Tibetan
། མ་ཧཱ་སིདྡྷི་ས་མ་ཡཱ། ཤི་ལ་མ་ཏི་གུ་རུ་ན་མོ། ས་མ་ར་ཐཱ་ཡ་སིང༌། མཧཱ་སིདྡྷི་ས་མ་ཡཱ། ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ། ཨེ་མ་དམ་པ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་བསྐྱེད་མཛད་ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱི་རྗེ། ། སངས་རྒྱས་སྟོང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ཉིད་ལ་དབང་བསྒྱུར་བླ་མ་ཉིད། །བཛྲ་བྷ་ཝ་ལྷ་རྗེ་དཔའ་བོ་ཉིད་ཀྱི་ཞལ། བདག་བློའི་གཏི་མུག་མུན་པ་འཇོམས་ཕྱིར་བསྟན་དུ་གསོལ། འཇིག་རྟེན་དྲི་མའི་སྐྱོན་མེད་ཉེས་པ་ཀུན་ལས་གྲོལ། རང་རྒྱུད་རྣམ་པར་དག་ཅིང་སངས་རྒྱས་སུམ་སྟོང་གི ཐུགས་ལ་མངའ་མཛད་མཉྫུ་མི་ཏྲའི་ཞལ། བདག་བློའི་ཞེ་སྡང་མ་ལུས་འཇོམས་ཕྱིར་བསྟན་དུ་གསོལ། ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་གསུང་གི་འོད་ཟེར་ཅན། ཚངས་པའི་དབྱངས་ཀྱིས་འགྲོ་བ་འདམ་ལས་འདྲེན། ཤྲཱྀ་སིདྷ་མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེའི་ཞལ། །བདག་བློའི་ང་རྒྱལ་ཟད་མཛད་བསྟན་དུ་གསོལ། ཐེག་པའི་དོན་རྣམས་ཐུགས་ལ་ཇི་བཞིན་སྟོན་མཛད་པ། །མི་བསྐྱོད་ཡེ་ཤེས་འགྲོ་བའི་དོན་ལ་ཕན་བརྩོན་གང༌། །ཛྙཱ་ན་སཱུ་ཏྲ་འཇིག་རྟེན་རྨོངས་པ་མེད་པའི་ཞལ། །བདག་བློའི་འདོད་ཆགས་དྲི་མ་ཟད་མཛད་བསྟན་དུ་གསོལ། །མཁྱེན་རབ་རྨད་བྱུང་སྒྲ་ཚིག་རྣམ་པ་མང་པོ་ཡིས། །འགྲོ་མགོན་ཡེ་ཤེས་ཉི་མའི་འོད་ཀྱིས་འཛམ་གླིང་ཀུན་ལ་ཁྱབ། །བི་མ་མི་ཏྲ་སྐྱེ་ཤི་ཀུན་བྲལ་རྡོ་རྗེའི་ཞལ། །བདག་བློའི་ཕྲག་དོག་དྲི་མ་ཟད་མཛད་བསྟན་དུ་གསོལ། །དགོངས་པ་བར་མཚམས་མེད་པས་རླུང་གི་འགྲོ་འོང་ཟད། །གཉིས་མེད་རྣམ་པར་དག་པས་གང་ཡང་གྲོགས་སུ་སྣང༌། །ཏིང་འཛིན་བཟང་པོ་གཟུང་དང་འཛིན་པ་བྲལ་བའི་ཞལ། །བདག་བློའི་ཁོང་ཁྲོའི་དྲི་མ་ཟད་མཛད་བསྟན་དུ་གསོལ། །གདོད་ནས་ཆོས་ཀུན་མཉམ་ཉིད་རོ་གཅིག་རྟོགས་གྱུར་ཅིང༌། །བདག་གཞན་དབྱེར་མེད་གཞི་ནས་བྱང་ཆུབ་དག་པའི་ངང༌། །ལྷུན་གྱི་རྒྱལ་མཚན་བསོད་ནམས་གཟི་བརྗིད་ཆེན་པོའི་ཞལ། །བདག་བློའི་ཉོན་མོངས་དུག་ལྔ་ཟད་མཛད་བསྟན་དུ་གསོལ། །ལུས་ངག་ཡིད་ཀྱི་ཞེན་པ་རང་ལོག་ སྟེ། །ཉམས་ལེན་མཐར་ཕྱིན་སྣང་བ་ཟད་སར་འཆོལ། །སེང་གེ་དབང་ཕྱུག་འཁྲུལ་སྣང་དག་པའི་ཞལ། །བདག་བློའི་འཁྲུལ་སྣང་ཟད་མཛད་བསྟན་དུ་གསོལ། །རྡོ་རྗེ་ཐེག་པའི་སྙིང་པོ་གསང་སྔགས་སྡོང་པོ་གྲགས། །ངེས་པའི་དོན་རྟོགས་གཉིས་མེད་མཁའ་འདྲའི་ཐུགས་མངའ་བ། །བཀྲ་ཤིས་མི་འགྱུར་ཡིད་བཞིན་རྡོ་རྗེ་འཆང་གི་ཞལ། །བདག་བློའི་ལས་དང་བག་ཆགས་ཟད་མཛད་བསྟན་དུ་གསོལ། །མཁྱེན་རབ་ཚད་མེད་ཐེག་མཆོག་སྙིང་པོའི་དོན་ལ་ མཁས། །བསྟན་པའི་རིང་ལུགས་གསལ་བྱེད་རིན་ཆེན་འོད་ཟེར་ཅན། །རྗེ་བཙུན་ཆེན་པོ་སྤྲུལ་སྐུ་དོན་ཡོད་རྡོ་རྗེའི་ཞལ། །བདག་བློའི་འཁོར་བའི་ཉེས་སྐྱོན་ཟད་མཛད་བསྟན་དུ་གསོལ། །འཁོར་བ་མུ་མཐའ་མེད་པའི་ཀློང་དཀྱིལ་ནས། །ཆོས་ཉིད་དག་པ་མུན་གསལ་གཅིག་ཏུ་རྟོགས། །ཡེ་ནས་ལྷུན་མཉམ་རྫོགས་པ་ཆེན་པོའི་ཞལ། །བདག་བློའི་བཟང་རྟོག་ཟད་མཛད་བསྟན་དུ་གསོལ། །འོད་གསལ་མངོན་གྱུར་བྱ་རྩོལ་གཉིས་སུ་མེད། །རང་བཞིན་ལྷུན་གྲུབ་འོད་གསལ་ཆེན་པོའི་ངང༌། །རྟག་ཏུ་མི་གཡོ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་ཞལ། ། བདག་བློའི་འཛིན་རྟོག་ཟད་མཛད་བསྟན་དུ་གསོལ། །མཁའ་མཉམ་རྫོགས་པ་ཆེན་པོའི་དངོས་གྲུབ་བརྙེས། །ཐམས་ཅད་ལྷུན་མཉམ་གཅིག་ཏུ་སྟོན་མཛད་ཅིང༌། །ཚོགས་བསགས་རྒྱལ་པོ་རང་རིག་དྲི་མེད་ཞལ། །བདག་བློའི་མ་རིག་ཟད་མཛད་བསྟན་དུ་གསོལ། །གདོད་མའི་རང་བཞིན་དབྱིངས་ཀྱི་ངང་ཉིད་ དུ། །མ་བཅོས་སྤྲོས་བྲལ་འོད་གསལ་འཕོ་འགྱུར་མེད། ཁམས་གསུམ་ཡོངས་སྒྲོལ་རིག་འཛིན་ཆེན་པོའི་ཞལ། །བདག་བློའི་བླང་དོར་ཟད་མཛད་བསྟན་དུ་གསོལ། །ཡོན་ཏན་མཐའ་ཡས་ཡེ་ཤེས་དཔའ་འབར་ཞིང༌། །དངོས་འཛིན་རང་ཞིག་བདག་འཛིན་ཀུན་ལས་འདས། །རང་གྲོལ་རྒྱལ་པོ་དྲི་མེད་པདྨའི་ཞལ། །བདག་བློའི་འཁྲུལ་རྟོག་ཟད་མཛད་བསྟན་དུ་གསོལ། །ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་ལན་གསུམ་དུ་བརྗོད་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་གསེར་ལ་སོགས་པའི་རིན་པོ་ཆེ་དང༌། འབྲུ་དང༌། དྲི་དང༌། སྨན་དང་མེ་ཏོག་ལ་སོགས་པའི་མཎྜལ་དངོས་སུ་བཤམས་ལ་འབུལ་དུས་སྟོང་གསུམ་གང་བར་དམིགས་ལ་རིམ་པར་འབུལ་ལོ། །དགོས་པ་ནི། མཆོག་དང་ཐུན་མོང་གཉིས་གཉིས་ཏེ། དེ་ཡང་རིན་པོ་ཆེས་མཆོག་ཡེ་ཤེས་ལྔ་ལ་སྤྱོད་ཅིང༌། ཐུན་མོང་དུ་ཡོ་བྱད་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཚེ་འདིར་འགྲུབ་བོ། །དེ་བཞིན་དུ་འབྲུས་ནི་སྐུ་ལྔ་དང་མུ་གེའི་འཇིགས་པ་མེད་པར་འཐོབ་བོ། །དྲིས་ནི་དབྱིངས་ཀ་དག་ཆེན་པོའི་ངོ་བོ་དང་དབང་པོ་གསལ་བ་ཆེན་པོ་འཐོབ་པོ། སྨན་གྱིས་འཁོར་བའི་སྡུག་བསྔལ་ལས་གྲོལ་བ་དང་ནད་མེད་པ་འཐོབ་བོ། མེ་ཏོག་གིས་སྣང་བ་འོད་ལྔའི་ཞིང་དང་ཤེས་རབ་དང་རྣམ་པར་གྲོལ་བ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་འཐོབ་པར་བྱེད་དོ། །དེ་ནས་སློབ་མ་ཀུན་ལངས་ཏེ། སྟོད་གཡོགས་ཕུད་ནས་ཐལ་མོ་སྙིང་གར་སྦྱར། རྐང་པའི་ལོང་བུ་གཤིབས་ནས། བླ་མའི་ཐུགས་ཀར་མིག་གཏད་དེ། ཤེས་པ་མ་ཡེངས་པར་བྱ་སྟེ། བླ་མས་ཨ་དྲུག་བརྩེགས་ཡེངས་ལ་བོར་བའི་ཚུལ་དུ་དྲག་ལ་ཐུང་བར་བརྗོད་པས། སློབ་མའི་ལུས་འཕར་བ་དང༌། ངག་གསལ་ཞིང་སྨྲ་བ་སེམས་མི་རྟོག་པ་ཤར་བ་ནི་ཡེ་ཤེས་དབབ་པའོ། །དེ་ནས་ཐུགས
Chinese
玛哈悉地萨玛雅。希拉玛蒂古汝那摩。萨玛拉塔亚辛。玛哈悉地萨玛雅。嗡（藏文：ཨཱོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿），吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。唉玛，所有至高无上的佛陀的生身之主。 掌管千佛坛城的上师。金刚持（藏文：བཛྲ་བྷ་ཝ，梵文天城体：वज्रभव，梵文罗马拟音：vajrabhava，汉语字面意思：金刚生）神，英雄的脸。为了摧毁我心中的愚痴黑暗，请您显现。 没有世间污垢的过失，从一切罪恶中解脱。 自相续完全清净，拥有三千佛陀之心的曼殊弥扎的脸。 为了摧毁我心中所有的嗔恨，请您显现。 拥有大悲语光明。 以梵天之音从泥潭中救度众生。 希悉达不变金刚的脸。 请您显现，以耗尽我心中的傲慢。 如实地将所有乘的意义在心中显现。 不动智慧，精勤利益众生。 智经（藏文：ཛྙཱ་ན་སཱུ་ཏྲ，梵文天城体：ज्ञानसूत्र，梵文罗马拟音：jñānasūtra，汉语字面意思：智经），没有世间愚痴的脸。 请您显现，以耗尽我心中的贪欲污垢。 以奇妙的智慧和众多的词语。 救度者的智慧之光遍布整个世界。 比玛拉米扎，脱离一切生死轮回的金刚的脸。 请您显现，以耗尽我心中的嫉妒污垢。 由于没有间断的意念，风的来去止息。 由于无二的完全清净，一切都显现为助伴。 殊胜的禅定，脱离能取和所取的脸。 请您显现，以耗尽我心中的愤怒污垢。 从一开始就证悟一切法平等一味。 无有自他的分别，从根本上清净菩提的体性。 自然形成的胜幢，福德光辉的脸。 请您显现，以耗尽我心中的五毒烦恼。 身语意的执着自然消退。 修行达到究竟，显现消融于尽头。 狮子自在，清净错觉的脸。 请您显现，以耗尽我心中的错觉。 金刚乘的精髓，被称为密咒之树。 证悟决定之义，拥有无二虚空般的意。 吉祥不变如意金刚持的脸。 请您显现，以耗尽我心中的业和习气。 智慧无量，精通至高乘精髓的意义。 阐明教法的命脉，拥有珍宝般的光芒。 杰尊
English
Mahasiddha Samaya. Shila Mati Guru Namo. Samarathaya Singh. Mahasiddha Samaya. Om (Tibetan: ཨཱོཾ, Devanagari: ओम्, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal meaning: Om), Ah (Tibetan: ཨཱཿ, Devanagari: आः, Romanized Sanskrit: āḥ, Literal meaning: Ah), Hum (Tibetan: ཧཱུཾ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hum). Ema, the lord of the very essence who generates all the supreme Buddhas. The very lama who wields power over the mandala of a thousand Buddhas. Vajrabhava (Tibetan: བཛྲ་བྷ་ཝ, Devanagari: वज्रभव, Romanized Sanskrit: vajrabhava, Literal meaning: Vajra Born) deity, the face of the hero himself. Please show yourself to destroy the darkness of ignorance in my mind. Free from the faults of worldly impurities, liberated from all sins. The face of Manju Mitra, whose own continuum is completely pure and who possesses the minds of three thousand Buddhas. Please show yourself to destroy all the hatred in my mind. Possessing the rays of light of great compassion's speech. Rescuing beings from the swamp with the voice of Brahma. Shri Siddha, the face of the immutable Vajra. Please show yourself to exhaust the pride in my mind. Showing in your mind as they are all the meanings of the vehicles. The immovable wisdom, striving to benefit beings. Jnana Sutra (Tibetan: ཛྙཱ་ན་སཱུ་ཏྲ, Devanagari: ज्ञानसूत्र, Romanized Sanskrit: jñānasūtra, Literal meaning: Wisdom Sutra), the face without worldly delusion. Please show yourself to exhaust the stains of desire in my mind. With wondrous wisdom and many forms of words. The light of the sun of the protector of beings pervades all the world. Vimala Mitra, the face of the Vajra who is free from all birth and death. Please show yourself to exhaust the stains of jealousy in my mind. Because there is no interruption of thought, the coming and going of the winds ceases. Because of the immaculate purity of non-duality, everything appears as a companion. Excellent samadhi, the face free from grasping and being grasped. Please show yourself to exhaust the stains of anger in my mind. From the beginning, having realized that all dharmas are equal in one taste. Without distinguishing self and other, the nature of pure enlightenment from the ground. The naturally arisen victory banner, the face of great merit and splendor. Please show yourself to exhaust the five poisons of affliction in my mind. Attachment to body, speech, and mind naturally reverses. Practice reaches its end, appearances dissolve into exhaustion. Lion Empowerment, the face of pure illusion. Please show yourself to exhaust the illusions in my mind. The essence of the Vajra Vehicle is known as the tree of secret mantra. Realizing the definitive meaning, possessing a mind like the non-dual sky. The face of Tashi Migyur Yizhin Dorje Chang. Please show yourself to exhaust the karma and habitual tendencies in my mind. Immeasurable wisdom, skilled in the meaning of the essence of the supreme vehicle. Clarifying the lineage of the teachings, possessing precious rays of light. Jetsun
Chinese
至尊大德化身敦永多吉之面容，祈请开示，令我等心识轮回之过失悉皆灭尽。轮回无边无际之虚空中央，证悟法性清净为一光明。本来任运圆满大圆满之面容，祈请开示，令我等心识之善念分别悉皆灭尽。光明现前，无有能作所作二取分别，自性任成光明大圆满之体性中，恒常不动，普贤王如来之面容，祈请开示，令我等心识之执取分别悉皆灭尽。等同虚空大圆满之成就获得，示现一切任运圆成唯一体性，积聚资粮之王，自明无垢之面容，祈请开示，令我等心识之无明悉皆灭尽。原始本性法界之自性中，无作无整，离戏光明，无有迁变。三界彻底解脱，大持明者之面容，祈请开示，令我等心识之取舍悉皆灭尽。功德无量，智慧威猛炽燃，实执自灭，我执超越一切。自解脱之王，无垢莲花之面容，祈请开示，令我等心识之错乱分别悉皆灭尽。 嗡（藏文：ཨཱོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿），吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），梭哈（藏文：སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：梭哈）。如是念诵三遍。 之后，将黄金等珍宝，以及谷物、香、药和花朵等曼扎如实陈设，供养之时，观想充满三千大千世界，依次供养。其必要是殊胜和共同两种，也就是用珍宝来享用殊胜五种智慧，共同方面能成就今生圆满的受用。同样，用谷物能获得五身以及远离饥荒的怖畏。用香能获得法界本来清净的体性和感官明晰广大。用药能从轮回的痛苦中解脱并获得无病。用花朵能使显现五光净土，以及圆满智慧和解脱。 之后，所有弟子起身，脱去上衣，双手合掌于胸前，双脚脚踝并拢，眼睛注视上师的心间，保持觉知不散乱。上师以重叠的“阿”字，以遗忘的方式，快速而短促地念诵，弟子身体颤动，语调清晰，言语中生起无分别念，这就是智慧的降临。之后，心。
English
The face of the supreme great emanation Donyod Dorje, Please reveal it, so that the faults and shortcomings of my mind's samsara may be exhausted. From the center of the endless expanse of samsara, Realize the purity of Dharma-nature as one clear light. The face of the Great Perfection, spontaneously perfect from the beginning, Please reveal it, so that the good thoughts and discriminations of my mind may be exhausted. The manifestation of clear light is without duality of action and effort, In the state of spontaneously accomplished clear light, The face of Kuntuzangpo, always unmoving, Please reveal it, so that the grasping and discriminations of my mind may be exhausted. The attainment of the realization of the Great Perfection, equal to space, Showing all things as spontaneously perfect and one, The face of the king who gathers accumulations, self-aware and stainless, Please reveal it, so that the ignorance of my mind may be exhausted. In the nature of the primordial essence of reality, Unfabricated, free from elaboration, clear light, without change, The face of the great vidyadhara who completely liberates the three realms, Please reveal it, so that the acceptance and rejection of my mind may be exhausted. Qualities boundless, wisdom blazing with power, Grasping at reality self-liberated, self-grasping transcended all, The face of the self-liberated king, the stainless lotus, Please reveal it, so that the confused discriminations of my mind may be exhausted. Oṃ（藏文：ཨཱོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）, āḥ（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）, hūṃ（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）, svāhā（藏文：སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：梭哈）. This should be recited three times. Then, actually arrange and offer mandalas of gold and other precious substances, as well as grains, incense, medicine, flowers, etc., visualizing them as filling the three thousandfold universe. The purpose is twofold: supreme and common. That is, with precious substances, one enjoys the five supreme wisdoms, and in common, one accomplishes abundant resources in this life. Similarly, with grains, one obtains the five kayas and freedom from the fear of famine. With incense, one obtains the essence of the great primordial purity of the dharmadhatu and great clarity of the senses. With medicine, one is liberated from the suffering of samsara and obtains freedom from illness. With flowers, one causes the manifestation of the fields of the five lights, and the perfection of wisdom and liberation. Then, all the students rise, remove their upper garments, join their palms at their hearts, align their ankles, and fix their eyes on the guru's heart, keeping their awareness undistracted. The guru recites the stacked "A" syllables in a forceful and short manner, as if forgetting them. When the students' bodies tremble, their speech becomes clear, and non-conceptual thoughts arise in their minds, this is the bestowal of wisdom. Then, the heart.