Tibetan
པའོ་ཐོབ་ཅིག༔ བྱིང་རྒོད་གཉིས་བསྲེ་བའི་མན་ངག་གིས་དགོངས་པ་ལ་དོར་བ་བསྟན་སྒོ་ལྔ་རྒྱ་ཡན་གྱི་གཟེར་བྱིང་རྒོད་གཉིས་ཀྱི་བར་ལ་ཐོབ་ཆགས་ཞེན་མེད་པ་སྒོ་ལྔ་རང་ཡན་གྱི་ཡེ་ཤེས་ཡེ་ནས་རྩོལ་སྒྲུབ་ལས་འདས་པའི་ཉམས་མི་འདོད་ཀྱང་འཆར་རོ༔ དེའི་ཚེ་དབང་པོ་ལ་བྱན་ཚུད་པའོ༔ ཅིག༔ སྣང་སྟོང་གཉིས་བསྲེ་བའི་མན་ངག་གིས་འབྲས་བུ་ལ་དོར་བ་བསྟན་ཆོས་སྐུ་ཡེ་རྫོགས་ཀྱི་གཟེར་སྣང་སྟོངགཉིས་ཀྱི་བར་ལ་ཐོབ་ཅིག༔ དེ་ལྟར་སྣང་ཞིང་སྲིད་པ་ཐམས་ཅད་ཡེ་ནས་རང་གི་རིག་པ་ལ་གཞན་རྩོལ་བཅས་ཡིན་པར་ཤེས་པས་འདི་ཉིད་ལ་རྟོགས་རྒྱུ་གང་ཡང་མེདཔའི་ཉམས་འཆར་ཏེ་རྟོགས་ཚད་ལ་བྱན་ཚུད་པའོ༔ ཨྠིྀ༔ ༔གསལ་བ་རང་ངོས་མ་བསྒྲིབས་པ་ཤེས་རབ་རང་གྲོལ་གཞན་ངོ་ལ་བཞག་པ་ནི་རྩ་དང་མེ་ཕྲད་པ་འཁོར་འདས་གཉིས་མེད་དུ་འདྲེས་པས་རྐྱེན་གཞན་ལ་རག་མ་ལུས་པར་ཐག་ཆོད་དྲན་བསམ་ཇི་ལྟར་འདུག་ཀྱང་རང་སྣང་ཡིན་པས་སྣང་བ་ལ་དབང་བསྒྱུར་ནུས་པའི་རྟགས་རྙེད་པའོ༔ལྟ་བུའོ༔ སྣང་བ་ཅེར་གྲོལ་དུ་ཤེས་དྲན་བསམ་ལ་བྱན་ཚུད་པ་ནི་མུན་ཁང་དང་སྣང་བ་ཕྲད་པ་ཡུལ་སེམས་གཉིས་འདྲེས་པའི་རྐྱེན་གྱིས་རྐྱེན་ཉིད་སྐྱེ་མེད་དུ་གྲོལ་པར་ཐག་ཆོད་འགྱུ་བྱེད་རང་སར་དེངས་པས་ཡེ་ཤེས་ལ་དབང་བསྒྱུར་ནུས་པའི་རྟགས་རྙེད་པའོ༔ལྟ་བུའོ༔ རིག་པ་ཡེ་དག་གི་དགོངས་པ་བཞི་མངོན་དུ་ཤེས་པ་ནི་བློ་དངོས་གཉིས་འདྲེས་པས་རིག་པ་ལ་ཡེ་ནས་བར་མཚམས་མེད་པར་ཐག་ཆོད་དངོས་པོ་གཤིས་ཀྱི་གནས་ལུགས་ཤེས་པས་སྟོང་ཉིད་ལ་དབང་བསྒྱུར་ནུས་པའི་རྟགས་རྙེད་པའོ་ཡིད་མཐུན་པའི་ཕོ་མོ་ཕྲད་པ་འདོད་ཆགས་ཀྱི་དུང་པ་ཡོད་པ་སྐྱེ་བ་ལྟར་ཤེས་པ་གཞི་ཐོགཏུ་ཟང་ཐལ་ལོ༔ལྟ་བུའོ༔ རང་ངོ་ཕྱོགས་བྲལ་གྱི་ཡེ་ཤེས་རང་རྐྱེན་དུ་ཤར་བས་ཡིན་མིན་གྱི་རྩིས་ལས་འདས་པ་ནི་ཡིན་མིན་གཉིས་འདྲེས་པས་ཕྱོགས་མེད་ཀྱི་ཤེས་པ་ཡུལ་མེད་དུ་ཤར་བར་ཐག་ཆོད་དྲན་རྟོག་གི་རྩིས་གདབ་ལས་འདས་པས་བཟང་ངན་གཉིས་སུ་མེད་པར་དབང་བསྒྱུར་ནུས་པའི་རྟགས་རྙེད་པའོ་བཞིན་དང་མེ་ལོང་མེ་ལོང་ལ་བཞིན་བསྟན་པས་རང་ངོ་ཞེས་པ་ལྟར་དངོས་པོ་རང་ཐོག་དུ་གྲོལ་བ་ཟང་ཐལ་ལོ་ཕྲད་པ་ལྟ་བུའོ༔ ལྟ་སྒོམ་ལས་གྲོལ་བའི་རྟོག་པ་སྣ་ཚོགས་རོལ་པར་ཤར་བས་ཆོས་ཅན་ཆོས་ཉིད་གཉིས་འདྲེས་པས་འབད་རྩོལ་དང་བྲལ་བར་ཐག་ཆོད༔ ཅིར་སྣང་རིག་པའི་སྣང་བར་ཤེས་པས་ཆོསཉིད་ལ་དབང་བསྒྱུར་ནུས་པའི་རྟགས་རྙེད་པའོ་བ་མོ༔ དང་ཉི་མ་རེག་པ་རང་ཞུ་བ་དང་འདྲ་བར་ཉོན་མོངས་པ་ཆོས་ཉིད་ཟང་ཐལ་ལོ་ལྟ་བུའོ༔ སྣང་སྲིད་སོར་བཞག་གི་དགོངས་པ་ཡེ་རྒྱས་བཏབ་པས་ཡུལ་རྐྱེན་མཉམ་པ་ཉིད་དུ་ཤེས་པ་ནི་བྱིང་རྒོད་གཉིས་མེད་དུ་འདྲེས་པས་སྣང་སྲིད་འདི་དག་རང་བཞག་ཏུ་ཐག་ཆོད༔ ཚོགས་དྲུག་གི་ཤེས་པ་མཉམ་བཞག་ཏུ་ཤེས་པས་རྟོགས་ཚད་ལ་དབང་བསྒྱུར་ནུས་པའི་རྟགས་རྙེད་པའོ་ བུ་གཅིག་པོ་དང་ཕྲད་པ་རྟོགས་དང་བྲལ་བ་འདྲ་བར་ཅིར་སྣང་འབྲས་བུ་ཡེ་རྫོགས་སུ་ཟང་ཐལ་ལོ་ལྟ་བུའོ༔ ཆོས་སྐུ་འབད་རྩོལ་མེད་པར་ཡེནས་རང་དང་འདུ་འབྲལ་མེད་པ་ཡིན་པས་སྣོད་བཅུད་རང་སར་གྲོལ་བ་སྣང་སྟོང་གཉིས་སུ་མེད་པས་རིག་པ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ངོ་བོ་རྩོལ་སྒྲུབ་ལ་མ་ལྟོས་པར་བུདྡྷ་བར་ཐག་ཆོད༔ རིག་པ་རང་དག་གི་ལྟ་བས་ཅིར་སྣང་འབྲས་བུར་གྲོལ་བས་དགོངས་པ་ལ་དབང་བསྒྱུར་ནུས་པའི་རྟགས་རྙེད་པའོ་ནི་དབུལ་པོ་གཏེར་མཛོད་དང་ཕྲད་པ་དབུལ་བ་དང་བྲལ་བ་ལྟར་ཅིང་སྣང་འབྲས་བུ་ཡེ་རྫོགས་སུ་ཟང་ཐལ་ལོ་ལྟ་བུའོ༔ ཨྠིྀ༔ ༔ ཤྲཱི་སིང་ཧ་དགོངས་པ་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་ཚེ་འོད་ཟེར་གྱི་ཕུང་པོ་དང་བཅས་ཏེ་ནམ་མཁའ་ལ་གཤེགས་པས༔ ཡེ་ཤེས་མདོ་བཀྲ་ཤིས་ཁྲི་སྒོ་ན་བཞུགས་པའི་དུས་བརྒྱལ་ཞིང་ས་ལ་འགྱེལ་བར་གྱུར་ཏེ་ཀྱེ་མ་ཀྱི་ཧུད་ཀྱི་སྒྲ་བསྒྲགས་པས༔ ནམ་མཁའ་ལ་སྒྲ་ཆེན་པོ་གྲགས་ཏེ༔ གསང་བའི་ཡི་གེ་རྣམས་བཀྲ་ཤིས་ཁྲི་སྒོའི་ཀ་བའི་བསམ་ལེ་ན་ཡོད་ཀྱི་ལོངས་ལ་དུར་ཁྲོད་བྷ་སིང་དུ་སོང་བྱ་བ་བྱུང་ངོ་དེ་ཉིད་བརྒྱལ་སངས་ནས་བལྟས་པས༔ འོད་ཀྱི་དཀྱིལ་ནས་ཕྱག་གཡས་པ་ཕྱུངས་ཏེ༔ ཡེ་ཤེས་མདོ་བརྒྱལ་བ་ལས་བསླང་བའི་དོན་དུ་རིན་པོ་ཆེའི་ཟ་མ་ཏོག་སེན་གང་པ་གཅིག་ཕྱག་མཐིལ་དུ་བབས་སོ༔ དེ་ཉིད་བབས་པ་ཙམ་གྱིས་རྟོགས་པ་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཏོ༔ བཀྲ་ཤིས་ཁྲི་སྒོར་བབས་པ༔ ཤྲཱི་སིང་ཧའི་ཞལ་ཆེམས་གཟེར་བུ་བདུན་པ་ལོང་བའི་སྣ་ཁྲིད་དང་འདྲ་བ་རྫོགས་སོ༔ ༈ ཡེ་ཤེས་མདོའི་བཞག་ཐབས་བཞི་ཡོད༔ སརྦ་ཨེ་ཀ་ར་ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཐབས་ཡིན་༔ གཞི་སྟོང་པ་འབྱུང་བ་ཡེ་དག་ངང་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ཕྱི་ནང་གི་དོན་གསང་སྔགས་གསང་བའི་མདོ་དོན་འདིར་སྣང་བ༔ དུས་གསུམ་བཞུགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཐུགས་ཀྱི་དགོངས་ཤར་བ༔ བློ་ཡི་མུན་སེལ་སྒྲོན་མ་འོད་པོ་ཆེ༔ འཇིག་རྟེན་མ་རིག་པ་རབ་རིབ་རྣམས་ནི་བསལ་བྱའི་ཕྱིར༔ རང་རིག་ལུ་གུ་རྒྱུད་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཁ་དོག་ཀུན་གྱིས་རྟོགས་དཀའ་ཀུན་སྤངས་པ༔ ལྟ་བ་འགྱུར་མེད་ཐབས་ཀྱིས་མན་ངག་གིས་རྒྱ་ཡིས་བཟུང་བྱས་ཏེ༔ རྒྱ་ཆེ
Chinese
获得“宝”！“以混合沉寂与活跃二者的口诀，显示于见解上施加抛弃”五门广阔的钉，获得于沉寂与活跃二者之间！“无有贪执，五门自如的智慧，本来自性超越勤作修持的觉受，即使不想要也会显现。那时，就调伏于诸根之上！”。“以混合显现与空性二者的口诀，显示于果上施加抛弃”法身本圆满的钉，获得于显现与空性二者之间！“如是显现与存在一切，本来自性是自己的觉性，了知是具有他力的，因此于此之上没有任何需要证悟的觉受显现，即调伏于证悟的量度之上！”阿底！。光明自性未被遮蔽，智慧自解脱，安立于他者面目，如根与火相遇“轮涅二者无二融合，不依赖于其他因缘而确定，无论念头如何存在，都是自现，因此获得能自在掌控显现的征兆”。显现知为赤裸解脱，调伏于念头之上，如暗室与光明相遇“以境与心二者融合的因缘，确定因缘自身解脱于无生，动摇者于自身处稳定，因此获得能自在掌控智慧的征兆”。觉性本初清净的四种觉受显现，如“智慧与事物二者融合，确定觉性本初无有间隔，了知事物自性的实相，因此获得能自在掌控空性的征兆”意合的男女相遇“如了知具有贪欲的爱欲是生起，于根本上彻底贯穿”。自性离边的智慧，以自因显现，超越是非的计算“即是非二者融合，确定无有方所的觉性显现于无有境的境上，超越念头分别的计算，因此获得能自在掌控无有善恶二者的征兆”面容与镜子“如以镜子显示面容，如是说自性，事物于自身上解脱，彻底贯穿”。从见修行解脱的各种分别念，显现为嬉戏“法与法性二者融合，确定远离勤作，无论显现什么，了知是觉性的显现，因此获得能自在掌控法性的征兆”母狗与太阳相遇“如自身融化一般，烦恼法性
English
Attain "Bao"! "Using the oral instruction of mixing quiescence and activity, showing the abandonment applied to the view" The nail of the five expansive doors, attain it between quiescence and activity! "Without attachment, the wisdom of the five doors being free, the experience of being beyond effort and practice from the beginning, even if you don't want it, it will appear! At that time, one is tamed on the senses!". "Using the oral instruction of mixing appearance and emptiness, showing the abandonment applied to the result" The nail of the Dharmakaya's original perfection, attain it between appearance and emptiness! "Thus, all appearances and existences, from the beginning, are one's own awareness, knowing that it is with other forces, therefore, there is no experience of anything to be realized on this, that is, taming on the measure of realization!" Ati! . Clarity, the self-nature is not obscured, wisdom is self-liberated, and it is placed on the face of others, such as the root meeting the fire "The two, samsara and nirvana, are inseparably integrated, determined without relying on other conditions, no matter how thoughts exist, they are self-appearing, so the sign of being able to freely control appearances is obtained." Knowing that appearances are nakedly liberated, taming on thoughts, such as a dark room meeting light "Due to the cause of the two, object and mind, being integrated, it is determined that the cause itself is liberated into non-birth, and the mover stabilizes in its own place, so the sign of being able to freely control wisdom is obtained." The four experiences of the original purity of awareness manifest, such as "The two, wisdom and things, are integrated, determining that awareness has no interval from the beginning, knowing the reality of the nature of things, so the sign of being able to freely control emptiness is obtained" Like-minded men and women meet "Knowing that lustful desire is like birth, it is completely penetrated at the root.". The wisdom of self-nature, free from bias, manifests as its own cause, surpassing the calculation of right and wrong "That is, the two, right and wrong, are integrated, determining that the wisdom without direction manifests on the object without object, surpassing the calculation of thoughts and distinctions, so the sign of being able to freely control the two, without good and evil, is obtained" Face and mirror "As the face is shown in the mirror, so it is said self-nature, things are liberated on their own, completely penetrated." Various thoughts liberated from view and meditation manifest as play "The two, Dharma and Dharmata, are integrated, determined to be free from effort! Whatever appears, knowing that it is the appearance of awareness, so the sign of being able to freely control Dharmata is obtained" A female dog meets the sun "Like oneself melting, afflictions, Dharmata
Chinese
「伊当桑泰洛」之类的。显有诸法各自安住的见解生起，了知外境因缘皆为平等性，如「觉受与昏沉二者无别融合，故此显有诸法自然安住而得定解。六识之觉知了知为平等性，故获得能自在掌控证悟程度之征兆。」犹如与独子相遇，「如离证悟般，无论显现为何，果皆圆满而通彻。」之类的。法身无勤任运，本来即与自性无别，故器情于自性中解脱，如「显空二者无别，故觉性智慧之自性，不待勤作修持而决定为佛陀。以觉性自净之见，无论显现为何皆于果中解脱，故获得能自在掌控见解之征兆。」犹如贫者与宝藏相遇，「如离贫穷般，无论显现为何，果皆圆满而通彻。」之类的。ཨྠིྀ༔ ༔ 希日桑哈圆寂之时，以光蕴之身前往虚空，耶谢多（“吉祥三门”之时）昏厥倒地，发出“唉玛，吉呼”之声，虚空中发出巨响：「秘密文字在吉祥三门柱子的桑莱处，去吧，去杜却巴辛坟地。」醒来后观望，从光芒中伸出右手，为唤醒耶谢多从昏厥中醒来，一颗指甲盖大小的珍宝落于掌心。落下的同时，便具有了证悟。降临于吉祥三门，希日桑哈之遗嘱，犹如引导盲人的第七钉橛般圆满。 ༈ 耶谢多有四种安住之法。 萨瓦诶嘎ra（藏文：ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཐབས་ཡིན་，梵文天城体：सर्वा एकरा，梵文罗马拟音：sarva eka rā，汉语字面意思：一切一字）。「基」空性，「生起」本净之自性前顶礼。「内外之义」密咒秘密之经义显现，三时安住之（佛陀之）意之证悟生起，遣除愚昧之明灯大光明，为遣除世间（无明）之翳障，自明（命脉）智慧（之各种颜色）难以了悟，舍弃一切。「见」不变（），以方便（口诀）以封印印持，广大。
English
Like "Ida Sangthal Lo." The view of naturally abiding phenomena arises, and understanding that external circumstances are all of equal nature is like "The mixture of drowsiness and agitation is inseparable, so these phenomena are naturally settled and determined. Knowing the consciousness of the six aggregates as equanimity, one finds the sign of being able to control the degree of realization." Like meeting one's only child, "Like being separated from realization, whatever appears, the result is completely and thoroughly clear." Like that. The Dharmakaya is effortless and spontaneous, and is inherently inseparable from oneself, so the vessel and essence are liberated in their own place, like "The emptiness of appearance is inseparable, so the essence of awareness and wisdom is determined to be Buddha without relying on effort or practice. With the view of self-purification of awareness, whatever appears is liberated in the result, so one finds the sign of being able to control the view." Like a poor person meeting a treasure trove, "Like being separated from poverty, whatever appears, the result is completely and thoroughly clear." Like that. ཨྠིྀ༔ ༔ When Shri Singha passed into complete Nirvana, he ascended into the sky with a mass of light rays. Yeshe Do ("at the time of Tashi Trisgo") fainted and fell to the ground, uttering the sound of "Kyema Kyi Hud." A great sound arose in the sky: "The secret letters are in the Sang Le of the pillar of Tashi Trisgo, go and go to the cemetery of Durtro Bhasim." When he awoke from his faint and looked, he extended his right hand from the center of the light. To awaken Yeshe Do from his faint, a jewel the size of a fingernail fell into his palm. As soon as it fell, he became endowed with realization. Descending at Tashi Trisgo, Shri Singha's testament, like the seventh peg guiding the blind, is complete. ༈ Yeshe Do has four ways of abiding. Sarva Eka Ra (Tibetan: ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཐབས་ཡིན་, Devanagari: सर्वा एकरा, Romanized Sanskrit: sarva eka rā, Literal Chinese meaning: All One Syllable). "Base" emptiness, I prostrate to the nature of "arising" primordial purity. "The meaning of inner and outer" The meaning of the secret mantra's secret sutra appears here, The realization of the mind of the Buddhas who abide in the three times arises, The great light of the lamp that dispels the darkness of the mind, For the sake of dispelling the veils of the world (ignorance), Self-awareness (lineage) Wisdom (of all colors) is difficult to realize, abandoning all. "View" immutable (), with skillful means (oral instructions) sealed with a seal, vast.