Tibetan
ོར་མ་སྒོ་ཕྱོགས་སུ་ཕབས་ལ་བསྒྱུར། རྩམ་ལམ་འཐེན། སྒོ་ ཕྱེ་རྔ་རོལ་ཧོད་ཀྱིས་བླངས་ཏེ། དགུ་བརྡུང་གཉིས་རྔ་ཕྱིར་བརྡུང་གིས། ཧཱུྃ་སྲིད་ཞིའི་དྲག་ཤུལ་ཀུན་འདུས་པའི། །བདག་གི་གཏོར་ཟོར་གཉན་པོ་འདི། །རིག་འཛིན་བླ་མས་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོས་ནུས་པ་བསྐྱེད། ། 2-935 དམ་ཅན་སྲུང་མས་དྲག་པོར་བསྒྲུབས། །སྡང་བྱེད་དགྲ་ལ་འཕེན་པའི་ཟོར། །གནོད་བྱེད་བགེགས་ལ་འཕེན༞ །མཐུ་དང་རྦོད་གཏོང་བཟློག་པའི་ཟོར། །ངན་སྔགས་མནན་བསྲེགས༞ །གཏོར་ཟོར་མདོས་སོགས༞ །མདོ་སྒྲུབ་དམོད་པ༞ །ངན་ཤམ་ དམག་དཔུང༞ །ལྷ་འདྲེའི་གདུག་རྩུབ༞ །ནད་ཡམས་གདོན་བགེགས༞ །འབྱུང་བཞིའི་གནོད་པ༞ །ལྟས་ངན་མཚན་ངན༞ །གློ་བུར་ཡེ་འགྲོགས༞ །མོ་རྩིས་ངན་པ༞ །ཀེག་སྲི་ངན་པ༞ །དགྲ་ཇག་རྐུན་མ༞ །བསམ་ངན་དུག་སྦྱོར༞ །ལོག་འདྲེན་ རིགས་གྱུར༞ །བཟློག་པའི་ཟོར༞ །ཟོར་ཆེན་རྫས་ཀྱི་མཐུ་བསྐྱེད་ལ། །མི་མཐུན་ཕྱོགས་ཀུན་ཕྱིར་བཟློག་ཅིག །ནད་གདོན་གདུག་རྩུབ་ངན་གྱུར་ཀུན། །བསྟན་འགྲོར་གནོད་པའི་དགྲ་ལ་བྷྱོ༔ ནག་ཕྱོགས་གཟུགས་མེད་བགེགས་ལ་བྷྱོ༔ དམ་ཅན་བཀའ་སྡོད་མཐུ་མ་ཆུང་། །ཕོ་ཉ་ལས་མཁན་རྩལ་མ་ཞན། །གཏོར་ཟོར་འབར་བའི་ཤུགས་དྲག་གི །ངན་པ་བཟློག་ལ་རྩུབ་མོ་རྣམས། །དགྲ་དང་བགེགས་ཀྱི་དཔུང་ལ་བཟློག །ཅེས་བསྐུལ་ནས། ཚིག་རོལ་ དགུ་བརྡུང་། ཡི་དམ་ཆོས་སྲུང་གི་དམག་ཁྲོ་བོ་མཚོན་ཆ་ཐོགས་པ་དང་། བཀའ་ཉན་སྡེ་བརྒྱད་རང་རང་གཟུགས་ཀྱི་འཁོར་བཅས་པས་བཟློག་བསད་ཀྱི་ལས་མཛད་པར་བསམ་ལ། བྷྱོ༔ བདག་ལ་ཕུར་པའི་དབལ་ ཁ་གཏོང་བ་བཟློག༔ གཞན་གྱི་བསམ་སྦྱོར་ངན་པ་བཟློག༔ གཤིན་རྗེའི་ཁྲམ་ཁ་ཟུག་པ་བཟློག༔ བོན་པོའི་རྦད་འདྲེ་འདི་ཡིས་བཟློག༔ མུ་སྟེགས་ངན་སྔགས་འདི་ཡིས་བཟློག༔ ཕ་རོལ་རྦད་འདྲེ་འདི་ཡིས་བཟློག༔ སྔགས་པའི་སྔགས་ཟོར་འདི་ཡིས་བཟློག༔ 2-936 ཞང་ཞུང་ཛོ་ཟོར་འདི་ཡིས་བཟློག༔ བུད་མེད་དམོད་ཟོར་འདི་ཡིས་བཟློག༔ །རྒྱ་གར་ངན་སྔགས་འདི་ཡིས་བཟློག༔ རྒྱལ་ནད་སྨྱོ་འབོག་འདི་ཡིས་བཟློག༔ བཙན་གྱི་གཟེར་ཁ་འདི་ཡིས་བཟློག༔ སུམ་པའི་བྱོལ་ཟོར་འདི་ ཡིས་བཟློག༔ ཀླུ་ཡི་ནད་རིགས་གཏོང་བ་བཟློག༔ སྨན་གྱི་བྲོ་ར་ཆས་པ་བཟློག༔ གདག་སྲིབ་སྤྱང་ཀི་ངུ་བ་བཟློག༔ དུར་ཁྲོད་ཝ་མོ་བརྒྱལ་བ་བཟློག༔ སྲིན་བྱ་ལྷ་གོང་ཁུས་འདེབས་བཟློག༔ འུག་པ་ཧ་ ཧ་ཟེར་བ་བཟློག༔ སྒོ་ཁྱི་ངུ་ཟུག་བྱེད་པ་བཟློག༔ ནམ་གུང་འོག་རྟ་མཚེར་བ་བཟློག༔ བྱིས་པའི་ཁ་བརྡ་ངན་པ་བཟློག༔ ལོ་ཀེག་ཟླ་ཀེག་འདི་ཡིས་བཟློག༔ ལོ་སྲི་ཟླ་སྲི་འདི་ཡིས་བཟློག༔ ཞག་ ཀེག་ཟ་ཀེག་འདི་ཡིས་བཟློག༔ མི་ཁ་བྲ་མཆུ་འདི་ཡིས་བཟློག༔ འདི་ཡིས་མི་བཟློག་གང་ཡང་མེད༔ དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་བཀའ་མ་བཅག༔ ཡོན་བདག་འདི་ཡི་འགལ་རྐྱེན་ཐམས་ཅད་ཕྱིར་
Chinese
将供品放置在门口的方向并进行转换，拉起线绳，打开门，伴随着鼓声和钹声，敲击九次，然后向外敲击两次鼓。 吽！将世间和寂静的所有力量聚集于一体，愿我这强大的朵玛（藏文：གཏོར་ཟོར，梵文：bali，梵文罗马拟音：bali，汉语字面意思：供施）受到持明上师的加持，愿本尊空行母赋予力量，愿护法神以忿怒的方式成就，这是投向憎恨者的朵玛，这是投向有害邪魔的朵玛，这是遣除诅咒和邪术的朵玛，压制和焚烧邪恶咒语，朵玛、朵玛线等，经部、修部、诅咒，邪恶的军队，神灵和魔鬼的残酷，疾病、瘟疫、邪魔，四大元素的危害，不祥之兆，突发的意外，恶劣的占卜，恶劣的灾难，敌人、盗贼、小偷，恶意的毒害，引入歧途的异类，遣除的朵玛，通过朵玛的力量，将所有不利的因素遣除，所有疾病、邪魔和残酷的恶行，对佛法和众生有害的敌人，黑方的无形邪魔，全部遣除！ 誓言护法不要减弱力量，使者和执行者不要减弱能力，以朵玛燃烧的强大力量，遣除邪恶，对于粗暴的事物，遣除敌人和邪魔的军队。这样激励之后，敲击钹九次。观想本尊和护法的忿怒军队手持武器，以及听命的八部众及其眷属，都在进行遣除和杀戮的事业。 བྷྱོ༔ （藏文，梵文天城体，bhyaḥ，梵文罗马拟音：bhyaḥ，汉语字面意思：摧破！），遣除降临于我的普巴金刚的诅咒，遣除他人的恶意和邪恶行为，遣除阎罗王的死亡威胁，用苯教的诅咒来遣除，用外道的邪恶咒语来遣除，用外道的诅咒来遣除，用咒师的咒语来遣除。 用象雄的佐佐（藏文：ཛོ་ཟོར）来遣除，用女人的诅咒来遣除，用印度的邪恶咒语来遣除，遣除精神错乱和癫痫，遣除赞神的钉子，用苏巴的驱逐朵玛来遣除，遣除龙族的疾病，遣除药物的毒害，遣除乌鸦的哭声，遣除坟墓里狐狸的嚎叫，遣除恶魔鸟在神灵头上筑巢，遣除猫头鹰的叫声，遣除狗的哭嚎，遣除半夜马的嘶叫，遣除孩子的恶语，用每年的灾难来遣除，用每年的邪气来遣除，用每日的灾难来遣除，用人言的挑拨来遣除，没有什么不能被遣除的，不要违背三宝的旨意，遣除施主的所有违缘。
English
Place the offerings towards the door and transform them, pull the thread, open the door, accompanied by the sound of drums and cymbals, strike nine times, then strike the drum outwards twice. Hūṃ! Gather all the power of existence and peace into one, may this powerful Torma (藏文：གཏོར་ཟོར，梵文：bali，梵文罗马拟音：bali，汉语字面意思：offering) of mine be blessed by the Vidyadhara Lamas, may the Yidam Dakinis generate power, may the oath-bound protectors accomplish it wrathfully, this is the Torma thrown at the hater, this is the Torma thrown at the harmful demons, this is the Torma to avert curses and black magic, suppress and burn evil spells, Torma, Torma thread, etc., Sutra, Sadhana, curses, evil armies, the cruelty of gods and demons, diseases, plagues, demons, the harm of the four elements, inauspicious omens, sudden accidents, bad divination, bad calamities, enemies, robbers, thieves, malicious poisoning, heretics who lead astray, the Torma of aversion, through the power of the Torma, avert all unfavorable factors, all diseases, demons, and cruel evil deeds, enemies harmful to the Dharma and beings, the invisible demons of the black side, avert them all! Oath-bound protectors, do not weaken your power, messengers and executors, do not weaken your abilities, with the fierce power of the burning Torma, avert evil, for the harsh things, avert the armies of enemies and demons. After encouraging in this way, strike the cymbals nine times. Visualize the wrathful armies of Yidams and Dharma protectors holding weapons, and the obedient Eight Classes with their retinues, all performing the activities of aversion and killing. བྷྱོ༔ （藏文，梵文天城体，bhyaḥ，梵文罗马拟音：bhyaḥ，汉语字面意思：Destroy!), avert the curse of Vajrakilaya falling upon me, avert the malice and evil deeds of others, avert the death threat of Yama, avert with the Bönpo curse, avert with the evil spells of the heretics, avert with the curse of the outsiders, avert with the spells of the mantra practitioners. Avert with the Zhangzhung Zo Zor (藏文：ཛོ་ཟོར), avert with the curse of women, avert with the evil spells of India, avert mental disorders and epilepsy, avert the nails of the Tsen gods, avert with the Sumpa expulsion Torma, avert the diseases of the Naga race, avert the poisoning of medicine, avert the crying of crows, avert the howling of foxes in the cemetery, avert the demon bird nesting on the heads of the gods, avert the hooting of owls, avert the crying of dogs, avert the neighing of horses at midnight, avert the evil words of children, avert with the annual calamities, avert with the annual evil spirits, avert with the daily calamities, avert with the slander of people, there is nothing that cannot be averted, do not violate the commands of the Three Jewels, avert all obstacles of the patrons. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
བཟློག་ཅིག༔ ཚིག་རོལ་ དགུ་བརྡུང་ཚར་གསུམ་སོགས་བྱས་ལ། རྔ་རོལ་བཅས་སྤྱི་འགྲེ་བཞིན་ནམ། ཡང་ན་རྡོར་དྲིལ་གསོར་དཀྲོལ་ཀཱི་ལ་ཡ་བཟླ་ཞིང་གཏོར་ཟོར་གསེར་སྐྱེམས་སོགས་ཁུར་ནས་ཕྱི་རོལ་ཇི་ལྟར་རིགས་པར་གཏོར་མ་ བཞག རྔ་རོལ་བྱས་ན་སྦྲཾ་སྦྲཾ་གཅིག་ནས་དགུ་ཝེ་དགུ་ཝེ་གཅིག་ཞེས་བཞག གསེར་སྐྱེམས་ཐོགས་ལ། ཧཱུྃ། རང་ཉིད་ཡི་དམ་ཐུགས་ཀ་ནས། །བདུད་རྩི་འཁྱིལ་པའི་ཁྲོ་ཚོགས་སྤྲོས། །གསེར་སྐྱེམས་བགེགས་བསྐྲད་ཕུད་ཕོར་དང་། ། 2-937 འབྲུ་བཅུད་སྟོང་པའི་ངང་ཉིད་ལས། །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གིས་བདུད་རྩིར་བསྒྱུར། །ཁ་དོག་དྲི་རོ་ནུས་ལྡན་འདིས། །འཁོར་འདས་མཆོད་ཡུལ་སྦྱིན་ཡུལ་དང་། །ཁྱད་པར་གཟའ་སྐར་ས་བདག་དང་། །གཞི་བདག་ལ་སོགས་འཕྲལ་ཡུན་ གྱི། །ལས་ལ་དབང་བྱེད་ཐམས་ཅད་དང་། །ལན་ཆགས་དཀོར་ལོང་ཕྲག་དོག་ཅན། །ཀུན་ཀྱང་གསེར་སྐྱེམས་འདི་བཞེས་ལ། །མཆོད་ཡུལ་རྣམས་ཀྱིས་བདག་བྱིན་རློབས། །སྦྱིན་ཡུལ་ཚིམ་ཞིང་སྟོང་གྲོགས་གྱིས། །ལན་ཆགས་འདི་ཡིས་ ཚིམ་གྱུར་ནས། །རྣལ་འབྱོར་བཀའ་ལས་མ་འདའ་བར། །རང་རང་གནས་སུ་འགྲོ་བར་གྱིས། །ཞེས་དང་ཚིག་རོལ་དགུ་བརྡུང་ཆེམས་བརྡུང་གསེར་སྐྱེམས་ལན་གསུམ་འཐོར་བ་སོགས་འདྲ། དགུ་བརྡུང་། དོ་ནུབ་ཀྱི་ཟོར་ཁ་ གཉན་པོ་འདི། །སྟེང་འོག་བར་ལ་མི་ཟོར་རོ། །ཟོར་ལམ་གཉན་པོ་ད་ཕྱེས་ཤིག །དོ་ནུབ༞ །ཕྱོགས་མཚམས་བརྒྱད་ལ་ཟོར༞ །ཟོར་ལམ༞ །དོ་ནུབ༞ །རྦད་འདྲེ་རྦོད་གཏོར་སྟེང་དུ་ཟོར། །ངན་སྔགས་མནན་སྲེག་འཕོངས་ ལ་ཟོར། །དུག་སྦྱོར་དགྲ་ཇག་ཀུན་ལ་ཟོར། །དམག་དཔུང་དགྲ་བགེགས་སྟེང་ལ་ཟོར། །མདོར་ན་སྡང་བྱེད་ཀུན་ལ་ཟོར། །ཞེས་དང་ཚིག་རོལ་དགུ་བརྡུང་ཆེམས་བརྡུང་གིས་ཟོར་ལམ་ཕྱེ། དགུ་བརྡུང་། ཧཱུྃ་གང་ཞིག་ བླ་མའི་སྐུ་དགྲ་དང་། །བསྟན་འགྲོར་གནོད་ཅིང་བདག་ཅག་དང་། །རྒྱུ་སྦྱོར་ཡོན་བདག་ལ་རྒོལ་བའི། །དགྲ་བགེགས་ཞིང་བཅུར་གྱུར་པ་སོགས། །རྒྱལ་བས་བསྒྲལ་བར་གསུངས་པ་རྣམས། །ཐལ་བའི་རྡུལ་དུ་བརླག་པའི་ཕྱིར། ། 2-938 ཟོར་ཆེན་འབར་བའི་གཏོར་མ་འདི། །སྲིད་གསུམ་འཇོམས་པར་མངའ་གསོལ་ཞིང་། །རྦད་ཅིང་བསྐུལ་བའི་ལས་ཟིན་པས། །འགལ་རྐྱེན་བར་ཆད་ཀུན་བཟློག་ཅིང་། །དགྲ་བགེགས་སྲོག་གི་གཤེད་དམར་བཀྱེ། །ཡི་དམ་ཆོས་སྲུང་དམག་ ཚོགས་ཀྱིས། །བཟློག་བསད་དྲག་པོའི་ལས་མཛོད་ལ། །བདུད་སྡེ་ཐལ་བའི་རྡུལ་དུ་བཟློག །ཚིག་རོལ་དགུ་བརྡུང་། བཞི་བརྡུང་གི་ཟོར་གཏོར་གཡས་གཡོན་དབུས་སུ་གསོར་གསོག་རྒྱུན་བཞིན། བྱས་ལ་གོང་གི་སྔགས་དང་། དམོད་ པ་སྐབས་སུ་གང་བབ་བརྗོད་ནས། བཟློག་པ་གཙོ་བོ་ཡིན་ན་གཏོར་མ་དུག་མཚོན་སོགས་ཀྱི་རང་བཞིན་ཏེ། ཕ་རོལ་རྦད་འདྲེ་སོགས་ལ་འཕངས་པས། ཡི་དམ་སོགས་ཀྱི་དམག བགེགས་དེ་རྣམས་ཕྱིའི་རྒྱ་ མཚོའི་ཕ་རོལ་དུ་བཟློག་པར
Chinese
遣除！词语游戏 进行九击三次等，伴随鼓乐，或者摇动金刚铃杵，念诵橛（藏文：ཀཱི་ལ་ཡ་，梵文天城体：कीलाय，梵文罗马拟音：kīlāya，汉语字面意思：橛）并挥舞朵玛、投掷器和祭酒等，根据情况在外面放置朵玛。 如果敲鼓，就从‘སྦྲཾ་སྦྲཾ་གཅིག་ནས་དགུ་ཝེ་དགུ་ཝེ་གཅིག་’（拟声词）开始敲击。手持祭酒，念诵：ཧཱུྃ།（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）从自身本尊心间，散发甘露汇聚的忿怒尊众。祭酒用于驱逐邪魔，献上精华之食，从空性之中，通过ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体：ओं आः हुं，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡啊吽）转化为甘露。具有颜色、气味、味道和力量，以此供养轮回与涅槃的供养处、布施处，特别是星曜、地神和土地神等，以及暂时和长远的，所有掌管业力者，以及怀有宿怨、贪婪和嫉妒者，都请享用此祭酒。供养处请加持我，布施处请满足并助我成空，宿怨因此得到满足，瑜伽士不违背教令，各自返回自己的住所。’念诵这些词语，进行九击、敲击和三次抛洒祭酒等。 九击：‘今晚的凶猛投掷器，不在上下之间停留。凶猛的投掷器之路现在开启。今晚……，向八方投掷……，投掷器之路……，今晚……，向恶鬼和诅咒的上方投掷，向恶咒和压制焚烧的下方投掷，向毒药、仇敌和盗贼投掷，向军队、敌军和魔障的上方投掷，总之向所有憎恨者投掷。’念诵这些词语，通过九击和敲击来开启投掷器之路。 九击：‘ཧཱུྃ།（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）凡是上师的仇敌，损害佛法和众生，与我们和施主作对的，以及变成十方世界的魔障等，所有被诸佛降伏者，为了将他们摧毁成灰尘，这巨大的燃烧投掷器朵玛，祈请您摧毁三有，完成诅咒和驱使的任务，遣除所有违缘和障碍，处决仇敌和魔障的性命，本尊和护法的军队，请进行遣除和杀戮的猛烈事业，将魔众遣除成灰尘。’词语游戏九击。 四击的投掷器朵玛，如常在左右中三方挥舞，念诵上述咒语和诅咒，根据情况念诵相应的词语。如果主要是为了遣除，那么朵玛的性质就是毒药和武器等，投向对方的恶鬼等，本尊等的军队，将那些魔障遣除到外海的彼岸。
English
Turn back! Wordplay Do nine strikes three times, etc., with drum music, or shake the vajra and bell, recite Kīlāya (藏文：ཀཱི་ལ་ཡ་，梵文天城体：कीलाय，梵文罗马拟音：kīlāya，汉语字面意思：peg), and carry the torma, throwing implement, and libation, etc., and place the torma outside as appropriate. If drumming, start with 'sbram sbram gcig nas dgu we dgu we gcig' (onomatopoeia). Hold the libation and recite: Hūṃ (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ). From the heart of my own yidam, emanate the wrathful assembly swirling with nectar. The libation is for dispelling obstacles, offering the essence of food, from emptiness, transform into nectar with Oṃ Āḥ Hūṃ (藏文，梵文天城体：ओं आः हुं，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：Oṃ Āḥ Hūṃ). With this color, smell, taste, and power, offer to the objects of worship and charity in samsara and nirvana, especially the planets, earth lords, and local deities, and all those who control karma in the short and long term, and those with grudges, greed, and jealousy, please all partake of this libation. May the objects of worship bless me, may the objects of charity be satisfied and help me to emptiness, may grudges be satisfied by this, may the yogis not transgress the command, may each return to their own place.' Recite these words, do nine strikes, beat the drum, and scatter the libation three times, etc. Nine strikes: 'This fierce throwing implement of tonight, does not stay above, below, or in between. The fierce path of the throwing implement is now opened. Tonight..., throw to the eight directions..., the path of the throwing implement..., tonight..., throw above the evil spirits and curses, throw below the evil spells and suppressions, throw to all poisons, enemies, and thieves, throw above the armies, enemy forces, and obstacles, in short, throw to all who hate.' Recite these words and open the path of the throwing implement with nine strikes and drumming. Nine strikes: 'Hūṃ (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ). Whoever is the enemy of the lama, harms the Dharma and beings, opposes us and the patrons, and becomes an obstacle in the ten directions, etc., all those who are subdued by the Buddhas, in order to destroy them into dust, this great burning torma of the throwing implement, I invoke you to destroy the three realms, complete the task of cursing and urging, turn back all adverse conditions and obstacles, execute the lives of enemies and obstacles, the army of yidams and Dharma protectors, please perform the fierce action of turning back and killing, turn the hordes of demons into dust.' Wordplay nine strikes. The four-strike throwing implement torma, wave it as usual to the left, right, and center, recite the above mantra and curses, and recite the appropriate words as needed. If the main purpose is to turn back, then the nature of the torma is poison and weapons, etc., throwing it at the evil spirits, etc., the army of the yidams, etc., turn those obstacles back to the other side of the outer ocean. --------------------------------------------------------------------------------