Tibetan
། །ཕན་ཡོན་ནི་དཀོན་མཆོག་སྒྲོན་མེ་ལས། ང་རྒྱལ་སྤོང་ཞིང་གུས་པའི་རྩ་བ་ཡིན། །དད་པས་ལག་པ་བཞིན་དུ་དགེ་རྩ་སྡུད། །ཅེས་པ་དང་། སྔ་མ་ལས། བག་ཡོད་པ་ལྷུར་བྱེད་པའི་དབང་པོའི་སྒོ་སྡོམ་ཞིང་རང་གི་སེམས་དུལ་བར་བྱེད། གཞན་གྱི་སེམས་ཀྱང་སྲུང་བར་བྱེད་དོ། །དེ་ལྟར་དད་པ་དང་བག་ཡོད་པ་གཉིས་དང་ལྡན་པས་ནི་རྟག་ཏུ་ཆོས་ལ་གཞོལ་བས་ཚེ་ཕྱི་མ་ལ་ངན་འགྲོར་འགྲོ་བས་མི་འཇིགས་སོ་ ཞེས་སོ། །དང་བའི་དད་པའི་ངོ་བོ་ཡུལ་གོང་མ་རྣམས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་ལ་སེམས་མངོན་པར་དད་པའོ། །ངེས་ཚིག་གཡོ་སྒྱུའི་དྲི་མ་མེད་པར་དད་པའི་དགའ་བས་སང་ངེ་བར་གནས་པས་དང་བའོ། །དབྱེ་ན་ཀུན་རྫོབ་སྣང་ཆའི་དགེ་བ་ལ་དང་བ་དང་། དོན་དམ་ཤེས་རབ་ཀྱི་དགེ་བ་ལ་དང་བ་དང་། ཟུང་འཇུག་ཆ་མཉམ་གྱི་དགེ་བ་ལ་དད་པའི་དང་བ་དང་གསུམ་མོ། །མཐུན་དཔེ་ནི་ནོར་བུ་ཆུ་དྭངས་ཀྱིས་ཆུ་རྙོག་སེལ་བ་ལྟར་བློའི་ཉེས་སྤྱོད་དྭངས་པར་བྱེད་པའོ། །རྟགས་ནི་སྒོ་གསུམ་སྡིག་དང་མི་འདྲེ་བར་དགེ་བའི་བྱ་བ་ལ་སྤྲོ་བར་བྱེད་པའོ། །ཕན་ཡོན་ནི་དཀོན་མཆོག་སྒྲོན་མེ་ལས། དད་པ་རྒྱལ་བའི་ཆོས་ལ་རབ་དགའ་སྐྱེ། །དད་པ་བདེ་ལེགས་གྲོང་ཁྱེར་མཚོན་བྱེད་ཡིན། །དད་པ་ཡོན་ཏན་ཡེ་ཤེས་བྱ་བར་བྱེད། །ཅེས་སོ། །ཡིད་ཆེས་པའི་དད་པའི་ངོ་བོ་ནི་གཞི་ལམ་འབྲས་བུའི་ཆོས་རྣམས་ལ་ཐེ་ཚོམ་མེད་པའོ། །ངེས་ཚིག་དེའི་དོན་སྟོན་པའི་ཁུང་རིགས་ཀྱི་ཚིག་དོན་མི་བསླུ་བར་ཤེས་ནས་འཇུག་པ་ཡིད་ཆེས་པའི་དད་པའོ། །དབྱེ་ན་འཁོར་བ་རྒྱུ་འབྲས་སྤང་བྱར་ཡིད་ཆེས་པ། འདས་པ་རྒྱུ་འབྲས་བླང་བྱར་ཡིད་ཆེས་པ། ལུང་མ་བསྟན་རྣམས་དགོས་མེད་དུ་ཡིད་ཆེས་པ་གསུམ་མོ། །མཐུན་དཔེ་སྟོན་གྱི་ལོ་ཐོག་ལ་ཡིད་ཆེས་པས་སོ་ནམ་ལ་འཇུག་པ་ལྟར་དགེ་བ་ལ་འཇུག་པའོ། །དེ་རྒྱུད་ལ་སྐྱེས་པའི་རྟགས་སུ་སྟོན་པ་བླ་མ་སངས་རྒྱས། བསྟན་པ་དམ་ཆོས་ ཐེག་པ་ཆེ་ཆུང་། འཁོར་དགེ་འདུན་རྣམ་གཉིས་ཏེ། དེ་དག་རྟེན་དང་བཅས་པ་ལ་ཡིད་ཆེས་པའི་ངེས་ཤེས་ཐོབ་པའོ། །ཕན་ཡོན་ནི་དཀོན་མཆོག་སྒྲོན་མེ་ལས། དད་པས་དབང་པོ་རྣོ་ཞིང་གསལ་བར་བྱེད། །དད་པའི་སྟོབས་ལ་གཞན་གྱིས་མི་བརྫི་ཞིང་། །ཉོན་མོངས་རྣམ་པར་སེལ་བའི་གཞི་རྟེན་ཡིན། །ཞེས་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྡེ་སྣོད་ལས། དད་པ་ནི་དམ་པའི་ཆོས་ཉན་པར་འདོད་པ་དང་། ལས་དང་རྣམ་པར་སྨིན་པ་ལ་ཡིད་ཆེས་པ་དང་། དེ་ལ་རྟེན་པར་བྱེད། མཉེས་པར་བྱེད་པའོ་ཞེས་སོ། །ཆོས་ཟབ་མོ་ངེས་པར་སེམས་པའི་དད་པའི་ངོ་བོ་ནི་ངེས་དོན་
Chinese
利益是出自《宝灯论》：舍弃我慢乃恭敬之根本，如手取善资，是为信。前文又说：精勤守护诸根之门，调伏自心，亦守护他人之心。如是具足信心与精进二者，恒常精进于佛法，则不畏惧来世堕入恶趣。如是说。清净信之体性，乃是对上师等之功德心生欢喜。定义：无有虚伪之垢染，因信心的喜悦而清明澄澈，故为清净信。
English
The benefits are from the Jewel Lamp: Abandoning pride is the root of respect. Like a hand gathering virtuous roots, it is faith. The previous text also says: Diligently guarding the gates of the senses, taming one's own mind, and also protecting the minds of others. Thus, possessing both faith and diligence, constantly engaging in the Dharma, one will not fear falling into the lower realms in future lives. So it is said. The nature of pure faith is to have joy in the qualities of the superiors. Definition: Without the stain of deceit, the joy of faith remains clear and bright, hence it is pure. Classification: There are three types: pure faith arising from the virtue of conventional appearances, pure faith arising from the virtue of ultimate wisdom, and pure faith arising from the faith of equal union. Analogy: Just as a clear water jewel can purify muddy water, it purifies the misdeeds of the mind. Sign: The three doors of body, speech, and mind do not mix with sin, but delight in virtuous deeds. The benefits are from the Jewel Lamp: Faith generates great joy in the Dharma of the Victorious Ones. Faith is the symbol of a city of happiness and well-being. Faith accomplishes the deeds of qualities and wisdom. So it is said. The nature of confident faith is to have no doubt about the Dharmas of the ground, path, and fruit. Definition: Knowing that the words and meanings of the scriptures that explain its meaning are not deceptive, and then engaging in it, is confident faith. Classification: There are three types: having confident faith in samsara as something to be abandoned due to cause and effect, having confident faith in nirvana as something to be adopted due to cause and effect, and having confident faith unnecessarily in things that are not prophesied. Analogy: Just as one engages in farming with confidence in the autumn harvest, one engages in virtue with faith and understanding. As a sign that it has arisen in one's mindstream: having definite knowledge of confident faith in the teacher, lama, Buddha; the teaching, the sacred Dharma; the Great Vehicle and the Small Vehicle; and the two Sanghas, that is, having definite knowledge of confident faith in those objects of reliance. The benefits are from the Jewel Lamp: Faith makes the senses sharp and clear. With the power of faith, one is not overcome by others, and it is the basis for eliminating afflictions. So it is said. From the Bodhisattva Pitaka: Faith is the desire to hear the sacred Dharma, and to have faith in karma and its ripening, and to rely on it, making it pleasing. So it is said. The nature of the faith of definitely contemplating the profound Dharma is the definitive meaning.
Tibetan
ཆོས་ཉིད་ཀྱི་དོན་འདོད་པའོ། །ངེས་ཚིག་དེའི་དོན་མཐོང་ནས་ངང་ལ་འཇོག་པའོ། །དབྱེ་ན་དེའི་དོན་སྟོན་པའི་གཞུང་ཐོས་པ་དང་། བསམ་པ་དང་། སྒོམ་པ་ལ་ངེས་པར་སེམས་པའི་དད་པ་གསུམ་མོ། །མཐུན་དཔེ་རྡོའི་ནང་ནས་གསེར་རྙེད་པ་འཆང་བ་ལྟར་ཡང་དག་གི་དོན་ལ་གཅེས་སྤྲས་སུ་བྱེད་པའོ། །རྟགས་ནི་ཉིན་མཚན་དུ་ཉམས་ལེན་ལས་མི་འབྲལ་བའོ། །ཕན་ཡོན་ནི་དཀོན་མཆོག་སྒྲོན་མེ་ལས། དད་པས་སངས་རྒྱས་གོ་འཕང་ཐོབ་པར་བྱེད། །ཅེས་པ་དང་། ཟླ་བའི་སྙིང་པོའི་མདོ་ལས། དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་ངེས་པར་སེམས་པའི་དད་པ་ནི་ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུ་ལྟ་བུའོ་ཞེས་སོ། །གང་ལ་དད་པ་ཡོད་པ་དེའི་རང་བཞིན་བཤད་པ་ནི། དད་པའི་རང་བཞིན་ས་གཞི་བཟང་པོ་འདྲ། །ཆོས་ཀུན་གཞིར་གྱུར་དགེ་ ཚོགས་རྣམ་འཕེལ་བྱེད། །དད་པ་གཟིངས་འདྲ་སྲིད་པའི་ཆུ་བོ་སྒྲོལ། །སྐྱེལ་མ་དང་འདྲ་བདུད་དང་ཉོན་མོངས་སྐྱོབ། །བཞོན་པ་དང་འདྲ་ཐར་པའི་གླིང་དུ་འདྲེན། །ནོར་བུའི་རྒྱལ་བཞིན་ཅི་བསམས་འགྲུབ་པ་སྟེ། །དཔའ་བོ་དང་འདྲ་སྡིག་ཏོ་ཟིལ་གྱིས་གནོན། །ཚོགས་བསགས་དམ་པ་རྣམས་ཀྱི་ནོར་མཆོག་ལགས། །དད་པ་ཞིང་ས་གཤིན་པོ་དང་འདྲ་སྟེ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་མྱུ་གུ་རྒྱས་པར་འཁྲུངས་པ་ནི། དཀོན་མཆོག་སྒྲོན་མེ་ལས། ས་བོན་མ་རུལ་ཡོན་ཏན་རྣམས་ཀྱི་རྒྱུ། །དད་པས་བྱང་ཆུབ་ཤིང་ནི་རྣམ་པར་སྐྱེད། །དད་པས་རང་བྱུང་ཡོན་ཏན་རྣམས་ཀྱང་འཚོལ། །ཞེས་སོ། །རྒྱ་མཚོའི་གཟིངས་ལྟར་དད་པས་འཁོར་བའི་ཆུ་བོ་སྒྲོལ་ཏེ། ཆོས་བཅུ་པའི་མདོ་ལས། གང་གིས་འདྲེན་པ་ངེས་འབྱུང་བ། །དད་པ་ཐེག་པའི་མཆོག་ཡིན་ཏེ། །དེ་ཕྱིར་བློ་དང་ལྡན་པའི་མིས། །དད་པའི་རྗེས་སུ་འབྲང་བ་བསྟེན། །ཞེས་སོ། །སྐྱེལ་མ་བཟང་པོ་དང་འདྲ་བར་དད་པས་ཉོན་མོངས་ཀྱི་དགྲ་ལས་སྐྱོབ་སྟེ། གསང་བ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་ལས། དད་པ་དང་ལྡན་པ་ནི་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་སྐྱེས་ནས། དགེ་བ་གང་ཡིན་པ་ཡོངས་སུ་འཚོལ་བ་ལ་བརྩོན་པས། ཁྱིམ་དང་ཆུང་མ་དང་བུ་དང་བུ་མོ་ལ་སོགས་པ་དོན་དུ་མི་གཉེར་བ། གཞོན་པ་ནའང་རྩེ་བ་ལ་མི་དགའ་བས། དད་པས་རབ་ཏུ་བྱུང་སྟེ་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་བསྟེན་ཞིང་། དགེ་བའི་བསམ་པས་ཆོས་ཉན་པ་དང་སྒྲུབ་པ་ནན་ཏན་སྙིང་པོར་བྱེད་ཀྱི་ཚིག་ལྷུར་ལེན་མི་བྱེད་དོ། །དེ་མང་དུ་ཐོས་པ་ལ་བརྩོན་པར་བྱེད་ཅིང་། ཇི་ལྟར་ཐོས་པའི་ཆོས་རྣམས་ཀྱང་ཟང་ཟིང་ལ་མི་ལྟ་བར་སྙིང་རྗེས་གཞན་ལ་སྟོན་པར་བྱེད་དོ་ཞེས་སོ། །དད་པ་བཞོན་པ་བཟང་པོ་དང་འདྲ་སྟེ་ཐར་པའི་གླིང་དུ
Chinese
是想要了解法性的意义。领会那个词的意义后，安住于其境界。分类而言，是对宣说其意义的经典，听闻、思维、禅修时，必定生起信心的三种信。比喻如同从石头中发现黄金并持有一样，对于真实的意义倍加珍惜。征相是日夜不离修持。利益如《宝灯论》所说：以信能获佛果位。以及《月藏经》所说：对三宝必定生起的信心，犹如如意宝。宣说具有信心者的自性：信心的自性如同良好的土地，是诸法的基础，能使善资粮增长。信心如船，能渡轮回之河。如摆渡人，能救护魔与烦恼。如乘骑，能引至解脱洲。如珍宝之王，能成就一切所愿。如勇士，能压伏罪恶。是积聚资粮的圣者们的殊胜财富。信心如同肥沃的田地，能使菩提的幼苗生长，如《宝灯论》所说：未腐烂的种子是诸功德之因，以信心能令菩提树增长，以信心也能寻得自生功德。如大海之船，以信心能渡轮回之河，如《十法经》所说：以何引导出离者，信心是殊胜的乘具，因此具慧之人，应依随信心。如良好的摆渡人，以信心能救护烦恼之敌，如《秘密不可思议经》所说：具有信心者，于诸佛前出生后，精勤于寻求一切善法，不顾家庭、妻子、儿女等，年少时也不喜嬉戏，以信心出家，依止善知识，以善妙之心听闻佛法和修行，以精进为心要，不轻率对待言辞。他精勤于多闻，并且对于所听闻的佛法，不贪图世俗，以慈悲心向他人宣说。信心如同良好的乘骑，能引至解脱洲。
English
It is wanting to understand the meaning of Dharmata. Having understood the meaning of that word, abiding in its realm. Classified, it is the three kinds of faith that arise with certainty when listening to, contemplating, and meditating on the scriptures that explain its meaning. The analogy is like finding gold in a stone and holding it, cherishing the true meaning. The sign is not separating from practice day and night. The benefits are as stated in the "Lamp of Jewels": "Through faith, one attains Buddhahood." And as stated in the "Moon Treasury Sutra": "The faith that arises with certainty towards the Three Jewels is like a wish-fulfilling jewel." Explaining the nature of those who have faith: The nature of faith is like good land, it is the basis of all dharmas, and it can increase the accumulation of merit. Faith is like a boat, it can cross the river of Samsara. Like a ferryman, it can protect from demons and afflictions. Like a mount, it can lead to the island of liberation. Like a king of jewels, it can accomplish all wishes. Like a hero, it can subdue sins. It is the supreme wealth of the holy ones who accumulate merit. Faith is like fertile land, it can make the sprout of Bodhi grow, as stated in the "Lamp of Jewels": "The unrotten seed is the cause of all virtues, through faith, the Bodhi tree grows, through faith, one also seeks self-born virtues." Like a ship on the ocean, through faith, one can cross the river of Samsara, as stated in the "Ten Dharmas Sutra": "By what does one guide those who seek liberation? Faith is the supreme vehicle, therefore, wise people should follow faith." Like a good ferryman, through faith, one can protect from the enemy of afflictions, as stated in the "Secret Inconceivable Sutra": "Those who have faith are born in the presence of the Buddhas, and diligently seek all good dharmas, not caring for family, wife, children, etc., and not enjoying play even in youth, they renounce with faith, rely on a virtuous friend, listen to the Dharma and practice with a virtuous mind, taking diligence as the essence, and not treating words lightly. They strive to hear much, and do not covet worldly things, but compassionately explain to others the Dharma they have heard. Faith is like a good mount, it can lead to the island of liberation.