Tibetan
ླུ་མེད་མ། དེ་ཐམས་ཅད་ཤླཽ་ཀ་རེ། སླད་ནས་ཁ་སྐོང་འདིར་འཕར་འགྲོ་ཞིང་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྗེས་སུ་གང་ཞིག་དད་ པས་བླ་མའི་ཚོགས་ཤླཽ་ཀ་གཅིག བིར་བསྟོད་ཨ་ལ་ལ་མ། དད་ཆུ་མ། དཔལ་ལྡན་ཁྱོད་ཀྱི་སོགས། རིགས་རུས་ཆོ་འབྲངས་མ་ཤླཽ་ཀ་གཉིས། ཚངས་དབང་མ། ཁྱོད་ཉིད་མ་སོགས་ཉེར་གཅིག ཚངས་སྤྱོད་མ་ཚུགས་པ་དང་། 4-842 དང་པོའི་གཉིས་པ་ཞུས། རྫོགས་པ་དང་མཆོད་ཆབ། བསོད་ནམས་དཔག་མེད་ཉེར་གཅིག བྱང་ཕྱོགས་སྐྱོང་བའི་སོགས། འགྲོ་བའི་བླ་མ་སོགས། གུང་གསེང་། མཁར་རྔ་འདུས་ནས། སྲིད་པའི་ཁྲི་ཤིང་ནས་སྲིད་བྲལ་མ། ཆོས་རྣམས་མ་ཉེར་གཅིག རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་སོགས། རྡོ་རྗེ་འཛིན་པའི་སོགས། ཆོས་རྒྱལ་མ་ཚུགས་པ་དང་། དུང་མཁན་བསླང་། ཤེས་བྱ་ཐམས་ཅད་གཟིགས་པའི་ཉེར་གཅིག དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སོགས། སངས་རྒྱས་གཅིག་ བསྡུས་མ། གྲགས་ལྡན་མ་ཚུགས་རིང་ལ་ཇ་གཉིས་པའི་དང་པོ་ཞུས། ཉེར་གཅིག་རྫོགས་པ་དང་ཇ་མཆོད་ཕུན་ཚོགས་གཙུག་ནོར་མ། ཇ་གྲུབ་པ་དང་སྐྱབས་གནས་བཟང་པོ་གདངས་མ། བླ་མ་དམ་པ། ཐེག་ཆེན། གཡག་རོང་རྣམས་ཀྱི་སྐུ་བསྟོད་ཤླཽ་ཀ་རེ། ཡོན་ཏན་ཚད་མེད། རབ་མཛེས་མ་ཡོངས་རྫོགས། དུས་གསུམ་རྒྱལ་མཁྱེན་མ། རིགས་གསུམ་རྣམ་འཕྲུལ་མ། རྒྱལ་ཆེན་བསོད་ཚོགས་མ་ཤླཽ་ཀ་གསུམ། དཀོན་མཆོག་ གསུམ་དངོས་མ་ཤླཽ་ཀ་བཞི། རྒྱལ་སྲས་ངག་དབང་མ་ཤླཽ་ཀ་གཅིག བྱིན་རླབས་ཆར་མེད་མ་གདངས་མ། ཤེས་བྱ་ཀུན་ལ་ཤླཽ་ཀ་དང་པོ་ཉེར་གཅིག ཡོངས་རྫོགས་གདངས་རིང་ཐུང་། དཔལ་ལྡན་རྩ་བའི་ སོགས། རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོ་གདངས་མ། བྱམས་པའི་དཔལ་མངའ་མ་ཉེར་གཅིག་མ་རྫོགས་ཙམ་ལ་གཉིས་པའི་གཉིས་པ་ཞུས་རྫོགས་པ་དང་ཇ་མཆོད། བྱམས་པའི་མངའ་བདག་མ་གདངས་མ་ཚུགས་པ་དང་ཆབ། རྫོགས་པ་དང་ཕན་བདེ་འབྱུང་བའི་སོགས། 4-843 གངས་ཅན་བོད་ཀྱི་སོགས། མི་འགྱུར་ལྷུན་པོ་སོགས། གུང་གསེང་། དུང་མཁན་བསླང་། མཁར་རྔ་འདུས་ཕྲལ་ལེགས་པའི་འབྱུང་གནས་མ་གདངས་མ་དང་གསོལ་བ་གདན་ནོན་ཞུ། གྲགས་པའི་མཁའ་ཁྱབ་མ་ཉེར་གཅིག ཐུགས་ རྗེའི་དབང་ཕྱུག་མ། སྔགས་འཆང་བསྟན་ཉི་མ་གདངས་མ། གྲགས་པ་རྒྱལ་མཚན་མ། ངག་གི་དབང་པོ་མ། གྲགས་པའི་མཚན་ཅན་མ། དེ་ལྟར་རྩེ་གཅིག་མ། སངས་རྒྱས་ཀུན་འདུས་མ་ཉེར་གཅིག་ཚུགས་ཙམ་ ལ་ཇ་གསུམ་པའི་དང་པོ་ཞུས། གྲངས་གསོག་རྫོགས་པ་དང་། ཇ་མཆོད་རྣམ་ཀུན་མཆོག་ལྡན་མ། ཇ་གྲུབ་པ་དང་རྒྱལ་བ་གཉིས་པ་མ་རང་གདངས་ཤིན་ཏུ་རིང་བ། དེ་ལྟར་བླ་མའི་ནས་ཅུང་ ཟད་ཐུང་བ། ས་སྐྱའི་རྗེ་མ་ལེ་ཚན་གདངས་མ། སྐྱེ་བ་ཀུན་ཏུ། དཀོན་མཆོག་གསུམ་དངོས། དེ་ལྟའི་ཡོན་ཏན། དཔལ་ལྡན་བླ་མའི། བརྩེ་ལྡན་ཁྱོད་ཀྱི་རྣམས་ཤླཽ་ཀ་རེ། སྔོན་ཚེ་ཆོས་ཀྱི། མདོ་ རྒྱུད་མན་ངག འཇམ་དབྱངས་རིགས་ཐིག་མ་ཤླཽ་ཀ་དང་པོ་ཉེར་གཅིག་དང་། ཡོངས་རྫོགས་གདངས་མ་ཐུང་པའི་ལྷ་མ
Chinese
无有歌（lU med ma）。所有这些都是颂（shloka re）。之后，补充内容会增加，在所有内容之后，以虔诚之心供养上师的颂一首。比尔赞颂（bir bstod）啊啦啦玛（a la la ma）。虔诚之水（dad chu ma）。具光荣者，您的等等。种姓血统传承，颂二首。梵天自在母（tshangs dbang ma）。您自己等等二十一尊。梵行母（tshangs spyod ma）开始和。 4-842 第一个的第二个请求。圆满和供水。无量功德二十一尊。守护北方的等等。众生的上师等等。间歇。聚集号角声。从世间的宝座到脱离世间者（srid bral ma）。 诸法母二十一尊。诸佛之等等。金刚持之等等。法王母（chos rgyal ma）开始和。吹海螺者起身。照见一切所知之二十一尊。如来等等。一总集佛母（sangs rgyas gcig bsdus ma）。具名声母（grags ldan ma）开始时，请求第二个茶供的第一个。二十一尊圆满，茶供丰盛顶髻宝母（gtsug nor ma）。茶供完毕，皈依处善妙音声母（gdangs ma）。上师圣者。 大乘。牦牛绒等等的赞颂颂一首。无量功德。圆满极美母（rab mdzes ma）。三世诸佛知母（dus gsum rgyal mkhyen ma）。三族化现母（rigs gsum rnam 'phrul ma）。大胜福聚母（rgyal chen bsod tshogs ma），颂三首。三宝真身母（dkon mchog gsum dngos ma），颂四首。菩萨语自在母（rgyal sras ngag dbang ma），颂一首。加持如雨母（byin rlabs char med ma）音声母。对于一切所知，第一颂二十一尊。圆满音声长短。具光荣根本等等。 诸佛如海音声母。慈爱光荣母（byams pa'i dpal mnga' ma）二十一尊未圆满之际，请求第二个的第二个，圆满和茶供。慈爱之主母（byams pa'i mnga' bdag ma）音声母未开始和水。圆满和利益安乐之源等等。 4-843 雪域西藏之等等。不变须弥山等等。间歇。吹海螺者起身。聚集号角声，善妙之源母（'byung gnas ma）音声母和祈请升座。名声遍虚空母（grags pa'i mkha' khyab ma）二十一尊。大悲自在母。持咒者丹尼玛（bstan nyi ma）音声母。名声幢母（grags pa rgyal mtshan ma）。语自在母。具名声之母。如是一心母。诸佛总集母（sangs rgyas kun 'dus ma）二十一尊开始之际，请求第三个茶供的第一个。计数圆满和。 茶供一切圆满殊胜母（rnam kun mchog ldan ma）。茶供完毕，第二佛母（rgyal ba gnyis pa ma）自身音声极其悠长。如是上师的稍微短一些。萨迦杰玛（sa skya'i rje ma）莱禅（le tshan）音声母。生生世世。三宝真身。如是功德。具光荣上师的。慈爱您的等等，颂一首。往昔法之。经续密诀。妙音种姓母（'jam dbyangs rigs thig ma），第一颂二十一尊和。圆满音声不太短的拉姆（lha ma）。
English
Songless Mother (lU med ma). All of these are shlokas (shloka re). Afterwards, supplementary content will increase, and after everything, with devotion, offer one shloka to the assembly of lamas. Bir praise (bir bstod) A la la ma (a la la ma). Water of devotion (dad chu ma). Glorious one, your etc. Lineage and ancestry, two shlokas. Brahma-empowered Mother (tshangs dbang ma). You yourself, etc., twenty-one deities. Celibate Mother (tshangs spyod ma) begins and. 4-842 The second of the first is requested. Completion and offering water. Immeasurable merit, twenty-one deities. Guardian of the North, etc. Lama of beings, etc. Intermission. Gathering of conch shells. From the worldly throne to the one free from worldliness (srid bral ma). Twenty-one Mothers of Dharma. Of all the Buddhas, etc. Of the Vajra Holder, etc. Dharma King Mother (chos rgyal ma) begins and. The conch blower rises. Twenty-one who see all that is knowable. Thus Gone One, etc. One Collective Buddha Mother (sangs rgyas gcig bsdus ma). Mother with Fame (grags ldan ma) begins, requesting the first of the second tea offering. Twenty-one complete, tea offering abundant crown jewel Mother (gtsug nor ma). Tea offering completed, refuge good sound Mother (gdangs ma). Holy Lama. Mahayana. Praise shloka of yak wool, etc. Immeasurable qualities. Perfectly beautiful Mother (rab mdzes ma). Mother who knows the Buddhas of the three times (dus gsum rgyal mkhyen ma). Mother who emanates from the three families (rigs gsum rnam 'phrul ma). Great Victorious Fortune Gathering Mother (rgyal chen bsod tshogs ma), three shlokas. Mother who is the actual Three Jewels (dkon mchog gsum dngos ma), four shlokas. Bodhisattva Speech Empowerment Mother (rgyal sras ngag dbang ma), one shloka. Blessing Rain Mother (byin rlabs char med ma) Sound Mother. For all that is knowable, the first shloka, twenty-one deities. Complete sound, long and short. Glorious Root, etc. Buddhas Ocean Sound Mother. Loving Glory Mother (byams pa'i dpal mnga' ma), just as twenty-one deities are not complete, requesting the second of the second, completion and tea offering. Loving Lord Mother (byams pa'i mnga' bdag ma) Sound Mother has not begun and water. Completion and source of benefit and happiness, etc. 4-843 Of snowy Tibet, etc. Unchanging Mount Meru, etc. Intermission. The conch blower rises. Gathering of conch shells, source of excellent origin Mother ('byung gnas ma) Sound Mother and requesting prayer to ascend the seat. Fame pervading space Mother (grags pa'i mkha' khyab ma), twenty-one deities. Compassionate Empowerment Mother. Mantra Holder Ten Nyima (bstan nyi ma) Sound Mother. Fame Banner Mother (grags pa rgyal mtshan ma). Speech Empowerment Mother. Mother with the name of Fame. Thus, one-pointed Mother. Collective Buddha Mother (sangs rgyas kun 'dus ma), just as twenty-one deities begin, requesting the first of the third tea offering. Counting complete and. Tea offering all complete supreme Mother (rnam kun mchog ldan ma). Tea offering completed, Second Buddha Mother (rgyal ba gnyis pa ma) her own sound is extremely long. Thus, the Lama's is slightly shorter. Sakya Jema (sa skya'i rje ma) Le Chen (le tshan) Sound Mother. In all lifetimes. Actual Three Jewels. Such qualities. Of the glorious Lama. Loving your etc., one shloka. In the past, of Dharma. Sutra, Tantra, Secret Instructions. Manjushri Lineage Mother ('jam dbyangs rigs thig ma), the first shloka, twenty-one deities and. Complete sound, not too short Lhamo (lha ma). --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ཆོག་ངག་གི་སོགས། གསུམ་པའི་གཉིས་པ་ཞུས། ངག་དབང་ལྷ་ཡི་སོགས། གདངས་མ་ངག་དབང་ ལྷ་ཡི་རྗེས་བཟུང་དང་། འཇམ་པའི་དབྱངས་དངོས་ཤླཽ་ཀ་རེ། གསུམ་པའི་གཉིས་པ་མཆོད། ངག་དབང་ལྷ་ཡི་མཁྱེན་བརྩེ་མ། གདངས་མ་ཚུགས་པ་དང་ཆབ་རྫོགས་ནས་བདག་ཀྱང་སྐྱོན་བྲལ། ཁྱད་པར་འཁྲུལ་མེད། 4-844 སྟོན་པ་འཇིག་རྟེན་རྣམས་ཤླཽ་ཀ་རེ། གུང་གསེང་། དུང་མཁན་བསླང་། མཁར་རྔ། འདུས་ནས་རྒྱལ་བ་གཉིས་པ་ཤླཽ་ཀ་དང་པོ་ཉེར་གཅིག ཡོངས་རྫོགས་གདངས་མ། ལྷ་མཆོག་ངག་གི་སོགས། རྒྱལ་བའི་མཁྱེན་ཀུན་ མ་ཉེར་གཅིག འཁྲུངས་རབས་གསོལ་འདེབས་གདངས་མ་ཚུགས་རིང་ལ་ཇ་བཞི་པའི་དང་པོ་ཞུས། འཁྲུངས་རབས་རྫོགས་པ་དང་ཇ་མཆོད་ངོ་མཚར་མ་གདངས་རིང་ཇ་གྲུབ་པ་དང་། སྐྱབས་གནས་བསླུ་མེད་ཤླཽ་ཀ་ དང་པོ་ཉེར་གཅིག ཡོངས་རྫོགས་གདངས་མ། འགྲོ་ལ་རྗེས་བརྩེ་ཤླཽ་ཀ་དང་པོ་ཉེར་གཅིག་ཡོངས་རྫོགས་གདངས་མ། མ་རྫོགས་ཙམ་ལ་བཞི་པའི་གཉིས་པ་ཞུས། རྫོགས་པ་དང་མཆོད། རིང་འཚོའི་བདེན་ཚིག་ལེ་ ཚན་གདངས་མ་ཚུགས་པ་དང་ཆབ། ངག་དབང་ལྷ་ཡི་ཏི་ལ་སོགས། དཀོན་མཆོག་རིན་ཆེན། བླ་མ་སྐུ་བཟང་། སྐུ་བསོད་རི་བོ་རྣམས་མཛད་ནས་གསོལ་ཆུང་ལ་གྱེས། དུང་དང་མཁར་རྔ་བྱུང་ཕྲལ་འདུས་ ནས། ཇི་སྙེད་སུ་དག་མ་བསྐུལ་བའི་སིལ་སྙན་རྣམས་དང་བྱུག་པ་གདུགས་མཆོག་དང་། ཞེས་སོགས་ལ་རོལ་མོ་བྱས་རྗེས། མཆོད་པ་གང་རྣམས་བླ་མེད་རྒྱ་ཆེ་བ། ནས་བསྐུལ་མཚམས་བྱ་དགོས་པས། རོལ་ མོའི་སྦུགས་ལ་ཡོད་པ་རྣམས་ཀྱང་གདངས་ཡོད་སྟབས་སྒང་དུང་དང་པོར་གསལ་མི་དགོས་ཤིང་། གཉིས་པར་གསལ་བྱས་ལ་རོལ་མོ་བཞག ཚོགས་དཔོན་གྱི་རྡོར་དྲིལ་ལས་ཌཱ་མ་རུ་མི་དཀྲོལ། འདོད་ཆགས་ཞེ་སྡང་ནས་བསྐུལ་ལ་ཕྱིར་བསྔོའོ་བར། 4-845 ཇ་ལྔ་པའི་དང་པོས་སླེབས་ཀྱང་ཇ་མཆོད་འཆི་མེད་དཔལ་སྟེར་མའི་སྐབས་ཞུས་ལ་ཇ་གྲུབ་པ་དང་འདས་པའི་སངས་རྒྱས་ལ་ཆབ། ངན་སོང་གནས་རྣམས་མ་ལུས་སྟོང་པར་ཤོག་བར། དེ་ནས་དཔོན་ སློབ་རྣམས་བཞེངས་ནས་ཕྱག་འཚལ་དང་བཅས་ཐོག་མ་མེད་ནས་ཉིས་བརྒྱ་ལྔ་བཅུ་སོང་རྗེས། ལུས་ཀྱི་ལས་ནི། འདོད་ཆགས་ཞེ་སྡང་། འཆི་མེད་ལྔ་པོ་སོགས་ཤླཽ་ཀ་རེ་གྲུབ་ཕྲལ་གྲལ་ལ་བཞུགས་ནས་ བདག་གི་དུས་གསུམ་མ་བརྒྱ་རྩ་ཚུགས་ཕྲལ་ལྔ་པའི་གཉིས་པ་ཞུས་ལ་ཇི་ལྟར་རིགས་པར་མཆོད་གྲུབ་པ་དང་ནས་འགྱེད་བརྒྱ་རྩའི་འཕྲོས་དང་། སྐྱེས་ནས་བསམ་བཞིན་སོགས་ཤླཽ་ཀ་གཉིས་པོ་མཛད། དེ་ ནས་བཟང་སྤྱོད་རོལ་མོ་ཅན་ཡན་ལག་བདུན་མ་རྫོགས་ཕྲལ་དུང་མཁན་བསླང་། འདས་པའི་སངས་རྒྱས། ངན་སོང་གནས་རྣམས་མ་ལུས་སྟོང་པར་ཤོག བཟང་སྤྱོད་མ་རྫོགས་ཙམ་ལ་དྲུག་པའི་དང་པོ་ཞུས་ལ་ ཇ་མཆོད་ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་མ། ཇ་གྲུབ་ནས་རབ་འབྱམས་སྨྲ་བ་བསོད་ནམས་འོད་ཟེར་ལ་བསྔོ་བ་ཚུགས་ཕྲལ་ཆབ་གཏོང་། རྫོགས་ནས་གུང་གསེང་མཁར་རྔ་མེད་པར་
Chinese
关于曲调等。请求第三部分的第二部分。语自在天（Ngagwang Lha）等的曲调，遵循语自在天，以及文殊菩萨真身颂词一句。供养第三部分的第二部分。语自在天的慈悲，曲调未开始，茶水结束，我也无过失，特别是无错谬。 示现者（Stonpa）世间颂词一句。休息。吹海螺，敲锣。聚集后，第二尊胜者颂词第一句二十一。全部曲调。天神语自在等。胜者的智慧一切二十一。祈请转世曲调未开始时，请求第四部分的第一部分。转世结束后，茶供养奇妙曲调期间，茶完成。救护处不虚颂词第一句二十一。全部曲调。慈悲众生颂词第一句二十一，全部曲调。未结束时，请求第四部分的第二部分。结束后供养。长寿真实语章节曲调未开始时茶水。语自在天的提拉等。珍宝三宝。上师身好。积累功德如山，然后小憩。吹海螺敲锣后立即聚集。 如是等无需劝请的乐器声，以及涂香华盖等，演奏音乐后。供养一切无上广大。因此需要停止劝请。乐器中的曲调也有，所以一开始不需要清楚地鸣锣，第二次清楚地鸣锣后停止演奏。法会主持人的金刚铃杵不摇动手鼓。贪嗔痴等劝请后回向。 第五部分的第一部分到达时，请求茶供养赐予不死光辉母，茶完成后，向逝去的佛陀供茶。愿恶趣之处全部空无。然后法师等起身，顶礼后，从无始以来二百五十次之后。身体的行为是：贪嗔痴。不死五等颂词一句完成后立即入座。我的三世一百次开始后，请求第五部分的第二部分，如何如理供养完成后，以及布施一百的剩余部分。出生后如意等颂词两句。然后善行乐器七支未结束时，吹海螺敲锣。逝去的佛陀。愿恶趣之处全部空无。善行未结束时，请求第六部分的第一部分，茶供养黑汝嘎光辉母。茶完成后，向博学多闻的索南沃赛回向后供茶。结束后休息，没有锣。
English
Regarding tunes, etc. Request the second of the third part. Ngagwang Lha (Lord of Speech, a deity) etc.'s tune, following Ngagwang Lha, and Manjushri's actual Shloka (verse) one. Offering the second of the third part. Ngagwang Lha's wisdom and compassion, the tune hasn't started, the tea is finished, and I am also without fault, especially without error. The Teacher (Stonpa) world Shloka one. Rest. Blow conch, beat the drum. Having gathered, the second Gyalwa (Victorious One) Shloka first verse twenty-one. Complete tune. Divine Ngagwang etc. Victorious One's wisdom all twenty-one. Requesting reincarnation prayer tune hasn't started, request the first of the fourth part. After the reincarnation is finished, tea offering wonderful tune during, the tea is completed. Refuge place infallible Shloka first verse twenty-one. Complete tune. Compassionate to beings Shloka first verse twenty-one, complete tune. Before it's finished, request the second of the fourth part. After it's finished, offering. Long life truthful words chapter tune hasn't started, tea. Ngagwang Lha's sesame etc. Precious Three Jewels. Lama (Guru) body good. Accumulate merit like a mountain, then take a short break. Blow conch and beat the drum immediately after gathering. Such as these unprompted melodious sounds, and scented unguents, parasols, etc., after playing music. Offering all unsurpassed vast. Therefore, it is necessary to stop prompting. The tunes in the instruments also have, so at first, there is no need to clearly sound the gong, the second time clearly sound the gong and then stop playing. The Vajra (thunderbolt) bell of the assembly leader does not shake the hand drum. Greed, hatred, etc., after prompting, dedicate back. When the first of the fifth part arrives, request the tea offering immortal glorious mother, after the tea is completed, offer tea to the departed Buddhas. May all the abodes of evil destinies be emptied. Then the preceptor etc. rise, prostrate, and from beginningless two hundred and fifty times later. The actions of the body are: greed, hatred. Immortal five etc. Shloka one after completion immediately take a seat. After my three times one hundred times starts, request the second of the fifth part, how to properly offer after completion, and the remainder of the hundred offerings. After birth, as desired etc. Shloka two. Then the seven limbs of excellent conduct music not finished, blow conch and beat the drum. Departed Buddhas. May all the abodes of evil destinies be emptied. Excellent conduct not finished, request the first of the sixth part, tea offering Heruka (wrathful deity) glorious mother. After the tea is completed, dedicate to the learned Sönam Özer after starting to offer tea. After it's finished, rest, without the drum. --------------------------------------------------------------------------------