Tibetan
ན་བཟློག་དགྲ་ཐུལ་དངོས་གྲུས་སྩོལ༔ བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་གྲུབ་པར་མཛོད༔ ལ་ལ་བུད་མེད་གཞོན་ནུ་ལ༔ བཅུ་དྲུག་གཟུགས་མཛེས་ལང་ཚོ་རྒྱས༔ སྣ་ཚོགས་རྒྱན་ལྡན་ཡིད་འོང་མ༔ རིགས་སྤྱོད་ཁ་དོག་སོ་སོ་ལ༔ ཁྲོ་གཉེར་མཛེས་འཛུམ་ལྡན་པའི་གཟུགས༔ ཕྲིན་ལས་རྣམས་ལ་བསྐུལ་མ་འདེབས༔ ཀུན་ཀྱང་ཆ་ལུགས་འདི་འདྲ་སྟེ༔ མཛེས་པའི་ཞལ་འཛུམ་གཟི་མདངས་ཅན༔ གཞོན་ནུའི་སྐུ་ལ་འགྱིང་བག་ལྡན༔ དབུ་ལ་རིན་ཆེན་ཅོད་པན་འཕུར༔ རང་གི་དཔའ་བོའི་ཞབས་ལ་འདུད༔ སྐེད་པ་གཡེར་ཁའི་དྲ་བ་ཅན༔ སིལ་སིལ་སྒྲ་སྒྲོག་སྐུ་ལ་སྦྱོར༔ ལག་པ་མཉེན་ལྕུགས་གདུ་བུ་ཅན༔ རང་གི་དཔའ་བོའི་མགུལ་ནས་འཁྱུད༔ སོར་མོ་གསེར་གྱི་སོར་གདུབ་ཅན༔ བརྡ་དང་བརྡ་ཡི་ལན་ལ་མཁས༔ ཞལ་ནི་པདྨའི་དུང་སོ་ཅན༔ འཛུམ་པའི་མདངས་ཀྱིས་སྙན་པར་སྨྲ༔ སྐད་སྙན་ཚངས་པ་རྡོ་རྗེའི་གསུང་༔ སྙན་པའི་གླུ་ལེན་ཡིད་འཕྲོག་མ༔ རྒྱན་གྱི་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ༔ རྐྱེན་བཟློག་དགྲ་ཐུལ་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ ལ་ལ་བུད་མེད་ཐ་མལ་གཟུགས༔ ལོ་ཀའི་སྤྱོད་པ་སྣ་ཚོགས་བྱེད༔ ཁྱེད་ནི་མི་སྤྱོད་གང་ཡང་མེད༔ ལ་ལ་སྒྱུར་བྱེད་ཚོས་མཁན་མོ༔ ལོག་པར་ལྟ་བའི་རྣམ་རྟོག་སྒྱུར༔ ལ་ལ་མྱོས་བྱེད་ཆང་འཚོང་མ༔ ལོག་ལྟའི་ཤེས་པ་མྱོས་པར་གྱིས༔ ལ་ལ་སྦྱོར་བྱེད་སྨད་འཚོང་མ༔ ཐབས་དང་ཤེས་རབ་སྦྱོར་བ་གྱིས༔ ལ་ལ་དག་བྱེད་ཁྲུས་མཁན་མོ༔ བག་ཆགས་དྲི་མ་དག་པར་གྱིས༔ ལ་ལ་གསོད་བྱེད་ཤན་པ་མོ༔ རྟོག་པ་སྐྱེ་མེད་དབྱིངས་སུ་སོད༔ ལ་ལ་དཀའ་ཐུབ་བྲམ་ཟེ་མོ༔ འཁོར་བའི་སྐྱོན་དང་བྲལ་བར་གྱིས༔ ལ་ལ་ལེན་བྱེད་ཆོམ་རྐུན་མོ༔ གཞན་སེམས་རང་དབང་མེད་པར་གྱིས༔ དེ་ལ་སོགས་ཏེ་མཐའ་ཡས་པ༔ རི་རབ་ལྷོ་ཡི་འཛམ་གླིང་ན༔ ཡུལ་གྲུ་ཉི་ཤུ་རྩ་བཞི་ན༔ སེམས་ཅན་དོན་ལ་བཞུགས་པ་རྣམས༔ མོས་པ་དུ་མའི་སེམས་ཅན་ལ༔ སྤྱོད་པ་སྣ་ཚོགས་ཐབས་ཀྱིས་འདུལ༔ རཀྟའི་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ༔ རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་འཁོར་བཅས་ཀྱི༔ མི་མཐུན་ཕྱོགས་ཀྱི་ཉེས་པ་བཟློག༔ མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་ཞུ༔ བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ ཅེས་བསྐུལ་ལོ༔ དེ་ནས་ལྷག་མའི་གཏོར་མ་འདི་སྐད་དོ༔ བྷྱོ༔ ལས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མི་སྲུན་མ༔ ཤིན་ཏུ་འཇིགས་པའི་ཀེང་རུས་གཟུགས༔ ཡན་ལག་རུས་པའི་འཁོར་ལོས་བརྒྱན༔ སྙིང་ཁྲག་འཐུང་ཞིང་སྐན་སྒྲ་རྡེབ༔ རྐང་མགྱོགས་བརྟུལ་ཞུགས་གདུགས་རྩུབ་ཅན༔ དམ་ཚིག་ཅན་གྱི་ལས་མཁན་མོ༔ དམ་ཉམས་རཱུ་ཏྲའི་སྲོག་གཅོད་ཡིན༔ ལྷག་མའི་གཏོར་མ་
Chinese
遣除障碍，战胜敌人，赐予成就！请完成所托之事业！有些年轻的女子，十六岁，身形美丽，青春焕发，拥有各种装饰，令人心悦，种姓、行为、肤色各异，拥有蹙眉、美笑的姿态，劝请各位行事业！大家都具有这样的装束，拥有美丽的笑容和光彩，年轻的身体充满活力，头上飞舞着珍贵的头饰，顶礼自己的勇士之足，腰间系着铃铛的网，发出细微的响声，与身体相合，手臂柔软纤细，戴着手镯，从自己的勇士颈间环绕，手指戴着金戒指，精通各种手势和回应，面容如莲花，牙齿洁白如贝，以笑容的光彩甜美地说话，声音美妙如梵天和金刚之语，唱着动听的歌曲，令人心醉，请享用这装饰的食子，遣除障碍，战胜敌人，赐予成就！请完成所托之事业！有些女子是平凡的形象，做着世间的各种行为，你们没有人类的行为。有些是转变的染色师女，转变邪见的分别念。有些是令人陶醉的卖酒女，使邪见的意识沉醉。有些是结合的妓女，结合方便和智慧。有些是净化的沐浴女，净化习气的污垢。有些是杀戮的屠夫女，将念头杀死在无生法界中。有些是苦行的婆罗门女，远离轮回的过患。有些是夺取的盗贼女，使他人的心不由自主。像这样无边无际，在须弥山南方的赡部洲（地球）中，在二十四个国家（圣地）中，为了众生的利益而住者们，以各种各样的信仰，用各种各样的方法调伏众生。请享用这血的食子，为了瑜伽士我等眷属，遣除不顺的罪过，祈求殊胜和共同的成就！请完成所托之事业！如是劝请。然后是剩余食子，这样说道： བྷྱོཿ （藏文，梵文天城体：भ्यो，梵文罗马拟音：bhyoḥ，汉语字面意思：敬呼）！业之空行母不驯服者，极其恐怖的骨骼之身，肢体以骨骼之轮装饰，饮用着心血，发出啃食的声音，脚步迅速，行为粗暴，是具有誓言的业之行者，是断除违背誓言的罗刹之命者！剩余食子。
English
Eliminate obstacles, conquer enemies, grant accomplishments! Please accomplish the entrusted tasks! Some are young women, sixteen years old, with beautiful figures and flourishing youth, possessing various ornaments, pleasing to the heart, with different castes, behaviors, and complexions, possessing frowning and beautiful smiling postures, urging everyone to perform actions! Everyone has such attire, possessing beautiful smiles and radiance, young bodies full of vitality, precious headdresses fluttering on their heads, prostrating to the feet of their own heroes, with a net of bells around their waists, making subtle sounds, harmonizing with the body, arms soft and slender, adorned with bracelets, encircling the necks of their own heroes, fingers adorned with golden rings, proficient in various gestures and responses, faces like lotuses, teeth as white as shells, speaking sweetly with the radiance of smiles, voices melodious like the speech of Brahma and Vajra, singing enchanting songs, captivating the heart, please accept this ornamented torma, eliminate obstacles, conquer enemies, grant accomplishments! Please accomplish the entrusted tasks! Some women have ordinary appearances, performing various worldly actions, you have no human actions. Some are transformative dyeing women, transforming the conceptual thoughts of wrong views. Some are intoxicating wine-selling women, intoxicating the consciousness of wrong views. Some are combining prostitutes, combining skillful means and wisdom. Some are purifying bathing women, purifying the stains of habitual tendencies. Some are killing butchers, killing thoughts in the unborn realm of reality. Some are ascetic Brahmin women, free from the faults of samsara. Some are seizing thieves, making the minds of others involuntary. Like this, endlessly, in Jambudvipa (Earth) south of Mount Meru, in the twenty-four countries (holy sites), those who dwell for the benefit of sentient beings, with various faiths, tame sentient beings with various methods. Please accept this blood torma, for the sake of us yogis and our retinue, avert the faults of unfavorable circumstances, request supreme and common accomplishments! Please accomplish the entrusted tasks! Thus urged. Then, the remaining torma is spoken as follows: Bhyo! (Tibetan, Sanskrit Devanagari: भ्यो, Sanskrit Romanization: bhyoḥ, Literal Chinese meaning: Respectful call!) Wrathful Dakinis of Karma, extremely terrifying skeletal forms, limbs adorned with wheels of bones, drinking heart blood, making crunching sounds, swift of foot, with fierce and harsh conduct, are the workers of vows, are the slayers of the lives of oath-breakers and Rakshasas! Remaining torma.
Tibetan
འདི་ལོང་ལ༔ དགྲ་བགེགས་ཞིང་བཅུ་བསྒྲལ་དུ་གསོལ༔ དྲག་པོའི་ལས་མཛོད་བསྟན་པ་སྲུངས༔ ཁྱོད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་དུས་ལ་བབ༔ བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ བྷྱོ་འཇིག་རྟེན་མཁའ་འགྲོ་རྫུ་འཕྲུལ་ཅན༔ སྲིན་མོའི་ལུས་ལ་ལྕེ་སྤྱང་གདོང་༔ སྦྲུལ་ནག་ལྕེ་ལ་སྤྱན་མིག་ལྡོག༔ ཁ་རླངས་དུག་ལ་ང་རོ་འབྲུག༔ ཁྲོས་པས་སྨེ་ཁྲག་སེར་ཆེན་འབེབས༔ མི་ལྤགས་གཡང་གཞི་ཕྱོགས་བཅུར་རྡེབ༔ རྒྱུ་ཞགས་འདོམ་དགུ་དགྲ་ལ་ཆིངས༔ བ་སྤུ་མཚོན་ཆ་མེ་ལྟར་འབར༔ བྱི་བ་དུང་ཕྱུར་འཁོར་དང་བཅས༔ དམ་ཚིག་ཅན་གྱི་ལས་མཁན་མོ༔ དམ་ཉམས་རཱུ་ཏྲའི་སྲོག་གཅོད་མ༔ ལྷག་མའི་གཏོར་མ་འདི་ལོང་ལ༔ དགྲ་བགེགས་ཞིང་བཅུ་བསྒྲལ་དུ་གསོལ༔ དྲག་པོའི་ལས་མཛོད་བསྟན་པ་སྲུངས༔ ཁྱོད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་དུས་ལ་བབ༔ བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ བྷྱོ་ཤ་ཟ་མཁའ་འགྲོ་ཡང་སྤྲུལ་ཚོགས༔ ཡི་དྭགས་ལུས་ལ་དུར་བྱའི་གདོང་༔ དུར་ཁྲོད་སྐེད་ལ་ཐོད་པས་བརྒྱན༔ ལུས་ལས་ཁྲག་རུལ་ཆུ་སེར་འབེབས༔ སྨྲེ་སྔགས་ཚིག་ལ་ངུད་མོའི་དབྱངས༔ ཕྱི་ན་འདྲེ་འཚུབ་སྤྲིན་ལྟར་ལྡིང་༔ རོ་ལངས་རྐང་ལ་དུར་ཁྲོད་ལུས༔ ཕུང་འདྲེའི་ལག་པ་གཟའ་སྲིན་མིག༔ དམ་ཚིག་ཅན་གྱི་ལས་མཁན་མོ༔ དམ་ཉམས་རཱུ་ཏྲའི་སྲོག་གཅོད་ཡིན༔ ལྷག་མའི་གཏོར་མ་འདི་ལོང་ལ༔ དགྲ་བགེགས་ཞིང་བཅུ་བསྒྲལ་དུ་གསོལ༔ དྲག་པོའི་ལས་མཛད་བསྟན་པ་སྲུངས༔ ཁྱོད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་དུས་ལ་བབ༔ བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ བྷྱོ་གཞན་ཡང་མཁའ་འགྲོ་ཕོ་ཉའི་ཚོགས༔ ལ་ལ་མྱུར་མགྱོགས་བསྟན་པ་སྲུང་༔ བུ་ཆུང་ལུས་ལ་བྱ་རོག་མགོ༔ དབྱུག་གུའི་དབྱངས་ལ་ཐི་བྱའི་ཚིག༔ རི་གསུམ་འགྲིམ་ཞིང་ལུང་གསུམ་བསྐོར༔ ཆུ་ལ་ཞོན་ནས་གྲིབ་སོ་འགྲིམ༔ ལྕེ་སྤྱང་ཕོ་ཉ་དྲི་རོ་སྣོམ༔ ད་ལའི་ཐ་མ་བསྐོར་ཞིང་ཉུལ༔ ལས་བྱེད་མི་སྡུག་འཁོར་དང་བཅས༔ དམ་ཚིག་ཅན་གྱི་ལས་མཁན་ཡིན༔ དམ་ཉམས་རཱུ་ཏྲའི་སྲོག་གཅོད་མ༔ ལྷག་མའི་གཏོར་མ་འདི་ལོང་ལ༔ དགྲ་བགེགས་ཞིང་བཅུ་བསྒྲལ་དུ་གསོལ༔ དྲག་པོའི་ལས་མཛོད་བསྟན་པ་སྲུངས༔ ཁྱོད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་དུས་ལ་བབ༔ བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ ཅེས་ལྷག་གཏོར་བཏང་ངོ་༔ དེ་ནས་ཟོར་ལམ་དབྱེ་བ་གཞན་དང་མཐུན་ནོ༔ ཟོར་འཕེན་པ་ནི༔ བྷྱོ་ང་ནི་རྣལ་འབྱོར་སྔགས་འཆང་བདག༔ དགྲ་བགེགས་སྟེང་དུ་ཟོར་ཅིག་འཕེན༔ དགྲ་བགེགས་གདུག་པ་ཟོར་ཁ་ལོང་༔ དྲེག་པ་རྟ་མགྲིན་ཡབ་ཡུམ་སྟེ༔ མཁའ་འགྲོའི་དམག་དཔུང་སྡེ་བརྒྱད་ཚོགས༔ ཀུན་ཀྱང་དྲག་པོའི་ཟོར་ཐོགས་ལ༔ དགྲ་བགེགས་སྟེང་
Chinese
此受用，祈请诛杀十方魔障！ 猛厉事业成就护持教法！ 汝之誓言 সময়已到， 祈请成办所托事业！ 吽！世间空行具神通， 罗刹女身豺狼面， 黑蛇舌上眼目翻， 口气剧毒吼声龙， 忿怒降下血雹大冰雹， 人皮铺设地基抛十方， 肠索九寻缚于敌， 毛发兵器如火燃， 鼠众十万眷属俱， 具誓之业使者女， 毁誓鲁扎命根断， 剩余供食此受用， 祈请诛杀十方魔障！ 猛厉事业成就护持教法！ 汝之誓言 समय已到， 祈请成办所托事业！ 吽！食肉空行化身众， 饿鬼身形鹫鸟面， 尸林腰间颅骨严， 身出腐血脓水降， 诅咒语中呜咽声， 外有厉鬼旋风如云涌， 僵尸腿上尸林身， 僵尸手掌罗睺星眼， 具誓之业使者女， 毁誓鲁扎命根断， 剩余供食此受用， 祈请诛杀十方魔障！ 猛厉事业成就护持教法！ 汝之誓言 समय已到， 祈请成办所托事业！ 吽！复有空行使者众， 有者迅速护持教， 幼童身形乌鸦头， 杖声之中鸺鹠语， 游走三山绕三谷， 乘于水上行于影， 豺狼使者嗅气味， 绕行寻觅达拉末， 作业丑陋眷属俱， 具誓之业使者， 毁誓鲁扎命根断， 剩余供食此受用， 祈请诛杀十方魔障！ 猛厉事业成就护持教法！ 汝之誓言 समय已到， 祈请成办所托事业！ 如是布施剩余食子。 其后，掷朵玛之仪轨与其他相同。 掷朵玛者： 吽！我乃瑜伽持咒者， 于敌魔之上掷朵玛， 敌魔恶毒朵玛食， 威猛马头明王父母尊， 空行军队八部众， 皆持猛厉之朵玛， 于敌魔之上
English
Take this! I beseech you to slay the enemies and obstructors in the ten directions! Accomplish the fierce activities and protect the teachings! The time for your oath has come! Accomplish the entrusted task! Hūṃ! Worldly ḍākinīs with miraculous powers, With the body of a rākṣasī and the face of a jackal, On the black snake's tongue, the eyes turn back, The breath is poison and the roar is like a dragon, When angered, they rain down blood and great hail, They fling human skin as a foundation in the ten directions, They bind the enemy with a nine-fathom intestine lasso, The body hairs blaze like weapons of fire, Accompanied by a retinue of a hundred million mice, You are the female worker with commitment, You sever the life of the oath-breaking Rudra, Take this offering of leftovers, I beseech you to slay the enemies and obstructors in the ten directions! Accomplish the fierce activities and protect the teachings! The time for your oath has come! Accomplish the entrusted task! Hūṃ! Flesh-eating ḍākinīs, a host of emanations, With the body of a preta and the face of a vulture, The waist is adorned with skulls in the charnel ground, From the body drips pus and rotten blood, In the words of curses, there is the sound of sobbing, Outside, a whirlwind of demons swirls like clouds, On the legs of a corpse, the body of the charnel ground, The hands of a corpse demon, the eyes of Rāhu and planets, You are the female worker with commitment, You sever the life of the oath-breaking Rudra, Take this offering of leftovers, I beseech you to slay the enemies and obstructors in the ten directions! Accomplish the fierce activities and protect the teachings! The time for your oath has come! Accomplish the entrusted task! Hūṃ! Furthermore, a host of ḍākinī messengers, Some are swift and protect the teachings, With the body of a young child and the head of a crow, In the sound of the staff, the words of an owl, They travel the three mountains and circle the three valleys, Riding on the water, they walk in the shadows, The jackal messengers sniff out the scent of corpses, They circle and search for the end of the Da la, Accompanied by a retinue of ugly workers, You are the worker with commitment, You sever the life of the oath-breaking Rudra, Take this offering of leftovers, I beseech you to slay the enemies and obstructors in the ten directions! Accomplish the fierce activities and protect the teachings! The time for your oath has come! Accomplish the entrusted task! Thus, the leftover offering is given. Then, the method of throwing the zorma is the same as the others. Throwing the zorma: Hūṃ! I am the yogi, the master of mantras, I throw the zorma upon the enemies and obstructors, May the enemies and obstructors devour the zorma, The arrogant Hayagrīva, father and mother, The army of ḍākinīs, the eight classes of gods and demons, All hold the fierce zorma, Upon the enemies and obstructors