Back to the library

lraz001 0029.fifth.dwelling aeon chapter commentary.g2.0f

Tibetan

མ་ཅུ་ཟླ་བ་བཅུ་གཉིས་ལོ་གཅིག་གོ། །དུས་ཀྱི་མཐའི་སྐད་ཅིག་མ་ནི། སྐྱེས་བུ་སྟོབས་དང་ལྡན་པས་སེ་གོལ་གཏོགས་པ་ལ་སྐད་ཅིག་མ་དྲུག་ཅུ་རྩ་བཞི་འདའ་བས་དེའི་ཆ་གཅིག་གོ། །ཁ་ཅིག་དྲུག་ཅུར་ཡང་འདོད་དོ། །སྐད་ཅིག་མ་བརྒྱ་ཉི་ཤུ་ལ་དེའི་སྐད་ཅིག །དེའི་སྐད་ཅིག་མ་དྲུག་ཅུ་ལ་ཐང་ཅིག །ཞག་གཅིག་ལ་ཐང་ཅིག་དགུ་བརྒྱ་ཡོད་པས་ཞག་གི་དགུ་བརྒྱའི་ཆའོ། །ཐང་ཅིག་སུམ་ཅུ་ལ་ཡུད་ཙམ་མོ། །ཡུད་ཙམ་སུམ་ཅུ་ལ་ཉིན་ཞག་གཅིག་གོ། །དེ་ཡང་བྱང་བགྲོད་ཀྱི་ཚེ་ཉིན་མོ་རིང་ཞིང་། ལྷོ་བགྲོད་ཀྱི་ཚེ་མཚན་མོ་རིང་ལ། བགྲོད་པ་མཉམ་དུས་ཉིན་མཚན་ཆ་མཉམ་པའོ། །དེ་ཡང་དབྱར་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་འཕུལ་བྱེད་ཀྱི་རླུང་ཤས་ཆུང་ལ། འཐེན་བྱེད་སྟོབས་ཆེ་བས་རི་རབ་ངོས་ལ་ཉེར་སོང་བས་འཛམ་བུའི་གླིང་གི་བྱང་དུ་སོང་སྟེ། རི་རབ་ཀྱིས་སྐྱོབ་པས་བུལ་བ་ཡིན་ལ། དགུན་གླིང་ལས་ལྷོར་སོང་བས་འཕུལ་བྱེད་ཀྱི་སྟོབས་ཆེ་བས་ལྷོར་ཐལ་ནས་མུ་ཁྱུད་ཀྱི་ནང་རོལ་ལ་ཉེ། དེའི་བྱེད་པས་ཉི་ཟེར་རླུང་གིས་རེག་པ་དང་། རྒྱང་རིང་བའི་བྱེད་པ་བསྡོམས་པས་གྲང་ལ་དབྱར་རི་རབ་ནས་འོད་འཁྱིམ་པ་ལྟར་ཡོད་པས་ཚ་བའོ། །དེ་ཡང་དགུན་ཉི་མ་ལྡོག་མཚམས་སུ་ཉིན་མོ་ལ་ཡུད་ཙམ་བཅུ་གཉིས་ཡོད་ལ། མཚན་མོ་ལ་ཡུད་ཙམ་བཅོ་བརྒྱད་ཡོད་དོ། །དབྱར་ཉི་མ་ལྡོག་མཚམས་སུ་དེ་གཉིས་གོ་ལོག་སྟེ། ཉིན་མོ་ལ་བཅོ་བརྒྱད། མཚན་མོ་ལ་བཅུ་གཉིས་སོ། །ཉིན་མཚན་མཉམ་དུས་གཉིས་ཀ་ལ་ཡུད་ཙམ་བཅོ་ལྔའོ། །ཉིན་ཞག་སུམ་ཅུ་ལ་ཟླ་བ་གཅིག་གོ། །དེ་ཡང་སྐྱེ་དུས་ཞག་བཅོ་ལྔ་ཡར་ཚེས་ཀྱི་ཟླ་བ་ཕྱེད་ཡིན་ལ། འབྲི་དུས་བཅོ་ལྔ་མར་ཚེས་ཕྱེད་པའོ། །ཡང་ཉིན་མོའི་ཆ་སུམ་ཅུ་པོ་གཉིས་རེ་མཆན། ཉིན་མཚན་དུ་ཆུན་གཅིག་བསྡོམས་པ་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཟླ་ཕྱེད་དེ་དཀར་པོའི་ཕྱོགས་ཡིན་ལ། མཚན་མོ་སུམ་ཅུ་བསྡོམས་པས་བཅོ་ལྔ་ནི་བསོད་ནམས་མ་ཡིན་པའི་ཚེས་མར་ངོ་སྟེ་ནག་པོའི་ཕྱོགས་སོ་ཞེས་ཀྱང་གྲགས་སོ། །དེ་ལྟར་ན་ཉིན་པར་ཐམས་ཅད་ནི་ཡར་ངོ་ལ། མཚན་མོ་ཐམས་ཅད་ལ་མར་ངོ་ཞེས་བྱ་སྟེ། ཟླ་བའི་འཕེལ་འགྲིབ་ཀྱིས་ཕྱེ་བའི་ཚེས་ཡར་ངོ་མར་ངོ་དང་། ཉི་མའི་འཆར་ནུབ་ཀྱིས་ཕྱེ་བའི་ཡར་ངོ་མར་ངོ་གཉིས་སུ་བཤད་པས། གསང་སྔགས་ཀྱི་ཀུན་ཏུ་སྤྱོད་པ་ནི། མར་ངོ་དག་ལ་མཆོད་སྦྱིན་བརྩམ། །གསང་སྟེ་སྤྱད་ན་དངོས་གྲུབ་ཐོབ། །ཅེས་བདུད་རྩི་ཐལ་སྦྱོར་གྱི་རྒྱུད་ལས་འབྱུང་བ་བཞིན་ནོ། །ཟླ་བ་བཅུ་གཉིས་ལ་ལོ་གཅིག་སྟེ། དཔྱིད་ཟླ་ར་བ་འབྲིང་པོ་ཐ་ཆུང་གསུམ། དབྱར་ཟླ་ར

Chinese

十二个月为一年。时间的最小单位是:一个有力量的人弹指一下,六十四个刹那过去,那是其中的一分。有些人也认为是六十个刹那。一百二十个刹那为一个“彼刹那”。六十个“彼刹那”为一个“怛刹那”。一天有九百个“怛刹那”,即一天九百分之一。三十个“怛刹那”为一“臾”。三十个“臾”为一日夜。这在北行时白天长,南行时夜晚长,行走相等时昼夜相等。夏天太阳的轮辐推动的风小,拉动的力量大,靠近须弥山,所以到了赡部洲的北方。被须弥山遮蔽,所以慢。冬天从洲向南去,推动的力量大,向南过度,靠近铁围山内部。它的作用是阳光被风吹到,和远离的作用加在一起就冷,夏天像光从须弥山回旋一样,所以热。冬天太阳返回时,白天有十二“臾”,夜晚有十八“臾”。夏天太阳返回时,这两个颠倒,白天有十八“臾”,夜晚有十二“臾”。昼夜相等时,各有十五“臾”。三十日为一月。其中,生起时十五日是上弦月的一半,减弱时十五日是下弦月的一半。还有,每天的三十个部分,两个两个地加起来,昼夜合起来算一份,是福德月的一半,是白分;三十个夜晚加起来的十五天,是不具福德的下弦月,是黑分。也这样说。这样,所有白天都是上弦月,所有夜晚都是下弦月。因为根据月亮的盈亏分为上弦月和下弦月,根据太阳的升起和落下分为上弦月和下弦月两种说法。密宗的普遍行为是:在下弦月进行供养和布施,秘密地修行就能获得成就。如《甘露灰合续》中所说。十二个月为一年,即春季的上中下三个月,夏季的

English

Twelve months make a year. The smallest unit of time is: when a strong person snaps their fingers, sixty-four kshanas pass, which is one part of that. Some also consider it to be sixty kshanas. One hundred and twenty kshanas make a "tatkshana." Sixty "tatkshanas" make a "trut." There are nine hundred "truts" in a day, which is one nine-hundredth of a day. Thirty "truts" make a "yu." Thirty "yus" make a day and night. When traveling north, the day is long, and when traveling south, the night is long. When traveling equally, the day and night are equal. In summer, the wind pushing the sun's disc is small, and the pulling force is large, so it goes close to Mount Meru, and thus goes to the north of Jambudvipa. Because it is sheltered by Mount Meru, it is slow. In winter, it goes south from the continent, and the pushing force is large, so it goes too far south and is close to the interior of the iron fence mountain. Its effect is that the sunlight is touched by the wind, and the effect of being far away is added together, so it is cold. In summer, it is like light circling from Mount Meru, so it is hot. In winter, when the sun returns, there are twelve "yus" in the day and eighteen "yus" in the night. In summer, when the sun returns, these two are reversed, with eighteen "yus" in the day and twelve "yus" in the night. When day and night are equal, there are fifteen "yus" in each. Thirty days make a month. Among them, fifteen days of waxing are half of the waxing moon, and fifteen days of waning are half of the waning moon. Also, the thirty parts of each day, adding two by two, combining day and night as one unit, is half of the merit month, which is the white side; fifteen days of combining thirty nights is the waning moon without merit, which is the black side. It is also said like this. Thus, all days are the waxing moon, and all nights are the waning moon. Because the waxing and waning moon are divided according to the waxing and waning of the moon, and the waxing and waning moon are divided according to the rising and setting of the sun, there are two kinds of waxing and waning moon. The common practice of tantra is: to perform offerings and generosity on the waning moon, and to secretly practice to attain accomplishment. As it is said in the "Nectar Ashes Combination Tantra." Twelve months make a year, namely the upper, middle, and lower three months of spring, and the