Tibetan
་ཡུམ་བཞུགས་པའི་སྐུ་དགེ་འདུན། གསུང་དམ་ཆོས། ཐུགས་བླ་མ་སངས་རྒྱས་ཀུན་འདུས་སུ་མོས་དྲུང་བདག་དང་སེམས་ཅན་ཐམས་ ཅད་འཁོད་ནས་འཇིགས་དད་སྙིང་རྗེ་གསུམ་གྱིས་ཀུན་ནས་བླངས་ཏེ་བྱང་ཆུབ་མ་ཐོབ་ཀྱི་བར་དུ་སྐྱབས་སུ་འགྲོ་བའི་བསམ་པས། ངག་ཏུ། བདག་དང་འགྲོ་བ་ཁམས་གསུམ་ནམ་མཁའི་མཐའ་དང་མཉམ་པའི་ སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་དུས་འདི་ནས་བཟུང་སྟེ་ཇི་སྲིད་བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོ་ལ་མཆིས་ཀྱི་བར་དུ། ཕྱོགས་བཅུ་དུས་གསུམ་གྱི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ངོ་བོ། 5-570 ཆོས་ཀྱི་ཕུང་པོ་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུ་རྩ་བཞིའི་འབྱུང་གནས། འཕགས་པའི་དགེ་འདུན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མངའ་བདག དྲིན་ཅན་རྩ་བ་དང་བརྒྱུད་པར་བཅས་པའི་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་དམ་པ་རྣམས་ལ་སྐྱབས་སུ་ མཆིའོ། །རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །དམ་པའི་ཆོས་རྣམས་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །འཕགས་པའི་དགེ་འདུན་རྣམས་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་སངས་རྒྱས་ དཔལ། །དུས་གསུམ་བཞུགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །མཆོག་གསུམ་བརྟེན་པའི་ཞིང་གྱུར་ལ། །གཉིས་མེད་ཡིད་ཀྱིས་སྐྱབས་སུ་མཆི། །དངོས་འབྱོར་ཡིད་ཀྱིས་རྣམ་སྤྲུལ་པའི། །དག་པའི་མཆོད་པ་བཞེས་སུ་གསོལ། །དངོས་གྲུབ་ཆུ་བོ་ གཅོད་པའི་བགེགས། །ཉེས་བྱས་མ་ལུས་བཤགས་པར་བགྱི། །ཕྱོགས་བཅུ་འཁོར་གསུམ་དག་པའི་ཆོས། །མ་ཆགས་སྤྱོད་ལ་རྗེས་ཡི་རང་། །དག་པའི་མཐའ་བཞི་དྲི་མ་མེད། །རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །བདེ་གཤེགས་ བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ལ། །དགོས་པ་གསུམ་གྱིས་ལུས་འབུལ་ལོ། །ཚེ་རབས་བགྲངས་བའི་ལས་རྣམས་ཀུན། །བསྡུས་ཏེ་བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོར་བསྔོ། །ཞེས་སྐྱབས་ཡུལ་རྣམས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་ཡན་ལག་བདུན་པ་དང་སེམས་བསྐྱེད་ བྱས་ནས། སྐྱབས་ཡུལ་གྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་འཕྲོས་ཏེ་སྐྱབས་སུ་འགྲོ་བ་རྣམས་ཀྱི་སྡིག་སྒྲིབ་སྦྱངས། སྐུ་གཉིས་ཀྱི་སངས་རྒྱས་སུ་གྱུར་ནས་སོ་སོའི་ཞིང་དུ་གཤེགས། སྐྱབས་ཡུལ་འོད་དུ་ཞུ་ནས་རང་ལ་ཐིམ་པར་བསམ། 5-571 ཚད་མེད་བཞི་བསྒོམ་པ་ནི། སེམས་ཅན་བདེ་དང་ལྡན་གྱུར་ཅིག །སྡུག་བསྔལ་དག་དང་བྲལ་བར་ཤོག །བདེ་དང་རྟག་ཏུ་མི་འབྲལ་ཞིང་། །ཆོས་ཀུན་མཉམ་ཉིད་རྟོགས་པར་ཤོག །ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤུ་ནྱཱ་ཏཱ་ ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ། ཕྱི་ནང་སྣོད་བཅུད་ཀྱིས་བསྡུས་པའི་ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་དུ་གྱུར། སྟོང་པའི་ངང་ལས་རང་སྐད་ཅིག་གིས་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀ་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་པ། ཡུམ་ཁྲོ་མོ་དབྱིངས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་མ་དང་མཉམ་པར་སྦྱོར་བའི་སྐུ་ཅན་དུ་གྱུར། ས་མ་ཡ་སཏྭཾ། བཛྲ་ཨཉྫ་ལི་ཧཱུྃ། བཛྲ་བནྡྷ། བཛྲ་ཨཉྫ་ལི་ཛ། ཡབ་ཡུམ་གྱི་སྦྱོར་མཚམས་ནས་ཁྲོ་བོ་མཚོན་ ཆ་ཐོགས་པ་མང་
Chinese
观世音菩萨安住的僧众，神圣的佛法，以及上师（blama）与诸佛合一的心意，我与一切众生怀着敬畏、虔诚和慈悲，直至证得菩提果位，皈依之心生起。口中念诵：我与三界虚空无边的众生，从此时起直至证得菩提之心，皈依十方三世一切如来的身、语、意、功德和事业的本体。 八万四千法蕴的来源，一切圣者僧团的主宰，慈悲的根本上师和传承上师，以及具德上师，我皆皈依。皈依圆满正等觉的薄伽梵。皈依神圣的佛法。皈依圣者僧团。二十一度母，金刚上师 佛陀 吉祥！于三时安住者，我顶礼！成为三宝所依之田，以无二之心，我皈依！以实物和意幻所化之清净供品，祈请享用！断除成就之河流的障碍，所有罪业，我皆忏悔！十方三世清净之法，对于无执之行，我随喜！清净之四边无垢染，生起圆满菩提心！ 对于善逝 菩萨，以三种需要，我献上身体！生生世世所积累之业，全部汇集回向于伟大的菩提！如是于皈依境前，行七支供养和发菩提心。从皈依境的心间放出光明，净化皈依者们的罪障。化为二身之佛，回到各自的刹土。皈依境化为光融入自身。 修持四无量心：愿一切众生具足安乐！愿一切众生远离痛苦！愿一切众生恒常不离安乐！愿一切众生证悟诸法平等性！嗡 嘛哈 舜若 智 班杂 梭巴瓦 玛卡 杭。（藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤུ་ནྱཱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ།，梵文天城体：ॐ महाशून्यताज्ञानवज्रस्वभाव आत्माकोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ mahāśūnyatājñānavajrasvabhāva ātmako'haṃ，汉语字面意思：嗡，伟大的空性智慧金刚自性，我即是）。内外一切有情万物皆化为空性。于空性中，刹那间自身化为吉祥黑汝嘎，三面六臂，与忿怒母法界自在母双运之身。萨玛雅 萨埵。班杂 阿阇里 吽。班杂 班达。班杂 阿阇里 杂。从父母双运之处，现出众多持兵器的忿怒尊。
English
The Sangha (community) where Avalokiteśvara resides, the sacred Dharma, and the mind of the Guru (blama) united with all Buddhas, I and all sentient beings, with awe, devotion, and compassion, until attaining Bodhi (enlightenment), the mind of refuge arises. Reciting in words: I and all sentient beings of the three realms, as vast as the sky, from this time until reaching the essence of enlightenment, I take refuge in the essence of the body, speech, mind, qualities, and activities of all Tathagatas (Buddhas) of the ten directions and three times. The source of eighty-four thousand collections of Dharma, the master of all noble Sanghas, the kind root Guru and lineage Gurus, and the glorious and sacred Lamas, I take refuge in them. I take refuge in the perfectly enlightened and blessed Buddhas. I take refuge in the sacred Dharma. I take refuge in the noble Sangha. Twenty-one Taras, Vajra Guru Buddha Auspicious! To those who abide in the three times, I prostrate! Becoming the field of reliance for the Three Jewels, with a non-dual mind, I take refuge! With actual offerings and mind-emanated pure offerings, I request you to accept! Cutting off the obstacles to the river of accomplishments, all misdeeds, I confess! The pure Dharma of the ten directions and three times, for the unattached conduct, I rejoice! The pure four extremes are without defilement, I generate the complete Bodhicitta (mind of enlightenment)! To the Sugatas (Buddhas) and Bodhisattvas, with three needs, I offer my body! All the actions accumulated throughout countless lifetimes, I gather them together and dedicate them to the great enlightenment! Thus, in front of the refuge field, performing the seven-branch offering and generating the Bodhicitta. From the heart of the refuge field, light radiates, purifying the sins and obscurations of those who take refuge. Transforming into Buddhas of the two bodies, returning to their respective pure lands. The refuge field dissolves into light and merges into oneself. Practicing the Four Immeasurables: May all sentient beings have happiness and its causes! May all sentient beings be free from suffering and its causes! May all sentient beings never be separated from happiness! May all sentient beings realize the equality of all phenomena! Oṃ mahāśūnyatājñānavajrasvabhāva ātmako'haṃ. (藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤུ་ནྱཱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ།，梵文天城体：ॐ महाशून्यताज्ञानवज्रस्वभाव आत्माकोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ mahāśūnyatājñānavajrasvabhāva ātmako'haṃ，English literal meaning: Om, the great emptiness wisdom vajra nature, I am). All phenomena, internal and external, are transformed into emptiness. From the state of emptiness, in an instant, oneself transforms into glorious Heruka, with three faces and six arms, in union with the wrathful mother, the sovereign of the Dharmadhatu. Samaya Sattva. Vajra Anjali Hum. Vajra Bandha. Vajra Anjali Ja. From the union of the father and mother, many wrathful deities holding weapons appear. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
པོ་བྱུང་སྟེ། དགྲ་བགེགས་གདུག་པ་ཅན་ཐམས་ཅད་རྒྱང་རིང་དུ་བསྐྲད། ཕཊ། གདུག་ཅིང་སྡང་སེམས་ལྡན་པ་རྣམས། །སོང་ཤིག་ལྷ་མིན་ལྷ་ཡང་རུང་། །ང་ལ་བར་ཆད་བྱེད་པའི་བདུད། ། མཐུ་དང་རྫུ་འཕྲུལ་མེད་པར་བྱོས། །ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧཱུྃ་ཀ་ར་ཧཱུྃ་ཀ་ར་ཧཱུྃ་གརྫ་གརྫ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་བི་ཛ་ཡ་ཧཱུྃ་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ ནཱི་ལ་དཎྜ་ཧཱུྃ་ད་ཧ་ད་ཧ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཧཱུྃ་པ་ཙ་པ་ཙ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཨཱཪྻ་ཨ་ཙ་ལ་ཧཱུྃ་བནྡྷ་བནྡྷ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧ་ཡ་གྲྀ་ཝ་ཧཱུྃ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧཱུྃ་ཕཊ། 5-572 ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཨ་པ་རཱ་ཛི་ཏ་ཧཱུྃ་ཏིཥྛ་ཏིཥྛ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལི་ཧཱུྃ་ཚིནྡྷ་ཚིནྡྷ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཏྲཻ་ལོ་ཀྱ་བི་ཛཱ་ཡ་ཧཱུྃ་བྷིནྡྷ་ བྷིནྡྷ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་མ་ཧཱ་བ་ལ་ཧཱུྃ་སྥོ་ཊ་སྥོ་ཊ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཧཱུྃ་ཁྲོ་བོ་རྣམས་རང་གི་ཐུགས་ཀར་ཐིམ། ཡང་རང་གི་ཐུགས་ཀ་ནས་མཚོན་ཆ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་བྱུང་ སྟེ་སྣ་བུག་ནས་ཐོན། གཡས་ནས་བསྐོར་བས་བགེགས་བསྐྲད་དེ་རྭ་བར་གྱུར། ཧཱུྃ་ངའི་དཀྱིལ་འཁོར་བརྟན་བྱའི་ཕྱིར། །ཁྲོ་རྒྱལ་བྱིན་རླབས་ལས་བྱུང་བའི། །མཚོན་ཆ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས། །དཀྱིལ་འཁོར་རིམ་པ་ ཚུལ་བཞིན་སྲུངས། །ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་ཡུ་དྷ་རཀྵ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཅེས་དང་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་རྒྱབ་སྦྱར་མཐེའུ་ཆུང་གཉིས་སྦྲེལ་གུང་མཛུབ་བརྐྱངས་པའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅས། ཡང་གཡོན་ནས་བསྐོར་ཏེ་མཚོན་ཆའི་གུར་དུ་ གྱུར་ནས་བགེགས་ཀྱིས་མི་ཚུགས་པར་བསམ་ལ། སྔར་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་དང་སྔགས་ལ་ཕཊ་བཞག་པ་བརྗོད། དེ་ནས་བསྲུང་བའི་འཁོར་ལོ་ཤིན་ཏུ་བརྟན་ཞིང་གཟི་བརྗིད་དང་ལྡན་པར་གྱུར། རྡོ་རྗེ་ཐལ་མོ་ སྦྱར་བ་ལས་མཐེབ་འཛུབ་གཉིས་རྩེ་སྤྲད་པ་རིན་པོ་ཆེའི་རྣམ་པར་བྱས་པ་དང་། སྲིད་པའི་རྩེ་མོ་མན་ཆད་ནས། །དམྱལ་བའི་ས་གཞི་ཡན་ཆད་ཀྱི། །ལོག་པར་ལྟ་བའི་དགྲ་དང་བགེགས། །འདི་རུ་མ་འདུག་གཞན་དུ་དེངས། ། 5-573 ཨོཾ་བཛྲ་ཏེ་ཛ་ཏིཥྛ་ཙཀྲ་རཀྵ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཅེས་དང་། གཡོན་བསྐོར་དང་སྔགས་ལ་ཕཊ་བཞག་པ་གོང་བཞིན། རྭ་བ་དེ་དག་ལས་འཕྲོས་པའི་མེ་འོད་ཀྱིས་བགེགས་ཐམས་ཅད་བསྲེགས་པར་བསམ་ཞིང་། ཐལ་མོ་ རྒྱབ་སྦྱར་བའི་སོར་མོ་གཞན་རྣམས་བསྣོལ། མཐེ་བོང་རྩེ་སྤྲད་པ་དང་། ཕྱི་རོལ་ཀུན་ཏུ་འོད་འཕྲོས་པས། །བདུད་དཔུང་ངེས་པར་སྲེག་བྱེད་པ། །ས་དང་མཁའ་ཀུན་ཁྱབ་པ་ཡི། །འབར་བ་མེ་ཡི་ཕུང་ པོར་གྱུར། །ཨོཾ་བཛྲ་ཛྭ་ལ་ཨ་ན་ལ་ཧ་ན་ད་ཧ་པ་ཙ་མ་ཐ་བྷཉྫ་ར་ཎ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཅེས་བརྗོད་རང་གི་སྙིང་ཁ་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས། ཧེ་རུ་ཀའི་དཀྱིལ་འཁོར་བླ་མ་ དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་དམ་ཅན་སྲུང་མ་དང་བཅས་པ་སྲུང་འཁོར་གྱི་ནང་མདུན་གྱི
Chinese
生起，驱逐一切凶猛的敌魔于远方。 ཕཊ།（藏文） 那些凶残且怀有憎恨之心的人，无论是天神还是非天神，任何阻碍我的邪魔，都使其失去力量和神通。 ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧཱུྃ་ཀ་ར་ཧཱུྃ་ཀ་ར་ཧཱུྃ་གརྫ་གརྫ་ཧཱུྃ་ཕཊ།（藏文，梵文天城体，oṃ vajrakrodha hūṃ kara hūṃ kara hūṃ garja garja hūṃ phaṭ，嗡，金刚忿怒，吽，作，吽，作，吽，咆哮，咆哮，吽，啪！） ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་བི་ཛ་ཡ་ཧཱུྃ་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ།（藏文，梵文天城体，oṃ vajrakrodha vijaya hūṃ hana hana hūṃ phaṭ，嗡，金刚忿怒，胜利，吽，击打，击打，吽，啪！） ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ནཱི་ལ་དཎྜ་ཧཱུྃ་ད་ཧ་ད་ཧ་ཧཱུྃ་ཕཊ།（藏文，梵文天城体，oṃ vajrakrodha nīladaṇḍa hūṃ daha daha hūṃ phaṭ，嗡，金刚忿怒，蓝杖，吽，燃烧，燃烧，吽，啪！） ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཧཱུྃ་པ་ཙ་པ་ཙ་ཧཱུྃ་ཕཊ།（藏文，梵文天城体，oṃ vajrakrodha yamāntaka hūṃ paca paca hūṃ phaṭ，嗡，金刚忿怒，阎魔敌，吽，烹煮，烹煮，吽，啪！） ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཨཱཪྻ་ཨ་ཙ་ལ་ཧཱུྃ་བནྡྷ་བནྡྷ་ཧཱུྃ་ཕཊ།（藏文，梵文天城体，oṃ vajrakrodha ārya acala hūṃ bandha bandha hūṃ phaṭ，嗡，金刚忿怒，圣不动，吽，束缚，束缚，吽，啪！） ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧ་ཡ་གྲྀ་ཝ་ཧཱུྃ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧཱུྃ་ཕཊ།（藏文，梵文天城体，oṃ vajrakrodha hayagrīva hūṃ hulu hulu hūṃ phaṭ，嗡，金刚忿怒，马头，吽，呼噜，呼噜，吽，啪！） ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཨ་པ་རཱ་ཛི་ཏ་ཧཱུྃ་ཏིཥྛ་ཏིཥྛ་ཧཱུྃ་ཕཊ།（藏文，梵文天城体，oṃ vajrakrodha aparājita hūṃ tiṣṭha tiṣṭha hūṃ phaṭ，嗡，金刚忿怒，无能胜，吽，站立，站立，吽，啪！） ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལི་ཧཱུྃ་ཚིནྡྷ་ཚིནྡྷ་ཧཱུྃ་ཕཊ།（藏文，梵文天城体，oṃ vajrakrodha amṛtakuṇḍali hūṃ chindha chindha hūṃ phaṭ，嗡，金刚忿怒，甘露瓶，吽，切断，切断，吽，啪！） ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཏྲཻ་ལོ་ཀྱ་བི་ཛཱ་ཡ་ཧཱུྃ་བྷིནྡྷ་བྷིནྡྷ་ཧཱུྃ་ཕཊ།（藏文，梵文天城体，oṃ vajrakrodha trailokyavijaya hūṃ bhindha bhindha hūṃ phaṭ，嗡，金刚忿怒，三界胜，吽，粉碎，粉碎，吽，啪！） ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་མ་ཧཱ་བ་ལ་ཧཱུྃ་སྥོ་ཊ་སྥོ་ཊ་ཧཱུྃ་ཕཊ།（藏文，梵文天城体，oṃ vajrakrodha mahābala hūṃ sphoṭa sphoṭa hūṃ phaṭ，嗡，金刚忿怒，大力，吽，爆发，爆发，吽，啪！） 吽！众怒尊融入自身心间。又从自身心间生出各种兵器，从鼻孔而出，从右绕行，驱逐邪魔，形成保护之墙。 吽！为了稳固我的坛城，由忿怒尊加持而生的各种兵器，请如法守护坛城的各个层次。 ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་ཡུ་དྷ་རཀྵ་ཧཱུྃ་ཕཊ།（藏文，梵文天城体，oṃ vajrāyudha rakṣa hūṃ phaṭ，嗡，金刚武器，守护，吽，啪！）’ 如此念诵，同时结金刚拳印，双手背靠背，小指相连，伸直食指和中指。然后从左绕行，观想形成兵器的帐篷，邪魔无法入侵。念诵之前的印和咒语，加上‘ཕཊ།（藏文）’。之后，守护轮变得非常稳固且充满光辉。双手合掌成金刚合掌印，拇指和食指指尖相触，形成珍宝的形状，从有顶天以下，直至地狱的地面，所有邪见之敌和邪魔，不要留在此处，移往他处！ ཨོཾ་བཛྲ་ཏེ་ཛ་ཏིཥྛ་ཙཀྲ་རཀྵ་ཧཱུྃ་ཕཊ།（藏文，梵文天城体，oṃ vajrateja tiṣṭha cakra rakṣa hūṃ phaṭ，嗡，金刚光芒，安住，轮，守护，吽，啪！）’如此念诵，从左绕行，咒语加上‘ཕཊ།（藏文）’，如前所述。观想从这些保护墙中发出的火焰，焚烧一切邪魔。双手背靠背，其他手指交叉，拇指指尖相触。 向外四面八方放射光芒，必定焚烧魔军，遍布大地和天空，化为熊熊燃烧的火焰堆。 ཨོཾ་བཛྲ་ཛྭ་ལ་ཨ་ན་ལ་ཧ་ན་ད་ཧ་པ་ཙ་མ་ཐ་བྷཉྫ་ར་ཎ་ཧཱུྃ་ཕཊ།（藏文，梵文天城体，oṃ vajrajvāla anala hana daha paca matha bhañja raṇa hūṃ phaṭ，嗡，金刚火焰，火，击打，燃烧，烹煮，搅动，摧毁，战斗，吽，啪！）’ 如此念诵，从自己的心间放射光芒，将黑汝嘎（Heruka）的坛城、上师、勇父空行、誓言护法等迎请到守护轮的前方。
English
Arise, drive all fierce enemies and demons far away. PHAṬ! Those who are cruel and harbor hatred, whether gods or non-gods, any demons that obstruct me, may they be deprived of power and supernatural abilities. OṂ VAJRAKRODHA HŪṂ KARA HŪṂ KARA HŪṂ GARJA GARJA HŪṂ PHAṬ! OṂ VAJRAKRODHA VIJAYA HŪṂ HANA HANA HŪṂ PHAṬ! OṂ VAJRAKRODHA NĪLADAṆḌA HŪṂ DAHA DAHA HŪṂ PHAṬ! OṂ VAJRAKRODHA YAMĀNTAKA HŪṂ PACA PACA HŪṂ PHAṬ! OṂ VAJRAKRODHA ĀRYA ACALA HŪṂ BANDHA BANDHA HŪṂ PHAṬ! OṂ VAJRAKRODHA HAYAGRĪVA HŪṂ HULU HULU HŪṂ PHAṬ! OṂ VAJRAKRODHA APARĀJITA HŪṂ TIṢṬHA TIṢṬHA HŪṂ PHAṬ! OṂ VAJRAKRODHA AMṚTAKUṆḌALI HŪṂ CHINDHA CHINDHA HŪṂ PHAṬ! OṂ VAJRAKRODHA TRAILOKYAVIJAYA HŪṂ BHINDHA BHINDHA HŪṂ PHAṬ! OṂ VAJRAKRODHA MAHĀBALA HŪṂ SPHOṬA SPHOṬA HŪṂ PHAṬ! HŪṂ! All the wrathful deities dissolve into one's own heart. Again, from one's own heart, various weapons emerge, exiting from the nostrils, circling from the right, driving away obstacles, forming a protective wall. HŪṂ! For the sake of stabilizing my maṇḍala (坛城), may the various weapons arising from the blessings of the wrathful kings properly protect the levels of the maṇḍala. OṂ VAJRA ĀYUDHA RAKṢA HŪṂ PHAṬ! Recite this while forming the vajra fist mudrā (手印), with the backs of the hands together, the little fingers interlocked, and the index and middle fingers extended. Then, circling from the left, visualize the formation of a tent of weapons, impenetrable to obstacles. Recite the previous mudrā and mantra, adding 'PHAṬ'. Thereafter, the protective wheel becomes extremely stable and radiant. Join the palms in the vajra gesture, with the tips of the thumbs and index fingers touching, forming the shape of a jewel. From the peak of existence down to the ground of hell, all those with wrong views, enemies, and obstacles, do not remain here, move elsewhere! OṂ VAJRA TEJA TIṢṬHA CAKRA RAKṢA HŪṂ PHAṬ!' Recite this, circling from the left, adding 'PHAṬ' to the mantra, as before. Visualize the flames emanating from these walls burning all obstacles. With the backs of the hands together, interlace the other fingers, and touch the tips of the thumbs together. Radiating light in all directions, surely burning the demonic forces, pervading the earth and sky, transforming into a blazing heap of fire. OṂ VAJRA JVĀLA ANALA HANA DAHA PACA MATHA BHAÑJA RAṆA HŪṂ PHAṬ!' Recite this, and from one's own heart, radiate light, inviting the maṇḍala of Heruka (黑汝嘎), the gurus (上师), ḍākas (勇父), ḍākinīs (空行母), oath-bound protectors, and guardians to the front within the protective wheel. --------------------------------------------------------------------------------