Tibetan
ྲིམས་ལྷ་མོ་ལ་མཁོ་ནས། མ་ཏིས་ཤར་མར་ བྲིས།། །། ༈ དུས་འཁོར་གསུང་གི་རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་འབྱུང་། །ཡེ་ཤེས་ཁྲོ་རྒྱལ་རྨུགས་བྱེད་མཆོག་ གིས་གར། །ཤམྦྷ་ལ་ཡི་གཙོ་བོར་མངོན་སྤྲུལ་པ། །རིགས་ལྡན་མ་འགགས་པ་ལ་གསོལ་བ་ འདེབས། །གསོལ་འདེབས་འདི་ཡང་བརྩོན་འགྲུས་དཔལ་ལ་མཁོ་ཕྱིར་མ་ཏིས་སྨྲས་པའོ།། །། ༈ དཔལ་ལྡན་དབྱིངས་ཡེ་ཟུང་འཇུག་སྒྱུ་འཕྲུལ་ཆེ། །གང་ཐུགས་གཉུག་ཁམས་གཤིས་ 9-227 སུ་དགོངས་ཆུབ་སྲིད། །དེ་མཐུན་ཕྲིན་ལས་རོལ་པ་མངོན་མཛད་ཅིང་། །དོན་གཉིས་མཆོག་ མངའ་བླ་མར་གསོལ་བ་འདེབས། །འདི་ཡང་ཏིང་འཛིན་གྱི་ངོར། མ་ཏིས་སོ།། ༈ གདོད་ནས་ལྷུན་གྲུབ་སྐུ་གསུམ་བདག་ཉིད་ཅན། །གང་འདུལ་ཐུགས་རྗེའི་རོལ་བ་ ཅིར་ཡང་འཆར། །ཁམས་དབང་དང་མཐུན་འགྲོ་འདྲེན་དགེ་བའི་བཤེས། །རྩ་བའི་བླ་མ་ མཆོག་ལ་སྙིང་ནས་འདུད། །རྒྱལ་བསྟན་ངེས་གསང་ཉམས་ལེན་ཟབ་མོ་ལ། །ཆོས་ཀྱིས་ དགོང་བཅུད་ལྷུར་བཞེས་གཞན་ཕན་གྱིས། །དུས་མཐར་མཛད་རབ་ཉེར་འཆང་བཀའ་དྲིན་ ཅན། །ཁྱེད་ལ་གུས་པས་གསོལ་འདེབས་བདག་བྱིན་རློབས། །ཐུགས་དགོངས་ཞི་བའི་ དབྱིངས་ལས་སྙིང་རྗེའི་མཐུས། །སླར་ཡང་སྙིགས་འགྲོར་ཕན་ཕྱིར་སྤྲུལ་པའི་གར། །དུས་ མཐུན་བསྟན་རྩར་མྱུར་ཕེབས་མཛད་བཟང་གིས། །ཕན་རླབས་གང་འདུལ་གཡེལ་མེད་སྤྱོད་ གྱུར་ཅིག།ཅེས་པ་འདི་ཡང་གྲ་བཙུན་ཐུབ་ཀོ་ཞེས་པའི་མོས་འདུན་བཞིན་མ་ཏིས་སོ།། །། ༈ བསོད་ནམས་དགེ་བས་བདག་ཅག་གིས། །འདི་དང་ཚེ་རབས་ཐམས་ཅད་དུ། །རྒྱལ་ བསྟན་རིན་ཆེན་གུས་བཀུར་ཏེ། །སྒོ་གང་ཐད་ནས་རྟག་འཛིན་ཤོག །འདི་ཡང་ཆོས་མཆེད་ལ་མཁོ་ ནས་མ་ཏིས་བྲིས།། །། ༈ བསོད་ནམས་དགེ་བའི་ཟླ་ཟེར་གྱིས། །བསྟན་འགྲོའི་ལེགས་སྒོ་ཀུ་མུད་ཚལ། །ཡོངས་ རྒྱས་དགའ་སྟོན་གསར་བའི་དཔལ། །སྲིད་མཐའི་བར་དུ་ཉམས་མེད་ཤོག །ཅེས་པའང་ཆོས་མཆེད་ དམ་པ་གུ་ཎ་བྷ་དྲ་ལ་མཁོ་ཕྱིར་མ་ཏིས་སྨྲས།། །། ༈ དགེ་འདིས་རྣལ་འབྱོར་ཡན་ལག་དྲུག །རིམ་པས་མཐར་ཕྱིན་ཟུང་འཇུག་སྐུ། །དུས་ ཀྱི་འཁོར་ལོ་མྱུར་འགྲུབ་སྟེ། །མ་ལུས་འགྲོ་ལ་ཕན་ཐོགས་ཤོག །ཅེས་པའི་དུས་འཁོར་སྨོན་ལམ་ཉེར་ བསྡུས་འདི་དགེ་མ་བྱང་ཆུབ་སྒྲོན་ལ་མཁོ་ནས་མ་ཏིས་སོ།། ༈ རབ་དགེས་ཚེ་འདི་འཕོས་མ་ཐག་པ་རུ། །ཤམྦྷ་ལ་རུ་ཆོས་རྒྱལ་གདུལ་ཞིང་དུ། །ཚེ་ 9-228 ལུས་དེ་ལ་གསང་ཆེན་ལམ་མཐར་ཕྱིན། །དུས་འཁོར་རྡོར་འཆང་གོ་འཕང་མྱུར་ཐོབ་ཤོག ། ཅེས་ཤམྦྷ་ལའི་སྨོན་ལམ་བསྡུས་པ་འདི་དགེ་མ་བྱང་ཆུབ་སྒྲོན་ལ་མཁོ་ཕྱིར་མ་ཏིས་སོ།། །། ༈ བདག་གིས་སྐྱེ་བ་འདི་ནས་འཕོས་མ་ཐག །སྔགས་ཀྱི་ཞིང་དེར་མ་འགགས་བཞུགས་ པའི་དྲུང་། །ཐུགས་སྲས་མཆོག་གི་ཐུ་བོར་སྐྱེས་ནས་ཀྱང་། །ཚེ་གཅིག་གསང་ཆེན་ལམ་བཟང་ མཐར་ཕྱིན་ཤོག །ཅེས་པའི་སྨོན་ལམ་འདི་ཡང་བརྩོན་འགྲུས་དཔལ
Chinese
为了法女的需要，玛蒂写下了这些。 殊胜时轮所出金刚宝， 智慧忿怒尊者最胜舞。 香巴拉之主化身显现， 祈祷种姓不绝之持者。 此祈祷文亦为精进吉祥所需，玛蒂所说。 具德法界智慧双运幻化大， 谁之心性本元觉悟之自性。 与其相应事业游舞而显现， 具足二利至上上师我祈请。 此亦为定境之显现，玛蒂所作。 本初任运成就三身自性者， 调伏何者皆显慈悲之游舞。 顺应根性与调伏善知识， 至诚顶礼根本之上师。 对于胜法甚深要诀之修持， 以法之精要勤奋成办利他事。 于末世荷担重任具恩德者， 我以恭敬祈请祈请赐加持。 从您寂静法界之意境中， 以慈悲力为利益浊世众， 再次化现游舞应时教法中， 迅速光临善行饶益诸有情。 此乃应扎尊图科之请，玛蒂所作。 以福德善根力， 我等此生及一切生世， 恭敬珍视殊胜教法， 从任何方面恒常护持。 此为应法友之需，玛蒂所书。 以福德善根之月光， 令教法众生之善妙莲苑， 完全盛开新喜之光辉， 直至有边际永不衰败。 此亦为应法友古纳巴扎之需，玛蒂所说。 以此善根令瑜伽六支， 次第圆满双运之身。 速疾成就时轮之果位， 利益无余一切诸有情。 此乃时轮祈愿文之简要汇集，应格玛绛秋卓玛之需，玛蒂所作。 愿以殊胜善根于此生逝世后， 于香巴拉之调伏刹土之中， 于彼身获得大秘密道之究竟， 迅速获得时轮金刚持之果位。 此香巴拉祈愿文之简要，应格玛绛秋卓玛之需，玛蒂所作。 愿我从此生逝世之后， 于密咒刹土不间断安住之尊前， 转生为殊胜佛子之首， 一生之中圆满大秘密道之善妙。 此祈愿文亦为精进吉祥所需。
English
Written by Mati for the need of the Dharma Goddess. Precious Vajra arising from the teachings of Kalachakra, Wrathful King of Wisdom, supreme in the dance that dispels darkness. Manifested as the chief of Shambhala, I pray to the lineage holder without interruption. This prayer was also spoken by Mati for the need of Diligence and Glory. Glorious Essence of Reality, great illusion of union, Whose mind is the nature of innate essence understood. Manifesting the play of activities in accordance with that, I pray to the Lama who possesses the supreme two benefits. This is also from the perspective of Samadhi, by Mati. From the beginning, spontaneously accomplished, possessing the nature of the three bodies, Whatever is to be tamed appears as the play of compassion. A virtuous friend who guides beings in accordance with their dispositions and powers, I prostrate from my heart to the supreme root Lama. For the profound practice of the definitive secret teachings of the Victorious Ones, Taking the essence of Dharma as nourishment and diligently engaging in benefiting others, Bearing the burden of responsibility at the end of times, kind one, I humbly pray to you, bless me. From the sphere of your peaceful intention, Through the power of compassion, for the benefit of beings in degenerate times, Again, manifest the dance of emanation in accordance with the times, May you quickly come to the root of the teachings and tirelessly engage in beneficial deeds for all who are to be tamed. This was written by Mati at the request of the monastic Thubko. By the merit of virtue, May we, in this and all lifetimes, Respect and revere the precious teachings of the Victorious Ones, And always uphold them in every way. This was written by Mati for the need of Dharma siblings. By the moonlight of virtuous merit, May the lotus garden of the teachings and beings' well-being, Fully bloom with the splendor of new joy, And remain undiminished until the end of existence. This was spoken by Mati for the need of the noble Dharma sibling Gunabhadra. By this virtue, may the six limbs of yoga, Be gradually perfected, and the body of union achieved. May the Kalachakra be swiftly accomplished, Benefiting all beings without exception. This concise collection of Kalachakra aspirations was written by Mati for the need of Gema Jangchub Dron. May I, immediately after passing away in this life, In the land of Shambhala, the field of taming of the Dharma King, In that lifetime, perfect the ultimate path of the great secret, And swiftly attain the state of Kalachakra Vajradhara. This concise Shambhala aspiration was written by Mati for the need of Gema Jangchub Dron. May I, immediately after passing away from this life, In that pure land of mantra, in the presence of the uninterruptedly abiding one, Be born as the foremost of the supreme heart-sons, And in one lifetime, perfect the excellent path of the great secret. This aspiration was also for the need of Diligence and Glory. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
་གྱི་ངོར་མ་ཏིས་སྨྲས།། །། ༈ དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བླ་མ་དབྱེར་མེད་ལ། །གུས་པའི་སྐྱབས་གསོལ་འདིར་བསགས་ རབ་དཀར་མཐུས། །ཤམྦྷ་ལ་རུ་རིགས་ལྡན་སྲས་གྱུར་ཏེ། །བསྟན་འགྲོ་ཡོངས་ལ་རླབས་ཆེན་ ཕན་ཐོགས་ཤོག །ཅེས་པའང་མ་ཏིས་སོ།། །། ༈ བསོད་ནམས་བསགས་དགེས་བདག་སོགས་འགྲོ། །འདི་ཕྱི་ཀུན་ཏུ་ཡང་དག་གི ། ཆོས་མཐུན་ཁོ་ནས་ལེགས་འཚོ་ཞིང་། །རྐྱེན་ངན་གང་གིས་བསྒྱུར་མེད་ཤོག །ཅེས་པའང་མ་ཏིས་ སོ། ། ༈ རབ་དཀར་འདིས་མཚོན་སྐྱེ་འཕགས་དགེ་ཆེན་གྱིས། །དུས་མཐར་རྒྱལ་བསྟན་དབུ་ འཕང་མཐོ་བ་དང་། །ཆབས་གཅིག་འགྲོ་ལ་ཕན་བདེ་ཡོངས་སྤེལ་ཞིང་། །བསྟན་འགྲོའི་སྲུང་ རིམ་རླབས་ཆེན་སྤྱོད་གྱུར་ཅིག །འདི་ཡང་མ་ཏིས་སོ།། །། ༈ ལེགས་རྐྱེན་དེར་བརྟེན། །ཚོགས་གཉིས་མྱུར་རྫོགས། །དོན་གཉིས་སྤྱོད་པས། །འགྲོ་ སྒྲོལ་གྱུར་ཅིག །མ་ཏིས་སོ།། །། ༈ རབ་དཀར་བསོད་ནམས་བསགས་དགེ་རྒྱ་ཆེན་འདིས། །རིང་མིན་འཕགས་མཆོག་ པད་དཀར་འཛིན་པ་ཡི། །མ་ལུས་འགྲོ་བ་གདུལ་ཞིང་ཉིད་གྱུར་ཏེ། །གང་བཞུགས་དེར་ཆོས་ སྤྱོད་ལ་རྟག་འགྲོགས་ཤོག །འདི་ཕྲིན་ལས་ལ་མཁོ་ཕྱིར་མ་ཏིས་སྨྲས་པ་ལྟར་ཆོས་མཆེད་ཀྱིས་བྲིས།། །། ༈ བསོད་ནམས་བསགས་དགེ་འདི་དང་ཕྱོགས་བཅུ་ཡི། །དགེ་ཚོགས་རྣམས་དང་གཅིག་ 9-229 ཏུ་བསྡོམས་བྱས་ཏེ། །སྐྱེ་དང་སྐྱེ་བར་བླ་མས་རྗེས་བཟུང་ནས། །གདམས་ནོད་ས་ལམ་མཐར་ ཕྱིན་སངས་རྒྱས་ཤོག །ཅེས་བླ་མས་རྗེས་སུ་འཛིན་པའི་སྨོན་ལམ་འདི་ཡང་དགེ་མ་ལྷ་སྐྱིད་ལ་མཁོ་ནས་གུ་ཎས་སོ།། ༈ ལྷག་བསམ་དགེ་བས་རབ་དཀར་བསོད་ནམས་འདིས། །རྩ་བའི་བླ་མ་དགྱེས་བྱེད་ མཆོད་སྤྲིན་དང་། །བདག་གཞན་སྒྲིབ་སྦྱངས་ཚོགས་ཆེན་རབ་རྫོགས་ཤིང་། །དོན་གཉིས་རྒྱ་ མཚོའི་དཔལ་ཡོན་མྱུར་སྤྱོད་ཤོག །ཅེས་པའི་བསྔོ་སྨོན་ཉེར་བསྡུས་འདི་ཆོས་མཆེད་གུ་ཎ་བྷ་དྲ་ཉིད་ལ་མཁོ་ཕྱིར་ མ་ཏིས་བྲིས་པའོ།། །། ༈ ལེགས་རྐྱེན་དེར་བརྟེན། །ཚོགས་གཉིས་མྱུར་རྫོགས། །དོན་གཉིས་སྤྱོད་པས། །འགྲོ་ སྒྲོལ་གྱུར་ཅིག །མ་ཏིས་སོ།། །། ༈ རབ་དཀར་བསོད་ནམས་བསགས་དགེ་རྒྱ་ཆེན་འདིས། །རིང་མིན་འཕགས་མཆོག་ པད་དཀར་འཛིན་པ་ཡི། །མ་ལུས་འགྲོ་བ་གདུལ་ཞིང་ཉིད་གྱུར་ཏེ། །གང་བཞུགས་དེར་ཆོས་ སྤྱོད་ལ་རྟག་འགྲོགས་ཤོག །འདི་ཕྲིན་ལས་ལ་མཁོ་ཕྱིར་མ་ཏིས་སྨྲས་པ་ལྟར་ཆོས་མཆེད་ཀྱིས་བྲིས།། །། ༈ བསོད་ནམས་བསགས་དགེ་འདི་དང་ཕྱོགས་བཅུ་ཡི། །དགེ་ཚོགས་རྣམས་དང་གཅིག་ ཏུ་བསྡོམས་བྱས་ཏེ། །སྐྱེ་དང་སྐྱེ་བར་བླ་མས་རྗེས་བཟུང་ནས། །གདམས་ནོད་ས་ལམ་མཐར་ ཕྱིན་སངས་རྒྱས་ཤོག །ཅེས་བླ་མས་རྗེས་སུ་འཛིན་པའི་སྨོན་ལམ་འདི་ཡང་དགེ་མ་ལྷ་སྐྱིད་ལ་མཁོ་ནས་གུ་ཎས་སོ།། །། ༈ དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཀུན་དངོས་བླ་མ་རྗེ། །གང་འདུལ་ཆོས་སྒོ་གནང་བའི་འདྲེན་
Chinese
玛帝(Mati)说道： 愿以时轮金刚上师无二之身， 以恭敬之祈请，以及此善根之积累， 于香巴拉(Shambhala)转生为种姓自在王之子， 利益一切教法与众生！此乃玛帝(Mati)所说。 愿以积累之福德与善根，我等众生， 于今生来世，皆能以正法善度， 不受任何违缘所转！此乃玛帝(Mati)所说。 愿以此善根为首之所有善行， 于末法时期，令佛法兴盛高扬， 同时，利益众生，增进安乐， 护持教法与众生之事业广大！此乃玛帝(Mati)所说。 愿依此善缘， 速圆二资粮， 行二利事， 度脱诸有情！玛帝(Mati)所说。 愿以此广大之善根与福德， 不久之后，即能成为圣观世音菩萨， 调伏一切众生，与其无别， 无论身在何处，皆能恒常随行于佛法！此为利益事业故，玛帝(Mati)所说，由法友书写。 愿以此福德与善根，以及十方之， 所有善行汇聚一起， 生生世世，蒙受上师之摄受， 证悟教法，圆满地道，成就佛果！此为上师摄受之祈愿，为利益德玛拉吉(Gema Lhakyi)，古纳(Guna)所作。 愿以清净之发心与善根，以及此善行， 成为令根本上师欢喜之供云， 清净自他之业障，圆满广大之资粮， 迅速享用二利如海之功德！此为简略之回向文，为利益法友古纳巴扎(Guna Bhadra)本人，玛帝(Mati)所写。 愿依此善缘， 速圆二资粮， 行二利事， 度脱诸有情！玛帝(Mati)所说。 愿以此广大之善根与福德， 不久之后，即能成为圣观世音菩萨， 调伏一切众生，与其无别， 无论身在何处，皆能恒常随行于佛法！此为利益事业故，玛帝(Mati)所说，由法友书写。 愿以此福德与善根，以及十方之， 所有善行汇聚一起， 生生世世，蒙受上师之摄受， 证悟教法，圆满地道，成就佛果！此为上师摄受之祈愿，为利益德玛拉吉(Gema Lhakyi)，古纳(Guna)所作。 三世诸佛之化身，上师仁波切， 赐予随顺所化众生根器之法门，
English
Mati said: May the Kalachakra Guru be inseparable, With respectful refuge and the accumulation of this merit, May I be born as the son of the Kalki king in Shambhala, And greatly benefit all teachings and beings! This was said by Mati. May we and all beings, through the accumulation of merit and virtue, Live well with the Dharma in this and future lives, And never be swayed by any adverse conditions! This was said by Mati. May all great virtues, starting with this merit, Raise the victory banner of the Buddha's teachings in the degenerate age, Simultaneously spread benefit and happiness to beings, And may the protection of the teachings and beings be greatly practiced! This is also by Mati. May it depend on this auspicious condition, Quickly complete the two accumulations, By practicing the two benefits, May I liberate beings! Mati said. May this vast accumulation of merit and virtue, Soon become the noble Avalokiteśvara, Taming all beings and becoming one with him, And always accompany the practice of Dharma wherever he resides! This was written by a Dharma brother as Mati said, for the sake of activity. May this merit and virtue, and the Collections of virtue from the ten directions be combined into one, In life after life, may I be cared for by the Guru, Realize the teachings, complete the stages and paths, and attain Buddhahood! This aspiration for the Guru to care for me was made by Guna for the benefit of Gema Lhakyi. May this white virtue and merit of pure intention, Become a cloud of offerings that pleases the root Guru, Purify the obscurations of myself and others, and perfectly complete the great accumulations, And quickly enjoy the glory of the ocean of two benefits! This concise dedication prayer was written by Mati for the benefit of Dharma brother Guna Bhadra himself. May it depend on this auspicious condition, Quickly complete the two accumulations, By practicing the two benefits, May I liberate beings! Mati said. May this vast accumulation of merit and virtue, Soon become the noble Avalokiteśvara, Taming all beings and becoming one with him, And always accompany the practice of Dharma wherever he resides! This was written by a Dharma brother as Mati said, for the sake of activity. May this merit and virtue, and the Collections of virtue from the ten directions be combined into one, In life after life, may I be cared for by the Guru, Realize the teachings, complete the stages and paths, and attain Buddhahood! This aspiration for the Guru to care for me was made by Guna for the benefit of Gema Lhakyi. The embodiment of all Buddhas of the three times, the Guru Rinpoche, Grants the Dharma doors that tame beings according to their individual capacities, --------------------------------------------------------------------------------