Tibetan
ང་དབང་མའི་དབྱངས་རོལ་ཚར་གཉིས་ཀྱེ་ཀྱེ་མ་གཅིག་སོགས་ནས་འདུར་ཤུར་གང་རུང་། དགྲ་བགེགས་རྩད་ནས་ལ་ཚིག་རོལ་བདེ་གཤེགས་སྤྱི་བསྐུལ་ལམ། དཀོན་མཆོག་སྤྱི་བསྐུལ་རྟ་མགྲིན་ཡང་གསང་ནས་འབྱུང་བ་དེ་འདིར་སྦྱར་བ་ལ་འགལ་བ་ཅུང་ཟད་ཀྱང་མེད་དེ་ཕུར་པ་བསྒྲུབ་པ་བཀའ་བརྒྱད་ཀྱི་གྲས་ཡིན་པས་སོ། ། 4-611 དེས་ན་བདེ་གཤེགས་སྤྱི་བསྐུལ་དཔལ་ལྡན་སེང་གེས་མཛད་པ་འདིར་བྱས་ལ། དབང་ཆེན་ཁྲག་འཐུང་ཞེས་སོགས་ཀྱི་ཚིག་བསྒྱུར་དཔལ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་འཁོར་དང་བཅས་ཞེས་པ་བསྒྱུར། རྣལ་འབྱོར་བཅོལ་བའི་ ལ་ཚིག་རོལ་གསུམ་བརྡུང་བཅས་ཀྱི་མཐར་ཉིས་བརྡེག་འཕར་མ་དུས་མདོས་ནམ་གྲུ་མའི་འོག་བཞིན་བླང་ལ་རྐང་གླིང་གཡབ་དར་སྤོས་དུད་བཅས། སྤྱན་འདྲེན་ཕྱོགས་ཕྱོགས་མ་ཤླཽ་ཀ་གསུམ་ལ་དེ་ཝི་ཀོ་ ཊིའི་དབྱངས་ཤླཽ་ཀ་རེའི་མཚམས་སུ་རོལ་མོ་རྐང་གླིང་གཡབ་དར། བེ་ཅོན་ནས་འདུར་ཤུར་གང་རིགས་དམག་ཟོར་ལྷ་མོ་ལ་ཚིག་རོལ་གྱི་མཐར་ཆེམས་བརྡུང་ནག་མོ་གདུག་ཅན་སོགས་ཤླཽ་ཀ་གཅིག་ལ་ ཚིག་རོལ་ཆེམས་བརྡུང་གསུམ་བརྡེག་ལེན་ཅན་རོལ་བསྐོར་འབེབས་བཅས། མདོས་ཀྱི་མཆོད་པ་མགོན་པོ་དྲུག་ཅུ་པའི་འགོ་བཞིན་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ལ་དགྲ་བགེགས་རྣམས་ཀྱིས་སོགས་ལ་བདུད་རྩི་ལྔ་མཆོད་ཀྱི་གདངས། ལོ་ རིམ་ཡིན་ན་འབུལ་གྱི་རྗེས་སུ་འཇིག་རྟེན་བདེ་ཞིང་སོགས་ཤླཽ་ཀ་གཅིག ཨོཾ་ཤྲཱི་ཡེ་དེ་ཝི་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལི་ས་པ་རི་ཝ་ར་མ་ཧཱ་རཀྟ་ས་མུ་དྲ་སོགས་བདུད་རྩི་ལྔ་མཆོད་ ནང་བཞིན། འོག་གི་ཚིགས་བཅད་སོ་སོའི་མཐར་ཡང་མཚན་སྔགས་འདི་བཞིན་དང་མཆོད་སྔགས་བདུད་རྩི་ལྔ་མཆོད་བཞིན་ཤེས་པར་བྱའོ། །རྒྱུན་དུ་ནི་བཞེས་ནས་མི་མཐུན་རྐྱེན་དབང་བཟློག །ཅེས་སོགས་ལས་འཇིག་རྟེན་བདེ་ཞིང་སོགས་བརྗོད་མི་དགོས། 4-612 རྐང་གླིང་རྔ་སྒྲའི་འགོར་བཅོམ་དུང་བཅོམ་རོལ་རྐང་གླིང་སོགས་དྲིལ་བུ་དམ་ཚིག་མ་བཞིན། དེའི་དབྱངས་བཅས་ཚིག་རྐང་དང་པོའི་དབྱངས་ལ་རྐང་གླིང་འབུད། ལོ་རིམ་ལ། ཡིད་ལ་འདོད་ཀུན་འགྲུབ་པ་དང་། བཅོལ་བའི་སོགས། དབྱངས་རོལ་ཐམས་ཅད་དྲིལ་བུ་དམ་ཚིག་མ་བཞིན་ནོ། །དེ་ནས་ཕྲ་མོ་སྦོམ་པོ་ནས་སྔགས་བསྔོའི་ཕྲིན་བཅོལ་རྫོགས་པའི་བར་སྒོས་བསྐང་བཞིན། ཆོས་དབྱིངས་སྤྲོས་བྲལ་མ་དབྱངས་བཅས་རྒྱུན་བཞིན། དཔལ་ལྡན་རྩ་བརྒྱུད་སོགས་བཤགས་པ་རྒྱས་པ་དབྱངས་བཅས། མདོས་སྔགས་དྲུག་གི་བྱིན་གྱིས་བརླབས། བཅོམ་དུང་བཅོམ་རོལ་བསངས་བཞིན་བྱས་ལ། བྷྱོཿམ་ནི་དགེས་ཆེན་སོགས་ཤླཽ་ཀ་གཅིག་ལ་ཤར་ཕྱོགས་སྒོ་སྲུང་མའི་ དབྱངས་རོལ། མ་ནི་སྐུ་གསུང་སོགས་ནས་འདུར་ཤུར་གང་རུང་། དབང་དུ་བསྡུས་ལ་ཚིག་རོལ། ང་རྒྱལ་བསྐྱེད་པ་ཤླཽ་ཀ་གཅིག་ལ་དེའི་དབྱངས་དང་། སྐྱེ་མེད་མའི་རོལ་མོ་དབྱངས་ཚོ་གཉིས་ཀའི་འགོར་ཧཱུྃ་ ང་ང་ཞེས་སྦྱར། ཁྲོ་རྒྱལ་
Chinese
从‘我，自在之音声’（nga dbang ma'i dbyangs rol）开始，两次演奏‘ཀྱེ་ཀྱེ་མ་གཅིག་’等，可以使用任何一种音调（འདུར་ཤུར་）。彻底摧毁敌人和障碍，进行赞颂和欢乐的演奏，这是对所有逝者的共同祈请，或者说是对所有本尊的共同祈请。这来自于马头明王（རྟ་མགྲིན་）的秘密仪轨，将其应用于此处没有任何冲突，因为金刚橛（ཕུར་པ་）的修法是八大法行（བཀའ་བརྒྱད་）之一。 因此，可以采用吉祥狮子（སེང་གེ་，可能是某位上师或作者的名字）所作的‘逝者共同祈请’。将‘大自在饮血尊’（dbang chen khrag 'thung）等词语替换为‘具光辉的金刚童子及其眷属’（dpal chen rdo rje gzhon nu 'khor dang bcas）。在瑜伽士委托的赞颂和欢乐的演奏三次敲击之后，像帐篷下方的星盘一样，进行两次额外的敲击，并伴随腿骨号、幡旗和香烟。迎请时，对三个方向的梵语颂（མ་ཤླཽ་ཀ་）采用‘དེ་ཝི་ཀོ་ཊི’的音调，每颂之间演奏音乐，摇动腿骨号和幡旗。从手杖开始，可以使用任何一种音调，对战神和护法神进行赞颂和欢乐的演奏，最后敲击法器，对‘黑母恶毒者’（nag mo gdug can）等一颂进行赞颂和欢乐的演奏，敲击三次，并进行音乐的环绕。像六十怙主（མགོན་པོ་དྲུག་ཅུ་པ་）的开头一样，加持食子，并对‘敌人和障碍’等进行五甘露供养的唱诵。如果是年度仪轨，在供养之后，加上‘世界和平’等一颂。嗡，吉祥天女，伟大的黑女神，及其眷属，伟大的血海（ཨོཾ་ཤྲཱི་ཡེ་དེ་ཝི་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལི་ས་པ་རི་ཝ་ར་མ་ཧཱ་རཀྟ་ས་མུ་དྲ་），像五甘露供养一样。下面的每一段经文之后，也要知道加上这个名称的咒语，以及像五甘露供养一样的供养咒。通常，在接受之后，可以遣除不顺的因缘，等等，不需要念诵‘世界和平’等。 在腿骨号和鼓声开始时，像誓言物一样吹响海螺，演奏音乐，吹奏腿骨号等，摇动铃铛。伴随其音调，在第一句的音调中吹奏腿骨号。如果是年度仪轨，可以念诵‘心中所愿皆能实现’和‘委托’等。所有的音调和音乐都像誓言物一样。然后，从‘细微和粗大’到‘祈请圆满’之间，像单独的祈请一样。法界离戏论母（ཆོས་དབྱིངས་སྤྲོས་བྲལ་མ་）伴随音调，像往常一样。吉祥的根本上师等，伴随音调进行广大的忏悔。加持六种食子的咒语。像焚香一样吹响海螺，演奏音乐，然后念诵‘བྷྱོཿམ་ནི་དགེས་ཆེན་’等一颂，伴随东方门守护神的音调和音乐。从‘མ་ནི་སྐུ་གསུང་’等到可以使用任何一种音调。控制之后进行赞颂和欢乐的演奏。对‘生起我慢’一颂采用其音调。在无生母（སྐྱེ་མེད་མ་）的音乐中，在两种音调的开头都加上‘ཧཱུྃ་ང་ང་’。忿怒尊（ཁྲོ་རྒྱལ་）
English
Starting from 'I, the sound of freedom' (nga dbang ma'i dbyangs rol), play 'ཀྱེ་ཀྱེ་མ་གཅིག་' etc. twice, using any of the tones (འདུར་ཤུར་). Completely destroy enemies and obstacles, perform praise and joyful playing, this is a common supplication to all the departed, or a common supplication to all deities. This comes from the secret practice of Hayagriva (རྟ་མགྲིན་), applying it here has no conflict, because the practice of Vajrakilaya (ཕུར་པ་) is one of the Eight Great Herukas (བཀའ་བརྒྱད་). Therefore, one can use the 'Common Supplication to the Departed' composed by Glorious Lion (སེང་གེ་, possibly the name of a lama or author). Replace the words 'Great Powerful Blood Drinker' (dbang chen khrag 'thung) etc. with 'Glorious Great Vajrakumara and retinue' (dpal chen rdo rje gzhon nu 'khor dang bcas). After the yogi's entrusted praise and joyful playing with three strikes, like the star chart under a tent, perform two extra strikes, accompanied by a thighbone trumpet, banner, and incense smoke. When inviting, use the 'དེ་ཝི་ཀོ་ཊི' tune for the three Sanskrit verses (མ་ཤླཽ་ཀ་) in each direction, playing music, waving the thighbone trumpet and banner between each verse. Starting from the staff, any tone can be used, perform praise and joyful playing for the war god and guardian deity, finally striking the instrument, perform praise and joyful playing for one verse such as 'Black Mother Malicious One' (nag mo gdug can), striking three times, and performing a musical circling. Like the beginning of the Sixty Protectors (མགོན་པོ་དྲུག་ཅུ་པ་), bless the torma, and for 'enemies and obstacles' etc., use the melody of the Five Nectars Offering. If it is an annual ritual, after the offering, add one verse such as 'World Peace'. Om, auspicious goddess, great black goddess, and retinue, great ocean of blood (ཨོཾ་ཤྲཱི་ཡེ་དེ་ཝི་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལི་ས་པ་རི་ཝ་ར་མ་ཧཱ་རཀྟ་ས་མུ་དྲ་), like the Five Nectars Offering. After each of the following verses, know that this name mantra should be added, as well as the offering mantra like the Five Nectars Offering. Usually, after receiving, one can avert unfavorable conditions, etc., there is no need to recite 'World Peace' etc. At the beginning of the thighbone trumpet and drum sound, blow the conch shell like a samaya object, play music, blow the thighbone trumpet etc., and ring the bell. Accompanying its tune, blow the thighbone trumpet in the tune of the first line. If it is an annual ritual, one can recite 'May all desires of the heart be fulfilled' and 'Entrusted' etc. All the tunes and music are like samaya objects. Then, from 'subtle and coarse' to 'completion of the entrusted activity', like a separate fulfillment. Dharmadhatu Free from Elaborations Mother (ཆོས་དབྱིངས་སྤྲོས་བྲལ་མ་) accompanied by the tune, as usual. Glorious root guru etc., perform extensive confession with the tune. Bless the mantra of the six tormas. Like incense offering, blow the conch shell, play music, then recite one verse such as 'བྷྱོཿམ་ནི་དགེས་ཆེན་', accompanied by the tune and music of the eastern gate guardian. From 'མ་ནི་སྐུ་གསུང་' etc. any tone can be used. After controlling, perform praise and joyful playing. For the verse 'Generate Pride' use its tune. In the music of the Unborn Mother (སྐྱེ་མེད་མ་), add 'ཧཱུྃ་ང་ང་' at the beginning of both tunes. Wrathful King (ཁྲོ་རྒྱལ་) --------------------------------------------------------------------------------