Tibetan
ེང་ནས་བྱང་ཆུབ་མ་གདངས་མེད་སྔགས་བཅས། ས་སྐྱའི་རྗེ་བཙུན་མ་ལེ་ཚན་གདངས་མ། བདག་ནི་ཐོག་མེད་མ། ཕྱོགས་བཅུ་དུས་གསུམ་མ་ཚིགས་ལྷུག ཇ་བྱུང་ན་ཇ་མཆོད་ཤེས་བྱ་ཀུན་ལ་ངག་གི དཔལ་ལྡན་རྩ་བའི་ནས། རྟག་ཏུ་མཉེས་གྱུར་ཅིག་གི་བར་དབྱངས། སྐྱེ་བ་ཀུན་ཏུ། སྡུག་བསྔལ་ཆུ་བོ། ཕྱག་འཚལ་བ་དང་སོགས་ཡན་ལག་བདུན་པ། བསྟན་པའི་བདག་པོ། ཆབ་གུང་གསེང་། བསམ་པ་མྱུར་འགྲུབ་མ་ཡིད་བཞིན་འགྲུབ་གྱུར་ཅིག་གི་བར་གདངས་མ། པོ་ཏ་ལ་ཡི་གནས་མཆོག་ ནས། འགྲོ་ཀུན་རྣམ་དག་ཞིང་ལ་སྤྱོད་པར་ཤོག་གི་བར་དང་། ཇ་བྱུང་ན་ཇ་མཆོད་སྐྱེ་བ་དུ་མར། ཕྱག་འཚལ་ཉེར་གཅིག་ཚར་བདུན། ལྷ་མོ་ལ་གུས། རྗེ་བཙུན་འཕགས་མ། རྗེ་བཙུན་བཅོམ་ལྡན་ ནས། ཆོས་དང་བཀྲ་ཤིས་འཕེལ་བར་མཛད་དུ་གསོལ་བར། འཕགས་པ་དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སྨྲ་བསམ་བརྗོད་མེད་ཤླཽ་ཀ་གཅིག འདི་སྐད་བདག་གིས་སོགས་མདོ་ཚར་གསུམ། བདེན་བརྡར་གྱི་བཟློག་པ་ དགུ་ཚར། གང་གི་རྟེན་ཅིང་སོགས། ཐབས་དང་སྐྱབས་དང་སོགས། བཞི་བརྒྱ་རྩ་བཞིའི་སོགས། སྐར་མདའ་ལྟུང་དང་སོགས། གློ་བུར་ཡེ་འབྲོག་སོགས། དུས་མིན་འཆི་བ་སོགས། རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་སོགས། གཞན་ཡང་སྐྱེ་བ་སོགས། 4-868 ཆོས་མཐུན་འབྱོར་པའི་སོགས། གཙུག་གི་ནོར་བུ་སོགས། བགེགས་རིགས་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུ་ཞི་བ་དང་སོགས། འཇིག་རྟེན་འདྲེན་པའི་སོགས་ཤླཽ་ཀ་གཅིག ཚེ་གཟུངས་ཉེར་གཅིག ཚེ་དཔག་མེད་མགོན་ཁྱེད་སྐུ་སོགས། ཁྱེད་ ལ་བསྟོད་ཅིང་སོགས། ཕན་བདེ་འབྱུང་བའི། ཆོས་རྔ་ཆེན་པོའི། དཀོན་མཆོག་རིན་ཆེན། བླ་མ་སྐུ་བཟང་། རྒྱལ་དང་རྒྱལ་སྲས། གདུལ་བྱའི་འདྲེན་པ། སེམས་ཅན་འདི་དག དཔོན་སློབ་མི་འབྲལ་སོགས། ཆབ་གུང་གསེང་། བཟང་སྤྱོད་ཚར་གསུམ། མཆོད་རོལ་བགྱིད་རྒྱུར། མཆོད་པར་བགྱིས་ལ་རོལ་མོ་བཀྲོལ་ནས། ན་བཟའ་དམ་པ་དང་མཆོད་པ་གང་རྣམས་ཀྱི་ཤླཽ་ཀ་གཉིས་རོལ་མོའི་སྦུགས་ལ་བརྗོད། སྒང་དུང་ཚར་གཉིས་རོལ་མོ་ བཞག་ནས། འདོད་ཆགས་ཞེ་སྡང་ནས་བསྐུལ། གསུམ་ཀའི་མཇུག་ལ་བདག་གི་དུས་གསུམ་མ་རེ། བཟང་སྤྱོད་སྐབས་ཇ་བྱུང་ན་ཇ་མཆོད་མདོར་ན་མཆོད་པའི་དང་། བཟང་སྤྱོད་བདག་གི་དུས་གསུམ་མ་བཅས་གསུམ་ པ་རྫོགས་པ་དང་། ཆབ་གུང་གསེང་། མི་མཇེད་མའི་བདག་གཞན་དུས་གསུམ་ནས་གདངས་མ། ཇ་བྱུང་ན་ཇ་མཆོད་སྔོན་ཚེ། གྲོལ་ཆབ། བྱམས་སྨོན། འགྲོ་ལ་བདེ་སྐྱིད་མ་གདངས་མ། འགྲོ་བའི་སྡུག་བསྔལ་སྨན་ གཅིག་པུ་སོགས། བསྟན་པ་བསྟན་འཛིན་སྤྱི་བྱེ་བྲག་རྒྱས་པའི་སྨོན་ལམ་བཀྲ་ཤིས་ནས་བཟུང་ཉིན་མོ་བདེ་ལེགས་མ་གདངས་རིང་གི་བར་བྱའོ། །འདི་སྐབས་སུ་དགོས་པའི་ཆོས་སྤྱོད་ཁ་འཐོར་བ་ནི། རྨད་བྱུང་བློ་གྲོས་ནམ་མཁའི་ཁྱོན་ཡངས་པོར། ། 4-869 ཐུགས་རྗེའི་ཆུ་འཛིན་དཔལ་གྱིས་ཆེར་བལྟམས་ཤིང་། །བསམ་ཡས་
Chinese
从此处开始，包括获得菩提之前的所有内容，以及念诵真言。萨迦派的杰尊玛（Jetsunma，至尊女）以优美的旋律吟唱。 我从无始以来，遍及十方三世，没有停顿地吟唱。如果供茶，就供茶。对于一切所知，以语言供养。愿具吉祥根本的上师，永远欢喜。生生世世。 苦难的河流。顶礼等七支供。教法的护持者。茶水休息。心愿迅速成就，如意实现。从普陀洛伽山圣地，到一切众生皆能在清净刹土享用。如果供茶，就供茶，生生世世。顶礼二十一度母七遍。恭敬度母。至尊圣者。至尊薄伽梵（Bhagavan，世尊）。 从至尊薄伽梵开始，祈愿佛法和吉祥增长。顶礼圣妙三宝。不可思议的偈颂一句。如是我闻等经文三遍。真实验证的回遮九遍。何者所依等。方便与救护等。四百零四等。如流星坠落等。突发疾病等。非时死亡等。圆满菩提等。以及其他转生等。 4-868 与法相应的财富等。顶上的宝珠等。八万种障碍平息等。引导世间的等，偈颂一句。长寿陀罗尼二十一遍。长寿无量寿怙主，您的身等。赞颂您等。利益安乐之源。大法鼓。珍贵三宝。上师身安康。诸佛与佛子。调伏者的引导。这些有情。师徒不分离等。茶水休息。 行持善妙行三遍。为了供养和享乐。供养之后，演奏音乐。以神圣的衣物和一切供品，两句偈颂在音乐的间隙中念诵。吹奏海螺两遍，放下乐器。从贪嗔痴开始劝勉。在三者的结尾，念诵我的三世。行持善妙行时，如果供茶，就供茶。总之，供养的。以及行持善妙行，我的三世等三遍结束。茶水休息。娑婆世界的自他三世，以旋律吟唱。如果供茶，就供茶，从前世开始。解脱之水。慈爱祈愿。给予众生安乐，以旋律吟唱。众生的痛苦，唯一的良药等。祈愿教法、持教者普遍和个别兴盛，从吉祥开始，到日夜安乐结束，进行长长的祈愿。此时，所需的零散法行是：奇妙智慧如虚空般广阔。 4-869 慈悲的云朵以光辉滋养。不可思议
English
From here, including everything before attaining Bodhi, along with mantras. The Jetsunma (至尊女) of the Sakya school sings with a beautiful melody. I, from beginningless time, throughout the ten directions and three times, sing without pause. If offering tea, then offer tea. To all that is knowable, offer with speech. May the glorious root guru always be pleased. In all lifetimes. The river of suffering. Prostration and so on, the seven-branch offering. The holder of the teachings. Tea break. May the wishes be quickly fulfilled, may it be accomplished as desired. From the sacred site of Mount Potala, to all beings being able to enjoy in pure lands. If offering tea, then offer tea, in many lifetimes. Prostration to the twenty-one Taras seven times. Respect to the goddess. Venerable Arya (圣者). Venerable Bhagavan (世尊). Starting from the Venerable Bhagavan, pray that the Dharma and auspiciousness increase. Prostration to the Holy Three Jewels. One verse of the Inconceivable. Thus I have heard, etc., the sutra three times. The reversal of true verification nine times. Whatever depends on, etc. Means and refuge, etc. Four hundred and four, etc. Like a falling star, etc. Sudden illness, etc. Untimely death, etc. Perfect Bodhi, etc. And other rebirths, etc. 4-868 Wealth in accordance with the Dharma, etc. The jewel on the crown, etc. Pacifying eighty thousand kinds of obstacles, etc. Guiding the world, etc., one verse. Twenty-one longevity dharanis. Longevity Amitayus protector, your body, etc. Praising you, etc. The source of benefit and happiness. The great Dharma drum. Precious Three Jewels. May the guru's body be well. Buddhas and Bodhisattvas. The guide of those to be tamed. These sentient beings. Teacher and disciples inseparable, etc. Tea break. Practice the Good Conduct three times. For the sake of offering and enjoyment. After offering, play music. With sacred clothes and all offerings, two verses are recited in the intervals of the music. Blow the conch shell twice, put down the instruments. Starting with attachment, anger, and ignorance, exhort. At the end of the three, recite my three times. When practicing the Good Conduct, if offering tea, then offer tea. In short, the offering. And practicing the Good Conduct, my three times, etc., ends three times. Tea break. The self and others of the Saha world, the three times, sing with melody. If offering tea, then offer tea, starting from the previous life. Water of liberation. Loving-kindness prayer. Giving beings happiness, sing with melody. The suffering of beings, the only medicine, etc. Pray that the Dharma and the holders of the Dharma, both universally and individually, flourish, starting from auspiciousness and ending with day and night being happy, perform a long prayer. At this time, the scattered Dharma practices needed are: Wonderful wisdom is as vast as the sky. 4-869 Clouds of compassion nourish with splendor. Inconceivable --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ཕྲིན་ལས་བཟང་པོའི་ཆར་རྒྱུན་གྱིས། །ཐར་པའི་འབྲས་སྟེར་མཁས་གྲུབ་ལ་ཕྱག་འཚལ། །ངག་ལ་དབང་བསྒྱུར་ཀུན་དགའ་ལེགས་པའི་དཔལ། །དཔལ་གྱི་འབྱུང་གནས་ ཐེག་མཆོག་བསྟན་པའི་དཔལ། །དཔལ་མཆོག་མི་མཐུན་ལས་རྒྱལ་དགེ་མཚན་དཔལ། །དཔལ་ལྡན་བཟང་པོའི་ཞབས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ཨོ་ཌི་ཡ་ནར་རྒྱལ་པོའི་རིགས་འཁྲུངས་ཤིང་། །གངས་རིའི་ཁྲོད་འདིར་མ་རུང་ཀུན་བཏུལ་ ནས། །དཔག་ཡས་བྱིན་རླབས་དངོས་གྲུབ་ཆར་འབེབས་པ། །པདྨ་འབྱུང་གནས་ཞབས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །འཛམ་བུ་གླིང་དུ་བསྟན་པའི་སྲོག་ཤིང་བཙུགས། །ཁ་བ་ཅན་འདིར་ཆོས་ཀྱི་སྒྲོན་མེ་སྦར། །ངུར་སྨྲིག་འཛིན་པ་ ཤཱཀྱའི་སྲས་ཀྱི་གཙོ། །མཁན་ཆེན་ཞི་བ་འཚོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །རང་དོན་ཡལ་བར་དོར་ནས་གཞན་གྱི་དོན། །ལྷུར་མཛད་དེ་ནི་གངས་ཅན་འགྲོ་བའི་དཔལ། །དངོས་སམ་བརྒྱུད་པས་གཞན་གྱི་དོན་མཛད་པའི། ། དཔལ་ལྡན་ཨ་ཏི་ཤ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །བདུད་དཔུང་འཇོམས་མཛད་སྨུག་ནག་ཁྲོ་བོའི་སྐུ། །ལྟ་བའི་གདེངས་ལྡན་བརྟུལ་ཞུགས་སྤྱོད་པ་སྐྱོང་། །སྦས་པའི་རྣལ་འབྱོར་འགྲོ་བ་ཡོངས་ཀྱི་མགོན། །ཨུ་རྒྱན་ལུང་བསྟན་ སྐྱེས་མཆོག་སྤྲུལ་པའི་སྐུ། །ཐང་སྟོང་རྒྱལ་པོའི་ཞབས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། ༈ ། ༄། །ན་མ་ཤྲཱི་ཝན་སདྒུ་རུ་ཨ་ནན་མ་ཏི་ཡ། ན་མ་ཤྲཱི་ཝན་སདྒུ་རུ་ཨ་ནན་མ་ཏི་ཡ། ཕྱོགས་བཅུའི་རྒྱལ་བའི་མཁྱེན་བརྩེ་འ་ཆེན་འའ་འ་ཡ་ཐུང་ངུ་འའ་འ་ཡ་ཆེན་པོ། 4-870 འའ་འ་ཡ་ཐུང་ངུ་འ་ནུས་པའི་སྟོབས། །གཅིག་ལ་བསྡུས་འའ་འ་ཡ་ཐུང་ངུ་འའ་འ་ཡ་ཆེན་པོ་འའ་འ་ཡ་ཐུང་ངུ་འ་ངག་སྲོག་འདེག་འགྱུར་གི་དབང་འདེག་འ་ཕྱུག་འའའའའའའ་ཀུན་དགའི་ བསྟན། །སྤེལ་ལ་མཛད་འདེགས་འགྱུར་འ་བློ་གྲོས་སྲོག་འདེགས་འགྱུར་མཚུངས་འབྱེད་འདེགས་འ་མེད་འའའའའའའ་སངས་རྒྱས་ཀྱི། །བསྟན་པའི་འའའའའའའ་རྒྱལ་མཚན་དཔལ་འའའའའའའ་རང་བཞིན་རིང་བར་ཐོན་བཟང་པོར་འདུད། །ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་དཔལ་ འ་ལྡན་འའའ་ཧེ་རུ་ཀ་འདེག །གདུལ་འ་བྱའི་འའའ་དོན་དུ་ས་འ་མོ་འའའ་ཞི་བ་ཡི། །དཔྱིད་ཡི་ཟླ་འ་ཐ་མའི་ཡར་འ་ངོའི་འའའ་བཅུ་གཅིག་ལ། །བལྟམས་གོང་བཞིན་འའའ་པ་ནས་བཟུང་ སྤྲུལ་འ་པའི་ཆེན་པོ་སོགས་གོང་བཞིན་འའའ་གནས་མཆོག་ཏུ། །ཆུ་ཡོས་སྣྲོན་ཟླ་ཕྱི་འ་ཤོལ་གོང་བཞིན་འའའ་ཚེས་གཉིས་ཀྱི། །ཉི་འ་གྲོས་འའའ་དུས་སུ་ཞི་འ་བར་འའའ་གཤེགས་ཀྱི་བར་རབ་འ་ ཏུ་འ་ངོ་མཚར་རྣམ་མཐར་འའའ་རྒྱ་མཚོ་ལས། །ཐིགས་འ་ཙམ་འའའ་འཆད་ལ་གུས་འ་པས་ཉན་པར་གྱིས། །ཐིགས་གེ་ཙམ་འ་འཆད་ལ་གུས་འ་པས་འ་ཆེན་འའའའ་ཡ་ཆེན་པོ་འའའའ་རང་བཞིན་ རིང་བ་ཐིན་ཉན་པར་གྱིས། །ཤེས་བྱ་ཐམས་ལ་ཅད་གཟིགས་འ་པའི་འའའ་སྤྱན་འགྱོགས་ཡངས་འདེགས་པ། །འགྲོ་འ་ཀུན་འའའ་དགེ་ལེགས་སྒྲུབ་པའི་ཐུགས་རྗེ་ཅན། །བསམ་མ་ཡས་ཕྲིན་ལས་མཛད་འ་པའི་འའའ་སྟོབས་མངའ་བ། ། 4-871 འཇ
Chinese
祈愿善行如雨降临，赐予解脱之果，我向成就者致敬。 掌控语言，吉祥圆满的功德， 功德之源，殊胜大乘教法之光， 战胜一切违逆的殊胜吉祥，我祈祷吉祥贤的莲足。 于邬金国国王族中诞生， 在这雪域降伏一切邪魔， 降下无量加持与成就之雨，我祈祷莲花生大师的莲足。 在赡部洲建立教法之命脉， 在这雪域点燃正法之明灯， 身披袈裟，释迦之子中的尊者，我向堪布寂护致敬。 舍弃自身利益，成办他人之事， 您是雪域众生的荣耀，无论直接或间接利益他人， 我向吉祥阿底峡致敬。 摧毁魔军，身现墨黑忿怒之相， 具备深刻见解，奉行苦行， 隐秘瑜伽士，一切众生之怙主， 邬金授记的化身圣者，我祈祷汤东杰布的莲足。 那嘛夏日瓦那萨度咕噜阿难玛迪雅。 那嘛夏日瓦那萨度咕噜阿难玛迪雅。十方诸佛的智慧与慈悲，啊啊呀（藏文：འ་，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：啊）小，啊啊呀（藏文：འ་，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：啊）大。 啊啊呀（藏文：འ་，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：啊）小，啊能力的力量。聚集于一，啊啊呀（藏文：འ་，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：啊）小，啊啊呀（藏文：འ་，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：啊）大，啊啊呀（藏文：འ་，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：啊）小，语命提升的权能提升，富裕，一切欢喜的 教法。弘扬提升，智慧命提升，无与伦比的提升，没有，诸佛的。 教法的，胜利幢吉祥，自性长远显现，我敬礼贤善者。正法之王吉祥 具足，嘿汝嘎提升。所化，为了利益，土地，寂静的。 春季之月的月末上弦十一日。诞生如前，从那时起 化身大士等如前，于殊胜处。水兔年仲秋月之后，如前初二之 日。太阳，之时，寂静，逝世之间，极其 稀有圆满，如海。一滴，讲述，请恭敬听闻。一滴，讲述，请恭敬，大，啊大，自性 长远听闻。所有应知，看见的，慧眼广大。 利益，一切，行善的慈悲者。不可思议，事业的力量具足者。
English
May the rain of virtuous actions bestow the fruit of liberation, I pay homage to the accomplished ones. Controlling speech, the glory of auspicious perfection, The source of glory, the light of the supreme Mahayana teachings, Victorious over all adversities, supreme auspiciousness, I pray to the feet of glorious Samantabhadra. Born into the royal lineage of the kingdom of Oddiyana, Subduing all evil in this land of snow, Pouring down immeasurable blessings and siddhis, I pray to the feet of Padmasambhava. Establishing the lifeline of the teachings in Jambudvipa, Kindling the lamp of Dharma in this land of snow, Wearing the saffron robes, the foremost of the sons of Shakya, I pay homage to the great Abbot Shantarakshita. Abandoning self-interest, accomplishing the affairs of others, You are the glory of the beings of the land of snow, benefiting others directly or indirectly, I pay homage to glorious Atisha. Destroying the forces of Mara, appearing in the form of a dark blue wrathful deity, Possessing profound insight, practicing asceticism, Secret yogi, protector of all beings, The incarnate saint prophesied by Oddiyana, I pray to the feet of Thangtong Gyalpo. Nama Shri Wana Sadguru Ananmatiya. Nama Shri Wana Sadguru Ananmatiya. The wisdom and compassion of the Buddhas of the ten directions, A small, A great. A small, the power of ability. Gathered into one, A small, A great, A small, the power to uplift speech and life, wealth, all joyful teachings. Spreading uplift, wisdom life uplift, incomparable uplift, without, of the Buddhas. The victory banner of the teachings, glory, nature long appearing, I prostrate to the virtuous one. The Dharma king, glorious endowed, Heruka uplift. To be tamed, for the benefit of, land, peaceful. The eleventh day of the waxing moon at the end of the spring month. Birth as before, from then on Emanation great ones etc. as before, in the supreme place. Water Rabbit year, late autumn month after, as before, the second of the sun. Sun, at the time, peaceful, until passing away, extremely rare and complete, like the ocean. A drop, speaking, please listen respectfully. A drop, speaking, please respectfully, great, A great, nature long listen. All knowable, seeing, wide open eyes. All beings, virtuous deeds, compassionate one. Inconceivable, the power of accomplishing deeds. --------------------------------------------------------------------------------