Tibetan
ལ་པ་ལས༔ ཐམས་ཅད་མཉམ་ཉིད་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ངང་༔ སྤྲོས་པས་མཐའ་འདས་བསྡུས་པས་རང་བཞིན་ཀློང་༔ ལྷུན་གྲུབ་ཕུར་པའི་ཚོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ རྡོ་རྗེའི་གདུང་འཚོབ་རྣལ་འབྱོར་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི༔ འགལ་འཁྲུལ་ཉམས་ཆགས་དེང་འདིར་བསྐོང་གྱུར་ཅིག༔ གསོལ་བ་གདབ་པ་ནི། ཧཱུྃ། ཐུགས་དགོངས་ཆོས་དབྱིངས་ཡངས་པའི་ཀློང་ནས་སྟོན༔ རབ་འབར་བསྐལ་པའི་མེ་འོད་འཁྲིགས་པའི་ཀློང་༔ ཧཱུྃ་ཕཊ་དྲག་སྔགས་འབྲུག་སྟོང་ལྡིར་བ་ཡི༔ རྡོ་རྗེ་ཕུར་པ་བླ་བརྒྱུད་བཅས་རྣམས་ལ༔ གསོལ་བ་འདེབས་སོ་རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་གི༔ འདི་བཟུང་བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོ་མ་ཐོབ་བར༔ རང་རིག་རྟོགས་པའི་གདེང་དང་མི་འབྲལ་ཞིང་༔ མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ དེ་ནས་འཛབ་ཀྱི་རིམ་པ་ལ། ཐོག་མར་ཛབ་བསྐུལ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ། སྐྱེ་མེད་ངང་ལས་འགག་མེད་སྐུར་བཞེངས་ཏེ༔ ཐུགས་སྲོག་ཧཱུྃ་ལས་གྲགས་སྟོང་གསུང་གི་སྒྲ༔ རང་བྱུང་ཐུགས་ལས་ལྷུན་གྲུབ་དབྱིངས་ཀྱི་ངང་༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་འཕྲིན་ལས་འཛབ་ཀྱིས་བསྐུལ༔ དེ་ནས་འཛབ་དམིགས་བསལ་ཞིང་བཟླས་པ་དངོས་ནི༔ གཙོ་བོའི་ཐུགས་ཀར་རང་འདྲའི་ཡེ་ཤེས་སེམས༔ དེ་ཡི་ཐུགས་ཀར་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་སྟེང་༔ ཐུགས་སྲོག་ཧཱུྃ་མཐར་སྔགས་འཕྲེང་བསྐོར་བ་ལས༔ འོད་འཕྲོས་མ་རུང་གདུག་པ་ཚར་གཅོད་བསྒོམ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡཿསརྦ་བིགྷྣན་བཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ བཟླས་པ་ཇི་ནུས་སུ་བྱ་ཞིང་མཐར་ཨཱ་ལི་ཀཱ་ལི་རྟེན་འབྲེལ་སྙིང་པོ་ཡང་བཟླས་ལ། མཆོད་བསྟོད་དང་ཚོགས་བསྐང་ཡང་སྤྲོ་ཞིང་ནུས་ན་བྱའོ། །རྫོགས་རིམ་ནི༔ ཧཱུྃ། ཕྱི་ནང་སྣོད་བཅུད་ཡེ་ནས་གཞལ་ཡས་ལྷ༔ བདག་གི་ལུས་ངག་ཡིད་ཀྱང་ལྷ་ཚོགས་ཀྱི༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་སུ་ཡེ་ནས་གནས་པ་ལ༔ བསྒྲུབ་དང་བསྒྲུབ་བྱ་ལས་འདས་དོན་གྱི་དབྱིངས༔ དབྱེར་མེད་ཡེ་ཤེས་དཀྱིལ་འཁོར་རང་གསལ་ངང་༔ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་ལྷ་སྔགས་ཆོས་ཉིད་ཀྱི་དོན་ལ་མཉམ་པར་བཞག་ཅིང་༔ རྗེས་སུ་ལམ་དུ་ཁྱེར་བར་བྱའོ༔ དེ་ལྟར་བསྙེན་བསྒྲུབ་ལ་འབད་པར་འབྱུང་ངོ་༔ ཟབ་རྒྱ༔ བསྙེན་ལ་ཐེམ་པས་ལས་ཀྱི་ཁ་ཚར་བསྲུང་བཟློག་གི་རིམ་པ་ནི། རང་ཉིད་སེམས་དཔའ་གསུམ་བརྩེགས་སུ་གསལ་བའི་ཐུགས་ཀའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་སེམས་དཔའ་ཧཱུཾ་ཡིག་གི་ཀླད་ཀོར་དུ་བླ་མ་སློབ་དཔོན། ཁོག་པར་རང་སེམས་ཀྱི་ངོ་བོ་ནྲྀའམ་ཐིག་ལེའི་རྣམ་པ། གཡས་སུ་བསྲུང་བྱ་ཕོ་རིགས། གཡོན་དུ་མོ་རིགས། བདུན་དུ་གང་གཅེས་པ། འོག་ཏུ་ཕྱུགས་ཡུལ་མཁར་ས་ཞིང་འཁོད་པ། སྙིང་ཁའི་ཧཱུྃ་གི་འོད་ཀྱི་ཕྱོགས་བཅུའི་
Chinese
拉帕拉！一切平等菩提心之性，以戏论超出边际，以摄集为自性之界，顶礼赞叹任运成就金刚橛之众。愿金刚之血脉继承者瑜伽士众，所有违背错乱衰损于今皆得圆满。祈请：吽！从心意法界广阔之界中显现，猛烈燃烧劫末之火焰光芒炽盛之界，吽 啪，发出猛咒如千龙雷鸣之声，祈请金刚橛传承上师等众，瑜伽士我等，执持此直至未得菩提心要，不离自明觉悟之确信，祈愿加持获得胜共成就。之后念诵之次第，首先催发念诵：吽！从无生之性中显现无灭之身，心之命吽（藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），发出声空之语声，从自生心中任运成就法界之性，以身语意功德事业之念诵催发。之后特别观想念诵：主尊心间自身形之智慧尊，彼之心间月轮之上，心之命吽（藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字周围咒鬘围绕，观想放光消灭不顺恶毒。嗡 班杂 几里 几拉亚 萨瓦 维格念 班 吽 啪（藏文，梵文天城体：ॐ वज्र कीलि कीलाय सर्व विघ्नान् वं हूँ फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajra kīli kīlāya sarva vighnān vaṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，橛，橛，断灭一切障碍，绑，吽，啪），尽力念诵，最后也念诵阿利嘎利缘起心咒。供养赞颂会供也应尽力而为。圆满次第：吽！外内情器本来是净土，我的身语意也是本住于本尊众之身语意，超越能修所修之义界，无别智慧坛城自明之性，吽 吽 吽！如是安住于本尊咒语法性之义，之后转为道用。如是精勤修持生起次第。深要。修持时以台阶方式进行事业之圆满，守护遮遣之次第：自身观为三重重叠之勇识，心间之等持勇识吽（藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字之顶端为上师善知识，腹中为自心之体性那日或明点之相，右为守护之男众，左为女众，第七为所珍爱之物，下为牲畜田地家园土地安住，心间吽（藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字之光芒照耀十方
English
Lapa La! The nature of all equal Bodhicitta, with elaboration exceeding boundaries, with gathering as the realm of self-nature, I prostrate and praise the assembly of spontaneously accomplished Vajrakila. May all transgressions, errors, and deteriorations of the Vajra lineage holders, the assembly of yogis, be fulfilled here and now. Supplication: Hūṃ! Manifest from the vast realm of the mind's Dharmadhatu, the realm of fiercely blazing Kalpa-ending fire light, Hūṃ Phaṭ, uttering the wrathful mantra like the roar of a thousand dragons, I supplicate the Vajrakila lineage gurus and all, may we yogis, holding this until we attain the essence of Bodhi, never be separated from the confidence of self-awareness and realization, and may we be blessed to attain supreme and common siddhis. Then, in the order of recitation, first, stimulate the recitation: Hūṃ! Manifesting the indestructible body from the unborn state, the sound of speech, emptiness, from the heart-essence Hūṃ (Tibetan, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ), spontaneously accomplishing the nature of Dharmadhatu from the self-arisen heart, stimulate body, speech, mind, qualities, and activities with recitation. Then, specifically visualize and recite: In the heart of the main deity, a wisdom being like oneself, on the moon disc in its heart, the heart-essence Hūṃ (Tibetan, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ) surrounded by a mantra garland, visualize radiating light and cutting off unfavorable malice. Oṃ Vajra Kīli Kīlāya Sarva Vighnān Vaṃ Hūṃ Phaṭ (Tibetan, Devanagari: ॐ वज्र कीलि कीलाय सर्व विघ्नान् वं हूँ फट्, Romanized Sanskrit: oṃ vajra kīli kīlāya sarva vighnān vaṃ hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, Vajra, Kila, Kilaya, Sever all obstacles, Bind, Hum, Phat), recite as much as possible, and finally also recite the heart mantra of dependent origination, Āli Kāli. Offering praises and Tsok Kang should also be done diligently if possible. Completion Stage: Hūṃ! Outer and inner vessels and contents are originally pure lands, my body, speech, and mind also originally abide as the body, speech, and mind of the deity assembly, beyond the realm of meaning that is beyond the act of accomplishing and what is to be accomplished, the self-illuminating nature of the indivisible wisdom mandala, Hūṃ Hūṃ Hūṃ! Thus, abide equally in the meaning of the deity, mantra, and Dharmata, and then transform it into the path. Thus, diligently engage in the generation stage practice. Profound and secret. When practicing, use the steps to complete the activities, the order of guarding and repelling: Visualize yourself as a triple-layered hero, in the heart of the Samadhi hero, the top of the Hūṃ (Tibetan, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ) syllable is the guru and teacher, in the abdomen is the nature of your own mind, the form of Nṛ or a Bindu, on the right is the male to be protected, on the left is the female, the seventh is what is cherished, below is the livestock, land, home, and fields, the light of the Hūṃ (Tibetan, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ) in the heart shines in the ten directions.
Tibetan
ཞིང་ནས་རང་དང་བསྲུང་བྱའི་བླ་ཚེ་འཐོར་ཉམས་ཡར་བ། སྡེ་བརྒྱད་གདུག་པས་བརྐུས་འཕྲོག་གཞོམ་པ་ཐམས་ཅད་ཨ་ནྲྀ་བྷྲུཾ་སོགས་ཀྱི་རྣམ་པར་བཀུག སྙིང་གའི་བསྲུང་བྱ་རྣམས་ལ་བསྟིམ་པས་བཀྲག་མདངས་གཟི་བརྗིད་འབར་ཞིང་། ཐུགས་ཀ་ནས་སྤྲོས་པའི་ཁྲོ་བཅུ། མཚོན་ཆ། རྡོ་རྗེ་ས་གཞི། ར་གུར། མེ་དཔུང་འབར་བའི་བསྲུང་འཁོར་གྱིས་འཁོར་ཡུག་ཏུ་བཅིང་བར་བསམ་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིག་ནན་བཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ནྲྀ་བྷྲུཾ་ཧཱུྃ་ཛཿབདག་ཅག་མི་ནོར་འཁོར་དང་བཅས་པ་ལ་རཀྵ་རཀྵ་སྭཱ་ཧཱཿ ཞེས་བཟླ་བ་ནི་བསྲུང་བའོ། །ཡང་སྙིང་ཧཱུྃ་ལས་མེ་ལྕེ་དང་སྤྲུལ་པའི་ཁྲོ་ཚོགས་ཉི་ཟེར་གྱི་རྡུལ་བཞིན་སྤྲོས། གནོད་བྱེད་བྱད་མ་ལྷ་བསྲུང་དང་བཅས་པ་རང་གཤེད་དུ་ཕབས་ཏེ་ཤ་ཟོས་ཁྲག་འཐུང་ལྷག་མ་རྣམས་ཀྱང་མེས་བསྲེག་རྡུལ་དུ་བརླག་པར་བསམ་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིག་ནན་བཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཨོཾ་ཨ་ཀྲོ་ཏེ་ཀ་ཡ་མ་རཱ་ཙ་བཟློག༔ ཨོཾ་ཨེ་ཀ་དུ་ན་བཟློག༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་དུ་ན་བཟློག༔ ཨོཾ་ས་ག་དུ་ན་བཟློག༔ ཨོཾ་རཱ་ཙ་དུ་ན་བཟློག༔ ཨོཾ་སུཾ་ཏྲི་རཀྵ་དུ་ན་བཟློག༔ ཨོཾ་རཀྵ་ཏི་ཕོར་དུ་ན་བཟློག༔ ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲིག་ཁྲོ་བྷྱོཿ མ་ནི་མཱ་ར་ནི་བྷྱོཿ མ་ར་དུ་ན་བྷྱོ༔ རཀྨོ་རཀྴན་ཏིང་ཡ་རཀྴ་བྷྱོ༔ མཱ་ར་ཡ་ཡ་མ་རཱ་ཛ་ཀཱི་ལ་མ་བྷྱོ་བཟློག༔ བདག་ཅག་མོ་ནོར་འཁོར་བཅས་ལ་གནོད་པར་བྱེད་པའི་བྱད་ཕུར་རྦོད་གཏོར་རྦད་འདྲེ་སོགས་འགལ་རྐྱེན་བར་གཅོད་ཐམས་ཅད་མཱ་ར་ཡ་བྷྱོ་བཟློག༔ ཅེས་བཟླ་ཞིང་མཐར་བདེན་སྟོབས་སྤྱི་ལྟར་བརྗོད་དེ་བཟློག་པ་ཟབ་པའི་མཐར་ཐུག་པའོ། །སྡོམ་ནི། བསྐྱེད་དང་སྤྱན་དྲངས་བཞུགས་གསོལ་བ། །ཕྱག་དང་མཆོད་བསྟོད་གསོལ་གདབ་དང་། །ཛཔྲ་ཀྱི་བསྐོར་སྟེ་ལས་རིམ་བརྒྱད། །དངོས་གཞིའི་བྱ་བ་ཉིད་ཡིན་ནོ། །ཞེས་སོ། །སྐབས་འདིར་ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་མཆོད་པ་དང་། རྗེས་ཀྱི་ལས་རིམ་ནི། ཞི་ཁྲོ་རང་གཞུང་ལྟར་བྱས་པ་ཁོ་ནས་གྲུབ་མོད། དེ་ཡང་རྗེས་ཀྱི་ལས་རིམ་རྣམས་དཀྱུས་འདིར་བཀོད་ན། བསྐུལ་བ་ནི། ཧཱུྃ། མ་བཅོས་ལྷུན་གྲུབ་དབྱིངས་རིག་དབྱེར་མེད་ལས༔ རིག་རྩལ་ཆོ་འཕྲུལ་རྡོ་རྗེ་ཕུར་པའི་ཚོགས༔ སྤྲུལ་པ་དམ་ཅན་བསྲུང་མར་བཅས་པ་རྣམས༔ མི་མངོན་དབྱིངས་ནས་ཐུགས་རྗེའི་སྐུར་བཞེངས་ཤིག༔ ཧཱུྃ། རིག་འཛིན་རྣལ་འབྱོར་བདག་གི་གྲོགས་ལ་བྱོན༔ མ་རུངས་གདུག་པའི་དགྲ་བགེགས་ཚར་གཅོད་ལ༔ དུས་ངན་སེམས་ཅན་འདུལ་བའི་དུས་ལ་བབས༔ ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞི་ཐོགས་མེད་གྲུབ་པར་མཛོད༔ ཤནྟིང་། པུཥྚིཾ། ཝ་ཤཾ།
Chinese
从田地里，自身和所守护的生命力衰退消散，八部凶神盗取、抢夺、摧毁的一切，都以阿那日布隆等形式召回。融入到心间的守护物中，令光彩、光芒、威严炽盛。观想从心间散发出的忿怒尊、兵器、金刚地基、帐篷、火焰燃烧的守护轮，将周围环绕。念诵：嗡 班扎 几利几拉亚 萨瓦 比嘎南 班 吽 帕！(藏文) ནྲྀ་བྷྲུཾ་ཧཱུྃ་ཛཿ (藏文)。（梵文天城体）。（梵文罗马拟音）。（汉语字面意思）。祈愿我和我的眷属人财平安，念诵：嗡 班扎 几利几拉亚 萨瓦 比嘎南 班 吽 帕！ 呢 布隆 吽 扎 自身和眷属人财得到守护，梭哈！这是守护。再次，观想从心间吽字散发出火焰和如阳光般微尘的化身忿怒尊众。降伏作害的诅咒、鬼神及护法等为自杀，吞食血肉，剩余的残渣也用火焚烧化为灰烬。念诵：嗡 班扎 几利几拉亚 萨瓦 比嘎南 班 吽 帕！嗡 阿卓德 嘎亚 玛ra杂 遣除！嗡 诶嘎 杜那 遣除！嗡 玛哈 杜那 遣除！嗡 萨嘎 杜那 遣除！嗡 惹杂 杜那 遣除！嗡 桑 德热 惹恰 杜那 遣除！嗡 惹恰 德 颇 杜那 遣除！嗡 吽 哲 卓 贝 玛呢 玛ra呢 贝 玛ra 杜那 贝！惹摩 惹灿 鼎 亚 惹恰 贝！玛ra 亚 亚 玛ra 杂 几拉 玛 贝 遣除！祈愿我和我的眷属人财免受作害的诅咒、木橛、诅咒、食子、恶咒等违缘障碍，一切玛ra 亚 贝 遣除！如此念诵，最后如常宣说真实语加持，这是遣除深奥的究竟。总结：生起和迎请安住祈请，顶礼和供养赞颂祈祷，念诵咒语围绕，八种次第，是正行的行为。如此。此时会供轮的供养和后续的次第，按照寂怒仪轨进行即可完成。如果将后续的次第也写在此处，劝请如下：吽！从无造作任运成就的法界智慧无二中，智慧幻化金刚橛的众神，以及化身具誓护法等，从不可见的法界中，请显现为慈悲之身！吽！请诸持明瑜伽士降临助我，为了断除凶猛恶毒的怨敌魔障，调伏恶时期的有情众生之时已到，请无碍成就息增怀诛四种事业！息灾（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。增益（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。怀爱（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。
English
From the fields, the vitality and life force of oneself and what is to be protected decline and dissipate. All that is stolen, plundered, and destroyed by the eight classes of malevolent spirits is summoned back in the form of A Nri Bhrum, etc. By infusing them into the protectors in the heart, their brilliance, radiance, and splendor blaze forth. Visualize wrathful deities, weapons, a vajra ground, a tent, and a protective wheel blazing with flames emanating from the heart, binding the surroundings. Recite: OM VAJRA KILI KILAYA SARVA BIGHNAN BAM HUM PHAT! Nri Bhrum Hum Dza. May myself, my family, wealth, and retinue be protected, Raksha Raksha Svaha! This is protection. Again, visualize flames and emanated wrathful deities like particles of sunlight emanating from the HUM in the heart. Subjugate harmful curses, spirits, and protectors into suicide, consuming flesh and drinking blood, and burning the remaining remnants into ashes. Recite: OM VAJRA KILI KILAYA SARVA BIGHNAN BAM HUM PHAT! OM AKROTE KAYA MARATSA REVERSE! OM EKA DUNA REVERSE! OM MAHA DUNA REVERSE! OM SAGA DUNA REVERSE! OM RATSA DUNA REVERSE! OM SUMTRI RAKSHA DUNA REVERSE! OM RAKSHA TI PHOR DUNA REVERSE! OM HUM TRIG KHRO BHYO! MANI MARANI BHYO! MARA DUNA BHYO! RAKMO RAKSHAN TING YA RAKSHA BHYO! MARAYA YAYA MARA RAJA KILA MA BHYO REVERSE! May all obstacles and hindrances, such as harmful curses, phurba, spells, offerings, evil spells, and demons, be reversed, MARAYA BHYO! Recite thus, and finally, as usual, declare the power of truth, which is the ultimate depth of reversal. Summary: Generation, invitation, abiding, supplication, prostration, offerings, praise, prayer, and mantra recitation, these eight steps are the actual activities. So it is said. At this time, the offering of the tsok wheel and the subsequent steps can be completed by following the peaceful and wrathful self-commentary. If the subsequent steps are also written here, the exhortation is as follows: HUM! From the non-fabricated, spontaneously accomplished, indivisible realm of wisdom, the assembly of wisdom manifestations, the vajra kila, and the oath-bound protectors, please arise from the invisible realm as bodies of compassion! HUM! Please come, vidyadhara yogis, to assist me, to cut off the fierce and malevolent enemies and obstructors, the time has come to subdue sentient beings in this degenerate age, please accomplish the four activities without hindrance! SHANTING (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). PUSHTING (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). VASHAM (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思).