Tibetan
་བ་འཕོ་བའི་བག་ཆགས་བཅོམ༔ སྟག་ལོ་བརྟུལ་ཞུགས་སྤྱོད་པ་དབང་པོའི་མིང༔ རྟེན་འབྲེལ་ཚོགས་ན་མཆོག་གི་གཏེར་ལྔ་འདྲེན༔ མཐའ་དམག་བཟློག་ཅིང་རྒྱལ་བསྟན་ཉམས་པ་གསོ༔ ཞེས་དང་པདྨ་བདེ་ཆེན་གླིང་པའི་གསང་བ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མཆོག་གི་ཆོས་བདག་ལུང་དུ་བསྟན་པ་ལས། རྒྱལ་སྲས་ཤནྟ་དེ་བ་དང༔ ནག་པོ་སྤྱོད་པའི་སྐུ་ཡི་གར༔ ཙནྡྲ་གོ་མའི་གསུང་གི་བྱིན༔ འཕགས་ཡུལ་གྲུབ་པའི་རིག་འཛིན་བརྒྱད༔ གཅིག་འདུས་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་དང༔ ནམ་མཁའི་སྙིང་པོའི་ཐུགས་ལས་སྤྲུལ༔ བཻ་རོ་ཙཱ་ནའི་ཡོན་ཏན་དང༔ ཆོས་རྒྱལ་ཆེན་པོའི་འཕྲིན་ལས་ཉིད༔ ཨ་ཡི་ཐབས་ལ་བཛྲ་ཡུམ༔ ཚེ་དབང་མཚན་ཅན་སྟག་གི་ལོ༔ གྲུབ་པའི་རྟགས་ནི་ཐོགས་མེད་སྟོན༔ ལུས་ལ་སྨེ་བའི་དོ་ཤལ་ཅན༔ དཔྲལ་བར་དབང་གི་ཆོས་འབྱུང་བཀྲ༔ རང་བྱུང་མཁྱེན་རབ་ཁོངས་ནས་རྡོལ༔ གསང་ཆེན་བསྟན་པ་ཕྱོགས་བརྒྱར་སྤེལ༔ འཕྲིན་ལས་ཉི་ལྟར་གསལ་བ་འབྱུང༔ ཞེས་གསུང་པའི་སྤྲུལ་བའི་གཏེར་ཆེན་གང་གི་ཆོས་སྐལ་མཆོག་གི་གཏེར་ལྔ་རྟེན་འབྲེལ་གྱིས་འགྲོ་བའི་བསོད་ནམས་ཀྱི་དཔལ་དུ་མ་གྱུར་ཀྱང་། ས་གཏེར་ཀོང་པོ་བུ་ཆུའི་གདམས་ཕྲན་སྐོར་བཏོན་པ་དང་། འགྱུར་མེད་གཏན་འཁྱིལ་གྱི་མཚོའི་རོལ་བའི་རྡོ་རྗེའི་གཏེར་མཇུག་བསྐྱངས་པ་དང་། དགོངས་གཏེར་ལ་ཟབ་ལམ་ཨུ་པ་དེ་ཤ་དང་སྙན་བརྒྱུད་ཌཱཀྐིའི་གན་མཛོད། གསང་ལམ་ཌཱཀྐིའི་སྙིང་ཁྲག་དེ་སྐོར་སོ་གསུམ་བཞུགས་པ་ལས། འདི་ནི་ཡིག་མེད་ཨུ་པ་དེ་ཤའི་རྩ་བར་གྱུར་པ་དམ་པ་མཆོག་ལ་ཨོ་རྒྱན་ཆེན་པོས་ཡང་ཡང་གསུངས་པའི་གདམས་པ་རྒྱ་མཚོ་ལྟ་བུའི་སྙིང་པོ་འདི་ནི་གུ་རུ་མཆོག་གིས་ལན་གྲངས་བདུན་དུ་ཞལ་གཟིགས་ཤིང་དགོངས་པའི་གཏེར་མཛོད་ཆེན་པོ་ནས་སྤྱན་དྲངས་ཏེ་སྲས་སློབ་རིག་འཛིན་བར་མ་ཆད་པའི་བརྒྱུད་པ་བྲེང་ཆགས་སུ་བྱོན་པའི་གདམས་པ་ཟབ་མོ་ལ་སྨིན་གྲོལ་གཉིས་སུ་བཞུགས་པའི་སྔ་མ། རྒྱས་བསྡུས་གཉིས་སུ་བཞུགས་པའི་ཤིན་ཏུ་བསྡུས་པ་བྱིན་རླབས་ཆིག་རྫོགས་སུ་འཕོ་བའི་གཏོར་དབང་བྱིན་རླབས་ཆར་འབེབ་ཡིན་ནོ། དེ་ལ་བླ་བསྒྲུབ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དྭངས་མ་ཀུན་འདུས་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུའི་དབང་བསྐུར་སྒྲུབ་པར་བྱེད་པ་ལ་སློབ་དཔོན་གྱི་བྱ་བ་རྣམས་སྔོན་དུ་སོང་། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་ངོ་སྐལ་དུ་གྱུར་པ་ལ་བྱིན་རླབས་དབང་བསྐུར་ཟབ་མོ་ཞུ་བའི་ཡོན་ཏུ་མཎྜལ་འབུལ་བ་ཞུ་ཞེས་བརྗོད། སློབ་མས་ཀྱང་མཎྜལ་འབུལ། བླ་མ་དང་དཀྱིལ་འཁོར་གཙོ་མཆོག་གུ་རུ་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་ཐ་མི་དད་པའི་སྤྱན་སྔར་དབང་སྐུར་ཟབ་མོ་ཞུ་བའི་དོན་
Chinese
摧毁迁转的习气，虎年苦行名为自在，聚集缘起时引出殊胜五宝藏，遣除边境战争，恢复衰败的教法。这是莲花大乐洲尊者所授记的秘密智慧之殊胜法主。如云：王子寂天等，黑行者的身之舞，月护的语之加持，印度八大成就持明者，合一莲花颅鬘，以及虚空藏的心之化身，贝若扎纳的功德，以及大法王的事业，阿之方便与金刚母，名号为持寿自在者，生于虎年，成就之相为无碍显现，身具痣之项链，额头显现自在之法源，自生智慧中涌现，将大密教法弘扬于四面八方，事业如日般显现。如是所说之化身大伏藏师，虽未将何者之法缘殊胜五宝藏，以缘起转为有情之福德，然已取出地伏藏工布布曲之诀窍部分，以及延续不移永固之海嬉戏金刚之伏藏尾声，意伏藏中有深道乌波提舍和口耳传承空行母之宝库，密道空行母心血，彼等共有三十三种。此乃无字乌波提舍之根本，邬金大师屡屡为殊胜上师所宣说之如海窍诀之精华，乃是古汝仁波切亲见七次，并从意之大宝藏中所取出，传承不断之子弟持明者之甚深窍诀之前行，安住于成熟解脱二者之中，安住于广略二者之中，极其简略之加持圆满迁转之朵玛灌顶加持降雨。因此，为成办一切上师修法之精华，普集如意宝之灌顶，故先进行上师之事业。为了使你们成为有缘者，为了获得甚深加持灌顶，请献曼扎。弟子亦献曼扎。于上师与坛城主尊古汝如意宝无二无别的跟前，为求甚深灌顶之义。
English
Destroying the habits of transference, the tiger year ascetic practice is named Empowerment, gathering interdependence draws forth the five supreme treasures, averting border wars and restoring the declining teachings. This is the prophesied secret wisdom supreme Dharma Lord of Padma Dechen Lingpa. As it is said: Prince Shantideva and others, the dance of the body of the Black Practitioner, the blessing of the speech of Chandra Gomi, the eight accomplished vidyadharas of India, the united Padma Thötreng, and the emanation from the heart of Namkhai Nyingpo, the qualities of Vairochana, and the activities of the great Dharma King himself, the method of A and the Vajra Mother, named Tshewang, born in the year of the Tiger, the sign of accomplishment is the unobstructed manifestation, with a necklace of moles on the body, the Dharma source of empowerment shines on the forehead, arising from the realm of self-born wisdom, spreading the great secret teachings in all directions, activities will appear as clear as the sun. As spoken, although the Dharma fortune of the incarnate great treasure revealer, the five supreme treasures, did not become the glory of sentient beings' merit through interdependence, he extracted the essence of the earth treasure of Kongpo Buchu, and continued the vajra treasure tail of the Immutable Everlasting Ocean Play, and in the mind treasure there are the profound path Upadesha and the Dakini's Treasury of Oral Transmission. The secret path Dakini's Heart Blood, there are thirty-three sections of those. This is the root of the wordless Upadesha, the essence of the ocean-like instructions repeatedly spoken by the great Orgyen for the supreme master, which Guru Rinpoche himself saw seven times, and was brought forth from the great treasury of mind, the preliminary of the profound instructions of the unbroken lineage of sons, disciples, and vidyadharas, residing in both maturation and liberation, residing in both extensive and concise, the exceedingly concise empowerment of blessing, the transference of complete blessing, the rain of blessing of the Torma empowerment. Therefore, in order to accomplish the essence of all Guru practices, the empowerment of the All-Gathering Wish-Fulfilling Jewel, first perform the activities of the master. In order for you to become fortunate ones, in order to receive the profound blessing empowerment, please offer a mandala. The disciples also offer a mandala. In the presence of the inseparable Guru Wish-Fulfilling Jewel, the main deity of the mandala and the lama, for the sake of receiving the profound empowerment.
Tibetan
ཏུ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། ཀྱེ་ཞི་ཁྲོ་འདུས་པའི་བླ་མ་རྗེཿ གུ་རུ་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་ཡི༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་བྱིན༔ དབང་མཆོག་མ་ལུས་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ ལན་གསུམ། བླ་མས། ལྡོག་མེད་དད་དང་དམ་ཚིག་ཅནཿ གསང་བའི་གནས་འདིར་ཞུགས་པ་ལེགསཿ བཟང་ངན་བརྟུལ་ཞུགས་སྤྱོད་པ་ཡིསཿ རྡོ་རྗེའི་དམ་ཚིག་ཁྱོད་ཀྱིས་ལོངསཿ ཞེས་བཀའ་བགོས། ཐོག་མར་སྒྲིབ་པ་བསལ་བ་ནི། མེ་ཐབ་བཤམ་ལ། དེ་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་གཉན་པོར་འཇུག་པའི་སྒྲིབ་པ་བསལ་བའི་ཕྱིར་ཏུ། མདུན་དུ་དྲག་པོའི་ཐབས་ཁུང་གྲུ་གསུམ་དུ་མེ་སྦར། ཏིལ་ནག་ལ་སྡིག་པའི་དབྱིབས་བཅོས། གཡས་ནས་ཞེ་སྡང་གི་རླུང་དཀར་པོ། གཡོན་ནས་འདོད་ཆགས་ཀྱི་རླུང་དམར་པོ། མཉམ་དུ་གཏི་མུག་གི་རླུང་ནག་པོ་སོགས་ཐོག་མེད་ནས་བསག་པའི་སྡིག་པ་དང་སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་ཏིལ་ལ་སིབ་ཀྱིས་ཐིམ་པ་ཤ་དང་ཁྲག་གི་རྒྱ་མཚོ་ཟགས་མེད་བདུད་རྩིའི་རང་བཞིན་དུ་གྱུར་ཏེ་མེ་ལྷའི་ལྟོ་བ་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བའི་ནང་གི་དཔལ་རྟ་མགྲིན་ནག་པོའི་ཞལ་ཏུ་དམར་ལྕིབ་ལྕིབ་གསོལ་བས་ཚོགས་གཉིས་རྫོགས། སྒྲིབ་གཉིས་དག བར་ཆད་མ་ལུས་པ་ཆོས་དབྱིངས་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ངང་དུ་རྗེས་མེད་དུ་ཞི་བར་བསམ། ཨོཾ་ཧྲཱིཿབཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཧྱ་གྷྲི་ཝ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་སརྦ་པཱུ་ཛ་ཁ་ཧིཿ ཞེས་ལན་བདུན་དང༌། ཨོཾ་ཧྲཱིཿབཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཧྱ་གྷྲི་ཝ་ཧཱུྂ་ཕཊཿ དྲག་ཏུ་བརྗོད་དེ་ཏིལ་ནག་ཐབ་ཏུ་ཕུལ། རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་སྒྲུབ་པ་ལ། །ཕྱི་དང་ནང་གི་སོགས་སྨོན་ལམ་བྱ། ད་ཁྱེད་རྣམས་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་འཇུག་པའི་དོན་དུ་ཐོག་མར་གསོལ་པ་གདབ་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད༔ ཧོ༔ ཁྱབ་བདག་སྟོན་པ་རིན་པོ་ཆེ༔ རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་དགོངས་སུ་གསོལ༔ བདག་ཅག་སྐལ་ལྡན་སྨིན་གྲོལ་མཛོད༔ རྡོ་རྗེའི་དམ་ཚིག་དུས་འདིར་སྩོལ༔ ལན་གསུམ། དེ་ནས་རྒྱུན་བཤགས་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད༔ ཧོ༔ དགོངས་ཤིག་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་དགོངས༔ བདག་ཅག་མ་རིག་དབང་གྱུར་པས༔ སོ་སོར་ཐར་པའི་སྡོམ་པ་ཉམས༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སེམས་བསྐྱེད་འཁྲུལ༔ རྡོ་རྗེ་ཐེག་པའི་དབང་བསྐུར་གྱི༔ རྩ་བ་ཡན་ལག་དམ་ཚིག་ཆག༔ ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོར་གོ་བ་ལོག༔ རིམ་པ་གཉིས་ཀྱི་གསང་ཚིག་བསྒྲགས༔ མདོར་ན་ཚོར་དང་མ་ཚོར་བའི༔ ཐུགས་དང་འགལ་བ་ཅི་མཆིས་པ༔ གནོང་འགྱོད་དྲག་པོས་མཐོལ་ལོ་བཤགས༔ ཚངས་དབང་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཅེས་ལན་གསུམ། སྡོམ་པ་གསུམ་མ་ཐོབ་པ་དང་། ཐོབ་ཀྱང་ཉམས་པ་སླར་གསོ་དང་གོང་དུ་འཕེལ་བའི་ཆེད་དུ་འདིའི་ལད་
Chinese
请复诵这个祈请文。 唉！寂怒尊汇聚的上师啊！ 咕噜如意宝啊！ 身语意之智慧加持， 祈请赐予所有殊胜灌顶。 三遍。 上师说： 具有不可逆转的信心和誓言者， 进入这秘密之地甚好。 以善恶苦行之行为， 你将获得金刚誓言。 如此吩咐。 首先是消除障碍： 布置火炉。 之后，为了消除进入猛烈坛城的障碍， 在前方三角形的火坑中点燃火焰。 用黑芝麻制作罪业的形状。 从右边吹来嗔恨的白风， 从左边吹来贪欲的红风， 一起吹来愚痴的黑风等等， 从无始以来积累的所有罪业和障碍都融入芝麻中，变成血肉之海，不漏地成为甘露的自性，供养于火神宽广的腹中，特别是黑色的马头明王口中，红艳艳地吞食，从而圆满了二资粮，清净了二障，所有障碍都平息于法界大乐之中，无迹可寻。 观想。 嗡 舍 班匝 卓达 哈亚 哲日瓦 萨巴热瓦热 萨日瓦 布匝 卡嘿。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）念诵七遍。 嗡 舍 班匝 卓达 哈亚 哲日瓦 吽 啪。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）猛烈念诵，并将黑芝麻投入火中。 为了成就圆满菩提， 祈愿内外等等。 现在，为了你们进入坛城，首先要念诵这个祈请文。 吽！ 遍主导师仁波切， 金刚上师请垂念！ 祈请赐予我等具缘者成熟解脱， 此时赐予金刚誓言。 三遍。 之后，复诵这个日常忏悔文。 吽！ 谛听，金刚上师谛听！ 我等被无明所控制， 别解脱戒律已失坏， 菩提心之发心已错乱， 金刚乘之灌顶的， 根本支分誓言已违背， 大手印之理解已颠倒， 二次第之秘密语已宣扬， 总之，无论有知或无知， 凡是违背您意愿的， 都以强烈的后悔之心忏悔， 祈请赐予梵天自在之殊胜成就。 念诵三遍。 为了未得三戒者能得，已得而失坏者能恢复，并更上一层楼，请模仿这个
English
Please repeat this prayer. Ah! Lama who embodies both peaceful and wrathful deities! Guru Wish-fulfilling Jewel! Bestow the wisdom of body, speech, and mind, Grant all supreme empowerments. Three times. The Lama says: Those with unwavering faith and commitment, It is good to enter this secret place. Through the practice of asceticism, good and bad, You will receive the Vajra vows. Thus he instructs. First, clearing obstacles: Prepare the fire pit. Then, in order to clear the obstacles to entering the fierce mandala, Light a fire in a triangular fire pit in front. Shape black sesame seeds into the form of sins. From the right, blow the white wind of hatred, From the left, blow the red wind of desire, Together, the black wind of ignorance, etc., All the sins and obscurations accumulated from beginningless time dissolve into the sesame seeds, transforming into a sea of blood and flesh, becoming the nature of nectar without leakage, offered into the wide and vast belly of the fire deity, especially into the mouth of the black Hayagriva, devouring redly, thereby perfecting the two accumulations, purifying the two obscurations, and pacifying all obstacles into the expanse of Dharma, great bliss, without a trace. Visualize. Om Hrih Vajra Krodha Hayagriva Saparivara Sarva Puja Kha Hi. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Recite seven times. Om Hrih Vajra Krodha Hayagriva Hum Phat. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Recite fiercely and offer black sesame seeds into the fire. To accomplish perfect enlightenment, May outer and inner aspirations be fulfilled. Now, for you to enter the mandala, first recite this prayer. Ho! All-pervading Teacher, Precious One, Vajra Master, please heed! Grant us fortunate ones maturation and liberation, Bestow the Vajra vows at this time. Three times. Then, repeat this daily confession. Ho! Listen, Vajra Master, listen! We are controlled by ignorance, The vows of individual liberation are broken, The mind of Bodhicitta is confused, The root and branch vows of the Vajrayana empowerment are violated, The understanding of Mahamudra is reversed, The secret words of the two stages are proclaimed, In short, whether knowingly or unknowingly, Whatever is contrary to your will, We confess with intense remorse, Grant the supreme accomplishment of Brahma and Indra. Recite three times. In order for those who have not obtained the three vows to obtain them, and for those who have obtained and lost them to restore them and rise to a higher level, please imitate this.