Tibetan
ས་པ་ཐམས་ཅད་མགོན་པོ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པ་ཁྱེད་རྣམས་ཀྱིས་བཟོད་པར་མཛད་ནས་བདག་གི་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་ལ་སྒྲིབ་པར་མི་འགྱུར་ཞིང་། ལྷག་ཆད་ཁ་བསྐང་བར་མཛད་དུ་གསོལ། ཞེས་ལྷག་ཆད་ཁ་བསྐང་ཞིང་ནོངས་པ་བཟོད་པར་གསོལ། གཏོར་མགྲོན་གྱི་རྟེན་ཡོད་པ་རྣམས་ལ། ཕྱོགས་བཅུ་ན་བཞུགས་པའི་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་བདག་ལ་དགོངས་སུ་གསོལ། ཇི་སྲིད་ནམ་མཁའི་མཐའ་དང་མཉམ་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་མི་གནས་པའི་མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་ས་ལ་མ་བཞག་གི་བར་དུ་རྒྱལ་བ་རྣམས་མྱ་ངན་ལས་མི་འདའ་བར་བརྟན་པར་བཞུགས་སུ་གསོལ། 5-499 བྱེ་བྲག་ཏུ་ཡང་བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མའི་རྟེན་འདི་རྣམས་ལ་བསྐྱེད་ཅིང་སྤྱན་དྲངས་པའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས། ཇི་སྲིད་འབྱུང་བ་ཆེན་པོ་ས་ཆུ་མེ་རླུང་གི་གནོད་པས་མ་ ཞིག་གི་བར་དུ་བརྟན་པར་བཞུགས་སུ་གསོལ། བརྟན་པར་བཞུགས་ནས་བདག་དང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་མགོན་དང་སྐྱབས་དང་དཔུང་གཉེན་དང་མཆོད་པའི་ཡུལ་དམ་པ་མཛད་ནས་མཆོག་དང་ཐུན་མོང་གི་དངོས་ གྲུབ་མ་ལུས་པ་སྩལ་དུ་གསོལ། ཨོཾ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲ་ཡེ་སྭཱཧཱ། ཞེས་བརྗོད་ཅིང་ནས་ལ་སོགས་པ་རྟེན་རྣམས་ལ་གཏོར། གཏོར་མགྲོན་གྱི་རྟེན་མེད་པ་རྣམས་ལ། ཨོཾ་ཁྱེད་ཀྱིས་སེམས་ཅན་དོན་ཀུན་ མཛད། །རྗེས་སུ་མཐུན་པའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །སངས་རྒྱས་ཡུལ་དུ་གཤེགས་ནས་ཀྱང་། །སླར་ཡང་འབྱོན་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །བཛྲ་མུཿ གཏོར་མགྲོན་གྱི་ཡེ་ཤེས་པ་གཤེགས། དམ་ཚིག་པ་རང་ལ་གཉིས་སུ་མེད་པར་ ཐིམ། མགོན་པོ་ལྷ་བརྒྱད་ཀྱི་རྟེན་མེད་ན་གཤེགས་གསོལ་མི་རུང་བས། གསང་རྟེན་བྱེད་ཀྱི་ཡོད་ན་དེ་ལ་དང་། མེད་ན། མདུན་གྱི་མགོན་པོ་ལྷ་བརྒྱད་འཁོར་དང་བཅས་པ་རང་གི་སྙིང་ཁའི་ཧཱུྃ་ ལ་ཐིམ། ཞེས་བརྗོད་པ་མན་ངག་དམ་པ་ཡིན་ནོ། །རང་གི་དཔྲལ་བར་ཨོཾ། མགྲིན་པར་ཨཱཿ སྙིང་ཁར་ཧཱུྃ། དགེ་བ་འདི་ཡིས་མྱུར་དུ་བདག །ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་འགྲུབ་གྱུར་ནས། །འགྲོ་བ་གཅིག་ཀྱང་མ་ལུས་པ། ། 5-500 དེ་ཡི་ས་ལ་འགོད་པར་ཤོག །དགེ་བ་འདི་ཡིས་ནམ་མཁའི་མཐའ་ཀླས་པའི། །ལུས་ཅན་ཀུན་གྱི་བསོད་ནམས་ཡེ་ཤེས་ཚོགས། །མྱུར་དུ་བསྒྲུབས་ནས་ཚེ་འདི་ཁོ་ན་ལ། །རྡོ་རྗེ་འཛིན་པའི་ས་ལ་ འགོད་པར་ཤོག །བདག་གིས་དུས་གསུམ་དགེ་བ་ཅི་བསགས་པ། །ནམ་མཁའི་མཐའ་ཀླས་གྱུར་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས། །བླ་མེད་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་སྣོད་གྱུར་ནས། །ཀུན་ཀྱང་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པའི་ས་ཐོབ་ཤོག །བདག་ ཀྱང་སངས་རྒྱས་མ་ཐོབ་བར། །སྐྱེ་དང་སྐྱེ་བ་གནས་བཟང་པོར། །རིགས་བཟང་སྤྱོད་པ་བཟང་བ་དང་། །གྲོགས་བཟང་བླ་མས་རྗེས་འཛིན་ཤོག །ཚུལ་ཁྲིམས་དག་ཅིང་མཁས་ལ་སྒྲིན། །རྣམ་པར་དག་པའི་རྒྱུད་གཅིག་ ལ། །སྐལ་བཟང་སྤྱོད་པས་རྣམ་བརྒྱན་ཏེ། །ཐོས་ནས་ལེགས་བཤད་སྟོན་པར་ཤ
Chinese
所有的大悲怙主，请您们宽恕，愿我的身语意三门不被遮蔽，圆满所有缺失。 如此祈请，以圆满缺失并请求宽恕。对于有朵玛（藏文：གཏོར་མ་，梵文天城体：बलि，梵文罗马拟音：bali，汉语字面意思：供品）宾客所依之物者，祈请十方诸佛菩萨垂念我。乃至虚空边际的众生皆未安置于无住涅槃之地前，祈请诸佛不入涅槃，长久住世。 特别是，对于上师、本尊、空行、护法、守护神的所依之物，迎请的诸神众，乃至地水火风四大未被损害之前，祈请长久住世。祈请安住并作为我和一切众生的怙主、救护、助伴和殊胜的供养处，赐予所有殊胜和共同的成就。嗡 索巴瓦 扎拉 耶 梭哈（藏文：ཨོཾ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲ་ཡེ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ supratiṣṭha vajrāye svāhā，汉语字面意思：愿其善安住，金刚！梭哈！）如此念诵，并将青稞等撒在所依之物上。对于没有朵玛宾客所依之物者，嗡，您成办一切众生的利益，赐予随顺的成就。即使诸佛已前往佛土，也请再次降临。班杂 穆（藏文：བཛྲ་མུཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：vajra muḥ，汉语字面意思：金刚 穆！）朵玛宾客的智慧尊降临，与誓言尊无二无别地融入。如果没有怙主八尊的所依之物，则不应祈请返回。如果有秘密所依，则融入其中；如果没有，则将面前的怙主八尊及其眷属融入自己心间的吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽！）。如此念诵是甚深口诀。 在自己的额头是嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡！），喉咙是阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊！），心间是吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽！）。愿我以此善根力，速疾成就金刚手，一切众生尽无余，悉皆安置彼果地。 愿我以此善根力，速疾圆满虚空际，一切有情之福慧，仅于此生成就已，悉皆安置金刚持。 我于三世所积善，回向虚空尽边际，一切如母诸有情，皆成无上大乘器，愿速得证金刚持。 我未成佛此期间，生生世世转善处，种族高贵行持善，善友上师恒摄受。持戒清净闻思广，于一清净之传承，具足善缘勤修持，闻已善说愿能讲。
English
All compassionate protectors, please forgive, may my body, speech, and mind not be obscured, and may all deficiencies be fulfilled. Thus I pray, to complete what is lacking and ask for forgiveness. For those who have a basis for the Torma (Sanskrit: bali, offering) guests, I beseech all Buddhas and Bodhisattvas in the ten directions to consider me. Until all beings who equal the extent of space are placed in the state of non-abiding Nirvana, I beseech the Buddhas not to pass into Nirvana, but to remain steadfastly. In particular, for the basis of the Lama, Yidam, Dakini, Dharma Protector, and Guardian, the deities who have been generated and invited, I beseech them to remain steadfast until the great elements of earth, water, fire, and wind are not destroyed. I beseech you to remain steadfast and be the protector, refuge, ally, and sacred object of offering for me and all sentient beings, and grant all supreme and common accomplishments. Om Supratistha Vajra Ye Svaha (Sanskrit: oṃ supratiṣṭha vajrāye svāhā, May it be well established, Vajra! Svaha!) Recite this and scatter barley etc. on the supports. For those who do not have a basis for the Torma guests, Om, may you accomplish all the benefits of sentient beings, grant accomplishments that are in accordance. Even after the Buddhas have gone to the Buddha-field, please come again. Vajra Muh! The wisdom being of the Torma guests departs, and the Samaya being merges inseparably into itself. If there is no basis for the Eight Lords Protectors, then it is not appropriate to ask them to depart. If there is a secret basis, then merge into that; if not, then merge the Eight Lords Protectors and their retinue in front into the Hum (Sanskrit: hūṃ) in your heart. Reciting this is a profound instruction. On your forehead is Om (Sanskrit: oṃ), in your throat is Ah (Sanskrit: āḥ), in your heart is Hum (Sanskrit: hūṃ). Through this virtue, may I quickly attain Vajrapani, and may I place all beings without exception on that ground. Through this virtue, may I quickly perfect the merit and wisdom of all beings who pervade the expanse of space, and having accomplished it in this very life, may I place them all on the ground of Vajradhara. May all the virtue I have accumulated in the three times be dedicated to all sentient beings who pervade the expanse of space, may they become vessels of the unsurpassed Great Vehicle, and may all attain the state of Vajradhara. Until I attain Buddhahood, may I be born in good places in every life, with a noble lineage and good conduct, and may I be cared for by good friends and Lamas. May I be pure in ethics, learned and disciplined, in one pure lineage, adorned with good fortune and diligent practice, and having heard, may I be able to teach well. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ོག །མགོ་བོར་བླ་མའི་ཅོད་པཎ་བཅིངས། །ལག་པས་ཐབས་ཤེས་རྡོར་དྲིལ་འཛིན། །ངག་ཏུ་གསང་སྔགས་རྒྱལ་པོ་བཟླ། །ཡིད་ཀྱིས་ཟུང་འཇུག་ བསྒོམ་པར་ཤོག །འདི་ནས་བྱང་ཆུབ་མ་ཐོབ་བར། །བླ་མ་ལྷ་དང་མི་འབྲལ་ཞིང་། །སྒྲུབ་ལ་བར་ཆད་མེད་པ་དང་། །བསྟན་ལ་བྱ་བ་བྱེད་པར་ཤོག །བླ་མེད་བླ་མའི་ཐུགས་རྗེ་དང་། །རྒྱལ་དང་ རྒྱལ་སྲས་རང་རྒྱལ་དང་། །དགྲ་བཅོམ་བདེན་པའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །ཇི་ལྟར་བསྔོས་བཞིན་འགྲུབ་པར་ཤོག །རྒྱལ་མཚན་རྩེ་མོར་དབང་གི་རྒྱལ་པོ་ལྟར། །ལྷག་པའི་ལྷ་ཡི་གཙུག་གི་རྒྱན་གྱུར་པ། །སྒྲུབ་པ་པོ་ལ་དངོས་གྲུབ་མཆོག་སྩོལ་བའི། ། 5-501 མཉམ་མེད་བླ་མ་མཆོག་གི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །དཔལ་ཆེན་ནམ་མཁའི་མདོག་གི་མདངས་ལྡན་ཞིང་། །དུས་མཐའི་སྤྲིན་ལྟར་ཧཱུྃ་སྒྲ་འབྲུག་སྟོང་ཆེམས། །འབར་བའི་རྡོ་རྗེས་བགེགས་ཀྱི་ཀླད་འགེམས་པ། །མཐུ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་ རྣམས་ཀྱི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །སྔོན་ཚེ་རྡོ་རྗེ་འཆང་གི་སྤྱན་སྔ་རུ། །ཆོས་བཞིན་སྒྲུབ་པར་བྱེད་པའི་གང་ཟག་ལ། །བར་ཆད་བསྲུང་ཞིང་སྐྱོང་བར་ཞལ་བཞེས་པའི། །ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མ་རྣམས་ཀྱི་བཀྲ་ཤིས་ ཤོག །ནོར་གྱི་དབང་ཕྱུག་རིན་ཆེན་གཏེར་མངའ་ཞིང་། །གནོད་སྦྱིན་ནོར་འཆང་མང་པོ་ཀུན་གྱི་རྗེ། །བྱང་ཕྱོགས་སྐྱོང་བའི་མགོན་པོ་ཛམ་བྷ་ལྷ། །དངོས་གྲུབ་མཆོག་སྩོལ་མཛད་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །བགེགས་རིགས་སྟོང་ ཕྲག་བརྒྱད་ཅུ་ཞི་བ་དང་། །མི་མཐུན་གནོད་པའི་རྐྱེན་དང་བྲལ་བ་དང་། །འདོད་པ་འགྲུབ་ཅིང་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཡི། །བཀྲ་ཤིས་དེས་ཀྱང་དེང་འདིར་བདེ་ལེགས་ཤོག །ཉིན་མོ་བདེ་ལེགས་མཚན་བདེ་ལེགས། ། ཉི་མའི་གུང་ཡང་བདེ་ལེགས་ཤིང་། །ཉིན་མཚན་རྟག་ཏུ་བདེ་ལེགས་པའི། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་བཀྲ་ཤིས་དེང་འདིར་བདེ་ལེགས་ཤོག །འདིར་བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད། ཉི་མ་དང་ཟླ་ བ་གཟའ་སྒྲ་གཅན་གྱི་ཁ་ནས་ཐར་བ་བཞིན་དུ་སྤང་བྱ་མི་མཐུན་པའི་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་ལས་རྒྱལ་ནས་ཤིན་ཏུ་བཀྲ་ཤིས་དང་དགེ་ལེགས་ཀྱི་དཔལ་དམ་པ་ཐོབ་པ་གཅིག་ཏུ་གྱུར་ཅིག རང་ཉིད་གནས་སྐབས་ཐམས་ཅད་རྡོ་རྗེའི་ཕོ་བྲང་ཡངས་པའི་ནང་དུ་ལྷའི་ང་རྒྱལ་གྱིས་གནས་པར་བྱའོ། ། 5-502 བསྙེན་པ་བྱེད་ན་ཟླ་བ་གཅིག་དུ་ཐུན་གསུམ་གྱི་སྦྱོར་བས་སྔགས་ཐུང་འབུམ་ཕྲག་བཅུ་དང་། སྔགས་རིང་ཁྲི་ཕྲག་བཅུ་བཟླའོ། །ཞེས་པ་འདི་ནི་དམ་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་འདྲེན་པ་འཇིག་རྟེན་གསུམ་གྱི་ རྡོ་རྗེས་མཛད་པའི་གཞུང་ཆེ་ཆུང་གི་སྙིང་པོ་བསྡུས་ནས་ཉམས་སུ་བླངས་བདེ་བར་ངོར་ཆེན་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་དཀོན་མཆོག་ལྷུན་གྲུབ་ཀྱིས་མཛད་འདུག་པ་བཞིན་སྔགས་རིང་ཁྲི་ཕྲག་བཅུ་བཟླའོ། །ཞེས་པ་ འདི་ནི་དམ་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་འདྲེན་པ་འཇིག་རྟེན་གསུམ་གྱི་རྡོ་རྗེས་མཛད་པའི་གཞུང་ཆེ་ཆུང་གི་སྙིང་པོ་བས
Chinese
头戴上师的法冠， 手持方便与智慧的金刚铃， 口中念诵秘密真言之王， 心中修持双运之瑜伽。 从今直至证得菩提果， 愿我不离上师与本尊， 愿我修行没有障碍， 愿我能成办利生事业。 祈请无上上师的慈悲， 祈请诸佛、菩萨与声闻缘觉， 以及阿罗汉的真实加持， 愿如所发愿，一切皆成就。 如胜幢顶端之自在王， 亦如诸天之顶严， 赐予修行者殊胜成就的， 无与伦比之上师，祈愿吉祥！ 具足广大如天空般之光彩， 如末劫之云，发出十万雷霆般的'吽'声， 以炽燃之金刚，击碎邪魔之头颅， 祈请大力金刚尊众，祈愿吉祥！ 往昔于金刚持（藏文：རྡོ་རྗེ་འཆང་，梵文天城体：वज्रधर，梵文罗马拟音：Vajradhara，汉语字面意思：持金刚者）佛前， 承诺对于如法修行之人， 守护并护持， 祈请护法守卫尊众，祈愿吉祥！ 拥有财富自在，珍宝宝藏， 统领众多夜叉财神之主， 守护北方之怙主，藏巴拉（藏文：ཛམ་བྷ་ལྷ།，梵文天城体：जम्भल，梵文罗马拟音：Jambhala，汉语字面意思：藏巴拉）， 祈请赐予殊胜成就者，祈愿吉祥！ 息灭八万种魔障， 远离不顺与损害之因缘， 所愿皆成，圆满具足的， 祈愿此吉祥，于今日带来安乐！ 昼吉祥，夜吉祥， 中午亦吉祥， 日夜恒时皆吉祥， 祈愿三宝之吉祥，于今日带来安乐！ 愿我等师徒眷属一切众，如从罗睺星口中脱离的日月般，战胜一切应断除的不利因素，获得殊胜吉祥与善妙之荣耀。 愿我等恒时安住于广大金刚宫殿之中，以本尊之慢而住。 若修持，则一月之中，以一日三座之方式，念诵短咒十万遍，长咒十万遍。 此乃集结一切圣者之引导者，三界金刚所著大小论典之精华，易于修持之法，如俄尔钦·贡觉伦珠（藏文：དཀོན་མཆོག་ལྷུན་གྲུབ་）所著，念诵长咒十万遍。
English
May I be bound on my head with the diadem of the lama, Holding in my hands the vajra and bell of method and wisdom, Reciting in my speech the king of secret mantras, And contemplating in my mind the union of the two truths. From now until I attain enlightenment, May I never be separated from the lama and the deity, May I have no obstacles to my practice, And may I accomplish deeds for the benefit of the teachings. By the compassion of the unsurpassed lama, By the truth of the buddhas, bodhisattvas, solitary realizers, And arhats, May it be accomplished as it is dedicated. Like the king of power at the summit of a victory banner, And like the ornament on the crown of the supreme deity, Granting supreme accomplishment to practitioners, May the auspiciousness of the peerless lama be upon us! Possessing the radiance of the great and vast sky, Like the clouds of the final age, thundering forth a hundred thousand 'Hum' sounds, With blazing vajras, crushing the heads of obstructing forces, May the auspiciousness of the mighty vajra beings be upon us! In the past, before Vajradhara (藏文：རྡོ་རྗེ་འཆང་，梵文天城体：वज्रधर，梵文罗马拟音：Vajradhara，汉语字面意思：Holder of the Vajra), You vowed to protect and care for Those who practice the Dharma accordingly, May the auspiciousness of the Dharma protectors and guardians be upon us! Possessing the wealth of riches and precious treasures, Lord of all the many yaksha wealth-holders, Protector of the northern direction, Jambhala (藏文：ཛམ་བྷ་ལྷ།，梵文天城体：जम्भल，梵文罗马拟音：Jambhala，汉语字面意思：Jambhala), May the auspiciousness of the one who grants supreme accomplishment be upon us! May eighty thousand kinds of obstacles be pacified, May we be free from unfavorable and harmful conditions, And may our desires be fulfilled and complete, May that auspiciousness bring happiness and well-being today! May the day be auspicious, may the night be auspicious, May midday also be auspicious, May there always be auspiciousness day and night, May the auspiciousness of the Three Jewels bring happiness and well-being today! May all of us, teachers, students, and retinue, like the sun and moon freed from the mouth of Rahu, overcome all undesirable and unfavorable factors, and attain the supreme glory of auspiciousness and goodness. May we always abide in the vast vajra palace, dwelling with the pride of the deity. If practicing, then within one month, with three sessions a day, recite the short mantra one hundred thousand times and the long mantra ten thousand times. This is the essence of the great and small treatises composed by the guide of all holy beings, the Vajra of the Three Worlds, a method easy to practice, as written by Ngorchen Konchog Lhundrup (藏文：དཀོན་མཆོག་ལྷུན་གྲུབ་), recite the long mantra ten thousand times. --------------------------------------------------------------------------------