Tibetan
ིང་དུམ་བུར་འགེམ། །འོ་དོད་ཁུ་སྒྲས་འཇིག་རྟེན་མ་ལུས་ཁེངས། །འུར་ཆོམ་ཐུག་ཆོམ་ས་ཆེན་དུམ་བུར་འཁྲུགས། །མི་ནག་འཇིགས་རུང་མོན་པ་ཨ་ཙ་ར། །བྱ་ནག་གཅན་གཟན་ལྟས་ངན་ཕོ་ ཉའི་ཚོགས། །ཐོག་སེར་གློག་དམར་མེ་ཆུ་འཁྲུགས་ཅིང་འཐབ། །རྒྱོབ་གསོད་ཤུགས་སྒྲ་མི་རྐང་སྒྲ་ཆེན་སྒྲོག །ཞིང་སྐྱོང་ཕོ་མོ་སྲོག་བདུད་བཤན་པའི་དཔུང་། །ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་སྤྲུལ་པ་ཡང་སྤྲུལ་བཅས། །དམ་ཉམས་ དགྲ་བོའི་ཡུལ་དུ་དམག་ལ་ཆོས། །བསྟན་དགྲའི་ཤ་ཁྲག་བཟའ་བཏུང་སྐལ་བར་གྱིས། །སྙིང་དམར་ཐོན་ལ་ཁྲག་དྲོན་ཐང་ལ་ཕོས། །ནང་ཁྲོལ་ཀླད་པ་རྐང་དམར་ཆེམ་ཆེམ་ཟོ། །མི་པགས་རློན་པ་ཁྲག་འཛག་གོས་སུ་གྱོན། ། 6-845 རྒྱུ་རློན་མགོ་ཕྲེང་འཇིགས་རུང་རྒྱན་དུ་གྱིས། །ཕྱོགས་མཚམས་ཀུན་ནས་འུར་འུར་སྒྲ་སྒྲོག་པའི། མེ་དཔུང་འབར་བས་དགྲ་ཡུལ་གཞོབ་ཏུ་སྲེགས། །འཐོར་བྱེད་དུས་མཐའི་རླུང་ནག་འཚུབ་མ་ཡིས། །དགྲ་ཡུལ་ཕྱོགས་ཀུན་ འཐོར་ལ་བརླག་པར་གྱིས། །རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་ཡོན་མཆོད་རྣམས། །ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞིའི་བྱ་བ་མཐར་ཕྱིན་ནས། །བསམ་པའི་དོན་རྣམས་ཡིད་བཞིན་འགྲུབ་པ་དང་། །ཚེ་འདིར་རྡོ་རྗེ་འཛིན་དབང་འགྲུབ་པར་ ཤོག ། ༄། །བྲན་བདུད་བྱེ་བྲག་ཏུ་བསྐུལ་བ། བྲན་བདུད་བྱེ་བྲག་ཏུ་བསྐུལ་བ་ནི། ཧཱུྃ་རི་རབ་རི་ཡི་རྩ་བ་ནས། །ལས་མགོན་ཆེན་པོ་སྐུ་བསྐྱོད་ཅིག །ནམ་གྱི་གུང་ལ་ཉིན་གུང་ལ། །དམ་ཉམས་དགྲ་བོ་གསོད་ཅིང་བྱོན། །འཁོར་ནི་ བདུད་མགོན་བདུན་བརྒྱ་དང་། །གཟའ་བདུད་བདུན་བརྒྱ་ཕོ་ཉར་བཅས། །དམ་ལས་འདས་པའི་དགྲ་བོ་རྣམས། །མཆོད་པ་འབུལ་ལོ་བཞེས་སུ་གསོལ། །མཐུན་པའི་ཡོ་བྱད་ཇི་སྙེད་རྣམས། །ཚོགས་བཅས་འབུལ་ལོ་བསྟན་པའི་ལས། ། བདག་ཅག་བསྲུང་ཕྱིར་འདི་བསྟེན་ནོ། །ནག་པོ་དྲན་ཕྱིར་འདི་བསྟེན་ནོ། །བཀའ་ལས་མ་འདའ་འདིར་བཞུགས་ཤིག །དགོས་འདོད་སྒྲུབ་ཕྱིར་འདིར་བཞུགས་ཤིག །ཇི་སྲིད་མ་གཤེགས་བར་དག་ཏུ། །གནས་འདིར་བརྟན་པར་བཞུགས་ ནས་ཀྱང་། །གང་བཅོལ་ལས་རྣམས་སྒྲུབ་ཏུ་གསོལ། །ཅེས་བརྗོད། དེ་ནས་མགོན་པོ་འཁོར་བཅས་འོད་དུ་ཞུ་བ་ལས་བྱུང་བའི། རུ་མཚོན་གཟི་བརྗིད་ནུས་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་དང་ལྡན་པ། འཕྱར་བ་དང་ཕྱོགས་སུ་གདེངས་པ་ཙམ་གྱི་དགྲ་བགེགས་ལོགས་འདྲེན་ཐམས་ཅད་ཆར་གཅོད་པའི་ནུས་ལྡན་དུ་གྱུར། 6-846 ཞེས་བརྗོད། དེ་ལྟ་བུའི་རུ་མཚོན་དེ་ཉིད་མདུན་གྱི་མགོན་པོ་འཁོར་བཅས་སོགས་ལ་རྟེན་དུ་འབུལ་བའི་ཚིག་འདི་བརྗོད། ཧཱུྃ་དཔལ་ལྡན་རྩ་བརྒྱུད་བླ་མ་དང་། །ཡི་དམ་རྒྱུད་སྡེ་བཞི་ཡི་ལྷ། །དམ་ ཅན་ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མའི་ཚོགས། །ལྷ་སྲིན་དྲེགས་པ་འཁོར་བཅས་དགོངས། །ལྷ་མཆོག་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ནི། །ལྷ་ཆེན་ནག་པོ་ཞལ་བཞི་པ། །གཟི་ལྡན་དབང་ཕྱུག་བྲམ་ཟེའི་གཟུགས། །བསྙེན་སྒྲུབ་ལས་
Chinese
将他们剁成碎片！他们的哀嚎声响彻整个世界！喧闹和撞击使大地分裂！黑色的、可怕的门巴人和阿杂惹（Achara，身份不明）！黑鸟和猛兽，不祥的信使们！冰雹、红色的闪电、火焰和水交织战斗！呐喊、杀戮的巨响和脚步声震耳欲聋！耕田的男女，夺命的屠夫军队！八部神众（Lha-Srin De-gye，八类神灵）及其化身！对违背誓言的敌人的土地发动战争！将敌人的血肉作为食物和饮料！将鲜红的心脏放在盘子上，将温暖的鲜血倾倒在地上！贪婪地吞噬内脏、脑髓和鲜红的骨髓！将潮湿、血淋淋的人皮穿在身上！ 将潮湿的肠子和头颅串成一串，作为可怕的装饰！从四面八方发出喧嚣声！用燃烧的火焰焚烧敌人的土地！用毁灭性的末日黑风摧毁一切！让敌人的土地四分五裂，彻底毁灭！瑜伽士（Naljor，修行者）我等师徒和供养者们！愿四种事业（Phyinta Shi，息增怀诛）圆满完成！愿所有的愿望都如意实现！愿此生证得金刚持（Dorje Dzin，持有金刚者）的果位！ 这是特别驱使仆魔的方法。 特别驱使仆魔的方法：吽！从须弥山（Ri-rab Ri，世界的中心）的山脚下！伟大的业力怙主（Las Gon，行动的守护者）请行动起来！在正午时分！杀死违背誓言的敌人！眷属是七百位魔怙主！以及七百位星曜魔（Za Dud，行星之魔）作为使者！向那些违背誓言的敌人！献上祭品，请享用！所有和谐的物品！聚集在一起献上，为了教法的事业！ 为了守护我们而侍奉您！为了记住黑怙主（Nagpo，指Mahakala）而侍奉您！不要违背命令，请留在此处！为了实现愿望，请留在此处！在您离开之前！请稳固地留在此处！请完成所有委托的任务！’这样说。然后，观想怙主及其眷属融入光中，从中生起！具有旗帜、光辉和力量，完美无缺！仅仅是挥舞和指向，就能切断所有敌对势力和邪魔的侵扰！ 这样说。将这样的旗帜供奉给面前的怙主及其眷属等，念诵这段话：吽！光荣的根本上师和传承上师！本尊（Yidam，个人守护神）和四部密续的本尊！持誓者（Damchen，誓言守护者）和护法神众！请诸位天神、邪魔和傲慢者及其眷属垂听！至高之神，玛哈嘎拉（Mahakala，大黑天）！伟大的黑天神，四面尊！光辉灿烂、拥有力量的婆罗门形象！通过修持和事业
English
Chop them into pieces! Let the entire world be filled with their cries! The clamor and collision shatter the great earth! Black, terrifying Monpas and Acharas! Black birds and beasts of prey, ominous messengers! Hailstorms, red lightning, fire, and water clash and fight! Shouts, the great sound of killing, and the sound of footsteps resound greatly! Farming men and women, the army of butchers who are the lords of death! The Eight Classes of Gods and Demons (Lha-Srin De-gye) and their emanations! Wage war on the land of enemies who have broken their vows! May the flesh and blood of the enemies of the teachings be your food and drink! Place the red hearts on platters and pour the warm blood onto the ground! Greedily devour the entrails, brains, and bright red marrow! Wear the moist, bloody human skin as clothing! String the moist intestines and heads into a terrifying garland! From all directions, sounds of roaring resound! Burn the enemy's land to ashes with blazing flames! With the destructive black wind of the end of time, destroy everything! Let the enemy's land be torn apart and utterly destroyed! Yogis (Naljor), our teachers, disciples, and patrons! May the activities of the four actions (Phyinta Shi) be perfectly accomplished! May all our wishes be fulfilled as desired! May we attain the state of Vajradhara (Dorje Dzin) in this very life! This is the specific urging of the servant demons. The specific urging of the servant demons: Hūṃ! From the base of Mount Meru (Ri-rab Ri)! Great Karma Lord (Las Gon), please arise! At the height of noon! Slay the enemies who have broken their vows! The retinue is seven hundred demon lords! And seven hundred planetary demons (Za Dud) as messengers! To those enemies who have transgressed their vows! Offerings are made, please accept them! All harmonious objects! Gathered together, offered for the sake of the teachings! We rely on you to protect us! We rely on you to remember the Black One (Nagpo, referring to Mahakala)! Do not disobey the command, please remain here! To fulfill our needs and desires, please remain here! Until you depart! Steadfastly remain in this place! Please accomplish all the tasks entrusted to you!' Thus, it is said. Then, visualize the Lord and his retinue dissolving into light, from which arises! A banner, glorious, powerful, and perfectly endowed! Merely by waving and pointing it, all obstructing forces and evil spirits are cut off! Thus, it is said. Offer such a banner to the Lord and his retinue in front, reciting these words: Hūṃ! Glorious root and lineage lamas! Yidams (personal deities) and deities of the four classes of tantra! Oath-bound protectors and guardians of the Dharma! May all the gods, demons, and arrogant ones with their retinues heed! Supreme deity, Mahakala! Great Black God, four-faced one! Radiant, powerful, in the form of a Brahmin! Through practice and activity -------------------------------------------------------------------------------- གསུམ་ལས་བཞིའི་
Tibetan
མགོན། །གཡུང་མོ་གཏུམ་མོ་སྲིང་མོ་དང་། །སིང་གྷ་ལི་བཞི་སྦྱོར་སྒྲོལ་ཡུམ། །ཤུ་ཀྲ་ནག་པོ་བེག་ཙེ་མཆེད། །རྗེས་འབྲང་རྣམ་གསུམ་དམག་དཔོན་བཞི། །རོ་བཤན་ཉེར་གཅིག་སྤྲུལ་འཁོར་བཅས། །ཞིང་སྐྱོང་ཕོ་མོ་ འབུམ་སྡེ་དང་། །སྣང་སྲིད་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་རྣམས། །བདག་ལ་བརྩེར་དགོངས་རྟེན་ལ་བཞུགས། །དུར་ཁྲོད་འབར་བའི་རོ་ཐང་འདིར། །ཁྲག་མཚོ་འཁྱིལ་བའི་རྦ་ཀློང་ལྗོངས། །དམ་ཉམས་བཾ་ཆེན་བསྒྱིལ་བའི་ཁྲིར། །བརྟན་པར་ བཙུགས་པའི་རུ་མཚོན་མདུང་། །དཔག་བསམ་ལྗོན་པའི་སྲོག་ཤིང་རྩེར། །རྣོ་དབལ་གྲི་ལྕགས་མདུང་སོ་ལ། །དུག་ཁྲག་སྔགས་རྒོད་དར་དང་ལྡན། །ལྷབ་ལྷབ་འབར་བའི་མེ་འོད་ཅན། །གཡག་རྒོད་རོག་པོའི་རྔ་གཡབ་ཀྱི། ། ཞོལ་ཆེན་སྤྲིན་ནག་ལྟ་བུར་གཏིབས། །དར་ནག་བ་དན་འཕན་རྩེ་གསུམ། །རླུང་གིས་བསྐྱོད་པས་འཕུར་ལྡིང་གཡོ། །སྐུ་རྟེན་རོ་རས་ཙཀླི། །གསུང་རྟེན་སྲོག་འཁོར་གསང་བའི་སྔགས། །ཐུགས་རྟེན་གསལ་བའི་མེ་ལོང་དང་། ། 6-847 ཡོན་ཏན་རྟེན་དུ་ཉེར་ལྔའི་རྫས། །ཕྲིན་ལས་རྟེན་དུ་དར་རས་འཕན། །བསེ་ལྕགས་ཤིང་བྱང་དམ་ཉམས་ཀྱི། །མགོ་ལག་འགྲོན་བུའི་ལེན་ཚར་ཅན། །དྲིལ་བུ་གཡེར་ཁའི་སིལ་སིལ་ཁྲོལ། །ཕུན་ཚོགས་རྒྱུ་ལས་ལེགས་ གྲུབ་ཅིང་། །ཏིང་འཛིན་སྔགས་རྒྱས་བྱིན་བརླབས་པའི། །ཐུགས་ཆེན་འབར་བ་དྲག་པོའི་རྟེན། །རྟེན་མཆོག་རུ་མཚོན་རྒྱལ་མཚན་འདི། །བླ་མ་ཡི་དམ་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ། །བཞུགས་པའི་ཕོ་བྲང་ཆེན་པོར་འཛུགས། །བྱིན་རླབས་ཐུགས་ རྗེའི་སྤྲིན་སྔོན་ལས། །དངོས་གྲུབ་ཆར་རྒྱུན་དུས་འདིར་ཕོབ། །དམ་ཅན་སྲུང་མ་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས། །འདུ་བའི་གནས་དང་རྟེན་དུ་འཛུགས། །པད་མའི་མཚོ་ལ་ངང་པ་ལྟར། །འབྲལ་མེད་འདུས་ནས་ལས་ཀུན་སྒྲུབས། །དྲེགས་ བྱེད་དམག་དཔོན་དཀོན་མཆོག་གི་དབུ་འཕང་བསྟོད། དགེ་འདུན་གྱི་སྡེ་སྐྱོངས། རྣལ་འབྱོར་པ་བདག་གི་སྲུང་མ་མཛོད། མི་ནོར་དགོན་གནས་ལོངས་སྤྱོད་དང་བཅས་པའི་གཉེར་མཛོད། བསྟན་པ་རྣལ་འབྱོར་པ་ལ་སྡང་ བའི་དགྲ་བགེགས་གདུག་པ་ཅན་སྐད་ཅིག་ཉིད་ལ་ཚར་ཆོད། ཁམས་གསུམ་གྱི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྲོག་ལ་དབང་མཛོད་ཅིག ཅེས་ལན་གསུམ་བརྗོད་ཅིང་མེ་ཏོག་གཏོར། ཤིས་བརྗོད་ཀྱི་ཚིག་སྐབས་སུ་གང་ བབས་བརྗོད། ། ༄། །རྗེས་ཀྱི་བྱ་བ། གསུམ་པ་རྗེས་ཀྱི་བྱ་བ་ནི། གཏོར་སྒྲུབ་ཀྱི་ལྷན་ཐབས་ལས་འབྱུང་བ་ལྟར་བྱའོ། །དེ་ལྟར་སྲུང་མ་རྣམས་ལ་རུ་མཚོན་བཙུགས་པའི་ཕན་ཡོན་ནི། རུ་མཚོན་གྱི་རྟེན་དེ་ཉིད་གང་དུ་ཡོད་པར། 6-848 དམ་ཅན་སྲུང་མའི་ཚོགས་རྣམས་མཁའ་ལ་སྤྲིན་འདུ་བའམ། མཚོ་ལ་ངང་པ་འདུ་བའམ། ཤ་རུལ་ལ་སྦྲང་མ་འདུ་བ་ལྟར་གནས་དེ་ཉིད་དུ་བརྟན་པར་བཞུགས་ནས་ཡུལ་ཕྱོགས་དགེ་མཚན་ལྡན་པ་དང་། སྒྲུབ་པ་པོ་རྣམས་གྱི་གནས་སྐ
Chinese
三界之上的 怙主。 雍姆（藏文：གཡུང་མོ་，女神名）, 忿怒母（藏文：གཏུམ་མོ་，拙火瑜伽）, 姐妹（藏文：སྲིང་མོ་）以及四合辛哈利（藏文：སིང་གྷ་ལི་བཞི་སྦྱོར་，尸林母）度母。 黑色的修扎（藏文：ཤུ་ཀྲ་ནག་པོ་，护法神名）, 贝则（藏文：བེག་ཙེ་，护法神名）兄弟。 三位随从，四位将领。 二十一位食肉者（藏文：རོ་བཤན་ཉེར་གཅིག་），以及他们的化身眷属。 无量数的田地守护神男女（藏文：ཞིང་སྐྱོང་ཕོ་མོ་འབུམ་སྡེ་），以及所有显有世间的八部神祇（藏文：སྣང་སྲིད་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་）。 请您们慈悲眷顾我，安住于此圣物之上。 在这燃烧尸体的坟场中，血海翻滚的浪涛之地。 在这摧毁违背誓言之人的宝座上，稳固树立起这面旗帜长矛。 在如意树的命脉树干顶端，锋利的刀刃铁矛尖端上，具有毒血咒语和傲慢，迎风飘扬。 具有猎猎燃烧的火焰光芒。 牦牛尾毛制成的拂尘，像巨大的乌云般密集。 黑色的幡旗和伞盖顶端的三种饰物，被风吹动而飞舞飘扬。 身之所依是尸布擦擦（藏文：སྐུ་རྟེན་རོ་རས་ཙཀླི），语之所依是命轮秘密咒语，心之所依是明亮的镜子，功德之所依是二十五种圣物，事业之所依是丝绸幡旗。 皮甲铁箭木牌上，刻有违背誓言者的头颅和手脚，以及海螺念珠。 铃铛发出清脆的响声。 从圆满的材料中精心制作而成，通过禅定咒语加持的，伟大的忿怒本尊之所依。 这殊胜的旗帜，是上师、本尊、坛城诸神的住所。 从加持和慈悲的青云中，请在此刻降下成就的甘霖。 祈请所有持誓护法海众，降临于此聚集之地和所依物。 犹如天鹅栖息于莲花湖中，永不分离地聚集于此，成办一切事业。 赞颂傲慢的将领和三宝的威望。 守护僧团。 成为瑜伽士我的护法。 掌管人、财物、寺庙、住所和一切受用。 立即摧毁所有憎恨佛法和瑜伽士的恶毒敌人。 掌控三界一切众生的生命。’如此重复三次，并撒花。 吉祥祝愿之词，根据情况念诵。 第三，后续之行： 后续之行，应如仪轨汇集篇中所述进行。 如此，树立旗帜于护法之前的利益是：旗帜所依之处，所有持誓护法众，犹如空中云聚，犹如湖中天鹅聚集，犹如腐肉引来苍蝇般，稳固安住于此地，使地方吉祥，修行者住所安乐。
English
Above the three realms, Lord. Yungmo (Tibetan: གཡུང་མོ་, goddess name), Tummo (Tibetan: གཏུམ་མོ་, inner heat yoga), Sisters (Tibetan: སྲིང་མོ་), and the four-combined Singhali (Tibetan: སིང་གྷ་ལི་བཞི་སྦྱོར་, cemetery mother) Tara. Black Shuzha (Tibetan: ཤུ་ཀྲ་ནག་པོ་, protector deity name), Beze (Tibetan: བེག་ཙེ་, protector deity name) brothers. Three attendants, four generals. Twenty-one flesh-eaters (Tibetan: རོ་བཤན་ཉེར་གཅིག་), and their emanation retinue. Countless field-guarding gods and goddesses (Tibetan: ཞིང་སྐྱོང་ཕོ་མོ་འབུམ་སྡེ་), and all the eight classes of gods and spirits of phenomenal existence (Tibetan: སྣང་སྲིད་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་). Please have compassion on me and abide on this sacred object. In this cemetery where corpses burn, in this land of churning blood seas. On this throne that destroys those who break their vows, firmly erect this banner spear. At the top of the life-force trunk of the wish-fulfilling tree, on the sharp blade of the iron spear tip, endowed with poisonous blood mantras and arrogance, fluttering in the wind. Possessing the light of blazing flames. The yak tail hair whisk, as dense as a huge black cloud. The three ornaments at the top of the black banner and parasol, flutter and dance as they are blown by the wind. The body support is a corpse cloth tsakli (Tibetan: སྐུ་རྟེན་རོ་རས་ཙཀླི), the speech support is the life-wheel secret mantra, the mind support is a bright mirror, the merit support is twenty-five sacred substances, the activity support is a silk banner. On the leather armor, iron arrows, and wooden plaques, are carved the heads and limbs of those who break their vows, and conch shell rosaries. The bell emits a crisp sound. Carefully crafted from perfect materials, blessed by meditation mantras, the support of the great wrathful deity. This supreme banner is the dwelling place of the guru, yidam, and mandala deities. From the blue clouds of blessing and compassion, please shower down the rain of accomplishments at this moment. I pray that all the oath-bound protectors, the ocean of hosts, descend upon this gathering place and support. Just as swans dwell in a lotus lake, gather here inseparable and accomplish all activities. Praise the arrogance of the generals and the glory of the Three Jewels. Protect the sangha. Be the protector of me, the yogi. Manage people, wealth, temples, residences, and all enjoyments. Immediately destroy all malicious enemies who hate the Dharma and yogis. Control the lives of all beings in the three realms.' Repeat this three times and scatter flowers. Auspicious words of blessing, recite according to the situation. Third, Subsequent Activities: Subsequent activities should be carried out as described in the compilation of rituals. Thus, the benefits of erecting a banner before the protectors are: wherever the banner support is located, all the oath-bound protectors, like clouds gathering in the sky, like swans gathering in a lake, like flies attracted to rotten meat, firmly abide in that place, making the area auspicious and the residence of practitioners peaceful. --------------------------------------------------------------------------------