Tibetan
། བསྙེན་པ་དང་ལས་སུ་རུང་བའི་རྣལ་འབྱོར་པ་རྣམས་ཀྱིས་རུ་མཚོན་ལ་རྡོ་རྗེ་གཟུངས་ཐག་བཏགས་པ་ནས་བཟུང་། རང་ཡི་དམ་དུ་གསལ་ བའི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་འཕྲོས་ཆོས་སྐྱོང་འཁོར་བཅས་ལ་ཕོག་པས་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ་ནས་རང་འདྲའི་སྤྲུལ་པས་དགྲ་བགེགས་ཐམས་ཅད་ཚར་བཅད། འཁོར་འདས་ཀྱི་ནུས་མཐུ་རྣམས་ཚུར་འདུས། རུ་མཚོན་ལྷར་བསྐྱེད་པ་ལ་ཐིམ་པས་གཟི་བརྗིད་དང་ལྡན་པར་བསམ་ལ། 6-973 བདག་བསྐྱེད་གང་བྱས་ཀྱི་སྔགས་ཁ་ཤས་དང་། ཨོཾ་ཨཱཿཧྲཱིཿམ་ཧཱ་རཱ་ཛ་ཧཱུྃ་ཞེས་བརྒྱ་རྩ་སོགས་འུར་འདོན་བྱས་པའི་མཐར། སྒྲུབ་པོ་མང་དུ་ཡོད་ན་ཁ་ཤས་ཀྱིས་གཟུངས་ཐག་ནས་བཟུང་ལ་འོག་གི་ བསྐུལ་མ་རན་བར་སྔགས་བཟླ། སློབ་དཔོན་སོགས་གཞན་རྣམས་ཀྱིས་གསོལ་ཁ་བྱ་བ་ནི། ལས་ཀྱི་རྡོ་རྗེས་གོང་གི་སྣོད་གསུམ་དུ་གཡས་ནས་ཤ་དང་། གཡོན་ནས་ཕྱེ་མར་མཐེབ་སྐྱུ་རེ་བཅུག་གསོལ་ཁ་ རེ་ལ་དེ་འདྲ་ལན་གསུམ་རེ་གཏོར་མ་ལ་བསྟབས་ཅིང་། གཡས་གཡོན་གྱི་ཁྲག་ཆང་ནས་ཀྱང་ཅུང་ཟད་རེ་བླུག གཞན་རྣམས་ཀྱིས་རྔ་རོལ་དབྱངས་དང་བཅས་ཤིང་། དགྲ་བགེགས་ཤ་ཁྲག་ཐམས་ཅད་མདུན་བསྐྱེད་ ཀྱི་ཞལ་དུ་བསྟབས་པར་བསམས་ལ། ཧཱུྃ་མགོན་པོའི་མཚན་གསོལ་དཔལ་ལྡན་བསེ་ཁྲབ་ཆེ། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཕྲིན་ལས་སྤྲུལ་པར་བཅས། །བསྟན་སྲུང་གདུག་པ་ཚར་གཅོད་འཁོར་བཅས་རྣམས། །བདག་ཅག་རྣམས་ལ་བརྩེ་ བས་དགོངས་སུ་གསོལ། །མཆོད་གཏོར་ཞལ་ཟས་ལོངས་སྤྱོད་རྒྱ་ཆེན་འདི། །འབུལ་ལོ་བཞེས་ཤིག་ཐུགས་དམ་ཉེར་དགོངས་ལ། །འགལ་རྐྱེན་ཀུན་སྲུང་མཐུན་རྐྱེན་མ་ལུས་སྒྲུབས། །ཐུབ་པའི་བསྟན་པ་རྒྱས་པར་མཛད་དུ་གསོལ། ། ཧཱུྃ་དཔལ་ལྡན་མགོན་པོ་དམར་པོ། །རྒྱལ་བའི་བཀའ་སྲུངས་དམ་པ། །ལྷ་སྲུང་ཡོངས་ཀྱི་དེད་དཔོན། །དུར་ཁྲོད་ཀུན་གྱི་བདག་པོ། །རིག་འཛིན་ཡོངས་ཀྱི་སྲོག་ཤིང་། །རྣལ་འབྱོར་ཀུན་གྱི་དགྲ་ལྷ། །བསྟན་པ་ཡོངས་ཀྱི་བྱ་ར་བ། ། 6-974 དུག་གསུམ་ནད་ཀྱི་སྨན་པ། །མཐུ་ཆེན་དྲག་པོ། ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ། བསེའི་ཁྲབ་ཅན། བདུད་བཙན་རྒྱལ་པོ། མདུང་དམར་ཅན། དམ་ཉམས་ཀུན་གྱི་སྲོག་གཅོད། མནའ་ཟན་ཀུན་གྱི་གཤེད་མ། གནོད་བྱེད་དགྲ་བགེགས་ ཀྱི་བདུད་ཕོ་ཁྱེད་ཀྱི་ཞལ་དུ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། ཞེས་དང་། གཏོར་སྔགས་ལན་གསུམ་རོལ་མོ་དང་བཅས་པས་གསོལ་ཁ་དང་པོ་བསྟབས། ཡང་བཤམས་ལ། གཞན་ཡང་སྐུའི་སྤྲུལ་པ་ཀླུ་བཙན། གསུང་ གི་སྤྲུལ་པ་བསེ་ཁྲབ་ཅན། ཐུགས་ཀྱི་སྤྲུལ་པ་ལྷའི་སྲུང་མ་རྗེའི་རྒྱལ་པོ། ཡོན་ཏན་གྱི་སྤྲུལ་པ་ཆོས་གཏེར་སྲུང་མ། ཕྲིན་ལས་སྤྲུལ་པ་མགོན་པོ་དམག་དཔོན། དེ་དག་གི་ཡང་སྤྲུལ་སྦྲུལ་ནག་ འབུམ་སྡེ། སྤྲེའུ་དམར་གྱི་དམག་དཔུང་། དགེ་སློང་བཟང་པོ། དཔའ་བོ་སྟག་ཆས། བྱི་ལ་གྭ་པ། སྔགས་པ་ནག་པོ། ཕྱོགས་སྐྱོང་ཞིང་སྐྱོང་། སྣང་སྲིད་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་
Chinese
从修行和事业瑜伽士们将金刚结系在旗帜上开始，观想自身为本尊，从心间发出光芒，照射到护法及其眷属身上，激发他们的心意，化现出与自己相似的化身，彻底摧毁一切怨敌和障碍。轮回和涅槃的所有力量都汇聚过来。观想旗帜转化为天神，融入其中，充满光辉。 6-973 念诵一些自身生起法的咒语，最后大声念诵一百零八遍或更多的 '嗡 阿 吽 玛哈 RA 匝 吽'。如果有很多修行者，一些人握住金刚结，在念诵以下祈请文时持咒。上师和其他人进行祈请，事业金刚从右边的三个容器中放入肉，从左边放入糌粑，每次祈请时放入一个拇指大小的量，三次洒在朵玛上。从左右两边的血酒中也倒入少许。其他人伴随着鼓乐和歌声，观想将所有怨敌和障碍的血肉献给面前所生起本尊的口中。'吽，祈请怙主之名，具足威严的铠甲。身语意功德事业及其化身。护持佛法，降伏恶毒之眷属。请以慈悲垂念我等。奉献广大之供养朵玛食物受用。祈请享用，谨记誓言。守护一切违缘，成办一切顺缘。祈愿能使能仁之教法广弘。' ‘吽，具德怙主红棒。守护胜者之教令。诸护法之首领。尸陀林之主宰。持明者之命根。瑜伽士之战神。一切教法之守卫。' 6-974 ‘三毒疾病之药师。大威力猛士。正法之国王。具铠甲者。魔王。持红矛者。断毁誓言者之命。食誓言者之刽子手。有害怨敌之魔。于汝口中，卡卡卡嘿卡嘿。’念诵三次朵玛咒，伴随着音乐，进行第一次祈请。再次陈设供品。此外，身的化身龙赞（ཀླུ་བཙན།，梵文：Klu btsan，梵文罗马转写：Klu btsan，汉语字面意思：龙赞），语的化身具铠甲者（བསེ་ཁྲབ་ཅན།，梵文：Bse khrab can，梵文罗马转写：Bse khrab can，汉语字面意思：具铠甲者），意的化身天神护法之王，功德的化身护法财神，事业的化身战神怙主。以及他们的化身，成千上万的黑蛇，红猴子的军队，善比丘，虎皮勇士，猫头鹰，黑咒士，方位守护神，土地守护神，显有世间神灵八部。
English
Starting from when the practitioners of recitation and action yoga tie the vajra knot to the victory banner, visualize yourself as the yidam (ཡི་དམ།, Iṣṭadevatā), light radiating from your heart, striking the protectors and their retinues, stimulating their minds, and manifesting emanations similar to yourself, utterly destroying all enemies and obstacles. All the powers of samsara and nirvana converge. Visualize the victory banner transforming into a deity, merging into it, and being filled with splendor. 6-973 Recite some mantras of the self-generation, and at the end, loudly recite 'Om Ah Hum Maha Radza Hum' one hundred and eight times or more. If there are many practitioners, some hold the vajra knot and recite the mantra while reciting the following invocation. The guru and others perform the invocation, the action vajra puts meat from the right side of the three containers and tsampa from the left side, putting a thumb-sized amount each time, sprinkling it on the torma three times. Pour a little from the blood wine on the left and right sides as well. Others accompany with drums and songs, visualizing offering all the flesh and blood of enemies and obstacles to the mouth of the deity generated in front. 'Hum, invoke the name of the protector, possessing the majestic armor. Body, speech, mind, qualities, activities, and emanations. Protectors of the teachings, subdue the vicious retinues. Please regard us with compassion. Offer this vast offering torma, food, and enjoyment. Please accept it, remember your vows. Protect all adverse conditions, accomplish all favorable conditions. May the teachings of the Thubpa (释迦牟尼佛) flourish.' 'Hum, glorious red protector. Guardian of the Victor's command. Leader of all the protectors. Lord of the charnel grounds. Life force of all vidyadharas. War god of all yogis. Guardian of all the teachings.' 6-974 'Physician of the three poisons. Greatly powerful and wrathful one. King of Dharma. Possessor of armor. Mara king. Holder of the red spear. Cutter of the life of those who break vows. Executioner of those who eat oaths. Harmful enemy demon. Into your mouth, kha kha kha hi kha hi.' Recite the torma mantra three times, accompanied by music, and perform the first invocation. Arrange the offerings again. Furthermore, the emanation of body, Lutsen, the emanation of speech, the armored one, the emanation of mind, the king of the gods, the emanation of qualities, the protector of Dharma treasures, the emanation of activities, the war god protector. And their emanations, hundreds of thousands of black snakes, an army of red monkeys, virtuous monks, tiger-skinned warriors, owls, black mantra practitioners, directional guardians, land guardians, the eight classes of gods and demons of existence. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
འཁོར་དང་བཅས་པའི་ཞལ་དུ་ཁ་ ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། མཆོད་པ་དམ་པ་འབུལ་ཞིང་གསོལ་ལོ་མཆོད་དོ། །ཞེས་དང་། ཨཱ་ཀཱ་རོའི་སྔགས་གང་མང་རོལ་ཆེན་དང་བཅས་པས་གསོལ་ཁ་གཉིས་པ་བསྟབས། ཡང་བཤམས་ལ། རྡོ་རྗེ་འཛིན་པའི་ བཀའ་དང་བསྟན་པ་རིན་པོ་ཆེ་ལ་དགོངས་ཏེ་ཁྱེད་རྣམས་ཀྱིས་དགྱེས་ཤིང་མོས་པའི་སྟབས་ཀྱིས་བཞེས་ལ། རྣལ་འབྱོར་པ་བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་ཡོན་མཆོད་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ནད་དང་གནོད་པ་གདོན་བགེགས་ཐམས་ཅད་ཞི་བར་མཛོད། 6-975 ཚེ་དང་བསོད་ནམས་དང་དཔལ་འབྱོར་རྒྱས་པར་སྤེལ། དབང་ཕྱུག་དང་ནུས་མཐུ་བསྐྱེད། སྙན་པ་དང་གྲགས་པ་སྒྲུབས། དྲེགས་པའི་འགྲོ་བ་ཕོ་མོ་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་བསྡུས། གནོད་བྱེད་དགྲ་བགེགས་ཐལ་བ་རྡུལ་ དུ་རློག་ཅིག གཞན་ཡང་བདག་ཅག་རྣམས་ཀྱི་རྒྱགས་ཆད་ཀྱི་མ་དང་། བློ་ལྷག་གི་ཕ་མཛོད་ཅིག རྒྱབ་ཀྱི་སློག་པ་དང་། མདུན་གྱི་འཁར་བ་མཛོད། ཉིན་གསུམ་གྱི་བྱ་ར་དང་། མཚན་གསུམ་གྱི་མེལ་ ཚེ་མཛོད། ཡོ་ན་སྲོངས། འགྱེལ་ན་སློངས། ཆད་ན་འཐུད་ཅིག རལ་ན་ཚེམས་ཤིག སྟོར་ན་འཚོལ་ལ། བརྗེད་ན་བསྐུལ་ཅིག མགོ་གང་གི་ཡར་ལ་བསྟོད་ལ། དཀྱུས་གང་གི་མར་ལ་སྲིངས་ཤིག གཞན་ཡང་ ལེགས་པ་བརྒྱ་དང་སྤྲོད་ལ། ཉེས་པ་སྟོང་དང་བསྣོལ་ཅིག བསམ་པ་ཡིད་བཞིན་སྒྲུབས་ལ། རེ་བ་རྒྱ་མཚོ་ལྟ་བུར་སྐོངས་ཤིག མཐུན་པའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ་ལ། མི་མཐུན་པའི་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་བཟློག་ཅིག གནོད་བྱེད་དགྲ་བགེགས་ཟློག་པའི་རུ་མཚོན་གྱི་རྒྱལ་མཚན་ལ་བརྟན་པར་བཞུགས་ཏེ། དགྲ་དཔུང་ཆོམས་ལ་བགེགས་དཔུང་ཐམས་ཅད་ཤིགས། དམག་དཔུང་བསྐྱེད་ལ་རུ་མཚོན་འཕྱོར་ཅིག སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ་སྲུངས་ཤིག དཀོན་མཆོག་གི་དབུ་འཕང་ཆེན་པོ་བསྟོད་ཅིག གཞན་ཡང་སྤོ་ལ་དར་འཕྱོར་ལ། ཁྲོམ་དུ་དུང་བུས་ཤིག གཏམ་ངན་རྒྱུན་ཆོད་ལ། སྙན་གྲགས་འཇིག་རྟེན་དུ་སྒྲོགས་ཤིག དམ་ཆོས་མི་ནུབ་པའི་རྒྱལ་མཚན་ནམ་མཁའ་ལ་འཕྱོར་ལ། 6-976 མཐོ་རིས་དང་ཐར་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་སྒྲུབ་པའི་མགོན་གྲོགས་མཛོད་ཅིག སྐྱབས་དང་དཔུང་གཉེན་དང་རྟེན་དང་བརླིང་མཛོད་ཅིག བདག་ཅག་གིས་ཇི་ལྟར་བསྒོ་བ་བཞིན་བཅོལ་པའི་ཕྲིན་ལས་ཐམས་ཅད་མྱུར་དུ་ སྒྲུབས་ཤིག ཅེས་འཁོར་བཅས་དྲིལ་བའི་སྔགས་རྣམས་རོལ་ཆེན་དང་བཅས་པས་གསོལ་ཁ་གསུམ་པ་བསྟབས། སླར་ཡང་དེ་འདྲ་བ་ཚར་གཉིས་ཏེ་ཡོངས་དྲིལ་ཚར་གསུམ་རྫོགས་པ་དང་། དེ་དག་གི་ལྷག་མ་ལུས་ པ་རྣམས་ཀྱང་བསྟབས། དེ་ནས་མངའ་གསོལ་དཔངས་བསྟོད་རྒྱས་པར་བྱ་བ་ནི། རོལ་དབྱངས་དང་བཅས་པས། ཁོ་བོས་བརྩམས་པའི་མངའ་གསོལ་ནི།༈་ཀྱཻ་ཧྲཱིཿལས་བྱུང་བའི་མགོན་པོ་ནི། །སྐུ་མདོག་པདྨ་རཱ་གའི་ མདོག །འགྲོ་ལ་རྗེས་བརྩེར་མངའ་གསོལ་ལོ། །སྐུ་ལ་བསེ་ཁྲབ་དམར་པོ་གསོལ། །སངས་རྒྱས་བསྟན་སྲུང་མངའ་གསོལ་ལོ། །དབུ་ལ་བསེ་རྨོག་
Chinese
向眷属们献上供品，念诵： 卡 卡 卡嘿 卡嘿 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)，供奉殊胜供品，祈请并供养！’ 如此念诵，并伴随大量乐器演奏，念诵阿卡若咒语，进行第二次祈请。再次陈设供品，心中想着金刚持（Vajradhara）， 为了上师的教令和珍贵的佛法，请诸位以欢喜和虔诚的态度接受这些供品，并息灭瑜伽士我等师徒、施主以及所有眷属的疾病、灾害、邪魔和障碍。 增长寿命、福德和财富，增进权势和能力，成就名声和声誉，降伏所有傲慢的男女众生，将作祟的敌人和障碍化为灰尘。 此外，请您成为我们断粮时的母亲，成为我们智慧增长的父亲。成为我们背后的靠山，成为我们面前的拐杖。成为我们白天的守护者，成为我们夜晚的火把。 扶正倾斜者，扶起跌倒者，弥补缺失者，缝补破损者，寻找遗失者，提醒遗忘者。向上赞美一切功德，向下施予一切恩惠。此外，赐予百般美好，消除千般罪恶。如意成就一切愿望，满足如海洋般的期望。赐予和谐的成就，遣除一切不和谐的因素。 请稳固地安住在遣除作祟敌人和障碍的旗帜上，击溃敌军，摧毁一切障碍。壮大军队，挥舞旗帜。守护佛陀的教法， 赞颂三宝的伟大力量。此外，在山顶挥舞旗帜，在市场吹响法螺。断绝恶语，将美名传遍世界。将永不衰败的佛法旗帜飘扬在空中， 成为成就天界、解脱和菩提的助伴。成为我们的庇护、后盾、依靠和坚固的基石。请迅速成就像我们所嘱托的一切事业。’ 如此，伴随着乐器演奏，念诵包含所有眷属的总摄咒语，进行第三次祈请。再次重复两次，总共进行三次圆满的总摄祈请。然后，献上所有剩余的供品。 之后，进行盛大的加持和赞颂仪式，伴随着音乐：‘我所创作的加持文是：从啥 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) 字中诞生的怙主啊！您的身色如红莲宝，为了利益众生而慈悲降临。我向您献上加持！您身披红色盔甲，是守护佛法者。我向您献上加持！您头戴头盔，
English
Offering to the retinue, recite: 'Kha Kha Khi Kha Khi (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal meaning in Chinese),' Offering supreme offerings, praying and offering! Thus reciting, and accompanied by a great deal of musical instruments, recite the A-kara mantra, making the second request. Again, arrange the offerings, thinking of Vajradhara (the Diamond Holder), For the sake of the Guru's commands and the precious Dharma, please accept these offerings with joy and devotion, and pacify all the illnesses, disasters, evil spirits, and obstacles of us yogis, teachers, patrons, and all retinues. Increase lifespan, merit, and wealth, enhance power and ability, accomplish fame and reputation, subdue all arrogant male and female beings, and turn the tormenting enemies and obstacles into dust. Furthermore, please be the mother when we run out of food, and be the father of increasing wisdom. Be the support behind us, and be the walking stick in front of us. Be the guardian of our days, and be the torch of our nights. Straighten the tilted, lift up the fallen, mend the broken, sew the torn, find the lost, and remind the forgotten. Praise all virtues upwards, and bestow all graces downwards. Furthermore, grant hundreds of goodnesses, and eliminate thousands of evils. Fulfill all wishes as desired, and satisfy expectations like the ocean. Grant harmonious accomplishments, and avert all disharmonious factors. Please firmly reside on the victory banner that repels tormenting enemies and obstacles, crush the enemy forces, and destroy all obstacles. Strengthen the army, and wave the banner. Protect the Buddha's teachings, Praise the great power of the Three Jewels. Furthermore, wave the banner on the mountaintop, and sound the conch shell in the marketplace. Cut off evil words, and proclaim the good name throughout the world. Wave the banner of the undying Dharma in the sky, Be the helper in achieving heaven, liberation, and enlightenment. Be our refuge, support, reliance, and firm foundation. Please quickly accomplish all the entrusted tasks as we have commanded.' Thus, accompanied by musical instruments, recite the collective mantra encompassing all retinues, making the third request. Repeat it twice more, completing a total of three complete collective requests. Then, offer all the remaining offerings. After that, perform the grand empowerment and praise ceremony, accompanied by music: 'The empowerment text I have composed is: O Protector born from Hrih (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)! Your body color is like a red lotus jewel, compassionately descending to benefit beings. I offer you empowerment! You wear red armor, protecting the Buddha's teachings. I offer you empowerment! You wear a helmet, --------------------------------------------------------------------------------