Tibetan
་བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་བང་རིམ། གནམ་མི་འགྱུར་བ་རིན་པོ་ཆེའི་འཕྱང་གུར་གསུམ་ལ་དམིགས་བཙལ་ཏེ། ས་གཞི་ཀོ་རློན་བརྒྱངས་པ་ལྟ་བུ་མཐའ་དམག་གི་བླར་བཅས་པ་ས་གྲུ་གསུམ་ཧོམ་ཁུང་ལྟ་བུའི་ནང་དུ་བསྡུས། ཕྱོགས་ཀྱི་ས་དགྲ་རང་གཤེད་རང་ལ་ཕབ་པ་དབུས་སུ་ཞྭ་པདྨ་དབང་ཆེན་གྱི་གཞལ་ཡས་ཁང་གཟིར་གནོན་དྲག་པོའི་མཆོག་ཕུར་དུ་བཏབ་ནས། ཆོས་དང་ནོར་གྱི་གཏེར་ཁ་དུ་མས་བརྒྱན་པ་ལ། ཨོ་རྒྱན་པདྨ་འབྱུང་གནས།མཁས་པ་བི་མ་ལ་མི་ཏྲ། ཉང་ཏིང་འཛིན་བཟང་པོ་རྣམས་ཀྱིས་ས་འོག་འབྱུང་པོའི་གནོན་པ་དང༌། བཀྲ་ཤིས་བདེ་ལེགས་ཀྱི་རྟེན་འབྲེལ་དུ་མ་མཛད་དེ། རབ་ཏུ་གནས་པ་ལན་བདུན་བདུན་སྔ་ཕྱི་རིམ་གྱིས་མཛད་པའི་ཚེ། ནང་གི་ལྡེར་སོ་རྣམས་ཕྱིར་བྱོན་ནས་སླར་སྔ་མའི་གནས་སུ་བཞུགས་པ་དང༌། ནམ་མཁའ་ལས་ལྷའི་བུ་རྣམས་ཀྱིས་མཆོད་པའི་ཆར་འབེབས་པ་ལ་སོགས་པ་བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་དགེ་མཚན་དུ་མ་མངོན་སུམ་དུ་བྱུང་བ་བོད་འབངས་ཡོངས་ཀྱིས་མཐོང་བས་ངོ་མཚར་དུ་གྱུར་པ་ལགས་སོ། །དེ་ཡང་ཀུན་གྱི་སྤྱི་བོར་བརྟེན་པར་འོས་པ་དང༌། དམ་ཅན་རྡོ་རྗེ་ལེགས་པས་འབྲུའི་ཕུད་ཞྭ་སྤྱི་རྟོལ་དུ་ཕུལ་བ་ལས་བཞེངས་པའི་ཕྱིར། ཞྭ་པདྨ་དབང་ཆེན་གྱི་ལྷ་ཁང་ཞེས་གྲགས་སོ། །དུས་རིང་རྒྱལ་བའི་ཐུགས་རྗེ་རྨད་བྱུང་དང༌། །གངས་ཅན་སྐྱེ་དགུ་ཡོངས་ཀྱི་བསོད་ནམས་ལས། ། གཙིགས་ཀྱི་ནོར་བུ་ཞྭ་ཡི་གཙུག་ལག་ཁང༌། །ཏིང་འཛིན་བཟང་པོ་འཕགས་པའི་ཐུགས་རྗེས་བསྒྲུབ། །རྟེན་རྣམས་ཀུན་ཀྱང་དངོས་སུ་རང་བྱོན་ཞིང༌། །ལྷ་རྣམས་ཀུན་ཀྱང་མེ་ཏོག་ཆར་པ་འབེབས། །མི་རྣམས་ཀུན་ཀྱང་ངོ་མཚར་ཡིད་དབང་གཡོ། ། ཕྱོགས་རྣམས་ཀུན་ཀྱང་བཀྲ་ཤིས་བདེ་ལེགས་གྱུར། །འདི་ཡི་ངོ་མཚར་བསོད་ནམས་གཟི་འོད་ཀྱིས། །བོད་ཡུལ་བདེ་ཞིང་རྗེ་འབངས་དགོངས་པ་འགྲུབ། ། མཐའ་རྣམས་ནོན་ཞིང་འདུ་བ་ཕུན་སུམ་ཚོགས། །མི་དབང་གླིང་བཞི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་རྒྱལ་བཞིན། །དེ་འདྲའི་ངོ་མཚར་གཙུག་ལག་ཁང་ཆེན་འདི། །རྒྱུ་བཟང་བཀོད་ལེགས་རང་བྱུང་འཕྲུལ་གྱི་བཟོ། །བྱས་པ་མི་འདྲ་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པ་འདྲ། །འོག་མིན་དག་པའི་ཞིང་ལ་འགྲན་པ་བཞིན། །རྒྱལ་བས་བྱིན་བརླབས་ངོ་མཚར་རྨད་ཀྱི་རྟེན། །དད་ལྡན་རྣམས་ཀྱི་ཐར་པའི་ཐེམ་སྐས་མཆོག །སྐྱེ་དགུའི་དོན་སྒྲུབ་མཛད་ལ་དགེ་ལེགས་བཞིན། །ཚུ་རོལ་མཐོང་བའི་ཡུལ་ལས་འདས་སོ་ཀྱེ། །དེ་ལྟར་ངོ་མཚར་མཆོག་གིས་བརྒྱན་པའི་གཙུག་ལག་ཁང་འདི་བཞེངས་པའི་མཐུ་དཔལ་གྱིས། བོད་ཡུལ་ཙམ་དུ་བདེ་སྐྱིད་དཔལ་འབར་ཞིང༌། རྗེ་བློན་ཀུན་གྱི་དགོངས་པ་ཡིད་བཞིན་དུ་འགྲུབ་ནས་མཐོ་རིས་དང་ཐར་པའི་ལམ་བཟང་བསྟན་པ་ལགས་སོ། །འདི་ནི་རེ་འདོད་ཡིད་བཞིན་གྱི། །ནོར་བུ་རྒྱལ་མཚན་རྩེ་མོར་བྱོན། །ཕོངས་པ་ཀུན་ལས་ངེས་སྒྲོལ་བའི། །དངོས་གྲུབ་ཡིད་བཞིན་ཆར་པ་འབེབས། །འདི་ནི་སྲིད་གསུམ་འགྲོ་བའི་ གཉེན། །སྐྱབས་མཛད་དཔུང་གཉེན་མཆོག་ཏུ་བྱོན། །འཇིགས་པ་ཀུན་ལས་ངེས་པར་གྲོལ། །དབང་ཕྱུག་སྐྱེ་དགུའི་རེ་བ་སྐོང༌། །འདི་ནི་ཕན་བདེའི་ཡིད་བཞིན་སྤྲིན། །ཚངས་དབྱངས་ལྷ་ཡི་རྔ་སྒྲ་བྱོན། །ཉེས་པ་ཀུན་ལས་ངེས་སྒྲོལ་བའི། །ཡོན་ཏན་ཆར་གྱི་ཚོགས་མང་བཀྱེ། །དེ་ལྟ་བུའི་གཙུག་ལག་ཁང་འདིས་ནི་བོད་ཀྱི་ཡུལ་ཀུན་ཏུ་འཇུག་པའི་མཐའ་དམག་དང་འབྱུང་པོའི་འཚེ་བ་ཐམས་ཅད་སྐྱོབ་ཅིང༌། ཡུལ་གྱི་སོ་ཁ་དང་མཚམས་དག་བསྲུང་བར་བྱས་པ་ཡིན་ཏེ། འཕགས་པ་གླང་རུ་ལུང་བསྟན་པའི་མདོ་ལས། ཡང་དག་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་གསུངས་པ། མ་འོངས་པའི་རྩོད་པའི་དུས་ན་ཡུལ་འདི་གཞོམ་པའི་ཕྱིར་སུམ་པའི་དམག་ཕལ་མོ་ཆེ་དང༌། གྲུ་གུ་རུས་སྣ་ཚོགས་དང༌། ཧོར་དང༌། གཞན་ཡང་དད་པ་མེད་པ་དག་འོང་བར་འགྱུར་ཏེ། དེའི་ཡུལ་གཞན་དང་གཞན་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་གཟུགས་བརྙན་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་དག་ཡུལ་འདིར་གཤེགས་ནས། ཡུལ་གྱི་ས་མཚམས་སྲུང་བར་མཛད་དེ། བསོད་ནམས་ཀྱི་སྟོབས་དེས་ཡུལ་འདི་གཏན་བརླག་པར་མི་འགྱུར་རོ། །བྱང་ཕྱོགས་ཀྱི་ཡུལ་ཞྭ་ཞེས་བྱ་བར་སངས་རྒྱས་ཀྱི་གཟུགས་བརྙན་ཤེན་ཞྭ་ཞེས་བྱ་བར་འོག་གི་འཇིག་རྟེན་ནས་འབྱུང་བར་འགྱུར་ཞིང་ཡུལ་གྱི་ས་མཚམས་བསྲུང་བར་འགྱུར་རོ། །གཞན་ཡང་ཡུལ་འདིར་ངའི་གཟུགས་བརྙན་ཆེན་པོ་ཤིང་རྟར་འདྲེན་པར་བྱས་ཏེ། མཁར་དགེ་བ་ཅན་ཞེས་བྱ་བའི་ནང་དུ་བཞག་ནས་མཆོད་གནས་ཆེན་པོ་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །གནོད་པ་རྣམས་ཀྱང་ཞི་བར་འགྱུར་རོ། །གལ་ཏེ་རྒྱའི་དམག་མཆི་བར་འགྱུར་ན་དེ་དག་གི་སེམས་དད་པར་འགྱུར་ཞིང༌། སླར་ཡུལ་འདི་ལ་ཕན་འདོགས་པ་དང༌། ཕྱིས་ཡུལ་འདིར་བསོད་ནམས་བྱ་བའི་དངོས་པོ་དགེ་བ་དང༌། གཙུག་ལག་ཁང་ཚར་མ་ལ་སོགས་པ། ཡུལ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་རྣམས་སུ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མདོ་སྡེའི་སྡེ་སྣོད་སྣ་ཚོགས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང༌། འདུས་པ་རིན་པོ་ཆེའི་ཏོག་དང༌། སངས་རྒྱས་ཕལ་པོ་ཆེ་དང༌། དཀོན་མཆོག་བརྩེགས་པ་ལ་སོགས་པ་ཤིན་ཏུ་རྒྱས་པའི་སྡེ་མང་པོ་ཀློགས་ཤིག་དང༌། ཡུལ་སོ་སོ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ས་བཅུ་ལ་སོགས་པ་དང༌། མཐུ་སྟོབས་ཆེན་པོའི་སེམས་ཅ
Chinese
吉祥之次第。 观想天空不变之珍宝垂幔三层，将地面如绷紧之生皮般，连同边境军队之首领，收摄于三角火坛之中。 将四方之土地敌害压于自身，于中央竖立莲师自在殿之镇压猛厉之殊胜橛。 以众多佛法与财宝之宝藏庄严之。 邬金莲花生， 智者比玛拉米扎， 娘·定增桑波等， 镇压地下鬼神， 举行众多吉祥圆满之缘起仪式。 先后次第作七次开光之时， 内部墙壁向外显现，复又返回先前之位置。 从虚空中，天子们降下供养之雨等， 诸多吉祥之征兆显而易见， 整个藏地百姓见之皆感稀有。 又，此乃理应置于一切众生头顶之上者， 且因护法多吉列巴供养谷物精华之夏斯贝托而建， 故名莲师自在殿之拉康。 长时诸佛之殊胜大悲， 以及雪域一切众生之福德力， 珍贵之宝物，夏之寺庙， 定增桑波以圣者之悲心成就。 一切所依皆为真实自生， 诸天皆降下鲜花雨。 众人皆惊叹，心神摇曳。 一切方所皆吉祥圆满。 以此稀有福德之光芒， 愿藏地安乐，君臣心愿成就。 边地受镇伏，会聚圆满。 如人王四大洲之转轮圣王。 如此稀有之大寺庙， 材料上乘，构造精美，乃自然幻化之工。 似非人为，浑然天成。 如同与色究竟天净土相媲美。 诸佛加持，稀有奇妙之所依。 乃具信者解脱之殊胜阶梯。 为众生利益而行持，如吉祥四事。 已超离此岸所见之境矣。 如是，以此稀有殊胜庄严之寺庙之建造威力， 不仅藏地安乐幸福光芒炽盛， 而
English
The arrangement of auspiciousness. Visualizing the three layers of precious, unchanging sky-cloth canopies, the earth, like stretched raw hide, together with the leaders of the border armies, is gathered into the triangular homa pit. Subjugating the enemies of the land from all directions upon oneself, in the center, the palace of Padmasambhava's empowerment is erected as the supreme and forceful peg of subjugation. Adorned with numerous treasures of Dharma and wealth. Orgyen Padmasambhava, the scholar Vimalamitra, Nyang Tingdzin Zangpo, and others suppressed the subterranean spirits and performed numerous auspicious and prosperous interdependent ceremonies. When the consecration was performed seven times, one after the other, the inner walls appeared outward and then returned to their former positions. From the sky, the sons of the gods rained down offerings, and many auspicious signs became manifest, which were seen by all the people of Tibet and were considered miraculous. Moreover, this is worthy of being placed on the crown of everyone's head, and because it was built from the essence of grain offered by the oath-bound Dorje Legpa as a hat, it is known as the Lhakhang of Padmasambhava's Empowerment. For a long time, through the extraordinary compassion of the Buddhas and the merit of all beings in the snowy land, The precious jewel, the temple of the hat, Tingdzin Zangpo accomplished it with the compassion of the noble one. All the supports are truly self-arisen, and all the gods rain down flowers. All the people are amazed, their minds swayed. May all directions be auspicious and prosperous. By the light of this rare merit, may Tibet be peaceful and the wishes of the rulers and subjects be fulfilled. May the borders be subdued and the gatherings be perfectly complete. Like the universal monarch of the four continents. Such a rare great temple, with excellent materials and beautiful construction, is a natural and miraculous creation. It seems not man-made, but naturally accomplished. Like competing with the pure land of Akanishta. Blessed by the Buddhas, a rare and wonderful support. It is the supreme ladder to liberation for the faithful. Acting for the benefit of beings, like the four auspicious deeds. It has transcended the realm seen from this shore. Thus, by the power and glory of building this temple adorned with such rare excellence, not only will happiness and prosperity blaze in Tibet, but also
Chinese
诸位大臣的心愿如意成就，并已开示通往天界和解脱的殊胜之道。这犹如如意宝，莅临于胜利幢顶。从一切贫困中必定解脱，如意成就如雨般降临。这是三界众生的良友，是救护者和最胜的助伴。从一切怖畏中必定解脱，自在满足众生的愿望。这是利益安乐的如意云，响起梵天妙音的天鼓之声。从一切罪过中必定解脱，降下众多功德之雨。如此的寺庙能够救护进入整个藏地的边境战争和所有鬼神的侵害，并且守护国土的边境和疆界。如《圣者朗如授记经》中所说，圆满正等觉的佛陀曾说：未来争斗之时，为了摧毁此地，大多数的苏毗军队，以及各种各样的突厥人、蒙古人，还有其他不具信心者将会到来。他们会从其他地方迎请如来加持过的佛像到此地，守护国土的边境，凭借福德的力量，此地将不会彻底毁灭。在北方名为“霞”的地方，名为“贤霞”的佛像将从下界出现，并守护国土的边境。此外，在此地，我的巨大佛像将被运到木车上，安放在名为“具善城”的地方，成为伟大的供养处。灾害也会平息。如果汉地的军队前来，他们的心将会生起信心，并且反过来利益此地。之后，在此地行持福德之事，如善行和完整的寺庙等，在所有受加持的地方，应诵读各种大乘经藏，如《般若波罗蜜多》、《宝积经》、《华严经》、《宝顶经》等极其广大的经典，以及从各地来的十地菩萨等具有强大力量的众生。
English
May the wishes of all ministers be fulfilled as desired, and may the excellent path to higher realms and liberation be shown. This is like a wish-fulfilling jewel, arriving at the top of the victory banner. It will surely liberate from all poverty, and wish-fulfilling accomplishments will fall like rain. This is the friend of beings in the three realms, the protector and the supreme companion. It will surely liberate from all fears, and freely fulfill the wishes of beings. This is the wish-fulfilling cloud of benefit and happiness, the sound of the Brahma's melodious heavenly drum. It will surely liberate from all faults, and send down a great multitude of qualities like rain. Such a monastery can protect against all border wars and the harm of all spirits that enter the entire land of Tibet, and it protects the borders and boundaries of the country. As it is said in the "Arya Langru Prophecy Sutra," the perfectly complete Buddha said: In the future time of strife, in order to destroy this land, most of the Sumpa army, as well as various kinds of Turks, Mongols, and others without faith will come. They will invite blessed images of the Tathagata from other lands to this land, and they will protect the borders of the country. By the power of merit, this land will not be completely destroyed. In the northern land called "Zha," a Buddha image called "Shenzha" will arise from the lower world and protect the borders of the country. Furthermore, in this land, my great image will be transported on a wooden cart and placed in a place called "Gewa Chen," and it will become a great place of offering. Harm will also be pacified. If the Chinese army comes, their minds will develop faith, and they will in turn benefit this land. Later, in this land, perform meritorious deeds, such as virtuous actions and complete monasteries, etc. In all blessed places, recite various Mahayana sutras, such as the "Prajnaparamita," the "Ratnakuta Sutra," the "Avatamsaka Sutra," the "Bao Ding Sutra," and other extremely vast scriptures, as well as beings with great power such as the ten bhumi bodhisattvas from various places.