Tibetan
གས་འཆང་བས་ཡང་བསྐུལ་བའི་རྐྱེན་ལ་བརྟེན་ཏེ་བྲིས་པ་དགེའོ། །སརྦ་མངྒ་ལཾ། ༈ ཏྲེ་བོ་རྗེ་བཙུན་ཆོས་ཀྱི་དབང་པོའི་གསོལ་འདེབས། ན་མོ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་མཱུ་ལ་དྷརྨཱ་ཨཎྜི་ཡེ། དགུ་ལྡན་རྒྱལ་བ་རྒྱལ་སྲས་མ་ལུས་ཀྱི། །ཆོས་དབྱིངས་རྣམ་དག་མཁྱེན་བརྩེ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི། །དབང་ཕྱུག་ཁྱབ་བདག་རྡོ་རྗེ་འཛིན་ཆེན་པོ། །རྩ་བའི་བླ་མའི་ཞབས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གང་ཁྱེད་ཡང་དག་ངེས་པའི་དོན་དུ་ནི། །ཐོག་མེད་ཉིད་ནས་རང་བྱུང་བྱང་ཆུབ་སྟེ། །བདག་ཉིད་ཁྱབ་བརྡལ་རྒྱལ་མཆོག་ཀུན་ཏུ་བཟང་། །ངེས་པ་ལྔ་ལྡན་མགོན་མཆོག་ཚེ་དཔག་མེད། །མ་ངེས་འགྲོ་འདུལ་འཕགས་ཆེན་སྤྱན་རས་གཟིགས། །རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་མ་ཆགས་པདྨ་སོགས། །སྐུ་གསུམ་སྒྱུ་འཕྲུལ་རོལ་པ་འབྱམས་ཀླས་པའི། །མངའ་བདག་བླ་མ་དམ་པར་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དེ་ལྟར་གདོད་ནས་རྒྱལ་བ་ཉིད་གྲུབ་ཀྱང་། །ཐུགས་རྗེའི་ཞིང་འདིའི་གདུལ་བྱ་དྲངས་པའི་དོན། །ཤཱཀྱའི་ཏོག་དྲུང་གསང་བདག་ཨིནྡྲ་ཛ། །ཐེག་མཆོག་ཤིང་རྟ་ཀླུ་སྒྲུབ་ཏེ་ལོ་པ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་མཆོག་ཞི་མཚོ་ཕྱོགས་གླང་པོ། །སྙན་བརྒྱུད་མཛོད་འཛིན་ཌོམྦི་ཏི་བུ་པ། །དེ་སོགས་རིག་འཛིན་གྲུབ་བརྙེས་པཎྜི་ཏ། །སྟོན་མཛད་བླ་མ་དམ་པར་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གཞན་ཡང་སྤྲུལ་པའི་ཟློས་གར་རབ་བསྒྱུར་ནས། །སངས་རྒྱས་བསྟན་འཛིན་འགྲོ་འདུལ་སྐྱེ་བའི་འཕྲེང་། །སྐྱོབ་པ་འཇིག་རྟེན་མགོན་དང་སོམ་བྲག་པ། །རྩལ་སྡེ་གྲུབ་ཆེན་མཚུར་བུ་འཇམ་དབྱངས་སོགས། །མཚུངས་མེད་མི་སེང་འགྲོ་བའི་མགོན་དུ་མ། །སྣང་མཛད་བླ་མ་དམ་པར་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དེ་ལ་སོགས་ཏེ་མི་མཇེད་འཛམ་བུའི་གླིང་། །ཀུན་ཏུ་གདུལ་བྱའི་དོན་དུ་རབ་བརྩེ་བའི། །རང་མདངས་སྤྲུལ་པ་ཡང་སྤྲུལ་ཡེ་ཤེས་གར། །བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་བདེ་ཆེན་བཀོད་པའི་བདག །མཆོག་ཁྱོད་སྐྱེ་སྤྲུལ་ཚུར་རོལ་བྱིས་པ་ཡི། །བློ་ཡིས་གཞལ་བྱའི་ཡུལ་དུ་མ་གྱུར་ཀྱང་། །གདུལ་བྱ་འདི་རུ་གྲགས་སམ་ཅུང་ཟད་མཚན། །བརྗོད་བཞིན་གུས་པ་ཆེན་པོས་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཁྱད་པར་རྩུབ་འགྱུར་རྩོད་ལྡན་ཐ་མའི་དུས། །གངས་ཅན་འདུལ་དཀའ་འགྲོ་རྣམས་བདེར་འདྲེན་པའི། །ཐུགས་བསྐྱེད་རྨད་བྱུང་རླབས་ཆེན་ལས་སྐྱེས་པའི། །མཆོག་སྤྲུལ་མངའ་སྤངས་གཉིས་པ་ཆོས་རྒྱ་མཚོ། །གདུལ་བྱ་སྨིན་གྲོལ་ཡིད་བཞིན་དཔག་བསམ་དབང་། །རྒྱལ་བསྟན་འཛིན་མཛད་ཉ་མ་དར་རྒྱས་སྡེ། །མཚུངས་མེད་འགྲོ་མགོན་བསམ་བཞིན་སྲིད་པ་རུ། །སྐྱེ་བཞེས་བླ་མ་དམ་པར་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དམིགས་མེད་ཆོས་ཀྱི་སྐུ་ཡི་ངང་ཉིད་ལས། །གཟུགས་སྐུ་སྤྲུལ་པའི་དབང་པོ་དམ་པ་ཆེ། །དོན་གཉིས་ལྷུན་གྲུབ་མདོ་སྔགས་ཆོས་རབ་འབྱམས། །རྒྱ་མཚོའི་མངའ་གསུམ་དཔལ་ལྡན་ཆོས་ཀྱི་རྗེ། །དྲི་མེད་བྱང་ཆུབ་རྒྱལ་བ་ཡོངས་ཀྱི་གཙོ། །བདེ་ཆེན་སྙིང་པོ་མཆོག་ལ་མངའ་བརྙེས་པ། །བླ་མེད་དཀྱིལ་འཁོར་ཀུན་བདག་ཧེ་རུ་ཀ །འགྲོ་མགོན་བླ་མ་དམ་པར་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སྐྱོན་བྲལ་ཡོན་ཏན་དཔག་མེད་གཏེར་འཆང་ཞིང་། །སྙིང་རྗེའི་མཛོད་འཛིན་མཆོག་དམན་གདུལ་བྱ་ཀུན། །ཐར་གླིང་འདྲེན་མཛད་བླ་མ་དམ་པ་ཆེ། །ཆོས་ཀྱི་དབང་པོའི་ཞབས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དེ་ལྟར་སྐུ་གསུམ་མཆོག་གསུམ་རྩ་བ་གསུམ། །ཀུན་གྱི་ངོ་བོ་རྗེ་བཙུན་བླ་མའི་ཞབས། །བདག་གི་སྐུ་གསུམ་དད་མོས་གུས་པ་ཡིས། །རབ་ཏུ་དང་བ་ཆེན་པོས་ཕྱག་འཚལ་ཞིང་། །དངོས་དང་ཡིད་ལས་སྐྱེས་གྱུར་ཆོད་པའི་སྤྲིན། །ཕྱི་ནང་གསང་བ་བླ་ན་མེད་པའི་རྫས། །དཔག་མེད་ནམ་མཁའི་ཁམས་གང་འདོད་ཡོན་ཚོགས། །བློས་བླང་བདག་ཚོགས་རྫོགས་ཕྱིར་འབུལ་གྱིས་བཞེས། །བདག་སོགས་འགྲོ་རྣམས་ཐོག་མེད་ནས་འཁྲུལ་དབང་། །མི་དགེ་ལོག་ལྕི་མཚམས་མེད་སྡིག་བསགས་དང་། །བསླབ་སྡོམ་གསུམ་ལ་ཉེས་པར་གྱུར་པ་ཀུན། །རབ་ཏུ་འགྱོད་པས་བཤགས་ཀྱིས་དག་གྱུར་ཅིག །ཕྱོགས་དུས་སོ་སྐྱེས་ཉན་རང་བྱང་ཆུབ་སེམས། །རྒྱལ་གྱུར་ཡང་དག་ལམ་བཟང་བསྒྲུབ་པའི་ལས། །བསྐྱེད་བྱེད་ཕྱེ་ཕྲ་མཆོག་གྱུར་མ་ལུས་པར། །དགའ་མགུ་ཡི་རང་བདག་གིས་བསྐྱེད་ཀྱིས་འོ། །སྤངས་རྟོགས་མཐར་ཕྱིན་བྲི་གང་བྲལ་བའི་ལམ། །མངའ་བདག་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་མི་ཡི་གཟུགས། །སྟོན་གྱུར་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་སྤྲུལ་བྱེད་གང་། །གསང་གསུམ་ཆོས་འཁོར་རྟག་ཏུ་འཁོར་བར་བསྐུལ། །རྒྱལ་བར་ངེས་དོན་སྐྱེ་འཆི་མི་མངའ་ཡང་། །ཚུར་རོལ་བློ་དམན་སྣང་ངོར་གཤེགས་བཞུད་ཚུལ། །མི་སྟོན་བདག་སོགས་ཞིང་འདིའི་གདུལ་བྱའི་དོན། །བསྐལ་བརྒྱར་ཞབས་པད་བརྟན་པར་གསོལ་བ་འདེབས། །མཐོང་ན་མི་མཐུན་མེད་པ་ཞི་དུལ་སྐུ། །རིས་མེད་ཆོས་ཀྱི་སྒྲ་སྒྲོགས་ཟབ་ཡང་གསུང་། །སྟོང་ཉིད་སྙིང་རྗེས་ཡོངས་གང་བྱང་ཆུབ་ཐུགས། །མཉམ་མེད་མཆོག་སྤྲུལ་བླ་མ་ཆེན་པོ་ཉིད། །ཞབས་པད་བསྐལ་པ་རྒྱ་མཚོའི་བར་དུ་ནི། །བརྟན་པར་སྙིང་ཁོང་གཏིང་ནས་གསོལ་འདེབས་ཀྱི། །བསླུ་བ་མེད་པར་མཆོག་གསུམ་བདེན་ནུས་མཐུའི། །ངེས་པ་ཉིད་དུ་འགྲུབ་པར་གསོལ་བ་འདེབས། །དེ་ལྟར་ལྷག་བསམ་རྣམ་པར་དཀར་པ་ཡི། །གསོལ་བ་བཏབ་པ་དེ་ཉིད་ལེགས་འགྲུབ་ཅིང་། །བདག་གི་དགེ་བའི་རྩ་བ་ཅི་བསགས་ཀུན། །རིས་མེད་མཁའ་ཁྱབ་སེམས་ཅན
Chinese
由噶仓（གས་འཆང་）再次劝请而写，善哉！ 萨尔瓦芒嘎拉姆（藏文：སརྦ་མངྒ་ལཾ།，梵文天城体：सर्वा मङ्गलम्，梵文罗马拟音：sarva maṅgalam，汉语字面意思：一切吉祥！）。 ༈ 哲波杰尊曲吉旺波祈请文 那摩玛哈咕噜穆拉达玛安地耶（藏文：ན་མོ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་མཱུ་ལ་དྷརྨཱ་ཨཎྜི་ཡེ།，梵文天城体：नमो महागुरु मूलधर्म आण्डिये，梵文罗马拟音：Namo mahāguru mūladharma āṇḍiye，汉语字面意思：顶礼大 गुरु 根本正法 安地耶）。 具九德圆满诸佛子， 法界清净智悲与明觉， 权势遍主金刚持尊者， 根本上师莲足我敬礼。 于汝真实不虚之义中， 无始以来即是自生菩提， 自性周遍诸佛之王普贤王， 具足五定怙主无量寿佛， 不定调伏有情大圣观世音， 圆满正觉无染莲花生等等， 三身幻化游舞无量之， 怙主上师至尊我敬礼。 如是本初即已成就佛， 然为引导此土有情故， 释迦狮子座前秘密主金刚手， 胜乘车轨龙树提洛巴， 菩提心要静命觉贤象， 口耳传承宝藏多比巴布哇， 如是持明成就班智达， 示道上师至尊我敬礼。 复又善变幻化之舞姿， 佛陀教法持教调伏生世链， 救怙世间怙主索札巴， 策德大成就者粗布蒋扬等， 无等狮子有情之怙主， 显现上师至尊我敬礼。 如是等等此娑婆世界， 恒时为利有情而慈爱， 自光化身复化身智慧舞， 不可思议大乐庄严之主宰， 至尊汝之生世化身于此世， 虽非孩童之分别念可衡量， 然于此土略有尊名传， 述说之中以大敬信而敬礼。 尤其末世浊世争斗转剧时， 为引度雪域难调诸有情， 从殊胜发心所生奇妙大业之， 殊胜化身昂旁第二法海， 成熟解脱所化如意摩尼王， 弘扬教法雅玛达吉僧， 无等众生怙主如愿于有中， 受生上师至尊我敬礼。 无缘法身之自性之中，
English
Written due to the repeated urging of Gachang, may it be virtuous! Sarva Mangalam. Prayer to Trewo Jetsun Chokyi Wangpo Namo maha guru mula dharma andiye. To all the victorious ones and bodhisattvas endowed with nine qualities, To the pure expanse of reality, wisdom, love, and knowledge, To the powerful, all-pervading, great Vajradhara, I prostrate at the feet of the root guru. In the true and certain meaning of you, From beginningless time, you are the self-born enlightenment, The self-nature, all-pervading, supreme king, Samantabhadra, The protector, Amitayus, possessing the five certainties, The great noble Avalokiteshvara, who tames beings without certainty, The perfect Buddhas, the unattached Padmasambhava, etc., The master of the three kayas, the boundless play of illusion, To the holy guru, I prostrate. Although you are inherently a Buddha from the beginning, For the sake of guiding beings in this field of compassion, The secret lord Vajrapani before Shakyamuni's throne, The supreme vehicle's chariot, Nagarjuna, Tilopa, The supreme mind of enlightenment, Shantarakshita, Dharmakirti, The treasury holder of the oral transmission, Dombi Heruka, And other vidyadharas, accomplished panditas, To the guiding guru, I prostrate. Furthermore, transforming the dance of emanations, The chain of births of Buddhas, upholders of the teachings, and tamers of beings, The protector Jigten Gonpo and Sumpa Drakpa, The great accomplished Tsurpu Jamyang, etc., The incomparable lion among men, the protector of beings, To the illuminating guru, I prostrate. And so on, in this Saha world of Jambudvipa, Always loving for the sake of benefiting beings, The self-radiant emanation, the re-emanation, the wisdom dance, The inconceivable lord of the great bliss arrangement, Supreme one, your birth emanation in this world, Although not measurable by the minds of children, Yet here, a slight name is known, While speaking, I prostrate with great reverence. Especially in the degenerate, turbulent, final age, To lead the difficult-to-tame beings of the snowy land to happiness, The supreme emanation, the second Chögyal Phakpa, born from the wondrous great aspiration, The wish-fulfilling jewel, the ripening and liberating of beings, The upholder of the victorious teachings, Nyama Dargyé, The incomparable protector of beings, who takes birth in existence as desired, To the holy guru, I prostrate. From the nature of the aimless dharmakaya,
Chinese
殊胜化身之怙主，二利任运成就显密法无边，三域自在具德法王尊，无垢菩提诸佛之主宰，已获大乐精髓之胜者，无上坛城之主一切嘿汝嘎，顶礼救度众生之上师尊。无瑕功德无量宝藏之持有者，执掌慈悲宝库上下诸有情，引导解脱洲之上师尊，顶礼法王之莲足。如是三身三宝三根本，一切之自性至尊上师足，吾以三身之敬信爱慕，以极大欢喜而顶礼，真实与意生所生之妙云，内外秘密无上之供品，无量虚空界充满所欲之财物，为圆满意乐自众而供养祈纳受。吾等众生无始以来为错觉所控，所造非福重罪无间之罪业，以及违犯三律仪之诸过患，以追悔之心忏悔祈清净。十方三世凡夫声缘菩提心，胜者真实妙道修持之业，生起助伴殊胜无余者，欢喜随喜吾皆生起。断证究竟离减增之道，自在金刚萨埵人身相，示现金刚上师化现者，祈请三密法轮恒常转。证悟者虽无生灭之定解，然于此方劣慧者之显现示寂灭，为不示现吾等此刹土所化之义，祈请莲足百劫永固。见即不违寂静调柔身，无偏佛法之音声宣说深广语，空性大悲周遍充满菩提心，无等殊胜化身上师大尊您，莲足于无量劫中，坚定于心之深处而祈请，以无欺三宝真实力，祈愿必定成就。
English
Supreme Lord of Manifest Incarnations, Spontaneously Accomplishing Two Benefits, Vast Ocean of Sutra and Tantra Dharma, Lord of Dharma, Glorious Master of the Three Realms, Immaculate Bodhi, Chief of All Buddhas, Possessing the Supreme Essence of Great Bliss, Heruka, the Lord of All, Supreme Mandala, I prostrate to the Holy Lama, Protector of Beings. Holding the Immeasurable Treasure of Flawless Qualities, Holding the Treasury of Compassion, All Beings High and Low, Leading to the Island of Liberation, Great Holy Lama, I prostrate to the Feet of the Lord of Dharma. Thus, the Three Kayas, Three Jewels, Three Roots, The Essence of All, the Feet of the Venerable Lama, With Faith, Love, and Respect from My Three Kayas, I Prostrate with Great Joy. Clouds of Offerings Born from Reality and Mind, Outer, Inner, Secret, Supreme Substances, Immeasurable Sky-Filling Desired Treasures, I Offer, Please Accept, for the Completion of My Aspirations. From Beginningless Time, We Beings Have Been Controlled by Delusion, Accumulating Non-Virtuous, Heavy, Uninterrupted Sins, And All Faults Against the Three Vows, I Confess with Deep Regret, May They Be Purified. Ordinary Beings, Hearers, Solitary Realizers, Bodhicitta of All Times and Directions, Victorious, Truly Accomplishing the Excellent Path, Generating, Aiding, Supreme, Without Exception, I Rejoice and Generate Joyfully. The Path of Perfected Abandonment and Realization, Free from Increase and Decrease, The Sovereign Vajrasattva in Human Form, Showing the Vajra Master, the Manifested One, I Urge the Wheel of the Three Secrets to Turn Constantly. Although the Victorious Ones Have No Definite Birth and Death, In the Perception of Inferior Minds, They Show Departure and Arrival, For the Sake of Beings to Be Tamed in This Realm, I Pray That Your Lotus Feet Remain Firm for Hundreds of Eons. A Peaceful and Gentle Form, Where There Is No Disagreement Upon Seeing, A Profound and Vast Voice Proclaiming the Dharma Without Bias, A Bodhi Mind Completely Filled with Emptiness and Compassion, The Unequaled Supreme Manifestation, the Great Lama Himself, May Your Lotus Feet Remain Firm For Oceans of Eons, I Pray from the Depths of My Heart, Through the Power of the Truth of the Infallible Three Jewels, I Pray That It Will Definitely Be Accomplished. Thus, with Utmost Pure Intention, Having Prayed, May It Be Well Accomplished, And All the Roots of Virtue That I Have Accumulated, May All Sentient Beings Pervading the Sky