Tibetan
པ་དང༌། །དཔའ་མཛངས་བརྟན་པའི་དམག་དཔོན་རིན་ཆེན་མཛོད། །ཀུན་དང་མཐུན་ཞིང་འགྲན་ཟླ་མེད་པ་ལགས། །ཞེས་བརྗོད་པ་དང༌། འཇིག་རྟེན་འདིའི་ལེགས་པ་སྒྲུབ་པའི་ཚུལ་ལ་མཁས་པར་གྱུར་ཏོ། །ཡང་ཕྱི་མའི་ལེགས་པ་སྒྲུབ་པར་འདོད་ནས་སྨྲས་པ། གང་ཞིག་བསྟེན་པས་ཕྱི་མར་མངོན་མཐོ་བ། །ས་བོན་མཆོག་ལས་མྱུ་གུ་འབྱུང་བ་བཞིན། །མ་མཐོང་ཆོས་ལ་བསླུ་བ་མེད་གྱུར་པ། །ལེགས་པའི་དམ་པ་གང་ཡིན་མཉན་པར་འཚལ། །ཞེས་བརྗོད་པ་དང༌། རི་བོང་གིམཆོག་དེས་སྨྲས་པ། ཡོན་ཏན་རང་བཞིན་ཅན་རྣམས་རིང་གཟིགས་པས། །ཕྱི་མའི་ལེགས་པ་སྒྲུབ་པ་མཐའ་ཡས་ཀྱང༌། །མི་དབང་ཉེ་བའི་རིན་ཆེན་སྣ་བདུན་གྱི། །རྗེས་སུ་འགྲོ་བ་ལེགས་པའི་ཆོས་རབ་ཉོན། །གང་ལ་འདུག་པས་མཐོན་པོའི་མཆོག་གྱུར་པ། །དགེ་བཅུའི་མལ་ཁྲི་ཉེ་བའི་རིན་པོ་ཆེ། །སྒོ་གསུམ་བསྡམས་ཤིང་དམ་པའི་རྗེས་འགྲོ་བས། །ཕྱི་མར་རིགས་བཟང་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ལགས། །གང་ཞིག་བཏིང་ནས་མཐོང་ན་མི་མཐུན་མེད། །བཟོད་པའི་སྟན་མཆོག་ཉེ་བའི་རིན་པོ་ཆེ། །ཁྲོ་བ་སྤངས་ཤིང་ཚིག་འཇམ་སྙན་པར་སྨྲ། །ཕྱི་མར་གཟུགས་མཛེས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ལགས། །གང་ཞིག་རེག་པས་རང་གཞན་བདེ་བྱེད་པ། །བསོད་ནམས་པགས་པ་ཉེ་བའི་རིན་པོ་ཆེ། །སྦྱིན་པའི་ཆར་གྱིས་འགྲོ་བ་ཚིམ་པར་བྱེད། །ཕྱི་མར་ལོངས་སྤྱོད་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ལགས། །གང་ཞིག་གྱོན་པས་དབང་ཕྱུག་ཕུན་སུམ་ཚོགས། །དུལ་བའི་མཆིལ་ལྷམ་ཉེ་བའི་རིན་པོ་ཆེ། །དམ་པར་བཀུར་ཞིང་གཞན་གྱིས་དགོས་པ་སྒྲུབ། །ཕྱི་མར་བཙན་ཞིང་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ལགས། །གང་ཞིག་ཞོན་པས་ལེགས་པ་ཀུན་འགྲུབ་པ། །དད་མོས་བཞོན་པ་ཉེ་བའི་རིན་པོ་ཆེ། །དད་ཅིང་གུས་པས་ཆོས་དཀར་དགེ་བ་འཕེལ། །ཕྱི་མར་དད་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ལགས། །གང་ཞིག་ཐོགས་པས་ཐམས་ཅད་ཟིལ་གནོན་པ། །ཤེས་རབ་རལ་གྲི་ཉེ་བའི་རིན་པོ་ཆེ། །བླང་དོར་གནས་དང་བཟོ་རིག་གཙུག་ལག་སྦྱོང༌། །ཕྱི་མར་ཤེས་རབ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ལགས།།ཞེས་བརྗོད་པས། མངོན་པར་མཐོ་བ་འཇིག་རྟེན་པའི་ཆོས་དགེ་བ་སྒྲུབ་པ་ལ་མཁས་པར་གྱུར་ཏོ། །ཡང་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་ཆོས་དགེ་བ་འདོད་ནས་སྨྲས་པ། གང་ལ་བསྟེན་ནས་སྲིད་པ་རྣམས་སྤངས་ཤིང༌། །ཐར་པ་དམ་པ་མྱ་ངན་འདས་པའི་ཆོས། །ཟག་མེད་རྡུལ་བྲལ་ཉེས་པ་མེད་གྱུར་པ། །མཆོག་ཏུ་ཞི་བའི་ལམ་དེ་གང་ཞིག་ཀྱེ། །རི་བོང་གི་མཆོག་དེས་སྨྲས་པ། འཇིག་རྟེན་འདས་གང་ཤིན་ཏུ་སྤྲོས་པ་མེད། །མཁའ་ལྟར་དག་ཅིང་རྣམ་གྲངས་རྒྱ་ཆེ་ཡང༌། །ཐོག་མ་བར་དང་ཐ་མར་འཇུག་པའི་ཚུལ། །བཀྲ་ཤིས་བརྒྱད་ལ་བརྟེན་ནས་བཤད་ཀྱིས་ཉོན། །དད་པའི་དབུ་ལ་རིན་ཆེན་གདུགས་མཛེས་ཀྱི། །བཀྲ་ཤིས་གང་ལགས་དགེ་བའི་བཤེས་ལ་བསྟེན། །རབ་ཏུ་གུས་པས་བཀུར་སྟི་རིམ་གྲོ་བསྐྱེད། །སྐྱོ་ངལ་སྤོངས་ལ་རྟག་ཏུ་མི་འབྲལ་མཛོད། །ཤེས་རབ་སྤྱན་ལ་རིག་པའི་ཉ་མཆོག་གི །བཀྲ་ཤིས་གང་ལགས་བློ་མིག་སྦྱངས་པ་སྟེ། །མདོ་རྒྱུད་དོན་ལ་ཐོས་བསམ་རྒྱ་ཆེ་བས། །རང་བཞིན་བློ་ཡི་མུན་པ་སངས་པར་མཛོད། །ཚངས་དབྱངས་གསུང་ལ་གྲགས་པའི་དུང་མཆོག་གི །བཀྲ་ཤིས་གང་ལགས་གཞན་དོན་རླབས་ཆེ་བས། །དབང་པོའི་རིམ་བཞིན་འགྲོ་ལ་དམ་ཆོས་སྟོན། །བསྡུ་བ་རྣམ་བཞིའི་ཕྲིན་ལས་ཕུན་ཚོགས་མཛོད། །བྱམས་པའི་ལྗགས་ལ་སྙིང་རྗེའི་འདབ་མ་མཆོག །བཀྲ་ཤིས་གང་ལགས་བྱང་ཆུབ་སེམས་མཆོག་བསྐྱེད། །སྨོན་དང་འཇུག་པའི་རང་བཞིན་རྒྱ་ཆེ་བས། །རྒྱལ་སྲས་སྤྱོད་པ་དམ་པའི་ལམ་བཟང་མཛོད། །ཚུལ་ཁྲིམས་མགུལ་ལ་ཡོན་ཏན་བུམ་པ་མཆོག །བཀྲ་ཤིས་གང་ལགས་བསླབ་གསུམ་གཙང་མར་བྱེད། །དྲན་དང་ཤེས་བཞིན་བག་ཡོད་གཉེན་པོ་ཡིས། །མི་དགེ་སྤངས་ཤིང་དགེ་ཆོས་སྒྲུབ་པར་མཛོད། །ཞི་བའི་ཐུགས་ལ་ཏིང་འཛིན་དཔལ་བེའུ་ཡི། །བཀྲ་ཤིས་གང་ལགས་རྟག་ཏུ་མཉམ་པར་འཇོག །ཞི་གནས་ལྷག་མཐོང་ཐབས་ཤེས་ཟུང་འབྲེལ་བས། །རིགས་དང་མངོན་ཤེས་ཡོན་ཏན་མཆོག་གྲུབ་མཛོད། །བརྩོན་པའི་ཞབས་ལ་དབང་བསྒྱུར་འཁོར་ལོ་ཡི། །བཀྲ་ཤིས་གང་ལགས་རྟག་ཏུ་དགེ་ལ་སྤྲོ། །བྱང་ཆུབ་ཕྱོགས་ཆོས་སུམ་ཅུ་བདུན་ལམ་ལ། །ཉིན་མཚན་མི་དལ་འབད་པས་སྒྲུབ་པར་མཛོད། །བསོད་ནམས་སྐུ་ལ་མི་ནུབ་རྒྱལ་མཚན་གྱི། །བཀྲ་ཤིས་གང་ལགས་ཚུལ་ཁྲིམས་རྒྱ་མཚོ་སྒྲུབ། །ས་ལམ་གོང་བགྲོད་སྒྲིབ་གཉིས་རབ་སྦྱངས་ནས། །རང་གཞན་དོན་གཉིས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པར་མཛོད། །ཅེས་བརྗོད་པས། ཐར་བ་དམ་པའི་ཆོས་སྒྲུབ་པ་ལ་མཁས་ཤིང་སྤྲོ་བར་གྱུར་ཏོ། །སྐལ་བཟང་སྐྱེ་བོའི་ཁོར་གྱི་ཁྱམས་ནང་དུ། །ལེགས་འདོམས་ཆོས་ཀྱི་རྔ་ཆེན་སྙན་བསྒྲགས་པས། །གདུལ་བྱ་བག་མེད་གཉིད་ལས་སློང་བ་དང༌། །ཡོན་ཏན་དགའ་བ་སྔོན་མེད་སྐྱེས་འདི་མཚར། །དེ་ནས་རབ་ཏུ་བྱུང་བ་དེ་དགའ་ཞིང་མགུ་ནས་ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ། དད་པས་ལྟ་ཞིང་གུས་པས་ཕྱག་འཚལ་ནས། རི་བོང་གི་མཆོག་དེ་ལ་བསྟོད་ཅིང་བསྔགས་པ། ཨེ་མ་མཁྱེན་བརྩེའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཡངས། །ཆོས་ཀུན་གསལ་པར་རབ་འཕྲོ་ལ། །ཐུགས་རྗེས་རྣམ་གྲོལ་མཆོག་ཏུ་བསྟན། །སྟོན་ཟླ་ཡི་ཡང་རྗེས་སུ་བསྙེགས། །ཚངས་པར་བྱེད་པས་སྐྱོན་བྲལ་ལ། །སྐྱེ་རྒུ་སྐྱོང་བས་བརྒྱ་བྱིན་དང༌། །
Chinese
且如是说。以勇敢、聪慧、坚定的将领为珍宝之库，与一切和谐相处，且无与伦比。如是说后，便精通于成办此世利益之法。又欲成办来世利益，遂说道：依止何者来世得显胜？如从殊胜种子生出苗芽，于未见之法中无有欺骗，请垂听何为善妙之圣法。如是说后，兔王说道：以长远的眼光看待具有功德自性者，成办来世利益无有边际，然请听闻国王近侍七宝之后，何为善妙之殊胜之法。何者所居之处成为高位之顶峰？即十善之床座，乃近侍之珍宝。守护身语意三门，追随圣者之足迹，来世将具足高贵血统。何者铺设之后，所见皆无不悦？即忍辱之座垫，乃近侍之珍宝。舍弃嗔怒，言语柔和悦耳，来世将具足美妙容颜。何者触碰之后，能令自他安乐？即福德之皮革，乃近侍之珍宝。以布施之雨，令众生心满意足，来世将具足丰饶受用。何者穿着之后，能具足自在权势？即调柔之鞋履，乃近侍之珍宝。恭敬圣者，成办他人所需，来世将具足威势与尊贵。何者骑乘之后，能成就一切善妙？即信仰之座骑，乃近侍之珍宝。以信心与恭敬，增长清净善法，来世将具足坚定信仰。何者执持之后，能压制一切？即智慧之宝剑，乃近侍之珍宝。修习取舍之理、工巧技艺与声明，来世将具足圆满智慧。如是说后，便精通于成办增上生世间善法。又欲求超越世间之善法，遂说道：依止何者能舍弃诸有？解脱之圣法，寂灭涅槃之法，无漏无尘垢，无有罪过，至极寂静之道为何？兔王说道：超越世间之法，极其寂静无有戏论，如虚空般清净，名相虽广大，然于初中后皆可趋入。
English
And so it was said. To have a brave, wise, and steadfast general is a treasure trove, harmonious with all, and unparalleled. After saying this, he became skilled in the ways of accomplishing the benefits of this world. Furthermore, desiring to accomplish the benefits of the next life, he said: By relying on what does one attain eminence in the next life? Like a sprout arising from a supreme seed, there is no deception in unseen Dharma. Please listen to what is the noble and virtuous Dharma. After saying this, the rabbit king said: By looking afar at those with inherent qualities, accomplishing the benefits of the next life is limitless. However, please listen to what is the excellent Dharma that follows the seven precious things of the king's attendants. What is the place where one resides that becomes the pinnacle of high position? It is the bed of the ten virtues, the precious jewel of close attendance. By guarding the three doors of body, speech, and mind, and following the footsteps of the holy ones, one will be endowed with a noble lineage in the next life. What is it that, when laid down, one sees nothing displeasing? It is the cushion of patience, the precious jewel of close attendance. Abandoning anger and speaking softly and sweetly, one will be endowed with a beautiful form in the next life. What is it that, when touched, brings happiness to oneself and others? It is the skin of merit, the precious jewel of close attendance. With the rain of generosity, one satisfies all beings, and in the next life, one will be endowed with abundant possessions. What is it that, when worn, one is endowed with power and dominion? It is the gentle slippers, the precious jewel of close attendance. Honoring the holy ones and fulfilling the needs of others, one will be endowed with strength and nobility in the next life. What is it that, when ridden, accomplishes all that is good? It is the mount of faith, the precious jewel of close attendance. With faith and respect, one increases pure virtue, and in the next life, one will be endowed with unwavering faith. What is it that, when held, subdues all? It is the sword of wisdom, the precious jewel of close attendance. Studying the principles of what to adopt and abandon, crafts, and sciences, one will be endowed with perfect wisdom in the next life. After saying this, he became skilled in accomplishing the virtuous Dharma of the worldly realm of higher rebirth. Furthermore, desiring the virtuous Dharma that transcends the world, he said: By relying on what can one abandon all existence? The holy Dharma of liberation, the Dharma of peaceful Nirvana, without defilements, without dust, without faults, what is that supreme path of peace? The rabbit king said: That which transcends the world is extremely peaceful and without elaboration, pure like the sky, and although its names are vast, one can enter it in the beginning, middle, and end.
Chinese
于。依靠八吉祥来讲述，请听好。信仰的顶端，珍宝伞美丽庄严，什么样的吉祥呢？依止善知识。以极大的恭敬，生起供养和服侍，抛弃疲惫，请永远不要分离。智慧的眼睛里，有学问的鱼王，什么样的吉祥呢？在于磨练智慧之眼。对于经续的意义，通过广大的闻思，请使自性智慧的黑暗得以消除。梵音的语言里，有著名的海螺王，什么样的吉祥呢？在于为他人的利益而伟大。按照根器的次第，为众生宣讲正法，请圆满四摄的利生事业。慈爱的舌头上，有慈悲的莲花瓣，什么样的吉祥呢？在于生起殊胜的菩提心。由于愿和行的自性广大，请行持菩萨的清净妙道。戒律的颈项上，有功德的宝瓶，什么样的吉祥呢？在于清净地守护三学。以正念和正知，以及谨慎的对治，请断除不善，修行善法。寂静的心中，有禅定的吉祥结，什么样的吉祥呢？在于恒常地安住于平等。通过止观双运，以及方便和智慧的结合，请成就种姓和神通等殊胜的功德。精进的足上，有掌控的轮宝，什么样的吉祥呢？在于恒常地欢喜于善。在三十七道品上，请日夜不懈地努力修行。福德的身上，有不朽的胜幢，什么样的吉祥呢？在于修持戒律的海洋。通过超越地道，彻底清净二障，请任运自成地成办自他二利。如是说后，变得精通且乐于修持解脱的清净之法。在具缘善士的庭院中，通过善巧地宣讲佛法的大鼓，唤醒了懈怠的应化众生，这种前所未有的功德喜悦真是稀有。之后，那些出家人欢喜踊跃，合掌，以信仰瞻仰，以恭敬顶礼，赞颂和称扬那位兔王：唉玛，您的智慧和慈悲的坛城广大，一切佛法都清晰地照耀，以慈悲之心，您殊胜地展示了解脱，追随秋天的明月，以梵行而无过失，以养育众生而如帝释天。
English
Upon. Relying on the eight auspicious symbols, I will speak, please listen. At the head of faith, a jeweled umbrella is beautiful and adorned, What is auspicious? Rely on a virtuous friend. With great respect, generate offerings and service, Abandon weariness, and please never be separated. In the eyes of wisdom, there is the supreme fish of knowledge, What is auspicious? It is training the eye of intelligence. Through extensive hearing and contemplation on the meaning of the sutras and tantras, Please clear away the darkness of your innate mind. In the voice of Brahma, there is the supreme conch of fame, What is auspicious? It is being great for the benefit of others. According to the order of faculties, teach the sacred Dharma to beings, Please perfect the activities of the four means of gathering. On the tongue of love, there is the supreme petal of compassion, What is auspicious? It is generating the supreme Bodhicitta. Because the nature of aspiration and action is vast, Please practice the pure and excellent path of the conduct of a Bodhisattva. On the neck of discipline, there is the supreme vase of qualities, What is auspicious? It is purifying the three trainings. With mindfulness and awareness, and the antidote of vigilance, Please abandon non-virtue and practice virtuous Dharma. In the peaceful heart, there is the auspicious knot of Samadhi, What is auspicious? It is always abiding in equanimity. Through the union of Shamatha and Vipassana, and the combination of skillful means and wisdom, Please accomplish the supreme qualities of lineage and clairvoyance. On the feet of diligence, there is the wheel of dominion, What is auspicious? It is always rejoicing in virtue. On the path of the thirty-seven factors of enlightenment, Please strive diligently day and night without delay. On the body of merit, there is the indestructible victory banner, What is auspicious? It is cultivating the ocean of discipline. By progressing beyond the grounds and paths, and thoroughly purifying the two obscurations, Please spontaneously accomplish the two benefits of self and others. By saying this, one becomes skilled and joyful in practicing the sacred Dharma of liberation. In the courtyard of fortunate beings, By skillfully proclaiming the great drum of Dharma, Awakening the careless beings to be tamed from sleep, This unprecedented joy of qualities is wonderful. Then, those ordained ones rejoiced and were delighted, folded their palms, looked with faith, bowed with respect, praised and extolled that supreme rabbit: Ema, your mandala of wisdom and compassion is vast, All Dharmas shine clearly, With compassion, you supremely show liberation, Following the autumn moon, With pure conduct, you are without fault, By nurturing beings, you are like Indra.