the element reverses, mixed pain, comfort, and discomfort will arise. Nerve pain is like tremors, severe but short-lived, like hail. The mind stays dependent on the element, and when scattered, it rides on the wind. If these two can be controlled, then that is the key to controlling the mind. The method of treating the element is to dispel it with physical exercise, and bathing and anointing with alcohol, undissolved substances, and nectar will relieve the pain, and not thinking about anything is the best way to balance the pure element. The fault of the mind staying still arises from focusing on one object, etc., and it is eliminated by not thinking about it. It is certain that pacifying the wind will also pacify it. There are three ways to pacify the wind: the method of pacifying the five root winds, the method of pacifying the five branch winds, and the general reversal suppression. If the life-sustaining wind of the first five is caught, there will be angina, stiffness in the upper body, and pain in the chest. If it stiffens, it will turn into heart wind and epilepsy, so the method of treatment is massage. The heart of the body endures the impact of water. The mind is focused on the vajra jewel. Utter a fierce "Ha" sound. If the fire accompanies the reversal, there will be pain in the stomach and kidneys, and if it stings, a "Gung Gung" sound will be emitted. If it stiffens, it will turn into stomach pain and dropsy, so the method of treatment is to insert it into the needle of alcohol and fumigate it. Eject hiccups. Focus consciousness on the throat and meditate. If the downward-clearing wind is caught, there will be pain in the hip and eyes, and the legs will be twisted and the body will