English
One should perform the session practice without interruption. During the session, one should also face in that direction. Signs of movement include numbness of the body, goosebumps, and fear. If you recognize the enemy's element, it is sufficient to match it with the corresponding killing method. It is not necessary to perform all five session mantras. Fourth, severing the end of the work with suppression: When the practice is completed, the work should be applied according to the scripture. Insert the previous linga (लिंग，liṅga，phallus) into the hole, strike it with various fierce session practices, seal the hole with plaster, and leave it. Then, at the time suitable for the nagas, prepare a connected clay gau (amulet box): If the enemy is of the wood element, put the linga (लिंग，liṅga，phallus) into a white gau (amulet box). While the enemy's scent and warmth have not yet dissipated, put in the three whites (milk, yogurt, butter), the three sweets (honey, brown sugar, rock sugar), snake meat, and the blood of a black toad. Then, put a black sin into the gau (amulet box), seal the mouth of the gau (amulet box), and draw a vajra cross. In the center of the vajra, write "So-and-so suppress." On the four corners, write "Om suppress (藏文：ཨོཾ་ནན，梵文天城体：ओṃ नन，梵文罗马拟音：oṃ nana，Chinese literal meaning: Om suppress)," "Ah suppress (藏文：ཨཱཿནན，梵文天城体：आः नन，梵文罗马拟音：āḥ nana，Chinese literal meaning: Ah suppress)," "Hum suppress (藏文：ཧཱུྃ་ནན，梵文天城体：हुṃ नन，梵文罗马拟音：hūṃ nana，Chinese literal meaning: Hum suppress)," " स्तम्भय नन (藏文：སྟམྦྷ་ཡ་ནན，梵文天城体：स्तम्भय नन，梵文罗马拟音：stambhaya nana，Chinese literal meaning: स्तम्भय suppress)," and then smear it with pig dung and the urine of a male demon. If the enemy is of the wood element, bury the suppression object in a place without water where the nagas reside, surround the gau (amulet box) with colored earth, and hand over the practical methods and the protection of the boundary like delivering goods. If the enemy is of the fire element, make the gau (amulet box) water-colored and bury it at a spring or by the water. If the enemy is of the water element, make the gau (amulet box) yellow and bury it underground. If the enemy is of the iron element, make the gau (amulet box) red and suppress it in a place without water. If the enemy is of the earth element, make the gau (amulet box) of wood and bury it where the nagas reside on the wood. If it is of the wood element, make the gau (amulet box) iron-colored and suppress it where there is iron ore. Matching the killing method in this way is the key. Fifth, the time of the enemy's death: The best is to die when the suppression is completed, the medium is within a month, the worst is within two months, and even worse, there is no doubt within three or four months. If there is no sign after four months, it means that there are no gods or demons in the place of suppression, which means that the substance has rotted. There is no need to perform the practice. Repeat the six-session practice three times and perform three to four suppressions. It is enough to perform the suppression diligently. If the suppression does not hit the target, there will be no signs, so it is very important to perform the suppression diligently. After one ritual practice, there is no need to practice again later. When needed, it is sufficient to apply the six-session practice to the work. Because this goddess's mother is a naga, if the work is not ended by suppression, the work will be delayed. Just suppression
Tibetan
ཀྱང་ལས་འགྲུབ་པ་ཡིན་ནོ༔ མ་མོའི་ལས་མཐའ་སྤུ་གྲི་གསང་བའི་ཡང་སྙིང་ཞེས་བྱ་བ་མནན་པ་འདི་མེད་ན་དཔའ་བོ་གོ་མཚོན་མེད་པ་དང་འདྲའོ༔ འདི་ཡོད་ན་དཔའ་བོ་གནམ་ལྕགས་ཀྱི་མཚོན་ཐོགས་པ་དང་འདྲའོ༔ སྲོག་གཅོད་ངན་ཐབས་ཚེའི་དུས་འདའ་བའི་སྤུ་གྲི་མནན་པ་ལས་ཀྱི་ཁ་སྐོང༔ དུག་དང་འདྲ༔ མེ་དང་འདྲ༔ མཚོན་དང་འདྲ༔ ཀུན་ལ་མེད་པའི་ཁྱད་ཆོས་འདི༔ བླ་མེད་གསང་བ་སྙིང་ཐིག་གི༔ བཀའ་སྲུང་ཉིད་དུ་བཅས་ནས་བཞག༔ ལས་ཅན་ཅིག་དང་འཕྲད་པར་ཤོག༔ གཏད་རྒྱ༔ བཀའ་རྒྱ༔ ཌཱཀྐིའི་རྒྱ༔ སྲོག་ལེན་ནག་མོའི་རྒྱ་ཡོད་དོ༔ ༄༅༔ ༔སྤྱི་གནད་ལ༔ ལྟ་བ་མེད་ན་དབང་དུ་མི་འདུ༔ དམ་ཚིག་མ་བསྲུངས་ན་མི་ཉན༔ དམ་རྫས་མ་ཚོགས་ན་མི་ཡོང་༔ བཟླས་པ་མ་ཐེམ་ན་ལས་མི་འགྲུབ༔ ཞེ་སྡང་མེད་ན་སྒྲོལ་དུ་མི་བཏུབ༔ སྲོག་བདག་ནག་མོ་འདི་ནོར་ལ་ཤིན་ཏུ་གཟན༔ ལས་མྱུར་རོ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ༔ དགེའོ༔ ༄༅༔ ༔མུ་སྟེགས་མཁའ་འགྲོ་ནག་མོ་ཡི༔ མན་ངག་ལོགས་སུ་གབ་པ་ནི༔ ལས་ཀྱི་ཁ་སྐོང་གསུམ་དུ་བསྟན༔ བླ་རྡོ་སྔགས་སྒྲོམ་ཆོ་འཕྲུལ་གནད༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ༄༅༔ ༔བླ་རྡོ་དྲེགས་པ་སྤྱི་ཡི་གནད༔ འཕྱུགས་མེད་སྲོག་གི་གནད་དུ་བཤད༔ རྫས་ནི་ན་ཆུང་སྣེལ་ཕྲུག་གམ༔ ཤེལ་ནག་བྱ་ནག་སྙིང་དག་ཏུ༔ དུར་ཁྲོད་རས་ལ་ཙཀྲ་བྲི༔ མུ་ཁྱུད་གསུམ་ལ་རྩིབས་བརྒྱད་པ༔ རྩིབས་ལ་རྩ་སྔགས་བྲི་བར་བྱ༔ མུ་ཁྱུད་མ་མོ་སྤྱི་སྔགས་བྲི༔ ལྟེ་བ་མ་བྷྱོ་གཟབ་ཏུ་བྲི༔ རྒྱབ་ཏུ་རྟེན་འབྲེལ་སྙིང་པོ་བྲི༔ རབ་གནས་བྱས་ལ་ལུས་ལ་བཅང་༔ སྐབས་སུ་ཀླད་ལ་བསྐོང་ཞིང་བརྡབ༔ དེ་ཡིས་བྲན་བཞིན་ལས་བྱེད་འགྱུར༔ གལ་ཏེ་འགྱང་ཞིང་ལས་འགོང་ན༔ འབོད་རྦད་མཐའ་གཉིས་བཟློག་བྱས་ལ༔ བསད་སྔགས་བཏགས་ལ་སྒྲུབ་པར་བྱ༔ དེ་ཡིས་བྲན་བཞིན་ལས་བྱེད་འགྱུར༔ ༈ སྔགས་སྒྲོམ་གཞུང་དང་འདྲ་བ་ལ༔ སོད་མོས་ནག་ལེ་ཁ་ཁྱི་ཨོཾ༔ སྲོག་མ་སྲིད་སོད༔ སྙིང་ཁ་ཁ་བཾ་ཡ་ཡ་སོད༔ ཙ་བ་བི་རི་མུ་སོད༔ གྷ་ཡ་སོད༔ རྣིར་ཡ་སོད༔ རག་མོ་ཙིཏྟ་རྦད༔ རག་མོ་ཙིཏྟ་ཟློག་རྦུད༔ བར་བྱ༔ སརྦ་དུཥྟན་ཆེ་གེ་མོ་ཤ་ཏྲཱུཾ་མ་ར་ཡ་རྦད༔ དེས་ཀྱང་འགྲུབ་པར་མ་གོང་བཞིན་སྒྲོམ་དུ་གཞུག་གྱུར་ན༔ འབོད་རྦད་མས་ཤམ་བཟློག་པ་ལ་ཨོཾ་ནས་ཙིཏྟ་རྦུད་ཡན་ཆོད་བསད་སྔགས་རྦད་སྔགས་བཏགས་ལ་སྒྲུབ༔ དེ་ལྟ་བུ་ཡི་སྦྱོར་བ་ཡིས༔ ཚངས་པའི་ཚེ་དང་ལྡན་ཡང་སྒྲོལ༔ ཐེ་ཚོམ་སོམ་ཉི་མེད་པའོ༔ ༈ ཆོ་འཕྲུལ་ལས་མཐའ་བསྟན་པ་ནི༔ མ་ཏྲཾ་འཇིམ་པའི་ཉ་བོ་སྙིང་ཁར་བྲུབ་ཁུང་བཅའ༔ དབུས་སུ་དེའི་སྟེང་དུ་
Chinese
也能成办事业。名为“玛莫事业究竟之秘密命根”的镇压物，若无此物，则如同勇士没有盔甲兵器一般。若有此物，则如同勇士手持天铁兵器一般。断命恶劣手段，虚度寿命的镇压剃刀，是事业的圆满。如同毒药，如同火焰，如同兵器，此乃一切所无之殊胜特点。作为无上秘密心髓的护法神而安立。愿与具缘者相遇。交付印，敕令印，空行母印，有夺命黑女之印。 嗡！总要诀：没有见解则无法控制，不守护誓言则不听从，不聚集誓言物则不来临，不念诵则事业不成办，没有嗔恨则无法度脱。此夺命黑女对财物极为贪婪，事业迅速。萨玛雅，印印印。 善哉！ 嗡！异教空行母黑女的口诀秘密隐藏，显示为三种事业圆满：命石、咒匣、幻术要诀。印印印。 嗡！命石，降伏一切傲慢之要诀，说是无误命根之要诀。供物是年幼的雏鸟，或是黑曜石、黑鸟的心脏等。在尸林布上画轮，三个圆圈，八根辐条，在辐条上写根本咒，在圆圈上写母众总咒，中心仔细写（藏文：མ་བྷྱོ།），背后写缘起咒。加持后佩戴在身上，有时在头顶上摇晃敲打，这样就能像奴仆一样成办事业。如果拖延且事业不顺，则将呼唤和诅咒的头尾颠倒，加上诛杀咒来修持，这样就能像奴仆一样成办事业。 咒匣与正文相同： 索 莫 纳 勒 卡 卡 恰 嗡！（藏文：སོད་མོས་ནག་ལེ་ཁ་ཁྱི་ཨོཾ།，梵文天城体：सोद मोस नग ले खा खा ख्यि ओम्，梵文罗马拟音：soda mosa nag le kha kha khyi om，汉语字面意思：索 莫 纳 勒 卡 卡 恰 嗡！） 索玛 色 索！（藏文：སྲོག་མ་སྲིད་སོད།，梵文天城体：स्रोग मा स्रिद सोद，梵文罗马拟音：srog ma srid soda，汉语字面意思：索玛 色 索！） 宁 卡 卡 班 亚 亚 索！（藏文：སྙིང་ཁ་ཁ་བཾ་ཡ་ཡ་སོད།，梵文天城体：स्निंग खा खा बं या या सोद，梵文罗马拟音：sning kha kha bam ya ya soda，汉语字面意思：宁 卡 卡 班 亚 亚 索！） 匝 瓦 贝 热 穆 索！（藏文：ཙ་བ་བི་རི་མུ་སོད།，梵文天城体：त्सा वा बिरि मु सोद，梵文罗马拟音：tsa va biri mu soda，汉语字面意思：匝 瓦 贝 热 穆 索！） 嘎 亚 索！（藏文：གྷ་ཡ་སོད།，梵文天城体：घ या सोद，梵文罗马拟音：gha ya soda，汉语字面意思：嘎 亚 索！） 尼 亚 索！（藏文：རྣིར་ཡ་སོད།，梵文天城体：र्णिर या सोद，梵文罗马拟音：rnir ya soda，汉语字面意思：尼 亚 索！） 惹 摩 泽 达 惹！（藏文：རག་མོ་ཙིཏྟ་རྦད།，梵文天城体：रग मो चित्त र्बद，梵文罗马拟音：rag mo tsitta rbada，汉语字面意思：惹 摩 泽 达 惹！） 惹 摩 泽 达 卓 惹！（藏文：རག་མོ་ཙིཏྟ་ཟློག་རྦུད།，梵文天城体：रग मो चित्त झ्लोग र्बुद，梵文罗马拟音：rag mo tsitta zhlog rbud，汉语字面意思：惹 摩 泽 达 卓 惹！） 之间进行。 萨瓦 杜 达 彻 给 摩 萨 札 玛 惹 惹！（藏文：སརྦ་དུཥྚན་ཆེ་གེ་མོ་ཤ་ཏྲཱུཾ་མ་ར་ཡ་རྦད།，梵文天城体：सर्व दुष्टन चे गे मो श त्रुं मराय र्बद，梵文罗马拟音：sarva dustan che ge mo sha trum maraya rbada，汉语字面意思：萨瓦 杜 达 彻 给 摩 萨 札 玛 惹 惹！） 如果这样也无法成就，则如前一样放入匣中，将呼唤和诅咒的上下颠倒，从嗡到泽达卓惹之间，加上诛杀咒和诅咒来修持。如此这般的修法，即使具有梵天之寿命也能度脱，毫无疑惑犹豫。 幻术事业究竟之显示：玛 扎（泥塑鱼），在心口处挖孔，在中央（其上）
English
Also, the work will be accomplished. If this pressed object called "The Secret Essence of the Razor, the Ultimate Action of the Mamos" is not present, it is like a hero without armor and weapons. If this is present, it is like a hero wielding an iron weapon from the sky. The razor pressed with the evil means of cutting life, passing the time of life, is the completion of the action. It is like poison, like fire, like a weapon. This unique characteristic that is not present in everything is established as the protector of the heart essence of the unsurpassed secret. May it meet with a karmically connected one. Commitment seal, command seal, Dakini seal, there is the seal of the black life-taker. Om! General key point: If there is no view, it will not be subdued. If the samaya is not kept, it will not listen. If the samaya substances are not gathered, it will not come. If the recitation is not completed, the work will not be accomplished. If there is no hatred, it cannot be liberated. This black life-owner is very greedy for wealth. The work is swift. Samaya. Seal, seal, seal. Auspicious! Om! The secret instruction of the black heretical Dakini is hidden separately. It is shown as three completions of action: life stone, mantra box, and the key point of magical display. Seal, seal, seal. Om! Life stone, the key point of subduing all arrogance, is said to be the unerring key point of life. The substance is a young fledgling, or black obsidian, the heart of a black bird, etc. Draw a chakra on cremation ground cloth. Three circles with eight spokes. Write the root mantra on the spokes. Write the general mantra of the mothers on the circles. Carefully write MA BHYO (藏文：མ་བྷྱོ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：) in the center. Write the heart of dependent origination on the back. Consecrate it and wear it on the body. At times, shake and strike it on the head. By this, it will act like a servant. If it delays and the work goes against, then reverse the beginning and end of the invocation and curse, and practice with the killing mantra attached. By this, it will act like a servant. Then the mantra box is the same as the text: SODA MOSA NAG LE KHA KHA KHYI OM! (藏文：སོད་མོས་ནག་ལེ་ཁ་ཁྱི་ཨོཾ།，梵文天城体：सोद मोस नग ले खा खा ख्यि ओम्，梵文罗马拟音：soda mosa nag le kha kha khyi om，汉语字面意思：索 莫 纳 勒 卡 卡 恰 嗡！) SROGA MA SRID SODA! (藏文：སྲོག་མ་སྲིད་སོད།，梵文天城体：स्रोग मा स्रिद सोद，梵文罗马拟音：srog ma srid soda，汉语字面意思：索玛 色 索！) SNING KHA KHA BAM YA YA SODA! (藏文：སྙིང་ཁ་ཁ་བཾ་ཡ་ཡ་སོད།，梵文天城体：स्निंग खा खा बं या या सोद，梵文罗马拟音：sning kha kha bam ya ya soda，汉语字面意思：宁 卡 卡 班 亚 亚 索！) TSA VA BIRI MU SODA! (藏文：ཙ་བ་བི་རི་མུ་སོད།，梵文天城体：त्सा वा बिरि मु सोद，梵文罗马拟音：tsa va biri mu soda，汉语字面意思：匝 瓦 贝 热 穆 索！) GHA YA SODA! (藏文：གྷ་ཡ་སོད།，梵文天城体：घ या सोद，梵文罗马拟音：gha ya soda，汉语字面意思：嘎 亚 索！) RNIR YA SODA! (藏文：རྣིར་ཡ་སོད།，梵文天城体：र्णिर या सोद，梵文罗马拟音：rnir ya soda，汉语字面意思：尼 亚 索！) RAG MO TSITTA RBADA! (藏文：རག་མོ་ཙིཏྟ་རྦད།，梵文天城体：रग मो चित्त र्बद，梵文罗马拟音：rag mo tsitta rbada，汉语字面意思：惹 摩 泽 达 惹！) RAG MO TSITTA ZHLOG RBUD! (藏文：རག་མོ་ཙིཏྟ་ཟློག་རྦུད།，梵文天城体：रग मो चित्त झ्लोग र्बुद，梵文罗马拟音：rag mo tsitta zhlog rbud，汉语字面意思：惹 摩 泽 达 卓 惹！) Do it in between. SARVA DUSTAN CHE GE MO SHA TRUM MARAYA RBADA! (藏文：སརྦ་དུཥྚན་ཆེ་གེ་མོ་ཤ་ཏྲཱུཾ་མ་ར་ཡ་རྦད།，梵文天城体：सर्व दुष्टन चे गे मो श त्रुं मराय र्बद，梵文罗马拟音：sarva dustan che ge mo sha trum maraya rbada，汉语字面意思：萨瓦 杜 达 彻 给 摩 萨 札 玛 惹 惹！) If it still doesn't accomplish, then put it in the box as before, reverse the top and bottom of the invocation and curse, from Om to Tsitta Rbuda, and practice with the killing mantra and curse attached. By such a practice, even if one has the life of Brahma, one can be liberated, without any doubt or hesitation. The display of the ultimate action of magical display: Matram (clay fish), make a hole in the heart, in the center (on top of it)