Tibetan
་ཏེ། པྲ་ཛྙཱ་པཱ་ར་མི་ཏ། ནཱ་ད་སཾ་ བྷཱ་ཝི་ན། བཛྲ་དྷརྨཱ་ཧྲཱིཿད་ཡ་ནི། སནྟོ་ཥ་ནི་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧོ་ཧོ་ཧོ་ཨཱ་ཁཾ་སྭཱཧཱ། ལན་གསུམ་གྱིས་བྱིན་དབབ། བདག་དང་འགྲོ་བ་ཁམས་གསུམ་ནམ་མཁའི་མཐའ་དང་མཉམ་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་དུས་འདི་ནས་བཟུང་སྟེ་ཇི་སྲིད་བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོ་ལ་མཆིས་ཀྱི་བར་དུ་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་དམ་པ་རྣམས་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། ། 5-487 རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །དམ་པའི་ཆོས་རྣམས་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །འཕགས་པའི་དགེ་འདུན་རྣམས་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །ཞེས་པ་ལན་བདུན་ནམ། ཉེར་གཅིག་ཙམ་བརྗོད་པའི་མཐར། ཐལ་མོ་སྙིང་ཁར་སྦྱར་ཏེ། བླ་མ་དང་དཀོན་མཆོག་རིན་པོ་ཆེ་རྣམ་པ་གསུམ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ཞིང་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །ཁྱེད་ཀྱིས་བདག་གི་རྒྱུད་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། ཞེས་གསོལ་བ་བཏབ་པས་བྱིན་ རླབས་རྒྱུད་ལ་ཞུགས་པར་བསམ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་དུ་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་གོ་འཕང་ཐོབ་པར་བྱ། དེའི་ཆེད་དུ་དཔལ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་འབྱུང་པོ་འདུལ་བྱེད་ཀྱི་བསྒོམ་བཟླས་ཉམས་སུ་ བླང་བར་བགྱིའོ། ། ལན་གསུམ། ༄། །དངོས་གཞི། རང་གི་ཐུགས་ཁར་ཟླ་བ་ལ་ཁམས་གསུམ་མ་ལུས་པ་གསལ་བར་ནུས་པའི་འོད་ཟེར་ཡང་དག་པར་འཁྲིགས་པའི་རཾ་ཡིག་དམར་པོ། དེ་ལས་འོད་ཟེར་ལྕགས་ཀྱུའི་རྣམ་པ་ ཅན་འཕྲོས་པས། ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་འབྱུང་པོ་འདུལ་བྱེད་ལ་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ་ཨོཾ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཞེས་པས་སྤྱན་དྲངས། ཨོཾ་བྷཱུ་ཏ་ཌཱ་མ་ར་ས་པ་ རི་ཝཱ་ར་ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། ཨོཾ་བཛྲ་པཱ་དྱཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཨཱཿཧཱུྃ། ཨོཾ་བཛྲ་དྷཱུ་པེ་ཨཱཿཧཱུྃ། ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་ཨཱཿཧཱུྃ། ཨོཾ་བཛྲ་གྷནྡྷེ་ཨཱཿཧཱུྃ། ཨོཾ་བཛྲ་ནཻ་ཝི་དྱཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། ཨོཾ་བཛྲ་ཤཔྟ་ཨཱཿཧཱུྃ། 5-488 ཞེས་མཆོད། དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་བདག་སྐྱབས་མཆི། །སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་སོ་སོར་བཤགས། །འགྲོ་བའི་དགེ་ལ་རྗེས་ཡི་རངས། །སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་ཡིད་ཀྱིས་གཟུང་། །སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་ཚོགས་མཆོག་ལ། །བྱང་ཆུབ་བར་ དུ་བདག་སྐྱབས་མཆི། །རང་གཞན་དོན་ནི་རབ་བསྒྲུབ་ཕྱིར། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་བསྐྱེད་པར་བགྱི། །བྱང་ཆུབ་མཆོག་གི་སེམས་ནི་བསྐྱེད་བགྱིས་ནས། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བདག་གི་མགྲོན་དུ་གཉེར། །བྱང་ཆུབ་སྤྱོད་མཆོག་ ཡིད་འོང་སྤྱད་པར་བགྱི། །འགྲོ་ལ་ཕན་ཕྱིར་སངས་རྒྱས་འགྲུབ་པར་ཤོག །ལན་གསུམ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བདེ་བ་དང་བདེ་བའི་རྒྱུ་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིག སྡུག་བསྔལ་དང་སྡུག་བསྔལ་གྱི་རྒྱུ་དང་བྲལ་ བར་གྱུར་ཅིག སྡུག་བསྔལ་མེད་པའི་བདེ་བ་དང་མི་འབྲལ་བར་གྱུར་ཅིག ཉེ་རིང་ཆགས་སྡང་དང་བྲལ་བའི་བཏང་སྙོམས་ལ་གནས་པར་གྱུར་ཅིག ཨོཾ་ཤུ་ནྱཱ་ཏཱ་ཛྙཱ
Chinese
ཏེ། བདག་མེད་པའི་ཤེས་རབ། སྒྲ་དང་ལྡན་པ། རྡོ་རྗེ་ཆོས་ཀྱི་ཧྲཱིཿ ཡི་གེའི་སྙིང་པོ། དགའ་བདེའི་ངང་དུ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧོ་ཧོ་ཧོ་ཨཱ་ཁཾ་སྭཱཧཱ། ལན་གསུམ་གྱིས་བྱིན་དབབ། （藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：种子字） 我与三界虚空无边的一切众生，从今时起直至菩提果位，皈依吉祥上师。 皈依圆满正等觉薄伽梵。 皈依正法。 皈依圣僧。 念诵七遍或二十一遍后， 双手合十于胸前，顶礼并皈依上师与三宝。祈请您加持我的相续。如此祈请，观想加持融入自身。 为了利益一切众生，我将证得圆满正等觉果位。为此，我将修持降伏部多金刚手菩萨的禅修和念诵。 念诵三遍。 正行： 于自身心间，观想明月之上，有能照亮三界一切的红色རཾ་（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：种子字）字，此字放出铁钩状的光芒。 迎请降伏部多金刚手，周围环绕着诸佛菩萨眷属，念诵：ཨོཾ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra samājaḥ，汉语字面意思：嗡，金刚，降临）。 以ཨོཾ་བྷཱུ་ཏ་ཌཱ་མ་ར་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། ཨོཾ་བཛྲ་པཱ་དྱཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཨཱཿཧཱུྃ། ཨོཾ་བཛྲ་དྷཱུ་པེ་ཨཱཿཧཱུྃ། ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་ཨཱཿཧཱུྃ། ཨོཾ་བཛྲ་གྷནྡྷེ་ཨཱཿཧཱུྃ། ཨོཾ་བཛྲ་ནཻ་ཝི་དྱཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། ཨོཾ་བཛྲ་ཤཔྟ་ཨཱཿཧཱུྃ།供养。 皈依三宝， 忏悔一切罪业， 随喜众生之善， 心中忆念诸佛菩提。 皈依佛法僧三宝， 直至菩提永不离。 为利自他勤精进， 发起殊胜菩提心。 已发最胜菩提心， 我邀一切诸有情， 为我胜客作供养， 我行悦意菩提行， 愿速成佛利乐他。 念诵三遍。 愿一切众生具足安乐及安乐之因，愿一切众生远离痛苦及痛苦之因，愿一切众生永不离无苦之乐，愿一切众生安住于无有亲疏爱憎之平等舍。 ཨོཾ་ཤུ་ནྱཱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）
English
te. Prajñāpāramitā. Nāda Saṃbhāvini. Vajradharmā hrīḥ da ya ni. Santoṣa ni hūṃ hūṃ hūṃ ho ho ho ā khaṃ svāhā. Bestow blessings three times. (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Seed syllable) I and all sentient beings equal to the extent of the sky in the three realms, from this time until reaching the essence of enlightenment, take refuge in the glorious and venerable lamas. I take refuge in the perfectly enlightened, blessed Buddhas. I take refuge in the sacred Dharma. I take refuge in the noble Saṅgha. After reciting this seven or twenty-one times, Join the palms at the heart, prostrate and take refuge in the lama and the three precious jewels. I beseech you to bless my being. Thinking that blessings enter the being through this supplication. For the sake of all sentient beings, I shall attain the state of perfect Buddhahood. For that purpose, I will practice the meditation and recitation of the wrathful Vajrapāṇi, the subduer of bhūtas. Recite three times. The main part: In one's own heart, on the moon, visualize the red syllable raṃ (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：Seed syllable), from which rays of light in the form of iron hooks emanate, capable of illuminating all three realms. Invite the wrathful king, the subduer of bhūtas, surrounded by a retinue of Buddhas and Bodhisattvas, with Oṃ Vajra Samājaḥ (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra samājaḥ，汉语字面意思：Om, Vajra, Come). Offer with Oṃ Bhūta Ḍāmarasa Parivāra Oṃ Vajra Arghaṃ Āḥ Hūṃ. Oṃ Vajra Pādyaṃ Āḥ Hūṃ. Oṃ Vajra Puṣpe Āḥ Hūṃ. Oṃ Vajra Dhūpe Āḥ Hūṃ. Oṃ Vajra Āloke Āḥ Hūṃ. Oṃ Vajra Gandhe Āḥ Hūṃ. Oṃ Vajra Naivedyaṃ Āḥ Hūṃ. Oṃ Vajra Śapta Āḥ Hūṃ. I take refuge in the Three Jewels, I confess all misdeeds individually, I rejoice in the virtue of beings, I hold the enlightenment of the Buddhas in mind. I take refuge in the Buddha, Dharma, and the supreme Saṅgha, Until enlightenment. In order to accomplish the benefit of myself and others, I generate the mind of enlightenment. Having generated the supreme mind of enlightenment, I invite all sentient beings, As guests. I practice the supreme conduct of enlightenment, May I quickly attain Buddhahood for the benefit of beings. Recite three times. May all sentient beings have happiness and the causes of happiness; may all sentient beings be free from suffering and the causes of suffering; may all sentient beings never be separated from the happiness that is without suffering; may all sentient beings abide in equanimity, free from attachment and aversion. Oṃ Śūnyatā Jñāna Vajra Svabhāva Ātmako'haṃ. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ ཀོ྅ཧཾ། སྣང་སྲིད་འཁོར་འདས་ཀྱིས་བསྡུས་པའི་ཆོས་ཐམས་ཅད་རང་བཞིན་གྱིས་མི་དམིགས་པའི་སྟོང་ཉིད་འོད་གསལ་ནམ་མཁའ་ལྟ་བུར་གྱུར། སྟོང་པའི་ངང་ལས་དྲི་མ་མེད་པའི་ཧཱུྃ་ཡིག་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ ལས་བྱུང་བའི་རྡོ་རྗེའི་ཕོ་བྲང་ཆེས་ཤིན་ཏུ་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བའི་ནང་དུ་ཧྲཱིཿཡིག་ལས་བྱུང་བའི་སྣ་ཚོགས་པདྨ་འདབ་མ་བརྒྱད་པའི་སྟེང་དུ་ཨཾ་ཡིག་ལས་བྱུང་བའི་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དྭངས་ཤིང་གསལ་བའི་སྟེང་དུ་ཧཱུྃ་མཐིང་ནག་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་བྱུང་བའི་རྡོ་རྗེ་ནག་པོ་རྩེ་ལྔ་པ་རྭ་གདེངས་པ་ལྟེ་བར་ཧཱུྃ་གིས་མཚན་པ་དེ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། 5-489 འཕགས་པ་མཆོད། སེམས་ཅན་གྱི་ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་སྦྱངས། ཚུར་འདུས་རྡོ་རྗེ་ཧཱུྃ་དང་བཅས་པ་ལ་ཐིམ། དེ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་རང་ཉིད་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་དཔལ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ འབྱུང་པོ་འདུལ་བྱེད་སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི་པ། ཕྱག་གཡས་ཀྱི་དང་པོས་རྡོ་རྗེ་སྔོན་པོ་རྭ་གདེངས་འཕྱར་སྟབས་སུ་འཛིན་ཅིང་། གཡོན་པས་སྡིགས་མཛུབ་དང་བཅས་རྡོ་རྗེ་ཞགས་པ་འཛིན་ པ། རྩ་ཕྱག་གཉིས་ཐུགས་ཁར་འབྱུང་པོ་འདུལ་བྱེད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་མཛད་པ། ཞལ་མཆེ་བ་གཙིགས་ཤིང་ལྗགས་འདྲིལ་བ། དམར་ལ་ཟླུམ་པའི་སྤྱན་གསུམ་སྡང་མིག་ཏུ་གཟིགས་པ། སྨ་ར་དང་སྨིན་མ་དབུ་ སྐྲ་ཁམ་སེར་གྱེན་དུ་འབར་བ། ཐོད་པ་སྐམ་པོ་ལྔའི་དབུ་བརྒྱན་ཅིང་། རློན་པ་ལྔ་བཅུའི་དོ་ཤལ་ཅན། ཀླུ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་ཀྱིས་བརྒྱན་ཅིང་། སྟག་གི་པགས་པའི་ཤམ་ཐབས་ཅན། དར་སྔོན་པོའི་སྟོད་ གཡོག་གསོལ་བ། ཞབས་གཡས་བསྐུམ་ཞིང་། གཡོན་བརྐྱང་བའི་སྟབས་ཀྱིས་འབྱུང་པོ་གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་པ་དཀར་པོ་མིག་གསུམ་པ། ལག་པ་བཞི་པ། གཡས་ཌཱ་མ་རུ་དང་གྲི་གུག གཡོན་ཐོད་པ་དང་རྩེ་ གསུམ་འཛིན་པ། སྟག་ལྤགས་ཀྱིས་སྨད་དཀྲིས་ཤིང་། སྐྲ་སེར་པོ་ཐོར་ཚུགས་ཅན་ཁ་བུབ་ཏུ་མནན་པ། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་རབ་ཏུ་འབར་བའི་དབུས་ན་བཞུགས་པ། དེའི་དཔྲལ་བར་ཨོཾ་དཀར་པོ། མགྲིན་པར་ཨཱཿདམར་པོ། 5-490 ཐུགས་ཀར་ཧཱུྃ་སྔོན་པོ། ཧཱུྃ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་ཁྲོ་བོའི་དབང་པོ་འབྱུང་པོ་འདུལ་བྱེད་ལ་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ་ཨོཾ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཞེས་པས་སྤྱན་དྲངས། ཨོཾ་བྷཱུ་ཏ་ཌཱ་མ་ར་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། ཨོཾ་བཛྲ་པཱ་དྱཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཨཱཿཧཱུྃ། ཨོཾ་བཛྲ་དྷཱུ་པཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་ལོ་ཀེ་ཨཱཿཧཱུྃ། ཨོཾ་བཛྲ་གྷནྡྷེ་ཨཱཿཧཱུྃ། ཨོཾ་ བཛྲ་ནཻ་ཝི་དྱེ་ཨཱཿཧཱུྃ། ཨོཾ་བཛྲ་ཤཔྟ་ཨཱཿཧཱུྃ། ཞེས་མཆོད། ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ གཉིས་སུ་མེད་པར་ཐིམ། སླར་ཡང་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་དབང་གི་ལྷ་རིགས་ལྔ་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཨོཾ་བཛྲ
Chinese
'ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）：嗡，金刚，自性，我。' 我是谁？显现、有、轮回、涅槃所包含的一切法，自性不可得的空性，转为空明如虚空。 从空性中，无垢的吽字完全显现，从中生出金刚宫殿，极其宽广浩大，其中，从舍（梵文：Hrīh）字生出的各种莲花八瓣之上，从阿（梵文：Am）字生出的清澈明亮的月轮之上，吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：Hūṃ，汉语字面意思：种子字）字所化的青黑色五股金刚杵，张开的角中央以吽字为标志，从中发出光芒。 供养圣者，净化众生的疾病、邪魔、罪障。光芒收回融入金刚吽字，由此完全显现，自身成为忿怒尊之王，吉祥金刚手。 调伏生灵者，身色青黑，一面四臂。右手的第一个手持扬起的蓝色五股金刚杵，左手以忿怒印持有金刚索，其余两手于胸前结调伏生灵之印。面露獠牙，卷舌，三只红色圆眼怒目而视，胡须、眉毛、头发呈黄红色向上燃烧，以五个干骷髅为头饰，五十个湿骷髅为项链，以八大龙王为庄严，身穿虎皮裙，披着蓝色丝绸上衣。右腿弯曲，左腿伸展，足下踩着其他生灵无法战胜的白色三眼四臂者，右手持钺刀和手鼓，左手持颅碗和三叉戟，下身围着虎皮，黄色头发竖立，头朝下压着他。安住于智慧之火熊熊燃烧的中央。其额头有白色嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：Oṃ，汉语字面意思：种子字），喉咙有红色阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：Āḥ，汉语字面意思：种子字）。 心间有蓝色吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：Hūṃ，汉语字面意思：种子字）字。从吽字发出光芒，迎请以忿怒尊之王调伏生灵者为首，由诸佛和菩萨众围绕，念诵'嗡 班杂 萨玛扎（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ，梵文罗马拟音：Oṃ Vajra Samājaḥ）'。 嗡 部达 达玛热 萨巴热瓦热 嗡 班杂 阿尔刚 阿吽（藏文：ཨོཾ་བྷཱུ་ཏ་ཌཱ་མ་ར་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།），嗡 班杂 巴当 阿吽（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པཱ་དྱཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།），嗡 班杂 布贝 阿吽（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཨཱཿཧཱུྃ།），嗡 班杂 杜贝 阿吽（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་དྷཱུ་པཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།），嗡 班杂 阿洛给 阿吽（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་ལོ་ཀེ་ཨཱཿཧཱུྃ།），嗡 班杂 根德 阿吽（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་གྷནྡྷེ་ཨཱཿཧཱུྃ།），嗡 班杂 奈威迪耶 阿吽（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ནཻ་ཝི་དྱེ་ཨཱཿཧཱུྃ།），嗡 班杂 夏布达 阿吽（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཤཔྟ་ཨཱཿཧཱུྃ།）。以此供养。扎 吽 邦 霍（藏文：ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ）融入无二。 再次，从心间的吽字发出光芒，迎请以五部自在天为首的眷属，念诵'嗡 班杂'
English
'Na Bazra Swabhawa Atma (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning): Om, Vajra, Self-nature, Me.' Who am I? All phenomena encompassed by appearance, existence, samsara, and nirvana, the emptiness of inherent non-existence, transforms into clear light like the sky. From within emptiness, the stainless Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: Hūṃ, Chinese literal meaning: Seed syllable) syllable fully manifests, from which arises the Vajra Palace, exceedingly vast and immense, within which, upon various eight-petaled lotuses arising from the Hrīḥ syllable, upon a clear and radiant moon disc arising from the Aṃ syllable, a five-pronged black vajra arising from the fully transformed Hūṃ syllable, with upturned horns marked by the Hūṃ syllable at its center, from which rays of light emanate. Offerings to the Noble One, purifying all diseases, evil spirits, and obscurations of sentient beings. The light retracts and dissolves into the Vajra Hūṃ syllable, from which fully manifests oneself as the King of Wrathful Deities, Glorious Vajrapani. The Subduer of Beings, with a body of blue-black color, one face and four arms. The first right hand holds aloft a raised blue five-pronged vajra, the left hand holds a vajra lasso with a threatening gesture, the remaining two hands make the gesture of subduing beings at the heart. With fangs bared and tongue curled, three round red eyes gaze in wrath, beard, eyebrows, and hair blaze upwards in reddish-yellow, adorned with a crown of five dry skulls and a necklace of fifty fresh skulls, adorned with the eight great nagas, wearing a tiger skin loincloth, and draped with a blue silk upper garment. The right leg is bent, and the left leg is extended, trampling upon a white being with three eyes and four arms, unconquerable by other beings, the right hand holding a damaru and a curved knife, the left hand holding a skull cup and a trident, the lower body wrapped in tiger skin, with yellow hair tied in a topknot, pressing him face down. Residing in the center of blazing wisdom fire. At his forehead is a white Oṃ (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ॐ, Sanskrit Romanization: Oṃ, Chinese literal meaning: Seed syllable), at his throat is a red Āḥ (Tibetan: ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: आः, Sanskrit Romanization: Āḥ, Chinese literal meaning: Seed syllable). At his heart is a blue Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: Hūṃ, Chinese literal meaning: Seed syllable) syllable. From the Hūṃ syllable emanates light, inviting the King of Wrathful Deities, the Subduer of Beings, surrounded by the assembly of Buddhas and Bodhisattvas, reciting 'Oṃ Vajra Samājaḥ (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ, Sanskrit Romanization: Oṃ Vajra Samājaḥ)'. Oṃ Bhūta Ḍāmara Saparivāra Oṃ Vajra Arghaṃ Āḥ Hūṃ (Tibetan: ཨོཾ་བྷཱུ་ཏ་ཌཱ་མ་ར་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།), Oṃ Vajra Pādyaṃ Āḥ Hūṃ (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་པཱ་དྱཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།), Oṃ Vajra Puṣpe Āḥ Hūṃ (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཨཱཿཧཱུྃ།), Oṃ Vajra Dhūpe Āḥ Hūṃ (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་དྷཱུ་པཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།), Oṃ Vajra Aloke Āḥ Hūṃ (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་ལོ་ཀེ་ཨཱཿཧཱུྃ།), Oṃ Vajra Gandhe Āḥ Hūṃ (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་གྷནྡྷེ་ཨཱཿཧཱུྃ།), Oṃ Vajra Naividye Āḥ Hūṃ (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ནཻ་ཝི་དྱེ་ཨཱཿཧཱུྃ།), Oṃ Vajra Śapta Āḥ Hūṃ (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཤཔྟ་ཨཱཿཧཱུྃ།). Offer with these. Ja Hūṃ Baṃ Hoḥ (Tibetan: ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ) dissolve into non-duality. Again, from the Hūṃ syllable at the heart emanates light, inviting the retinue headed by the five families of powerful deities, reciting 'Oṃ Vajra' -------------------------------------------------------------------------------- ་