Tibetan
་སེམས་བསྐྱེད་པ་དང་༔ གསང་བ་སྔགས་ཀྱི་སྡོམ་པ་འཛིན་པར་དམ་བཅའ་བ་ནི༔ ཧོ༔ བླ་མ་རྩ་གསུམ་སྤྱན་སྔ་རུ༔ རྩེ་གཅིག་དད་པས་སྐྱབས་སུ་འགྲོ༔ སྔོན་འཇུག་དོན་དམ་བྱང་སེམས་བསྐྱེད༔ གསང་ཆེན་ཐབས་ཀྱི་དམ་ཚིག་གཉེར༔ སྔོན་གྱི་རྒྱལ་བ་རིག་འཛིན་གྱི༔ ཐུགས་བསྐྱེད་དམ་བཅའ་ཇི་འདྲ་བ༔ དེ་འདྲ་ཁོ་ནར་བདག་འཇུག་གྱིས༔ དཔལ་ལྡན་བླ་མས་བཀའ་དྲིན་སྩོལ༔ དེ་ལྟར་བརྗོད་ཅིང་སྡོམ་པ་བཟུང་༔ དེ་ནས་དམ་ཆུ་སྦྱིན་པ་ནི༔ ཧོ༔ གནས་གསུམ་མཁའ་འགྲོའི་དམ་ཚིག་ཆུ༔ སྒོ་གསུམ་དག་པའི་བུ་ལ་སྦྱིན༔ སྐུ་གསུམ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཆེ༔ གསང་གསུམ་ཕྱག་རྒྱས་རྒྱས་འདེབས་པོ༔ ས་མ་ཡ་ན་ར་ཀན༔ ཧོ༔ གསང་སྔགས་རྩ་བ་དབང་ཡིན་དེ༔ དེ་ཡི་རྩ་བ་དམ་ཚིག་ཉིད༔ དམ་ཚིག་རྩ་བ་དྲན་ཤེས་མཆོག༔ སྲོག་ལ་བབ་ཀྱང་མ་འདའ་ཞིག༔ བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན༔ དབང་གི་གཞི་ཡེ་ཤེས་པ་དབབ ་པ་ནི༔ སློབ་མ་ལ་དམིགས༔ ཨོཾ་ཤཱུ་ན་ཏ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭཱ་བྷ་ཝ་ཨཏྨ་ཀོ་ཧཾ༔ སྟོང་པའི་ངང་ལས་སློབ་མ་རྣམས༔ འཕགས་མ་རྗེ་བཙུན་སྒྲོལ་མ་ནི༔ ཆེགེ་ཡི་རྣམ་པར་གསལ༔ སློབ་མ་སློབ་དཔོན་མདུན་བསྐྱེ ད་ཀྱི༔ གནས་གསུམ་དམ་ཚིག་འོད་ཟེར་གྱིས༔ རབ་འབྱམས་རྒྱལ་བའི་ཞིང་མཆོག་ནས༔ ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས༔ ལྷག་ལྷའི་རྣམ་པར་སྤྱན་འདྲེན་ནོ༔ ཨ༔ སྐྱེ་འགགས་བྲལ་བའི་ཞིང་ཁམས་ནས༔ ཆོས་སྐུའི་ལྷ་ཚོགས་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ངེས་པ་ལྔ་ལྡན་ཞིང་ཁམས་ནས༔ ལོངས་སྐུའི་ལྷ་ཚོ གས་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ འགྲོ་འདུལ་ཐུགས་རྗེའི་ཞིང་ཁམས་ནས༔ སྤྲུལ་སྐུའི་ལྷ་ཚོགས་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ སྐུ་ཡི་བྱིན་རླབས་ལུས་ལ་སྦོར༔ གསུང་གི་བྱིན་རླབས་ངག་ལ་བསྐྱེད༔ ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་སེམས་ལ་འཕོས༔ དབང་དང་དངོས་གྲུབ་ད་ལྟ་སྩོལ༔ རྩ་སྔགས་མཐར༔ བཛྲ་ས་མ་ཡ༔ ཛྙཱ་ན་ས་ཏྭ་ཨ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཧྲཱིཾ་ཧྲཱིཾ༔ ཕེཾ་ཕེཾ༔ ཨ་ཨ༔ ཡེ་ཤེས་དབབ་པར་བརྟན་པར་མོས༔ ཛྙཱ་ན་ས་ཏྭ་ཏིཥྛ་བཛྲ༔ དངོས་གཞིའི་དབང་དོན་མཎྜལ་ཕུལ༔ གསོལ་བ་འདེབས་པ་ནི༔ ཀྱེ༔ བླ་མ་སངས་རྒྱས་ཀུན་བདག་ཉིད༔ ལྷ་མཆོག་འདི་ཞེས་བྱ་བ་ཡི༔ ཕྱི་ནང་གསང་བ་ཡང་གསང་དང་༔ ཕྲིན་ལས་དབང་མཆོག་སྐུར་དུ་གསོལ༔ ཞེས་པས་གསོལ་བ་བཏབ་སྟོབས་ཀྱིས༔ བླ་མའི་ཐུགས་ལས་འོད་ཟེར་ཕྲོས༔ དབང་ལྷ་བདེ་གཤེགས་རིགས་ལྔ་སོགས༔ སྤྱན་དྲངས་ཡབ་ཀྱིས་དགོངས་པ་མཛད༔ ཡུམ་ལྔའི་སྤྱི་བོར་དབང་བསྐུར་དམིགས༔ བུམ་པ་ཐོགས་ལ༔ ༀ༔བུམ་པ་ཟླུམ་པོ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས༔ བདུད་རྩི་ལྷ་ཡི་རང་བཞིན་ཉིད༔ སྐལ་ལྡན་ཁྱོད་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ བསྐྱེད་རིམ་སྒོམ་པའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཨུ་ད་ཀ༔ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་དབང་བསྐུར་བས་ལུས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་དག༔ བྱིན་རླབས་ཞུགས༔ བུམ་དབང་ཐོབ༔ འབྲས་བུ་སྤྲུལ་སྐུ་ཐོབ་པའི་གོ་འཕང་མངོན་དུ་བྱས་སོ༔ དབང་ལྷ་འོད་དུ་ཞུ་བ་སྤྱི་བོར་ཐིམ་པས་རིགས་ལྔའི་དབུ་རྒྱན་གྱི་ཚུལ་དུ་བཞུགས་པར་བསམ༔ ༀ་བཛྲ་དྷ་ཏི་ཤྭ་རི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ༀ་ས་ཏྭ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་བྷྲཱུཾ༔ ༀ་རཏྣ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏྲཾ༔ ༀ་དྷརྨ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧྲཱི༔ ༀ་ཀརྨ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨ༔ རིགས་ཀྱི་བདག་པོས་རྒྱས་བཏབ་པར་མོས་མཛོད༔ གསང་བའི་དབང་ནི༔ བདུད་རྩི་ཐོགས་ལ༔ ཨཱ༔ བདེ་བ་ཆེན་པོའི་གཞལ་ཡས་ཁང་༔ དཀར་དམར་བྱང་སེམས་བདེ་བའི་བཅུད༔ སྐལ་ལྡན་ཁྱོད་ལ་གཏད་པ་ཡིས༔ རྫོགས་རིམ་སྒོམ་པའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཝཀྐཱ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ ཞེས་དབང་བསྐུར་བས་ངག་གི་སྒྲིབ་པ་དག༔ བྱིན་རླབས་ཞུགས༔ གསང་དབང་ཐོབ༔ འབྲས་བུ་ལོངས་སྐུ་ཐོབ་པའི་གོ་འཕང་མངོན་དུ་བྱས་སོ༔ སྔགས་ནུས་བསྐྱེད་པའི་བཟླས་ལུང་ནི༔ བླ་མ་དང་སློབ་མ་གཉིས་ཀ་ལྷར་གསལ་བའི་ཐུགས་ཀར་སྔགས་ཕྲེང་གསལ་བཏབ་ལ༔ སློབ་མས་མོས་གུས་ཀྱིས་རྐྱེན་བྱས་མདུན་བསྐྱེད་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་བླ་མ་ལ་ཞུགས༔ བླ་མའི་ཐུགས་ཀའི་སྔགས་ཕྲེང་ལས་མར་མེ་གཅིག་ལས་གཉིས་ཆད་ཀྱི་ཚུལ་དུ་ཞལ་ནས་བྱུང་༔ སློབ་མའི་ཞལ་དུ་ཞུགས༔ ཐུགས་ཀའི་སྔགས་ཕྲེང་ལ་ཐིམ༔ སྔགས་ལན་གསུམ་བཟླས་པས་དང་པོས་བྱིན་རླབས་ཞུགས༔ གཉིས་པས་དབྱེར་མེད་དུ་འདྲེས༔ གསུམ་པས་བརྟན་པར་བྱས་པའི་མོས་པ་དང་བཅས་སྔགས་འདིའི་རྗེས་བཟློས་མཛོད༔ རྩ་སྔགས་དང་ལས་སྔགས་ཡོད་ན་དེ་ཡང་བཟླས༔ འགྲུབ་ན་ཆོ་ཀའི་ལུང་ཡང་བྱ༔ ཤེར་དབང་ནི༔ སིནྡྷུ་རའི་མེ་ལོང་ཐོགས་ལ༔ ཧཱུྃ༔ གསང་བ་ཕག་མོའི་ངོ་བོ་ཉིད༔ འདི་ཉིད་བརྟེན་ཅིག་རིགས་ཀྱི་བུ༔ བདེ་སྟེར་ལྷ་མོ་ཁྱོད་ལ་གཏད༔ ཐབས་ལམ་སྒོམ་པའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཙིཏྟ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ སིནྡྷུ་རའི་ཐིག་ལེ་དཔྲལ་ལྟེ་གང་རུང་དུ་གདབ་ལ༔ ཞེས་དབང་བསྐུར་བས་ཡིད་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་དག༔ བྱིན་རླབས་ཞུགས༔ ཤེར་དབང་ཐོབ༔ འབྲས་བུ་ཆོས་སྐུ་ཐོབ་པའི་གོ་འཕང་མངོན་དུ་བྱས་སོ༔ ཚིག་དབང་ནི༔ ཨ༔ བུ་ཁྱོད་རང་གི་སེམས་ལ་ལྟོས༔ དུས་གསུམ་རྟོག་པའི་མ་བསླད་པ༔ རང་གྲོལ་རིག་པ་གཅེར་བུར་ལྟོས༔ མཐོང་ཙམ་ཉིད་ནས་སངས་རྒྱས་སོ༔ ཛྙཱ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨ༔ ཞེས་དབང་བསྐུར་བས་ཀུན་གཞིའི་སྒྲིབ་པ་དག༔ བྱིན་རླབས་ཞུགས༔ ཚིག་དབང་དམ་པ་ཐོབ༔ འབྲས་བུ་ངོ
Chinese
生起菩提心以及立誓守护秘密真言的誓言： 吽！ 上师三根本尊前， 以专注的信心皈依。 首先发起胜义菩提心， 守护大密方便的誓言。 往昔诸佛持明者， 如何发心立誓， 我亦如是而行。 具德上师请赐予加持！ 如是念诵并受持誓言。 之后给予誓言之水： 吽！ 三处空行母的誓言之水， 给予三门清净之子。 身三金刚萨埵大， 语三手印作印者。 萨玛雅 纳拉 嘎纳！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 吽！ 密咒之根本是灌顶， 彼之根本是誓言， 誓言之根本是殊胜正念， 纵遇命难亦勿违越！ 班杂 萨玛雅 迪叉 蓝！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 灌顶之基降临智慧尊： 观想弟子。 嗡 虚那达 嘉纳 班杂 梭巴瓦 阿玛 郭杭！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 从空性之中，诸弟子， 显现为圣救度母， 弟子于上师前， 三处誓言之光芒， 从无量诸佛之净土， 迎请智慧萨埵之诸天众， 作为本尊而迎请。 ཨ༔ 从无生灭之净土中， 祈请法身之天众降临。 从具足五决定之净土中， 祈请报身之天众降临。 从调伏有情之慈悲净土中， 祈请化身之天众降临。 身之加持融入于身， 语之加持生起于语， 意之加持转移于心， 祈愿当下赐予灌顶与成就。 根本咒语末尾： 班杂 萨玛雅！ 嘉纳 萨埵 阿威夏亚 吽 吽！ 呸 呸！ 阿 阿！ 坚信降临智慧， 嘉纳 萨埵 迪叉 班杂！ 献上实际灌顶之曼扎， 祈请： 奇！ 上师即是诸佛之主， 此名为殊胜本尊， 外内秘密及极秘密， 祈请赐予事业胜灌顶。 以此祈请之力量， 从上师心间放射光芒， 迎请灌顶本尊五部如来等， 父亲作意， 观想五母于顶门灌顶， 手持宝瓶： 嗡！宝瓶圆满法界性， 甘露乃是天性， 赐予具缘汝灌顶，
English
Generating the mind of enlightenment and vowing to uphold the samaya of secret mantra: HOH! In the presence of the Lama, the three roots, I take refuge with one-pointed faith. First, generate the ultimate bodhichitta, Cherish the samaya of the great secret method. Just as the Buddhas and Vidyadharas of the past, Have generated the mind and made vows, May I enter into that very state. May the glorious Lama bestow grace! Thus, speak and uphold the vows. Then, bestow the samaya water: HOH! The samaya water of the Dakinis of the three places, Bestow upon the son who is pure in the three doors. The great Vajrasattva of the three kayas, The one who seals with the three secrets. Samaya Nara Kana! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) HOH! The root of secret mantra is empowerment, The root of that is samaya itself, The root of samaya is supreme mindfulness, Even if life is at stake, do not transgress! Vajra Samaya Tishta Lhan! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) The basis of empowerment, the wisdom being descends: Focus on the disciple. Om Shunyata Jnana Vajra Svabhava Atmako Ham! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) From within emptiness, all disciples, Appear as the noble Jetsun Tara, The disciple is visualized in front of the teacher, With the light rays of the samaya of the three places, From the supreme pure lands of the vast Buddhas, Invite the assembly of wisdom beings, Invite them as the main deity. Ah! From the realm free from birth and death, I invite the assembly of Dharmakaya deities to come. From the realm endowed with the five certainties, I invite the assembly of Sambhogakaya deities to come. From the realm of compassion that tames beings, I invite the assembly of Nirmanakaya deities to come. May the blessings of body be absorbed into the body, May the blessings of speech arise in speech, May the blessings of mind be transferred to the mind, Grant empowerment and accomplishment now! At the end of the root mantra: Vajra Samaya! Jnana Sattva Aveshaya Hrim Hrim! Phem Phem! Ah Ah! Believe firmly that wisdom descends, Jnana Sattva Tishta Vajra! Offer the mandala for the meaning of the actual empowerment, Make the request: Kye! Lama is the master of all Buddhas, This deity called the supreme deity, Outer, inner, secret, and very secret, Please bestow the supreme empowerment of activity. Through the power of this request, Light rays emanate from the Lama's heart, Invite the empowerment deities, the five Tathagata families, etc., The father contemplates, Visualize the five mothers bestowing empowerment on the crown of the head, Holding the vase: Om! The vase is the perfect sphere, the realm of Dharma, Nectar is the nature of the deities, By bestowing empowerment upon you, the fortunate one,
Chinese
愿获得观修次第的灌顶！嗡 班匝 吾达嘎 阿比钦匝 吽！以此灌顶，清净身体的障碍，加持融入，获得宝瓶灌顶，证得化身果位的阶位。观想灌顶本尊化为光融入顶轮，以五部佛的头饰之形式安住。嗡 班匝 达底 效瓦热 阿比钦匝 吽！嗡 萨垛 班匝 阿比钦匝 隆！嗡 惹纳 班匝 阿比钦匝 创！嗡 达玛 班匝 阿比钦匝 舍！嗡 嘎玛 班匝 阿比钦匝 阿！请信受部主加持！秘密灌顶是：手持甘露，啊！大乐的宫殿，红白菩提心是安乐的精华，以此交付于有缘的你，愿获得观修圆满次第的灌顶！瓦嘎 班匝 阿比钦匝 啊！以此灌顶，清净语的障碍，加持融入，获得秘密灌顶，证得报身果位的阶位。增长咒力的念诵传承是：上师和弟子都明观为本尊，在心间明观咒鬘，弟子以虔诚为缘，迎请前方所生诸佛菩萨的加持融入上师，从上师心间的咒鬘中，如一灯分二焰般从口中而出，进入弟子的口中，融入心间的咒鬘，念诵三遍咒语，以第一遍加持融入，第二遍无二融合，第三遍稳固的信解，念诵此咒语，若有根本咒和事业咒也念诵，若能成就，也给予仪轨的传承。智慧灌顶是：手持红色的镜子，吽！秘密金刚亥母的自性，此乃依凭之物，种姓之子，赐予安乐的明妃交付于你，愿获得观修方便道的灌顶！则达 班匝 阿比钦匝 吽！在额头或肚脐的任何一处点上红色的点，以此灌顶，清净意的障碍，加持融入，获得智慧灌顶，证得法身果位的阶位。句义灌顶是：啊！孩子，观看你自己的心，未被三时分别念所染污，观看自解脱的赤裸觉性，仅是见到即成佛！嘉纳 班匝 阿比钦匝 阿！以此灌顶，清净阿赖耶识的障碍，加持融入，获得殊胜的句义灌顶，证得
English
May you receive the empowerment to meditate on the stages! Om Vajra Udaka Abhisinca Hum! By bestowing this empowerment, may the obscurations of the body be purified, blessings enter, the vase empowerment be received, and the attainment of the level of the Nirmanakaya be realized. Visualize the empowerment deity dissolving into light and merging into the crown of the head, abiding in the form of the five-family crown. Om Vajra Dhatishvari Abhisinca Hum! Om Sattva Vajra Abhisinca Bhrum! Om Ratna Vajra Abhisinca Tram! Om Dharma Vajra Abhisinca Hrih! Om Karma Vajra Abhisinca Ah! Believe that the lord of the family has blessed you! The secret empowerment is: Holding the nectar, Ah! The palace of great bliss, the essence of white and red bodhicitta, entrusting this to you who are fortunate, may you receive the empowerment to meditate on the completion stage! Vakka Vajra Abhisinca Ah! By bestowing this empowerment, may the obscurations of speech be purified, blessings enter, the secret empowerment be received, and the attainment of the level of the Sambhogakaya be realized. The recitation transmission for increasing mantra power is: Both the lama and the disciple are visualized as deities, with a clear mantra garland at their hearts. The disciple, with devotion as the cause, invites the blessings of the Buddhas and Bodhisattvas generated in front to enter the lama. From the mantra garland at the lama's heart, like one lamp dividing into two flames, it emerges from the mouth, enters the disciple's mouth, and dissolves into the mantra garland at the heart. Recite the mantra three times, with the belief that the first time blessings enter, the second time they merge inseparably, and the third time they are stabilized. Recite this mantra accordingly. If there is a root mantra and an activity mantra, recite those as well. If accomplished, also give the transmission of the ritual text. The wisdom empowerment is: Holding a mirror of vermillion, Hum! The essence of secret Vajravarahi, rely on this, son of the lineage, the goddess who bestows bliss is entrusted to you, may you receive the empowerment to meditate on the path of means! Citta Vajra Abhisinca Hum! Apply a vermillion dot on the forehead or navel, whichever is appropriate. By bestowing this empowerment, may the obscurations of the mind be purified, blessings enter, the wisdom empowerment be received, and the attainment of the level of the Dharmakaya be realized. The word empowerment is: Ah! Child, look at your own mind, uncorrupted by the thoughts of the three times, look at the naked awareness of self-liberation, just by seeing it, you become a Buddha! Jnana Vajra Abhisinca Ah! By bestowing this empowerment, may the obscurations of the alaya be purified, blessings enter, the supreme word empowerment be received, and the attainment of