Tibetan
ས་སྐད་ཅིག་གིས༔ འདོད་པ་ལྟར་དུ་གནང་བར་འགྱུར་བ་སྟེ༔ ཚེ་ཡི་བུམ་ནས་འཆི་མེད་ཡེ་ཤེས་ཀྱི༔ བདུད་རྩི་འོ་མ་ལྟར་དུ་ངང་ནར་བབས༔ ཡབ་ཡུམ་སྦྱོར་མཚམས་དྭངས་མ་དཀར་དམར་དུ༔ བབ་པར་ཤེས་པ་གཏད་དེ་རང་ཉིད་ཀྱི༔ ཁ་ཡི་ནང་དང་ཚངས་བུག་མར་བྱུང་བསམ༔ དམིགས་པ་གསལ་བས་མཆིལ་མ་མིད་པར་བྱ༔ སྤྱི་བོ་གསང་གནས་བར་དུ་ཁེངས་པར་བསམ༔ དེ་ལྟར་ཐེབ་གསུམ་རྗེས་སུ་བདུད་རྩིའི་ཟེར༔ བ་སྤུའི་བུ་ག་དག་ནས་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོས༔ སྐྱེ་འགྲོ་སྣོད་བཅུད་དང་བཅས་འོད་ཞུ་ནས༔ ཨ་དཀར་ནྲྀཿལྗང་བཀྲག་མེར་མེར་གང་ནས༔ འོད་ཟེར་འུབ་འུབ་བ་སྤུའི་བུ་གར་འདུས༔ སྙིང་གའི་ནྲྀཿལ་ཐིམ་པས་རང་ཉིད་ནི༔ བཀྲག་མདངས་འཆི་མེད་རྡོ་རྗེའི་སྐུར་གྱུར་བསམ༔ གསང་བ་ཚེ་ཡི་ཡང་སྙིང་ཟབ་པའི་གནད༔ བསྙེན་སྒྲུབ་ལས་གསུམ་གཅིག་དྲིལ་སྔགས་འདི་བཟླས༔ ཨོཾ་གུ་རུ་ཨཱ་ཡུ་ཛྙཱ་ན་ཧཱུྃ་བྷྲུཾ་ནྲྀཿ ཛཿ སིད་དྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃཿ ཨ་མ་ར་ནི་ཛྱེ་ཝན་ཏི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱཿ འབུམ་ཚོ་གསུམ་གྱི་ཚེ་དཔག་མེད་མགོན་འགྲུབ༔ རྗེས་ལ་ཞག་རེར་བརྒྱ་རྩ་ཆག་མེད་བཟླ༔ ཚེ་ཡི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་གདོན་མི་ཟ༔ དམིགས་པ་འཕྲོ་འདུ་གསལ་བ་གལ་ཆེ་ཞིང་༔ སྐབས་སུ་གསོལ་བཏབ་རིག་པ་གསལ་ངར་བསྐྱེད༔ དེ་ལྟར་འབད་པའི་རྟགས་ཀྱི་རིམ་པ་ནི༔ ཉི་ཟླ་ཤར་དང་ཕྱག་མཚན་རྡོ་རྗེ་བརྙེད༔ མཁར་བརྩིགས་མཆོད་རྟེན་ཚྭ་ཚྭ་བཞེངས་པ་མཐོང་༔ རོལ་མོ་སྒྲག་དང་བདུད་རྩི་འཐུང་བ་དང་༔ ལོ་ཏོག་སྟོན་བསྡུད་འབྲུ་ལ་ལོངས་སྤྱོད་བྱེད༔ གོ་ཆ་གྱོན་སོགས་རྟགས་མཚན་དཔག་མེད་འབྱུང་༔ དངོས་ཉམས་རྨི་ལམ་དག་ཏུ་ཞལ་ཡང་མཇལ༔ གདམས་པ་གསུང་བ་ལ་སོགས་འབྱུང་བར་འགྱུར༔ དེ་ལྟར་སྔགས་བཟླས་ཐུན་མཚམས་ཐམས་ཅད་དུ༔ དབྱངས་གསལ་རྟེན་འབྲེལ་སྙིང་པོ་དང་བཅས་རྗེས༔ མཆོད་བསྟོད་རྒྱས་བསྡུས་ཅི་རིགས་བྱས་ནས་ཀྱང་༔ རྗེས་ཀྱི་དོན་ནི་ཚེ་ཡི་ལྷ་མོ་བཞི༔ ཚེ་དཔག་ལ་ཐིམ་དེ་ཡང་རང་ཉིད་ཀྱི༔ སྤྱི་བོའི་གཙུག་ནས་མར་ཐིམ་སྙིང་ཁར་བྱོན༔ ངོ་བོ་ཚེ་དཔག་མེད་ལ་རྣམ་པ་ནི༔ འཆི་མེད་བདུད་རྩིས་བདག་ལུས་ལྟེམ་གྱིས་གང་༔ ཡང་ན་རང་ལུས་གསེར་གྱི་རྡོ་རྗེར་བསམ༔ སྤྲོས་མེད་བདེ་ཆེན་ངང་དུ་ཕྱམས་ཀྱིས་ཀློད༔ གཉིས་པ་མདུན་བསྐྱེད་དང་བུམ་པ་དབྱེར་མེད་གཅིག་དྲིལ་དུ་བསྒྲུབ་པ་ནི། གནས་དུས་གོང་དང་མཐུན་པ་ལ། མཎྜལ་དམར་པོ་མདའ་གང་ལེགས་པར་བཞེངས་པའི་སྟེང་དུ་ཚོམ་བུ་ལྔ་བཀོད་ལ། དེའི་དབུས་སུ་རྐང་གསུམ་མཁར་རིན་པོ་ཆེའི་བུམ་པ་གཡའ་མེད་མཚན་ལྡན་གཅིག་གུ་གུལ་དུད་པས་བདུག ཡུངས་དཀ
Chinese
刹那顷，如愿赐予，乃从寿命之瓶中，不死智慧之甘露，如乳汁般自然滴落； 父母交合之际，清净之白红，知其滴落，交付于自身，于口中及梵穴中生起； 以明晰之观想，吞咽唾液，观想充满顶门至密处之间； 如是三次之后，甘露之光芒，从毛孔中向十方放射； 众生器情及其所依，皆融入光中，阿白、那绿，光芒闪耀充满； 光芒聚集于毛孔，融入心间的“那”字，自身则观想为，光彩夺目不死金刚之身； 秘密寿命之甚深心髓，修持念诵事业三者合一之咒语： 嗡 咕噜 阿瑜 嘉纳 吽 仲 尼 扎 悉地 帕拉 吽 阿玛拉尼 杰万提耶 梭哈 念诵三百万遍，成就无量寿怙主； 之后每日念诵百遍，不可间断； 必能获得寿命之成就，无疑； 观想之放射与收摄，明晰至关重要； 期间祈请，生起明锐之觉性； 如是努力之征兆次第为： 日月升起，获得法器金刚； 见筑城、佛塔、擦擦； 闻奏乐声，饮甘露； 谷物丰收，享用谷物； 身着盔甲等，出现无数征兆； 于实相、梦境中，亦能亲见尊颜； 出现传授教言等； 如是念诵咒语，于一切座间， 伴随音声、明点、缘起心要之后， 供养赞颂，广略随宜而作， 之后之义为，四位寿命天女， 融入长寿佛，彼亦融入自身， 从顶门逐渐下融至心间； 本体为无量寿，相状则为， 不死甘露充满我身； 或观想自身为黄金金刚； 于无所缘之大乐中，放松身心； 第二，将前生起与宝瓶无二无别合一修持，处所时间与前相同，于红色坛城上，妥善安放五堆，其中心安放三足珍宝宝瓶，无瑕疵具足相好，以古古香熏燃。
Tibetan
ར་གྱི་ཐུན་བྲབ་ཅིང་བགེགས་བསྐྲད་ལ། དེ་ནས་ནང་དུ་ཆུ་གཙང་བུམ་རྫས་ཉེར་ལྔར་བཅས་ཀྱིས་སུམ་གཉིས་བཀང་། ཁ་རྒྱན་གཟུངས་ཐག་རྡོ་རྗེ་དང་བཅས་པ་བཤམས། དེའི་ཤར་དུ་རྡོ་རྗེ་དང་མེ་ལོང་། ལྷོ་རུ་ཚེ་རིལ། ནུབ་ཏུ་ཚེ་གཏོར་ཚེ་ཤ་ཚེ་ཆང་། བྱང་དུ་ཚེ་མདའ་དམར་པོ། གཞན་ཡང་ཙ་ཀ་ལི་མིག་དར་སོགས་གང་མཁོ་བཤམས། བདག་འཇུག་རྒྱས་པའི་གཞན་ལ་དབང་བསྐུར་དང་མི་འབྲེལ་ཞིང་དཀྱུས་ཀྱི་བདག་འཇུག་ཁོ་ན་ཙམ་དང་། སྤྲོས་པ་ཆུང་ན། བསྒྲུབ་བུམ་མདུན་དུ་གཏོར་མའི་ངོ་བོ་ཚེ་རིལ་དང་། དེ་ཡི་གཡས་སུ་བདུད་རྩི་ཚེ་ཆང་། གཡོན་རཀྟའི་ངོ་བོ་ཆུ་གཙང་མ་རྣམས་དང་། མདའ་དར་ཙམ་གྱིས་ཆོག་ལ། དེ་ལྟར་རྒྱས་བསྡུས་གང་ལྟར་ཀྱང་། མཐའ་བསྐོར་དུ་མཆོད་པའི་བྱེ་བྲག་གང་འབྱོར་བཤམས་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་སྐྱབས་སེམས་ཡན་ལག་བདུན་པ་བདག་བསྐྱེད་འཛབ་བསྙེན་སྔོན་དུ་སོང་ནས། ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལི་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊཿ ཨོཾ་སྭཱ་བྷཱ་ཝ་ཤུནྡྷོཿ སརྦ་དྷརྨ་སྭ་བྷ་ཝ་ཤུདྡྷཽ྅ཧཾཿ སྟོང་པ་ཉིད་དུ་གྱུར། སྟོང་པའི་ངང་ལས་པཾ་ལས་པདྨ་ཨ་ལས་ཟླ་བ། རཾ་ལས་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དབུས་སུ་རང་ཉིད་དབང་ཆེན་རྟ་མགྲིན་དུ་གསལ་བའི་ཐུགས་སྲོག་གི་ས་བོན་ཧྲཱིཿ ཡིག་དམར་པོ་ལས་ཡི་གེ་བྷྲུཾ་གཅིག་སྤྲོས་པས་མདུན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དབུས་སུ་བབས། དེ་ཉིད་འོད་དུ་ཞུ་བ་ལས་བྱུང་བའི་རིན་པོ་ཆེ་ལས་གྲུབ་པའི་བུམ་པ་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བ། ཞབས་ཞུམ་པ། ལྟོ་བ་ལྡིར་བ། མགྲིན་པ་ཕྲ་བ། ཁ་གཡེལ་བ། མཆུ་འཕྱང་བ། ལྷའི་གོས་པཉྩ་ལི་ཀས་མགུལ་བ་བཅིངས་པ། དཔག་བསམ་ཤིང་གིས་ཁ་བརྒྱན་པ། ནང་དུ་ལྷ་རྫས་ཀྱི་ཆུ་དང་། བཅུད་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔས་ཡོངས་སུ་གང་བ། ཕྱི་བུམ་པའི་རྣམ་པ་ལ་ནང་གཞལ་ཡས་ཁང་པ་གྲུ་བཞི་རྒྱན་རྟ་བབ་ལ་སོགས་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་གསལ་བའི་དབུས་སུ་པདྨ་དམར་པོ་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་ཧྲཱིཿ ལས་བཅོམ་ལྡན་འདས་མགོན་པོ་ཚེ་དང་ཡེ་ཤེས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་སྐུ་མདོག་བྱུ་རུའི་མདོག་ལྟར་དམར་བ། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ། ཞབས་གཉིས་སྐྱིལ་ཀྲུང་དུ་བཞུགས་པ། ཕྱག་གཉིས་མཉམ་བཞག་གི་སྟེང་ན་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་ལས་གྲུབ་པའི་བུམ་པ་དཔག་བསམ་ཤིང་གི་ཁ་བརྒྱན་པའི་ནང་དུ་འཆི་མེད་ཚེ་ཡི་བདུད་རྩིས་བཀང་བ་འཛིན་པ། སྐུ་སྟོད་ལ་དར་དཀར་པོའི་སྟོད་གཡོགས་དང། སྐུ་སྨད་ལ་དར་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་ན་བཟའ་ཀླུབས་ཤིང་། འཛམ་བུ་ཆུ་བོའི་གསེར་གྱི་དབུ་རྒྱན། སྙན་རྒྱན། མགུལ་རྒྱན། དཔུང་རྒྱན། ཕྱག་གདུབ། ཞབས་ག
Chinese
首先进行驱逐仪式并驱散障碍。然后，在容器中装入干净的水，并加入二十五种圣物，装满三分之二。布置装饰品，包括护身符线和金刚杵。在其东方放置金刚杵和镜子，南方放置长寿丸，西方放置长寿食子、长寿肉和长寿酒，北方放置红色长寿箭。此外，还应准备擦擦、眼罩等所需物品。如果是一个完整的自我进入仪式，与授予他人灌顶无关，只是一个普通的自我进入仪式，并且简化仪式，那么在修法宝瓶前放置食子，其性质为长寿丸，在其右侧放置甘露长寿酒，左侧放置红色的性质为干净的水，以及箭和旗帜即可。无论是繁复还是简略，都应在周围布置各种供品。然后，在皈依、发心和七支供之后，进行自生本尊的念诵和近修。嗡 班匝 阿弥利达 滚扎利 哈那 哈那 吽 啪 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལི་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra amṛta kuṇḍali hana hana hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，甘露，军荼利，摧毁，摧毁，吽，呸) 嗡 梭巴瓦修达 萨瓦达玛 梭巴瓦修多杭 (藏文：ཨོཾ་སྭཱ་བྷཱ་ཝ་ཤུནྡྷོཿ སརྦ་དྷརྨ་སྭ་བྷ་ཝ་ཤུདྡྷཽ྅ཧཾཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ svābhāva śuddhoḥ sarva dharmāḥ svabhāva śuddho 'haṃ，汉语字面意思：嗡，自性清净，一切法，自性清净，我)。 转化为空性。 从空性中，从 པཾ （藏文：པཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：paṃ，汉语字面意思：班）中生出莲花，从 ཨ （藏文：ཨ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）中生出月亮。 从 རཾ （藏文：རཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让）中生出太阳的坛城，在其中央，自身观想为大威力马头金刚，心间的种子字 ཧྲཱིཿ （藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）红色，从中放射出一个 བྷྲུཾ （藏文：བྷྲུཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：部隆）字，落到前方坛城的中央。 它融化成光，从中生出一个由珍宝制成的宝瓶，宽广而巨大，底部收缩，腹部膨胀，颈部纤细，口部张开，嘴唇下垂，用天神的衣物五彩绳束缚颈部，用如意树装饰瓶口，内部充满天界的圣水和二十五种精华。 外观是宝瓶的形状，内部显现为完整的四方形宫殿，装饰有马的图案等。 在中央，红色莲花和月亮坛城之上，从 ཧྲཱིཿ （藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）中生出薄伽梵怙主无量寿智佛，身色如珊瑚般红色，一面二臂，双足跏趺坐，双手在禅定印上托着一个由七宝制成的宝瓶，瓶口装饰着如意树，内部充满不死的长寿甘露。 上身穿着白色丝绸上衣，下身穿着各种颜色的丝绸裙子，头戴阎浮提河金制成的头饰，耳环，项链，臂钏，手镯，脚
English
First, perform the expulsion ritual and dispel obstacles. Then, fill the container with clean water and twenty-five sacred substances, filling two-thirds of it. Arrange the decorations, including the amulet cord and vajra. Place a vajra and mirror to its east, longevity pills to the south, longevity torma, longevity meat, and longevity wine to the west, and a red longevity arrow to the north. In addition, prepare tsha-tshas, eye cloths, and other necessary items. If it is a complete self-entry ritual, not related to bestowing empowerment on others, but just a regular self-entry ritual, and if the ritual is simplified, then place a torma in front of the accomplishment vase, its nature being longevity pills, nectar longevity wine to its right, and the nature of rakta, clean water, to its left, as well as an arrow and banner. Whether elaborate or concise, various offerings should be arranged around the perimeter. Then, after refuge, bodhicitta, and the seven-branch offering, perform the self-generation deity's recitation and approach. Oṃ vajra amṛta kuṇḍali hana hana hūṃ phaṭ (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལི་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra amṛta kuṇḍali hana hana hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，甘露，军荼利，摧毁，摧毁，吽，呸) Oṃ svābhāva śuddhoḥ sarva dharmāḥ svabhāva śuddho 'haṃ (藏文：ཨོཾ་སྭཱ་བྷཱ་ཝ་ཤུནྡྷོཿ སརྦ་དྷརྨ་སྭ་བྷ་ཝ་ཤུདྡྷཽ྅ཧཾཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ svābhāva śuddhoḥ sarva dharmāḥ svabhāva śuddho 'haṃ，汉语字面意思：嗡，自性清净，一切法，自性清净，我). Transform into emptiness. From emptiness, from paṃ (藏文：པཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：paṃ，汉语字面意思：班) arises a lotus, from a (藏文：ཨ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿) arises a moon. From raṃ (藏文：རཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让) arises a sun mandala, in the center of which, visualize oneself as the powerful Hayagriva, the seed syllable hrīḥ (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍) red in the heart, from which emanates a bhrūṃ (藏文：བྷྲུཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：部隆) syllable, falling into the center of the mandala in front. It melts into light, from which arises a vase made of jewels, wide and large, with a narrow base, bulging belly, slender neck, open mouth, drooping lips, bound at the neck with the divine garment pañcalika, adorned with a wish-fulfilling tree at the mouth, filled inside with divine water and twenty-five essences. The outer appearance is the shape of a vase, the inner appearance is a complete four-sided palace, decorated with horse patterns and so on. In the center, on top of a red lotus and moon mandala, from hrīḥ (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍) arises the Bhagavan Protector Amitayus, his body color red like coral, one face and two arms, seated in vajra posture, his hands holding a vase made of seven jewels in the meditation mudra, the mouth of the vase adorned with a wish-fulfilling tree, filled with immortal longevity nectar. His upper body is clad in a white silk upper garment, and his lower body is clad in skirts of various colors of silk, adorned with a crown, earrings, necklace, armlets, bracelets, and anklets made of Jambudvipa gold.