Tibetan
注：本文有正文和注解混排的情况，可能其他篇目也有，请予以注意。 ༼གསེར་ཡིན་ཅན༽༈ རིགས་འཛིན་གྱི་འདས་རྗེས་བཞི་ཞར་བྱུང་དང་བཅས་པ་བཞུགས་སོ༔དགའ་རབ་རྡོ་རྗེའི་ཚིག་གསུམ་གནད་དུ་བརྡེག་པ་བཞུགས༔ ན་མོ་ཤྲཱི་གུ་རུ་ཡེ༔ རང་རིག་རྟོགས་པའི་གདེང་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ཡིན་པ་གཞི་ཡི་ངོ་བོ་གནས་ཚུལ་གྲུབ་པ་མེད་པའི་རིག་པ་འདི༔ རང་སྣང་འཆར་ཚུལ་ཅིར་ཡང་སྣ་ཚོགས་སུ་སྣང་བ་མ་འགགས་པས༔ སྣང་ཞིང་སྲིད་པའི་ཆོས་ཀུན་ཀྱང་ཆོས་སྐུའི་ཞིང་དུ་ཤར༔ ཤར་བ་དེ་ཉིད་རང་གི་རིག་པ་ཉིད་ཀྱི་ཐོག་ཏུ་གྲོལ༔ དེ་དོན་བདེ་གཤེགས་ཀུན་གྱི་ཐུགས་གཉིས་སུ་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དགོངས་པ་ཐམས་ཅད་འདིར་འདུས་པ༔ འཇམ་དཔལ་བཤེས་གཉེན་བརྒྱལ་བ་བསླང་ཕྱིར་ཚིག་གསུམ་གནད་དུ་བརྡེག་པའི་མན་ངག་འདི་༔ འཁོར་འདས་གཉིས་ཀྱི་རྡོས་ཐག་གཉིས་ཀ་རང་ཡིན་པར་ཤེས་པས་བཅད་པའི་ཕྱིར༔ འཆི་ཁ་མའི་ཞལ་ཆེམས་ཤིན་ཏུ་དམ་པར་བཟུང་བར་བསྟན་པ་ནི་སྙིང་གི་དཀྱིལ་དུ་སྦོས༔ ཨ༔སྐྱེ་མེད་དུ་ལ་བཟླ་བའོ༔ ཨྠིྀ༔ རིག་པ་སྤྱི་བརྟོལ་དུ་བསྟན་པའི་མན་ངག་ནི༔ ངོ་རང་ཐོག་ཏུ་སྤྲད་པ་རིག་པ་ཉིད་རིག་པ་ཉིད་དུ་རང་ངོ་རྣམ་དག་ཏུ་བསྟན་པ་ཞེ་སྡང་ཉིད་ཞེ་སྡང་ཉིད་ཀྱིས་གྲོལ་བར་ངོ་སྤྲད་པའོ༔ དང་༔ ཐག་གཅིག་ཐོག་ཏུ་བཅད་པ་གཉིས་མེད་ཤེས་པའི་རིག་པ་དང་༔ གདེང་གྲོལ་ཐོག་ཏུ་བཅའ་དེ་ཕྱིར་ཕྱིར་རང་རིག་རང་གིས་གྲོལ་བའོ༔བའོ༔ རང་ངོ་ཡིན་པ་ཐམས་ཅད་རང་སྣང་དུ་མ་གྲོལ་བ་གཅིག་ཀྱང་མེད་གཞན་ངོ་སྣང་ཚུལ་མ་རྟོགས་པ་ལ་རང་གཞན་གཉིས་སུ་བྱུང་གཉིས་འདྲེས་པ་རང་ཐོག་དུ་རང་གྲོལ་བའི་མན་ངག་གཅིག་རོལ་གཅིག་བཀལ་བ་མི་མཛེས་ཏེ་གཅིག་གིས་ཆོག་པའོ༔ འཕྲད་པའོ༔ ཨྠིྀ༔ ཅིར་སྣང་རང་ཡིན་མ་ཡིན་པའི་ཆོས་ལོགས་ནས་མི་རྙེད་སྟོབས་རང་གི་དེས་ན་རིགས་མཐུན་གྱིས་རིགས་མཐུན་གྲོལ་ཏེ་གཉེན་པོ་གཞན་མེད་པའོརང་ཆེ༔ རང་རང་ཕྲད་པ་ནི་དཔེར་ན་སྐད་རིགས་མཐུན་པའི་མི་སྐད་མི་མཐུན་པའི་ཡུལ་གང་དུ་ཕྲད་ཀྱང་རང་དུ་ཤེས་པ་ལྟར་ཞེ་སྡང་དུ་ཤེས་པས་གྲོལ་པའོ༔ མ་ཐོག་ཏུ་མ་རང་ཕྲད་སྣང་བ་ཉིད་སྣང་བས་གྲོལ་ཏེ་དཔེར་ན་མར་ལ་མར་ཐིམ་པ་ལྟ་བུའོ༔ བུ་ཐོག་ཏུ་རང་ཕྲད༔ རིག་པ་ཉིད་རིག་པས་གྲོལ་ཏེ་ཆུ་ལ་ཆུ་ཐིམ་པ་ལྟ་བུའོ། །གཅིག་ཐོག་ཏུ་གཅིག་རང་ཕྲད་པའོ་རང་ངོ་རང་དུ་ཕྲད་པ་ངོ་བོ་བརྗོད་
Chinese
（金字篇）༈ 传承上师的四种逝后仪轨及附随仪轨。 噶饶多吉的三句要诀。 那摩夏日古汝耶！ 向证悟自性智慧者顶礼！ 是这样的，基之自性、安住之方式无有成立的觉性， 无论自显现如何显现为多种多样也不会止息， 显现并且存在之法的一切也都在法身刹土中显现， 显现的那一刻就在自己的觉性本身之上解脱。 其意义是，一切如来无二之智慧的意一切都汇集于此， 文殊友为了使昏厥苏醒，三句要害口诀， 为了断除轮回涅槃二者的粗绳因为明白二者皆为自性， 临终遗嘱所示务必紧持藏于心间。 ཨ༔于无生中修持。ཨྠིྀ༔ 宣示觉性自然解脱的口诀是： 面见自性觉性即是觉性，以自性清净的方式宣示，嗔恨即以嗔恨本身而得解脱。， 以及，于当下斩断无二智慧的觉性， 以及，于信心中安住因此，自性由自性而解脱。。 自性是一切皆为自显现，无有未解脱者他性显现于未证悟者而言，自他二者显现二者相混于自性中，自解脱的口诀，一个角色一个负担并不美妙，一个就足够了。。 ཨྠིྀ༔ 无论显现什么皆为自性无法从其他地方找到非自性的法力量是自己的因此，同类由同类而解脱，没有其他的对治。强大， 自性自性相遇例如，语言相同的人，无论在语言不通的地方相遇，也会知道是自己人一样，因为知道是嗔恨而解脱。 本初之时，本初自性相遇显现本身由显现而解脱，例如酥油融入酥油之中。 子时，自性相遇觉性由觉性而解脱，例如水融入水中。一时，一自性相遇自性于自性中相遇，本体述说
English
（Golden Letter）༈ The four post-mortem practices of the lineage holders, including incidental practices. The three essential statements of Garab Dorje. Namo Shri Guruye! I prostrate to the confidence of realizing self-awareness! This awareness, which is the essence and state of the ground, is without establishment. Since whatever arises as self-appearance appears in various ways is unceasing, all appearances and existing phenomena arise as the field of the Dharmakaya. That which arises is liberated upon its own awareness itself. The meaning of that is that all the intentions of the wisdom of non-duality of all the Sugatas are gathered here. This instruction of the three essential statements for reviving Manjushrimitra from fainting. In order to cut the coarse rope by knowing that both are self of samsara and nirvana. The final testament of the dying mother shown to be held very closely is hidden in the center of the heart. A: To practice in the unborn. Athi! The instruction that shows the spontaneous liberation of awareness is: Giving the face to oneself awareness itself is awareness itself, showing the pure face of oneself, anger itself is liberated by anger itself, and cutting through one point the awareness of non-dual knowledge, and placing confidence in liberation therefore, self-awareness is liberated by itself. The self-face is everything is self-appearance, there is not one that is not liberated the appearance of other faces for those who have not realized it, self and other appear the mixing of the two in oneself, the instruction of self-liberation, one role and one burden are not beautiful, one is enough. Athi! Whatever appears is self one cannot find a non-self phenomenon from elsewhere the power is one's own therefore, like is liberated by like, there is no other antidote own great. Self meets self for example, people who speak the same language, no matter where they meet in a place where the language is not understood, they will know that they are their own people, just as they are liberated by knowing that it is anger. At the beginning, the original self meets appearance itself is liberated by appearance, for example, butter melts into butter. At the time of the child, self meets awareness itself is liberated by awareness itself, for example, water melts into water. At one time, one's own self meets self meets in self, the essence speaks
Tibetan
ལས་འདས་པ་དཔེར་ན་ནམ་མཁའ་ལ་ནམ་མཁའ་ཐིམ་པའམ་སྦྲུལ་གྱི་མདུད་གསུམ་དུས་གཅིག་ལ་གྲོལ་བ་ལྟ་བུའོ༔ རིག་པ་གཅིག་པུ་རང་དང་འབྲེལ་བ་དེ་ལྟར་ན་རང་གི་ངོ་བོ་ཤེས་ན་དུས་གཅིག་ལ་ཐམས་ཅད་འདུས་ཤིང་ངོ་བོ་གཅིག་ལས་མ་འདས་པའི་ཡེ་ཤེས་དཔེར་ན་ཡིད་མཐུན་པའི་ཕོ་མོ་དབེན་པར་ཕྲད་པ་ལྟ་བུའོ༔ རང་གཅིག་པུ་སྣ་ཚོགས་སུ་སྣང་ཡང་ཐ་དད་ཉིད་ཐ་དད་ཉིད་ཀྱིས་གྲོལ་བའི་ཡེ་ཤེས་སྤྱི་མདུད་གཅིག་བཅད་པས་དོ་ཐག་བརྒྱ་ཆད་པ་ལྟ་བུའོ་རང་དང་འབྲེལ་བ༔ གྲོལ་བ་གཅིག་པུ་རང་དང་འབྲེལ་བ་ནི་རང་སྣང་ཡིན་པས་གཞན་དུ་མི་རྙེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ཏེ་ཡེ་ཤེས་ཉིད་དུའོ༔ དཔེར་ན་ལམ་བརྒྱ་སྟོང་གི་མཐའ་གྲོང་ཁྱེར་གཅིག་ལ་ཟུག་པ་ལྟ་བུའོ་འོ༔ རང་ཐོག་ཏུ་མཐར་སྣང་གི་ཐག་དེ་ལྟར་རང་གིས་རང་ངོ་ཤེས་པས་མ་རིག་པ་དང་གཉིས་སུ་མེད་པ་སྟེ་དཔེར་ན་མི་གཅིག་ལ་མིང་མང་པོ་ཡོད་པ་གང་ནས་བོས་ཀྱང་འོང་བ་དོན་གཅིག་ལས་མ་འདས་པ་ལྟ་བུའོ་ཆོད༔ གཅིག་ཐོག་ཏུ་རང་སྣང་གི་ཐག་ཆོད༔ གྲོལ་ཐོག་ཏུ་ཐེ་ཚོམ་གྱི་ཐག་ཆོད་རང་གིས་རང་གྲོལ་ཏེ་རིག་པས་རིག་པ་གྲོལ་བ་སྟེ་དེ་ལྟར་རང་ཡིན་པར་ངོ་ཤེས་པས་རྟོག་པ་ཐམས་ཅད་རང་སར་གྲོལ་བས་སྔར་འདྲིས་ཀྱི་མི་ཕྱིས་མཐོང་བ་ལྟ་བུའོ་པའོ༔ ཨྠིྀ༔ རང་ལ་བྱན་ཚུད་པ་ཕྱུག་པོའི་བང་མཛོད་ལྟ་བུའི་གདིང་འགྱུ་བ་ཐམས་ཅད་རང་སར་གྲོལ་བ་དཔེར་ན་བང་མཛོད་ལ་ཅི་འདོད་པ་ལྟ་བུའི་༔ གཞན་ལ་བྱན་ཚུད་པ་འཁོར་ལོས་བསྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོ་ལྟ་བུའི་གདིང་རིག་པ་མངོན་སུམ་དུ་སྣང་བ་ལ་གཞན་མ་གྲུབ་པས་གླིང་བཞི་ལ་དབང་བསྒྱུར་བ་ལྟ་བུ༔ དེ་ཡང་འབྱུང་བ་ལ་དབང་བསྒྱུར་ནུས་པ་སྟེ་རྐྱེན་རྐྱེན་གྱིས་གྲོལ་བས་དབང་པོ་གཞན་ལ་རག་མ་ལུས་པའོ་༔ གྲོལ་ས་ལ་ཆོས་ཉིད་ཀ་དག་དྲི་མ་མེད་པ་ལ་རང་སར་གྲོལ་བ་ནམ་མཁའ་ལ་ནམ་མཁའ་ཐིམ་པའམ་མཁའ་ལ་སྤྲིན་དེངས་པ་ལྟ་བུའོ་བྱན་ཚུད་པ་མཁའ་ལ་མཁའ་ཐིམ་པ་ལྟ་བུའི་གདིང་ངོ་༔ ཨྠིྀ༔ རང་ཐོག་ཏུ་རང་གྲོལ་རང་རང་གིས་གྲོལ་བ་རྡོ་བས་རྡོ་བ་བཅག་པ་ལྟ་བུ་དང་ལྕགས་ཀྱིས་ལྕགས་འཇོམས་པ་ལྟར་དྲི་མས་དྲི་མ་དག་པའོ༔ གཅིག་ཐོག་ཏུ་གཅིག་གྲོལ་བ་ནི་མེ་ལས་མེ་ལེན་པ་ཆུ་ལ་ཆུ་འཕོ་བ་ལྟ་བུ་མར་ལ་མར་བསྣན་པ་ལྟ་བུའོ༔ མ་བུ་གཉིས་སྦྱོར་རང་གི་མ་རང་ཡིན་པས་སྟོང་པས་སྟོང་པ་གྲོལ་བས་རིག་པ་སྣང་བ་ལ་ཐིམ་པའོ་བའོ༔ ཨྠིྀ༔ རང་ངོ་ཤེས་པས་གཞི་དང་ངོ་ཕྲད་རང་གི་རང་སྣང་དུ་ཤེས་པ་དཔེ་མེ་ལོང་ནང་དུ་བཞིན་མཐོང་བ་ལྟ་བུའ་པའོ༔ དེའི་ཕྱིར
Chinese
业已超越，譬如虚空融入虚空，或如蛇之三结同时解脱。觉性唯一与自身相连，如是若识自性，则一时一切汇聚，且不离一性之本觉，譬如意合之男女于寂静处相遇。唯一之自身，虽显现为多样，然差异性即以差异性而解脱之本觉，如断一总结，则百绳断裂。与自身相连，解脱唯一与自身相连，乃是自显，故不可于他处寻得之本觉，即是本觉本身。譬如百千道路之终点汇于一城。于自身之上，终显现之线，如是自识自性，则与无明无二，譬如一人有多名，无论呼唤何名皆会应答，不离一义。断除。于一之上，断除自显之线。于解脱之上，断除疑惑之线，自身解脱自身，觉性解脱觉性，如是识得自身，则一切分别念皆于自身解脱，如昔日相识之人于日后相见。阿底。于自身成熟，如富翁之宝库般之确信，一切动摇皆于自身解脱，譬如宝库中随心所欲。于他者成熟，如转轮圣王般之确信，觉性显现，无有他者成立，故如统治四洲，亦能掌控诸元素，因缘因缘而解脱，故不依赖于他者之感官。于解脱之处，于法性本净无垢之处，于自身解脱，如虚空融入虚空，或如空中云雾消散。成熟，如虚空融入虚空般之确信。阿底。于自身之上，自身解脱，自身以自身解脱，如石击石，或如铁摧铁，如垢净垢。于一之上，一解脱，如从火中取火，于水中注水，如油中添油。母子二者结合，自身之母即自身，故空性以空性解脱，故觉性融入显现。阿底。识得自性，则与基相遇，于自身之自显中识得，譬如于镜中见己面。是故。
English
Having transcended karma, like the sky merging into the sky, or like the three knots of a snake being untied simultaneously. Awareness alone is connected to itself, thus, if one knows one's own nature, then all is gathered at once, and the primordial wisdom that does not go beyond oneness, like a man and woman of one mind meeting in a secluded place. The one self, though appearing as diverse, yet the distinctiveness is liberated by the distinctiveness itself, like cutting one general knot, a hundred ropes are severed. Connected to oneself, liberation alone is connected to oneself, it is self-manifestation, therefore the primordial wisdom that cannot be found elsewhere, is primordial wisdom itself. For example, the ends of hundreds of thousands of paths converge in one city. On oneself, the thread of ultimate appearance, thus, by knowing oneself, one is non-dual with ignorance, for example, one person has many names, no matter which name is called, they will come, not going beyond one meaning. Severed. On the one, sever the thread of self-appearance. On liberation, sever the thread of doubt, oneself liberates oneself, awareness liberates awareness, thus, recognizing oneself, all thoughts are liberated in themselves, like seeing an acquaintance from the past later on. Ati. Maturing in oneself, the confidence like a rich man's treasury, all movements are liberated in themselves, like whatever one desires in a treasury. Maturing in others, the confidence like a universal monarch, awareness manifests directly, no other is established, therefore like ruling the four continents, also able to control the elements, liberated by conditions and causes, therefore not relying on the senses of others. In the place of liberation, in the stainless, primordially pure nature of reality, liberated in itself, like the sky merging into the sky, or like clouds dissipating in the sky. Maturing, the confidence like the sky merging into the sky. Ati. On oneself, oneself is liberated, oneself liberates oneself with oneself, like stone striking stone, or like iron destroying iron, like impurity purifying impurity. On the one, one is liberated, like taking fire from fire, pouring water into water, like adding butter to butter. The union of mother and child, one's own mother is oneself, therefore emptiness is liberated by emptiness, therefore awareness merges into appearance. Ati. Knowing one's own face, one meets the ground, knowing in the self-appearance of oneself, like seeing one's face in a mirror. Therefore.