Tibetan
༄༅། །སྲོག་སྒྲུབ་ནག་མོའི་སྒྲུབ་ཐབས་བཞུགས་སོ༔ ལྷ་མོ་གསོད་བྱེད་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ གསོད་བྱེད་སྲོག་སྒྲུབ་ནག་མོ་བསྒྲུབ་པར་འདོད་པས༔ དང་པོ་གནས་ནི༔ བུད་མེད་ཀྱི་མཚན་མ་འདྲ་བའི་བྲག་ཕུག་གམ༔ བྲག་སྲིན་པོ་ཁྲོས་པ་ལྟ་བུའམ༔ ནགས་མོན་མོ་ཁྲོས་པ་ལྟ་བུའི་གསེབ་བམ༔ ཤིང་རྐང་གཅིག་གི་རྩ་བའམ༔ དུར་ཁྲོད་དུ༔ སྟེགས་བུ་ཁྲུ་གང་པའམ༔ མདའ་གང་བ་ལ་ཆག་ཆག་ལེགས་པར་བཏབ་སྟེ༔ དེའི་དབུས་སུ་གྲུ་གསུམ་ནག་པོ་ལ༔ མུ་ཁྱུད་དམར་པོ༔ དེའི་ཕྱི་རིམ་རྩིབས་བཞི་ཡང་མཐིང་ནག༔ དེའི་ཕྱི་རིམ་ཐོད་ཕྲེང་དང་རྡོ་རྗེའི་ར་བ་བྲི༔ དེའི་ཕྱི་རིམ་མུ་ཁྱུད་གཅིག་བསྐོར༔ སྒོ་དང་རྟ་བབས་གཞན་དག་མཐུན༔ ཕྱི་རིམ་མེ་རིའི་ཕྲེང་བ་བྲི༔ དེའི་སྟེང་དུ་ཁམ་སའི་མི་གཟུགས་ཁྲུ་གང་བ་ཞིག་གན་རྐྱལ་དུ་བཞག་ལ་དེའི་སྟེང་དུ་ཐོད་ཕོར་ཞིག་གི་ནང་དུ༔ གཏོར་མ་ཞིག་ལ་མཐེབ་སྐྱུ་བདུན་གྱིས་བསྐོར་ལ༔ ཤ་ཁྲག་གི་རྒྱན་བཏགས་ལ་བཞག༔ བླ་མ་ཡི་དམ་ལ་གཏོར་མ་ཕུལ་ལ་གསོལ་བ་གདབ༔ དེའི་གཏོར་མ་ལོགས་སུ་བྱེད་པ་ཡིན༔ ཡུལ་བདག་འབྱུང་པོ་ལ་གཏོར་མ་སྦྱིན་ལ༔ བཀའ་བསྒོ་བྱ༔ བར་ཆད་མ་བྱེད་ཅེས་བྱའོ༔ དེ་ནས་ལིངྒ་བྲི་བ་ནི༔ དགྲ་གང་ཡིན་དེའི་བླ་ཁྲག་གིས་ཡང་ན་གྲི་ཁྲག་གིས་བྲི༔ དཔྲལ་བར་རུས༔ སྙིང་ཁར་མིང་༔ འདོམས་སུ་བརླ་དག་བྲི༔ ཐ་མ་སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར༔ དེ་ཤིང་བུའི་རྩེ་ལ་བཙུག་ལ་གཏོར་མ་ལ་གཟུག་གོ༔ རྩིབས་བཞི་ལ་མ་མོ་ནག་མོས་དགྲ་དབང་མེད་དུ་བཀུག་ནས་གསོད་པར་བསམ༔ རང་ཡི་དམ་དུ་བསྐྱེད་ལ༔ སྔགས་འདི་དྲག་པོར་བཟླས་སོ༔ ཨོཾ་ཁྱི་ཁ་ལེ་ནག་མོས་སོད༔ སྲོག་མ་སྲི་སོད༔ སྙིང་ཁ་ཁ་བཾ༔ ཡ་ཡ་སོད༔ ཙ་བ་བི་རི་མུ་སོད༔ གྷ་ཡ་སོད༔ ཎི་ཡ་སོད༔ རག་མོ་ཆེ་གེ་མོའི་སྲོག་ལ་ཙིཏྟ་རྦད༔ རག་མོ་ཙིཏྟ་ཆེ་གེ་མོའི་སྲོག་ལ་རྦུད༔ ཅེས་ཐུན་གྱིས་བྲབ་ཅིང་བཟླས་པས༔ རྟགས་སུ༔ རེས་བུད་མེད་ཆོ་ངེས་འདེབས་པ་དང་༔ མ་སྲིང་དང་ཆུང་མ་ལ་སོགས་པ་རྒྱུད་ནས་བཤད་པ་བཞིན་དུ་ཡོང་ངོ་༔ རང་ལ་ཆོ་འཕྲུལ་ཤིན་ཏུ་ཆེ་ན་བྱ་ངང་སེར་གྱི་ཚིལ་བུ་བསྲེག་གོ༔ ཞག་བརྒྱད་ཚུན་ལ་རྟགས་མ་བྱུང་ན༔ ཞག་བདུན་རྦད་སྔགས་འདི་བཏགས་ལ་བཟླས་སོ༔ མ་མ་རག་མོ་རག་མོ༔ མ་གཟིར་ནན༔ ཁཾ་ཁུག་དྲོངས་ཆྒཻའི་ཙིཏྟ་ལ་རྦད་སོད་ཡ༔ དེ་ལྟར་བཟླས་པས་རྟགས་རང་ལ་རང་རྨུག་སྙིང་འདོད་པ་དང་༔ རྡོ་བརྡེག་པ་དང་༔ མོ་མཚན་སྟོན་པ་བྱུང་ན༔ སྔགས་འོག་མ་རྐྱང་པ་བཟླས་སོ༔ མགོ་བསྒྲུབས་ནས་མ་ཐོན་གྱི་བར་དུ་
Chinese
༄༅། །黑诛（srog sgrub nag mo）之修法仪轨。 顶礼杀戮女神！欲修杀戮黑诛法，首先地点：似女阴之岩洞，或如忿怒罗刹之岩石，或如忿怒妖女之森林中，或独树之根部，或于墓地中；建一肘高之法座，或箭长之法座，将其打磨平整；其中心绘黑色三角，外环红色；其外层四角亦为深蓝色；其外层绘颅鬘及金刚墙；其外层绕一圈；门及马道等皆如常；外层绘火焰山；其上横放一肘长之糌粑人像，其上之颅碗中；置一食子，周围以七铁钩环绕；饰以血肉之饰品；向本尊上师献食子并祈请；将此食子置于一旁；向地神鬼怪布施食子；并下令：莫作障碍！之后绘制林伽：以敌人之血，或刀血绘制；额头绘骨，心口绘名，下体绘腿；最后以咒语环绕；将其插于木桩顶端，并插入食子中；于四角观想黑母无力勾摄敌人并杀之；自观为本尊，并猛烈念诵此咒：嗡 ཁྱི་ཁ་ལེ་ནག་མོས་སོད༔ （藏文） ཨོཾ་ཁྱི་ཁ་ལེ་ནག་མོས་སོད༔ （梵文天城体，转写待补） om khyi kha le nag mos sod （梵文罗马拟音，嗡，黑狗，黑色的，杀） སྲོག་མ་སྲི་སོད༔ སྙིང་ཁ་ཁ་བཾ༔ ཡ་ཡ་སོད༔ ཙ་བ་བི་རི་མུ་སོད༔ གྷ་ཡ་སོད༔ ཎི་ཡ་སོད༔ རག་མོ་ཆེ་གེ་མོའི་སྲོག་ལ་ཙིཏྟ་རྦད༔ རག་མོ་ཙིཏྟ་ཆེ་གེ་མོའི་སྲོག་ལ་རྦུད༔ 如是边击打边念诵；征兆为：时而有女子哭号之声，如母女及妻妾等，如经中所述般出现；若自身神通广大，则焚烧黄鸭之脂肪；若八日内未出现征兆，则于七日内加持此诛法咒语并念诵：མ་མ་རག་མོ་རག་མོ༔ མ་གཟིར་ནན༔ ཁཾ་ཁུག་དྲོངས་ཆྒཻའི་ཙིཏྟ་ལ་རྦད་སོད་ཡ༔ （藏文） མ་མ་རག་མོ་རག་མོ༔ མ་གཟིར་ནན༔ ཁཾ་ཁུག་དྲོངས་ཆྒཻའི་ཙིཏྟ་ལ་རྦད་སོད་ཡ༔ （梵文天城体，转写待补） ma ma rag mo rag mo ma gzir nan kham khug drongs chgai'i tsitta la rbad sod ya （梵文罗马拟音，妈妈，贪欲，贪欲，不要折磨，卡姆，库克，德隆，切给的，心，打，杀，呀） 如是念诵后，若出现自己想要吃生肉，或扔石头，或出现女相之征兆，则单独念诵下方之咒语；直至修完头部
English
Herein is the method for accomplishing the Black Life-Force Practice. Homage to the Goddess Who Slays! If you wish to accomplish the Black Life-Force Practice of the Slayer, first, the location should be: a cave resembling a woman's vulva, or a rock resembling an enraged demon, or amidst a forest resembling an enraged ogress, or at the base of a single tree, or in a charnel ground; construct a platform one cubit high, or the length of an arrow, and smooth it well; in the center of it, draw a black triangle, with a red border; the outer layer should have four dark blue spokes; the outer layer should be adorned with a garland of skulls and a vajra fence; the outer layer should be encircled once; the door and horse-descent should be as usual; the outer layer should be painted with a chain of fire mountains; on top of it, place a dough effigy of a person, one cubit long, lying on its back, and on top of that, inside a skull cup; place a torma, surrounded by seven iron hooks; adorn it with ornaments of flesh and blood; offer the torma to the lama and yidam and make supplications; set aside that torma; give a torma to the local deities and spirits; and command: Do not create obstacles! Then, draw the lingam: draw it with the enemy's blood, or with knife blood; draw a bone on the forehead; draw the name on the heart; draw the thighs on the genitals; finally, encircle it with mantra; insert it into the top of a wooden stake and stick it into the torma; on the four spokes, visualize the Black Mother irresistibly hooking the enemy and killing them; generate yourself as the yidam, and recite this mantra fiercely: om khyi kha le nag mos sod (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Romanized Sanskrit, meaning: Om, dog-mouth, black, kill) srog ma sri sod snying kha kha bam ya ya sod tsa ba bi ri mu sod gha ya sod ni ya sod rag mo che ge mo'i srog la tsitta rbad rag mo tsitta che ge mo'i srog la rbud As you strike and recite, the signs will be: sometimes the sound of a woman wailing, and mothers, sisters, wives, etc., will appear as described in the scriptures; if you have great magical power, burn the fat of a yellow goose; if no signs appear within eight days, then bless this killing mantra for seven days and recite it: ma ma rag mo rag mo ma gzir nan kham khug drongs chgai'i tsitta la rbad sod ya (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Romanized Sanskrit, meaning: Mama, desire, desire, do not torment, Kham, Khug, Drongs, Chege's, heart, strike, kill, ya) After reciting in this way, if signs appear such as wanting to eat raw meat yourself, or throwing stones, or showing female signs, then recite the following mantra alone; until the head is accomplished.