Tibetan
་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་ལྷ༔ བོད་ཁམས་སྐྱོང་བའི་སྐྱོང་མ་དང་༔ བརྟན་མ་ཆེན་མོ་བཅུ་གཉིས་དང་༔ མ་མོ་འབྱུང་པོ་ཤ་ཟའི་ཚོགས༔ སྲིན་པོ་ཡི་དྭགས་སྨྱོ་བྱེད་དང་༔ ཡུལ་ཕྱོགས་འདི་ལ་གནས་པ་ཡི༔ གཞི་བདག་ཚོགས་རྣམས་ཐམས་ཅད་དང་༔ ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་འཁོར་དང་བཅས༔ འདིར་གཤེགས་བདག་ལ་དགོངས་སུ་གསོལ༔ དེ་ནས་དྲིལ་བུ་སུམ་བརྡུངས་བྱ༔ མཆོད་སྦྱིན་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ༔ རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་འཁོར་བཅས་ཀྱི༔ ནད་མེད་ཚེ་དང་དབང་ཕྱུག་དང་༔ དཔལ་དང་གྲགས་དང་བསྐལ་པ་བཟང་༔ ལོངས་སྤྱོད་རྒྱ་ཆེན་ཀུན་ཐོབ་ཅིང་༔ ཞི་དང་རྒྱས་ལ་སོགས་པ་ཡི༔ ལས་ཀྱིས་དངོས་གྲུབ་བདག་ལ་སྩོལ༔ དམ་ཚིག་ཅན་གྱི་བདག་ལ་བསྲུངས༔ དངོས་གྲུབ་ཀུན་སྩོལ་སྡོངས་གྲོགས་མཛོད༔ དུས་མིན་འཆི་དང་ནད་རྣམས་དང་༔ གདོན་དང་བགེགས་རྣམས་མེད་པར་མཛོད༔ རྨི་ལམ་ངན་དང་མཚན་མ་ངན༔ བྱ་བྱེད་ངན་པ་མེད་པར་མཛོད༔ འཇིག་རྟེན་བདེ་ཞིང་ལོ་ལེགས་དང་༔ འབྲུ་རྣམས་འཕེལ་ཞིང་ཆོས་འཕེལ་བ༔ བདེ་ལེགས་ཐམས་ཅད་འབྱུང་བ་ཡི༔ ཉམས་པ་ཐམས་ཅད་མེད་པར་མཛོད༔ ཡིད་ལ་བསམ་པ་ཀུན་འགྲུབ་ཤོག༔ དྲིན་ཆེན་རྩ་བ་དང་བརྒྱུད་པར་བཅས་པའི་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་དམ་པ་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་དགོངས་རྫོགས་པ་དང་༔ སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་དུ༔ ས་ཡི་ཕྱོགས་འདིར་བླ་ན་མེད་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་འདི་ཉིད་བཞེངས་ཤིང་བསྒྲུབ་པ་ལ༔ བསྒྲུབ་པ་མཐའ་མ་ཕྱིན་གྱི་བར་དུ༔ བར་དུ་གཅོད་པ་ཐམས་ཅད་བསྲུང་བ་དང་༔ དངོས་ནས་ཀྱང་བྱང་ཆུབ་མ་ཐོབ་ཀྱི་བར་དུ་བར་ཆད་ཐམས་ཅད་བསྲུང་བའི་ཕྲིན་ལས་དང་སྡོངས་གྲོགས་རྒྱ་ཆེན་པོ་མཛོད་ཅིག༔ དེ་ནས་གཞི་བདག་དཀར་གཏོར་ལ་མི་དགྱེས་པའི་རིགས་རྣམས་ལ་དམར་གཏོར་བསྔོ་བ་ནི། ཨོཾ་བཛྲ་ཡཀྵ་ཧཱུྃ༔ ལན་གསུམ། ཨ་མྲྀ་ཏས་བརྡ་བྱ༔ སྭ་བྷཱ་ཝས་སྦྱངས༔ སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཨཱཿལས་བྷན་དྷའི་སྣོད་ཡོངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བའི་ནང་དུ་གཙང་མ་དམར་གྱི་གཏོར་མ་རྒྱ་ཆེན་པོ་ནམ་མཁའ་ལས་འཕང་མཐོ་བ༔ ས་གཞི་ལས་རྒྱ་ཆེ་བ༔ རྒྱ་མཚོ་གཏིང་ཟབ་པ༔ རྩི་ཤིང་ལས་ལྷུན་སྟུག་པ༔ ཉི་ཟླ་ལས་འོད་གསལ་བ༔ རི་རྒྱལ་ལས་རྒྱུད་བརྟན་པ༔ སོ་སོར་འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔ་དང་ལྡན་པར་གྱུར༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧ་ཧོ་ཧྲཱི༔ ཧ་ཧོ་ཧྲཱིཿ ལན་གསུམ། དྲིལ་བུ་དལ་བརྡུངས་བྱ་ཞིང་༔ ཤ་ཁྲག་དམར་གྱི་གཏོར་མ་རྒྱ་ཆེན་པོ་འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔ་དང་ལྡན་པ་འདི༔ བསྔོ་ཞིང་སྦྱིན་པའི་གནས་སུ་གྱུར་པ་ནི༔ གཞི་བདག་དཀར་མཆོད་ལ་མི་དགྱེས་ཤིང་དམར་མཆོད་ལ་དགྱེས་པའི་སྡེ་ཚོགས༔ བཀའ་སྲུང་གཏེར་བདག་གནས་སྲུང་གི་རིགས་སུ་གྱུར་པ༔ ཕོ་ཉ་ལས་མཁན་དམ་ཚིག་ཅན་གྱི་སྲུང་མ༔ དམ་ཉམས་རྣམས་ཀྱི་ཤན་པ༔ ཤ་ལ་དགྱེས་ཤིང་ཁྲག་ལ་རྔམས་པ་སྡེ་བརྒྱད་དྲག་བྱེད་གདུག་རྩུབ་ཅན༔ བདུད། བཙན། རྒྱལ་པོ་དམུ། ཐེའུ་རང་། གཟའ། སྨན། མ་མོ། གཡའ་སྤངས། གངས་བྲག ཆུ་གླིང་། ལྗོན་ཤིང་། ནགས་ཚལ་ལ་གནས་པ་ལ་སོགས་པ་གཞི་བདག་མཐུ་བོ་ཆེ་རྣམས་དང་༔ ས་ལ་ངས་ཆེ༔ གནས་ལ་ངས་བདག་ཟོར་བའི་རིགས་སུ་གྱུར་པ་རྣམས་དང་༔ གཞན་ཡང་ཨི་མཆོད༔ ཨི་བསྟོད༔ ཨི་བསྒྲུབ༔ ཨི་བསྙེན་བསམ་པ༔ མ་བོས༔ མ་མཆོད༔ མ་བསྙེན༔ མ་སྒྲུབ་རང་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་དང་ཚེ་རབས་སྔོན་ནས་ལས་འབྲེལ་ཡོད་པའི་ལྷ་སྲུང་གཉེན་པོ་ཁྱོད་རྣམས་ལ་མཆོད་དོ༔ བསྟོད་དོ༔ གསོལ་ལོ༔ བཞེས་སུ་གསོལ་ལོ༔ ཁྱེད་རྣམས་ལ་མཆོད་སྦྱིན་གྱི་གཏོར་མ་རྒྱ་ཆེན་པོ་འདི་ཉིད་ཀྱིས་དགྱེས་ཤིང་ཚིམ་ནས་སྔོན་ཚེ་ཀུན་ཆེ་མཆོག་ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་ཆེན་པོ་པད་མ་དབང་ཆེན་བར་དུ་ཨུ་རྒྱན་ཆེན་པོ་པད་མ་འབྱུང་གནས་རྡོ་རྗེ་གཤོག་རྒོད་རྩལ༔ ཐ་མ་རིག་འཛིན་བདུད་འདུལ་རྡོ་རྗེ་འདུས་པ་རྩལ་ལ་སོགས་རྒྱལ་བ་གོང་མ་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་དང་དམ་ལ་མ་འདའ༔ བཀའ་གཏེར་གྱི་བསྟན་པ་སྲུངས༔ རྣལ་འབྱོར་པ་བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་ཡོན་མཆོད་རྗེས་འཇུག་ཆབ་སྲིད་མི་ནོར་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་ལ་ཐུགས་ཞི་བ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་དང་ལྡན་པའི་ངང་ནས་གང་བཅོལ་གྱི་ལས་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཐོགས་པ་མེད་པར་མྱུར་དུ་འགྲུབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ༔ བཛྲ་ས་མ་ཡཱ༔ དེ་ནས་བགེགས་གཏོར་ནི༔ རིན་པོ་ཆེའི་སྣོད་དུ་བགེགས་ཀྱི་གཏོར་མ་མར་མེ། གཏོར་ཆུང་། ཆང་བུ། ཤ དུམ། ཟན་ཆང་། འབྲས་ཆེན་དར་གྱིས་བརྒྱན་པ༔ རྒྱན་ལྡན་སྐྱེམས་ཕུད་དང་བཅས་པ་བཤམས་ལ༔ སྤྲོས་པ་ལ་དགའ་ན༔ པདྨ་དབང་ཆེན་གྱི་སྐུ་བསྐྱེད་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ལས་འབྱུང་བ་བཞིན་ཁོལ་དུ་ཕྱུང་ངོ་༔ ཨོཾ་ཧྲཱིཿཔདྨ་ཏ་ཀྲིཏ་སོགས། ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ ཕྱོགས་བཞི་མཚམས་བཞི་སྟེང་འོག་ཐམས་ཅད་དང་༔ ས་འོག་ས་སྟེང་ས་བླར་རྒྱུ་བ་ཡི༔ བགེགས་དང་ལོག་འདྲེན་ལན་ཆགས་འབྱུང་པོའི་ཚོགས༔ དབང་ཆེན་ཁྲོ་རྒྱལ་འབར་བའི་བཀའ་བྱུང་གིས༔ སྐད་ཅིག་ཡུད་ཙམ་གཅིག་གིས་འདིར་འདུས་ཤིག༔ བདག་གིས་བསྒོ་བའི་བཀའ་ལ་ཉན་པར་གྱིས༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཏ་ཀི་ར་ཙ་ཧཱུྃ༔ འདིར་བདེན་སྟོབས་བཀུགས་པ་ནི༔ ན་མོཿ དྲིན་ཆེན་རྩ་བ་དང་རྒྱུད་པར་བཅས་པའི་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་དམ་པ་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། སངས་རྒྱས༴ ཆོས༴ དགེ་འདུན༴ གསང་སྔགས་ཀྱི
Chinese
二十八星宿神，守护藏地的护法神和，十二位伟大的坚牢母，以及食肉的母曜和诸部多众，作祟的邪魔饿鬼和疯癫者，以及安住于此地的一切地祗神众，与八部神众及其眷属，请降临于此垂念于我！然后敲击三次铃，请享用此供施食子，愿瑜伽士我等眷属，无病长寿，具足权势，福德、名声和吉祥，获得广大受用，息增等一切事业之悉地赐予我，护佑具誓之我，赐予一切悉地，助我成办诸事！消除非时横死和疾病，以及邪魔和障碍，消除恶梦和凶兆，以及不祥之行为，愿世间安乐，五谷丰登，谷物增盛，佛法兴隆，一切吉祥皆得生，一切衰损皆得灭！心中所愿皆成就！为了圆满恩重如山的根本和传承上师圣众的心愿，以及为了使一切众生获得大圆满之殊胜成就，于此地建立和修持无上坛城，在修持未完成之间，守护一切违缘，乃至菩提未证之间，请广大地护持和助我成办一切事业！然后为不喜白供食子的地祗神众献红供食子： 嗡 班杂 雅叉 吽（藏文，梵文天城体：ओँ वज्र यक्ष हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajra yakṣa hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，夜叉，吽）！念诵三遍。 以甘露作加持，以自性清净。 从空性中，由阿字化现广大宝器，其中充满清净的红色食子，其量广大，高如虚空，广如大地，深如大海，茂盛如树木，明亮如日月，稳固如山王，具足各自所欲之五种妙欲。 嗡 阿 吽 哈哈 霍 舍（藏文，梵文天城体：ओँ आः हुं हा हा हो ह्रीः，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ hā hā ho hrīḥ，汉语字面意思：嗡，阿，吽，哈哈，霍，舍）！ 念诵三遍。 缓慢敲击铃，此广大之血肉红色食子，具足五种妙欲，乃是供养和布施之处，即对于不喜白供而喜好红
English
Twenty-eight constellations of gods, the guardians protecting the land of Tibet, the twelve great Tenma goddesses, and the assembly of Matrikas, Bhutas, and flesh-eaters, the mischievous demons, hungry ghosts, and madmen, and all the local deities residing in this place, together with the eight classes of gods and demons and their retinues, please come here and pay attention to me! Then strike the bell three times. Please accept this offering cake. May we yogis and our retinue be free from illness, have long life, possess power, glory, fame, and auspiciousness, obtain vast enjoyment, and may you grant me the accomplishments of peaceful and increasing activities. Protect me, who am bound by vows. Bestow all accomplishments and assist me in accomplishing all tasks! Eliminate untimely death and diseases, as well as demons and obstacles. Eliminate bad dreams and bad omens, as well as inauspicious actions. May the world be peaceful and the harvests be good, may the grains increase and the Dharma flourish, may all happiness and goodness arise, and may all decline be eliminated! May all the thoughts in my mind be fulfilled! In order to fulfill the intentions of the kind root and lineage masters, and in order for all sentient beings to attain the supreme accomplishment of the Great Perfection, in this place, we are constructing and practicing this unsurpassed mandala. Until the completion of this practice, protect us from all obstacles, and until we attain enlightenment, please greatly protect us from all hindrances and assist us in accomplishing all activities! Then, offering red torma to the local deities who do not like white torma: Oṃ Vajra Yakṣa Hūṃ (藏文，梵文天城体：ओँ वज्र यक्ष हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajra yakṣa hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，夜叉，吽)! Recite three times. Bless with nectar, purify with Svabhava. From emptiness, from Āḥ arises a vast vessel filled with pure red torma, vast in quantity, high as the sky, wide as the earth, deep as the ocean, lush as trees, bright as the sun and moon, stable as the king of mountains, possessing the five desirable qualities according to each one's wishes. Oṃ Āḥ Hūṃ Hā Hā Ho Hrīḥ (藏文，梵文天城体：ओँ आः हुं हा हा हो ह्रीः，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ hā hā ho hrīḥ，汉语字面意思：嗡，阿，吽，哈哈，霍，舍)! Recite three times. Ring the bell slowly. This vast red torma of flesh and blood, possessing the five desirable qualities, is the place of offering and giving, namely to those local deities who do not like white offerings but prefer red
Chinese
于血中欢喜之部多，成为护法、伏藏主、处所守护之种族，使者业者具誓之护法，违誓者之刽子手，喜于肉而威于血之八部凶猛者，魔，赞，国王，demu，投郎，曜，女，母曜，崖崩，雪山，水洲，树木，森林而住等土地神大力者等，于地有我慢，于处所有我慢，成为作害之种族者等，其他亦不供养，不赞颂，不修，不亲近思念，未召请，未供养，未亲近，未修自眷属等，及自生世以前有业缘之神护亲友汝等作供养，作赞颂，作祈请，请享用，于汝等以供施之朵玛广大此，欢喜且满足后，往昔至昆钦秋嘿热嘎巴钦波贝玛旺钦间，邬金钦波贝玛炯内多杰效郭匝，最后持明度迪多杰杜巴匝等胜者上师等之教言与誓言不违越，守护教伏藏之教法，瑜伽士我等师徒施主后随政教人财眷属等，以心寂静菩提心而具之状态中，所有所托之事业皆无碍迅速成办祈请，班杂萨玛雅（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），之后为障朵玛，于珍宝器皿中障之朵玛酥油灯，小朵玛，酒渣，肉块，糌粑酒，大米以绸缎庄严，以具饰供品精华等陈设后，若喜于广，则如贝玛旺钦之身生大悲般取出，嗡 舍 贝玛 达格热达等，吽 舍，四方四隅上下所有及，地下地上地表所行之，障与邪引违誓部多众，旺钦忿怒王燃之教令故，刹那顷刻间于此集聚，我所吩咐之教言请听从，嗡 班杂 达格热达 匝 吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），于此处真实力劝请者，那摩，具恩根本与传承之具德上师至尊等之教言谛实力，及佛陀，法，僧伽，密咒之
English
To the assemblies who delight in blood, who have become the lineage of Dharma protectors, treasure lords, and place guardians, the oath-bound guardians who are messenger workers, the executioners of those who break their vows, the fierce and cruel of the eight classes who delight in flesh and are terrible in blood: demons, Tsen, kings, demu, Teurang, planets, female spirits, mothers, avalanche, snow mountain, water island, trees, those who dwell in forests, and all the great local deities, those who are arrogant on the earth, those who are arrogant in places, those who have become the lineage of harm-doers, and others who do not make offerings, do not praise, do not practice, do not approach with thought, have not summoned, have not made offerings, have not approached, have not practiced with their retinues, and all the gods and protectors who have karmic connections from previous lives, I offer, praise, and request you. Please accept. Having been pleased and satisfied with this vast offering of the Torma of offering and generosity to you all, from the past to Kunchok Heruka Palchenpo Pema Wangchen, Orgyen Chenpo Pema Jungne Dorje Shokgok Tsal, and finally Rigdzin Dudul Dorje Dupa Tsal, etc., do not transgress the commands and vows of all the victorious gurus, protect the teachings of the command treasures, and quickly accomplish all the entrusted tasks without hindrance in a state of peaceful mind and bodhicitta for us yogis, teachers, patrons, followers, political, human, wealth, and retinues. Vajra Samaya. Then, the obstacle Torma: In a precious vessel, the obstacle Torma, butter lamp, small Torma, wine residue, pieces of meat, tsampa wine, and rice are adorned with silk. Having arranged the essence of the adorned offerings, if you like elaboration, then extract it as it arises from the body generation of Pema Wangchen, the Great Compassionate One. Om Hrih Padma Takrita, etc. Hum Hrih, all directions, four corners, above and below, and those who roam under the earth, on the earth, and on the surface of the earth, obstacles, misleading spirits, oath-breakers, and elemental beings, by the command of the powerful wrathful king, gather here in an instant. Listen to the command that I command. Om Vajra Takirata Tsa Hum. Here, the power of truth is invoked: Namo, the truth of the words of the kind root and lineage-holding glorious and supreme gurus, and the Buddhas, the Dharma, the Sangha, and the secret mantras.