Tibetan
སྐྱེས་ཆེན་བླ་མ་ཉིད་ལ༴ སྟག་ལུང་ག་ཟིའི་གདུང་གི་ཐ་མ་པ། །རིགས་སྔགས་འཆང་བ་བཀྲ་ཤིས་རྣམ་པར་རྒྱལ། །བཟང་པོ་རྡོ་རྗེའི་རྗེས་གཟུང་འོད་གསལ་དབང་། །ཆོས་ཀྱི་དྲིན་ལྡན་ཉིད་ལ༴ ནུས་ལྡན་རྡོ་རྗེའི་རིགས་དབོན་གྲུབ་པའི་དབང་། །རྣམ་དག་ཚུལ་ཁྲིམས་བརྩེ་ཆེན་སྙིང་རྗེའི་གཏེར། །ཡོངས་འཆང་མཆོག་སྤྲུལ་རིག་འཛིན་རྣམ་པར་རྒྱལ། །བཀའ་དྲིན་མཚུངས་པ་མེད་དེར༴ བདུད་འདུལ་དཔའ་བོ་མཆོག་གི་སྐུ་ཡི་སྲས། །ཡི་དམ་ལྷ་དང་གཉིས་སུ་མེད་པ་ཡི། །སྔགས་ཀྱི་བརྟུལ་ཞུགས་གྲུབ་པའི་རིག་པ་འཛིན། །ཚེ་དབང་རྡོ་རྗེའི་ཞབས་ལ༴ འོད་དཔག་མེད་མགོན་ཐུགས་ཀྱི་རྣམ་སྤྲུལ་ནི། །པདྨའི་ཅོད་པཎ་གྱིས་སྒེག་བརྒྱད་པའི་སྐུ། །རྒྱུད་སྡེའི་ཉི་མ་ཆོས་ཀྱི་དོན་ཀུན་གྲུབ། །འདྲེན་པ་མཚུངས་མེད་མཆོག་དེར༴ ཨུ་རྒྱན་གུ་རུའི་ཐུགས་སྤྲུལ་འགྲོ་འདུལ་གྱིས། །མཛད་པ་ཉེར་སྐྱོང་རྒྱལ་ཀུན་འཕྲིན་ལས་པ། །བྱང་ཆུབ་རྡོ་རྗེ་སེམས་པའི་ཅོད་པན་ཅན། །རྒྱལ་བའི་དབང་པོའི་ཞབས་ལ༴ གྲངས་མེད་བསྐལ་པའི་སྔོན་ནས་རྒྱལ་ཀུན་གྱི། །ཡབ་གྱུར་སངས་རྒྱས་ཀུན་ལས་ལྷག་པའི་མཐུ། །མ་ལུས་ཐོབ་ཀྱང་སླར་ཡང་ཞིང་རྣམས་སུ། །སྤྲུལ་པས་སྐྱོངས་མཛད་ཏྲེ་བོར་མགོ་བོས་འདུད། །དུས་འདིར་གསུམ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་ཆེ། །མཁས་བཙུན་བཟང་པོའི་མཐའ་ཐུག་འགྲོ་བའི་མགོན། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆོས་ཀྱི་སྙིང་པོ་ཞེས། །དཔལ་ལྡན་བླ་མའི་ཞབས་ལ༴ གྲུབ་པའི་ཡང་སྲིད་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོ་ཡི། །ལུང་རྟོགས་རྒྱས་མཛད་པདྨ་གར་གྱི་དབང་། །ལང་གྲོ་ལོ་ཙཱའི་རིགས་འཁྲུངས་སྒྲོལ་མ་བ། །སྔ་འགྱུར་གསལ་བྱེད་གཉིས་ལ༴ ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་ནེ་གུའི་གསེར་ཆོས་བཅུད། །ཆད་མེད་བྱིན་རླབས་བརྒྱུད་པ་ཡོངས་འཛིན་པ། །སྦས་ཚུལ་གྲུབ་པའི་དབང་ཕྱུག་རྡོ་རྗེ་འཆང་། །ཝགྟེབཛྲ་ཞབས་ལ༴ ལུང་རིགས་སྨྲ་མཁས་ངག་དབང་རིན་པོ་ཆེ། །བསླབ་གསུམ་རྒྱན་མཛེས་བཀའ་བཅུ་སུ་མ་དྷཱི། །ངེས་དོན་གྲུབ་བརྩོན་སྒོམ་ཆེན་ལྷ་སྐྱབས་ཞབས། །བཀའ་དྲིན་ཅན་གྱུར་གསུམ་ལ༴ ཡི་དམ་ཞལ་གཟིགས་ངེས་དོན་བསྟན་སྲོག་འཆང་། །མཆོག་གི་བདག་ཉིད་བློ་གྲོས་ཆོས་འཕེལ་ཞབས། །དེ་སྲས་སྡོམ་བཙན་རྣལ་འབྱོར་ངག་གི་དབང་། །འཛམ་གླིང་ཡབ་སྲས་གཉིས་ལ༴ འཁྲུལ་པ་ཀུན་ཞི་ནམ་མཁའ་བསྟན་འཛིན་དཔལ། །རྩ་ཐིག་ལས་རུང་ཟབ་གསལ་ཆོས་འཕེལ་མཚན། །ཞི་དུལ་དགེ་སྦྱོང་གུ་ན་ཤི་བྷ་དྲ། །ཆོས་ཀྱི་སྐྱོང་མཛད་གསུམ་ལ༴ ཟབ་གསང་བདེ་མཆོག་མཁའ་འགྲོ་སྙན་རྒྱུད་སྐོར། །ལེགས་འཛིན་སྤྲོས་བྲལ་ལྟ་
Chinese
于伟大的上师：是达隆噶举传承的最后一位，持有种姓真言的扎西南嘉，追随贤劫的持明光显权，于具恩的法主：是具力金刚的种姓后裔成就之权，是清净戒律大悲之宝藏，是持有一切的殊胜化身持明南嘉，于无与伦比的恩德者：是降伏魔军勇士之殊胜身之子，与本尊无二无别，是真言苦行成就之持明，于策旺多吉之足：是无量光佛心意的化身，以莲花之冠冕庄严的娇美之身，是续部之日，成就一切法之义，于无与伦比之导师：是乌金莲师心意的化身，以调伏所化，行持诸佛之事业者，具有菩提金刚萨埵之冠冕，于胜者之权之足：于无数劫之前，胜者之父，胜过一切佛陀之威力，纵然已获得一切，然仍于诸刹土中，以化身护佑，向哲波顶礼。此时具足三者之大金刚持，是精通贤善之边际的众生之怙主，名为菩提萨埵法之精要，于具光上师之足：是成就之转世金刚藏之，弘扬经教证悟的莲花舞自在，是朗卓译师种姓所生之度母，于阐明前译二者：是智慧空行母尼古玛之黄金法精髓，是不断绝加持传承之持有者，是隐秘行持成就之自在金刚持，瓦格德瓦扎（藏文，梵文天城体，Vagdevajra，语自在金刚），于精通经论之语自在仁波切，以三学庄严之噶举苏玛地，于成就真实义精进之贡钦拉嘉之足，于具恩三者：是本尊现见，持有真实义教命，是殊胜自性洛哲确贝之足，其子多丹瑜伽语自在，于赡洲父子二者：是寂灭一切错乱之虚空持教幢，是能运作脉气明点之甚深光明法增，是寂静调柔之善行古那西巴扎，于护持正法三者：是甚深秘密胜乐空行母耳传法类，是善持离戏之见
English
To the great Lama: The last of the Staglung Kagyu lineage, Tashi Namgyal who holds the lineage mantra, Owang Osel who follows the virtuous Vajra, To the Dharma-graced one: The powerful Vajra lineage descendant, the accomplished Wang, The pure morality, the great loving kindness treasure, The all-holding supreme incarnation Rigzin Namgyal, To the incomparable kindness: The son of the supreme body of the demon-subduing hero, Inseparable from the Yidam deity, The mantra ascetic accomplished Rigdzin, To the feet of Tsewang Dorje: The emanation of Amitabha's heart, The beautiful body adorned with a lotus diadem, The sun of the Tantras, accomplishing all Dharma meanings, To the incomparable guide: The heart emanation of Orgyen Guru, who tames beings, Performing the deeds of all Buddhas, With the diadem of Bodhi Vajrasattva, To the feet of the Victorious One's power: From countless eons ago, the father of all victors, The power surpassing all Buddhas, Even having obtained all, yet again in all realms, Protecting with emanations, I bow my head to Trewo. At this time, the great Vajra Holder possessing three qualities, The ultimate in learned, virtuous, and noble, the protector of beings, Known as Bodhisattva Dharma Essence, To the feet of the glorious Lama: The accomplished reincarnation of Vajra Essence, The Padma Garkyi Wang who expands the scriptures and realization, The Tara born from the Langdro translator lineage, To the two who clarify the early translation: The essence of the golden Dharma of Yeshe Khadro Niguma, The holder of the unbroken blessing lineage, The powerful Vajra Holder who accomplishes hidden practices, Vagdevajra (藏文,梵文天城体,Vagdevajra, Speech Empowerment Vajra), To the feet of the eloquent Ngawang Rinpoche skilled in scriptures and reasoning, The Kagyü Sumadhi adorned with the three trainings, To the feet of Gomchen Lhakyab who strives to accomplish the definitive meaning, To the three who are kind: The Yidam face-seeing, holder of the definitive meaning's teaching life, The supreme essence Lodrö Chöpel's feet, His son Domtsen Yogi Ngagi Wang, To the two fathers and sons of Dzamling: The all-delusion-pacifying Namkhai Tendzin Pal, The profound and clear Dharma-increasing name that works with channels and drops, The peaceful and disciplined mendicant Guna Shibhadra, To the three who protect the Dharma: The profound and secret Chakrasamvara Dakini oral transmission cycle, The well-holding, free from elaboration view
Tibetan
བའི་གནས་ལུགས་རྟོགས། །རྣལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་ཤཱཀྱ་སེང་གེ་ཞེས། །བཀའ་དྲིན་མཉམ་མེད་ཞབས་ལ༴ ཉང་རིགས་སྔགས་ཀྱི་རྣལ་འབྱོར་རྡོ་རྗེ་འཛིན། །མཚུངས་མེད་བླ་མ་པདྨ་དབང་གྲགས་ཞབས། །འཚོ་མཛད་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆོས་བཟང་པོ། །བཀའ་དྲིན་མཆོག་གྱུར་གསུམ་ལ༴ རང་རིག་དཔའ་བོས་རྗེས་གཟུང་རྣལ་འབྱོར་པ། །མཆོག་གཟིགས་རྗེ་བཙུན་འཕྲིན་ལས་རབ་བརྟེན་ཞབས། །ཚེ་གཅིག་སྒྲུབ་བརྩོན་བསོད་ནམས་ཆོས་ཀྱི་དབང་། །རྣལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་གཉིས་ལ༴ ཆོས་སྣང་རྒྱས་པ་བཛྲ་ན་ཐ་པ། །རིགས་སྔགས་འཆང་བ་ཟ་ལུང་པ་རྡོ་རྗེ། །གང་ཤར་གདོང་འདེད་སྐྱོང་བ་གཞོན་ནུ་བློ། །ཆོས་འབྲེལ་ཐོབ་པ་གསུམ་ལ༴ རིགས་དང་དཀྱིལ་འཁོར་ཀུན་གྱི་དབང་ཕྱུག་ཆེ། །དང་པོའི་སངས་རྒྱས་མི་ཡི་སྐུར་བཞེངས་པ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དངོས་ཀུན་བཟང་དབང་པོའི་སྡེ། །སྙིང་གི་ཐིག་ལེ་དབུས་སུ་རྣམ་ཀུན་འདུས། །དུས་འདིར་གདུལ་བྱ་རྣམས་ལ་ཁྱོད་སྣང་སྐུ། །ཐོས་དང་བསམ་པའི་ཡོན་ཏན་རབ་རྒྱས་ཤིང་། །མངོན་ཤེས་ལྔ་ལྡན་གདུལ་བྱའི་གཉེན་གཅིག་པུ། །ཆོས་རྗེ་བླ་མའི་ཞབས་ལ༴ རིགས་བརྒྱའི་ངོ་བོ་ཀུན་བཟང་གདོད་མའི་མགོན། །བདེ་ཆེན་སྒྱུ་མའི་སྐུར་བཞེང་བི་མ་ལ། །དེ་དང་གཉིས་མེད་གཉག་རིགས་གྲུབ་པའི་དབང་། །རིག་འཛིན་རྣམ་རྒྱལ་ཞེས་ལ༴ ཞེས་རང་ལོ་སུམ་ཅུ་སྣེ་ཟིན་ཡན་ཆད་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་རྣམས་ལ་གསོལ་བ་བཏབ་པ་འདི་ནི་རྒྱལ་བ་ཀུན་ལས་བླ་མ་ལྷག་པ་ངེས་ཤེས་གཏིང་ནས་ཐོབ་པའི་མོས་གུས་ཅན་ཤཱཀྱའི་བསྟན་པ་ལ་ཚངས་པར་སྤྱོད་པའི་དགེ་བསྙེན་རིག་པ་འཛིན་པ་ཚེ་དབང་ནོར་བུས་གློ་བོ་ཅོང་བཞིའི་ཕུག་ཏུ་ཧོར་ཟླ་དགུ་པའི་ཚེས་བཅུ་ལ་སྨྲས་པའི་ཡིག་རིག་ནི་རིག་ལུང་རྒྱུད་སྡེ་སྨྲ་བའི་ཁྱུ་མཆོག་དམ་པ་ཨོ་རྒྱན་ཀརྨ་ཤྭ་པ་ན་དྷ་ར་ཤྲཱི་རི་མ་བྷ་དྲ་སེ་ནས་བགྱིས་པ་དགེའོ། ། ༈ འཇམ་དབྱངས་ཕྲིན་ལས་རབ་བརྟན་གསོལ་འདེབས། ཨོཾ་རྒྱན་ཀུན་ཡེ་ཤེས་སྤྱི་གཟུགས་རྡོ་རྗེ་ཅན། །སྒྱུ་འཕྲུལ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་རོལ་པ་ལས། །ཡོངས་ཤར་སྤྲུལ་པའི་ཟློས་གར་མི་ཡི་གཟུགས། །གྲུབ་པའི་ཤིང་རྟ་མཆོག་དེར་གསོལ་བ་འདེབས། །གང་འདུལ་གདུལ་བྱའི་དོན་དུ་སྣང་བའི་ཚེ། །བསམ་བཞིན་སྐྱེ་བའི་ཕྲེང་བ་ཡོངས་གཟུང་ནས། །གཞན་ཕན་རྒྱ་ཆེན་མཛད་པའི་བདག་ཉིད་ཆེ། །འདྲེན་མཆོག་སྤྲུལ་པའི་སྐུལ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །བསམ་བཞིན་སྐྱེ་བ་གཙང་གི་རྫིང་བུ་རུ། །ཐོས་པ་རྒྱ་མཚོའི་འོ་མཚོར་རབ་འཁྱིལ་བར། །བསམ་པའི་ལྦུ་ཕྲེང་བྱེ་བ་རབ་གཡོ་ཞིང་། །བསྒོམ་པ
Chinese
通达实相之理。瑜伽自在释迦僧格，恩德无与伦比之足下…… 娘氏密咒瑜伽金刚持，无等上师莲花自在名之足下，救护菩提萨埵法贤，恩德殊胜三者…… 以自明勇士摄受之瑜伽士，胜观至尊事业增盛足下，一生精进修持索南曲吉旺，瑜伽自在二者…… 法显增广班杂那塔巴，持种姓密咒匝隆巴多吉，任运自成遣除障碍之琼瓦勋努洛，获得法缘三者…… 种姓与坛城一切之大自在，最初之佛化现为人身，金刚萨埵真如普贤自在之眷属，心之明点中央一切圆满，此时于所化众生显现您之身，闻思功德极其广大，具五神通所化之唯一亲友，法王上师之足下…… 百种姓之自性普贤原始怙主，化现大乐幻化身毗玛拉，彼与无二娘氏成就自在，持明朗杰云云…… 如是，向年过三十之金刚阿阇黎们祈祷，此乃从诸佛陀中视上师为最胜，从内心深处获得定解之具信者，于释迦教法中行梵行之居士持明者才旺诺布，在洛沃（木斯塘）穹孜之山洞中，于九月十日所说之文字，乃精通理藏续部之殊胜智者邬金噶玛夏巴那达绕室利日玛巴扎色所作，善哉！
English
Realizing the nature of reality. To the feet of the unequaled kindness of the Yogic Lord Shakya Senge... To the feet of the unequaled Lama Padma Wangdrag, the Vajra Holder of the Mantra Yoga of the Nyang clan. To the feet of the Bodhisattva Chosangpo, the protector, the three of supreme kindness... The yogi who is followed by the hero of self-awareness. To the feet of the supreme seer Jetsun Trinley Rabten. To the feet of Sonam Chokyi Wang, who strives for accomplishment in one lifetime. The two Yogic Lords... Dharma appearance expanded Vajranatha. Zaluṅpa Dorje, holder of the lineage mantra. Kyongwa Zhonnu Lo, who dispels whatever arises. The three who have received the Dharma connection... The great lord of all lineages and mandalas. The first Buddha manifested as a human body. The Vajrasattva himself, the host of Kuntu Zangpo. All are gathered in the center of the heart's essence. At this time, you appear to the disciples. The qualities of hearing and thinking are greatly expanded. The only friend of the disciples with five clairvoyances. To the feet of the Dharma Lord Lama... The essence of a hundred lineages, Kuntu Zang, the primordial protector. Vimala, who manifests as the body of great bliss and illusion. He and the non-dual Nyak lineage are accomplished lords. Rigdzin Namgyal, etc... Thus, this prayer to the Vajra masters who are over thirty years old was spoken on the tenth day of the ninth month in the cave of Lo (Mustang) Chungzhi by Tshewang Norbu, a lay practitioner and holder of knowledge who practices celibacy in the teachings of Shakya, who is convinced that the Lama is superior to all Buddhas, and whose writing is by Orgyen Karma Shapa Nadhara Shri Rima Bhadrasena, a supreme wise man who speaks of the lineage of reason and tantra. Good!
Tibetan
འི་ཟླ་རིགས་ཅན་དེར་གསོལ་བ་འདེབས། །བླ་མའི་བྱིན་རླབས་མངལ་ནས་ལེགས་ཐོན་པའི། །སྒྲིབ་མེད་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་གྲུབ་པའི་སྐུ། །རྟེན་འབྲེལ་རལ་པའི་ཅོད་པཎ་འཁྲོལ་བཞིན་དུ། །རོ་མཉམ་རྒྱན་འཆང་དཔའ་བོར་གསོལ་བ་འདེབས། །གཙུག་ཏོར་རྩེ་མོར་རང་རིགས་རྗེ་སྙེམ་ནས། །གཉུག་མའི་ལག་ལ་མི་ཕམ་མགོན་པོ་ཡི། །རིག་པ་དྲི་མེད་རྡོར་དྲིལ་ཅིར་ཡང་བསྒྱུར། །རྒྱལ་བའི་རྒྱལ་ཚབ་མཆོག་དེར་གསོལ་བ་འདེབས། །འཇིགས་མེད་སྤྲོས་བྲལ་དགའ་མ་ལ་འཁྱུད་པ། །ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་བླ་མར་གསོལ་བ་འདེབས། །དེ་ལྟར་འཇམ་དབྱངས་ཕྲིན་ལས་རབ་བརྟན་མཆོག །ཁྱེད་ལ་རྩེ་གཅིག་གུས་པས་གསོལ་བ་འདེབས། །ཞིང་འདིར་ཞབས་པད་བསྐལ་བརྒྱར་བརྟན་ནས་ཀྱང་། །བདག་སོགས་གདུལ་བྱ་སྨིན་གྲོལ་མཆོག་ཐོབ་ཤོག ། ཅེས་རྗེ་བླ་མ་དམ་པ་འཕྲིན་ལས་རབ་བརྟན་ལ་གུས་པ་ཆེན་པོས་མདོ་ཁམས་དབུས་འགྱུར་གྱི་སྔགས་འཆང་ཚེ་དབང་ནོར་བུས་ཕུར་བུ་དབྱུ་གུ་ཟླ་བའི་ཚེས་བཟང་བཅུ་ལ་ཕུལ་བ་སརྦ་མངྒ་ལཾ། ༈ གསོལ་འདེབས་བསྡུས་པ། ཨོཾ། སྲིད་ཞི་སྤྱི་དཔལ་མགོན་མཆོག་པདྨ་འབྱུང་། །དེ་སྲས་མཆོག་ཕུར་བཀའ་བབས་ཀུ་མཱ་ར། །འགྲོ་ལ་རྗེས་ཆགས་སྤྲུལ་པའི་ཟློས་གར་གཟུགས། །ཅིར་ཡང་སྟོན་པར་གྱུར་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །རྟ་ནག་མཆོག་འཁྲུང་སྦས་ཚུལ་རྣལ་འབྱོར་པ། །ཀར་སྟོན་ཤཱཀ་གྲག་རིན་ཆེན་དཔལ་བཟང་པོ། །ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་མཚན་ཐུགས་རྗེས་བསམ་འགྲུབ་དང་། །ནམ་མཁའ་རྡོ་རྗེའི་ཞབས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །བོད་ཆེན་ཡུལ་འཁྲུངས་བསླབ་གསུམ་འཛིན་པའི་ཞེས། །དམ་པའི་སྐྱེས་མཐར་མང་ཡུལ་ཕྱོགས་སུ་བལྟམས། །བླ་མའི་ཐུགས་སྲས་ཀུན་བཟང་རང་རིགས་པ། །ངག་དབང་ཡེ་ཤེས་གང་དེར་གསོལ་བ་འདེབས། །གསོལ་བ་བཏབ་མཐུས་མགོན་ཁྱེད་སྐུ་ཚེ་བརྟན། །བརྟན་ནས་ངེས་དོན་བརྟན་པ་གོང་དུ་འཕེལ། །འཕེལ་པ་ཉམས་མེད་རྒྱ་མཚོའི་གོས་ཅན་ཁེངས། །ཁེངས་ནས་འགྲོ་ཀུན་རྫོགས་སངས་རྒྱས་ཐོབ་ཤོག ། དེ་སྐད་དད་ལྡན་སློབ་མ་ཤེར་འབྱུང་གི །ཡང་ཡང་གསོལ་བ་བཏབ་དང་ཉེ་བའི་ལམ། །གང་གི་ཞབས་རིང་དགེ་འདུན་གྲགས་པས་ཀྱང་། །ནན་ཏུ་བསྐུལ་ངོར་རིག་པ་འཛིན་པས་སྨྲས། །སློབ་མའི་གསོལ་འདེབས་བླ་མེད་བརྩམས་འོས་མིན། །འོན་ཀྱང་བླ་མས་བསྐུལ་བས་དམ་པ་འདིར། །དབང་འབྲེལ་ཞུས་པས་བླ་མའི་གྲངས་གཏོགས་ཕྱིར། །གུས་ཤིང་དྭངས་བའི་སེམས་ཀྱི་བྲིས་པ་ཡིན། ། ༈ དཔལ་ལྡན་འབྲུག་པའི་གསོལ་འདེབས། ཨོཾ་སྭསྟི། འགྱུར་མེད་གདོད་ནས་རྣམ་པར་དག་པའི་ཁམས། །བྲལ་སྨིན་རང་འབྱུང་རྩལ་རྫོགས་ཀུན་ཏུ་བ
Chinese
祈请具足月亮种姓者。祈请从母胎中顺利出生的，无垢大印成就之身。祈请解开缘起发绺发髻，持有平等味饰品的勇士。祈请顶髻顶端自认种姓之王，本来的手中无敌怙主，将无垢明智金刚铃随意转变。祈请彼胜者之补处。祈请拥抱无畏无戏论之喜女，黑汝嘎吉祥上师。如是，文殊事业增稳尊，我等一心恭敬祈请您。愿您之莲足于此刹土恒久安住，我等所化众生获得成熟解脱之胜果。这是由多康卫藏的持明者才旺诺布，于吉祥之木星（ཕུར་བུ，藏文），权杖（དབྱུ་གུ，藏文），月亮（ཟླ་བ，藏文）之初十，以极大恭敬献给至尊上师丹巴钦布钦列饶丹的祈祷文。萨瓦芒嘎拉姆（藏文，梵文天城体：सर्व मङ्गलम्，梵文罗马拟音：sarva maṅgalam，汉语字面意思：一切吉祥）。
English
I pray to the one with the lunar lineage. I pray to the one who was born well from the womb with the blessings of the Lama, the body of the great seal accomplished without obscurations. I pray to the hero who wears the ornaments of equal taste, while unraveling the headdress of interdependent locks. I pray to the supreme regent of the Victorious Ones, who boasts of his own lineage at the top of his crown, and transforms the immaculate wisdom vajra bell into anything in his original hand, the invincible protector. I pray to the Heruka, the glorious Lama, who embraces the fearless, non-elaborate joyful woman. Thus, to you, Jamyang Trinley Rabten, I pray with one-pointed reverence. May your lotus feet remain firm in this realm for hundreds of kalpas, and may I and other beings to be tamed attain the supreme accomplishment of maturation and liberation. This was offered with great reverence to the venerable Lama Trinley Rabten by Tshewang Norbu, a mantra holder from Dokham Utsang, on the auspicious tenth day of the month of Jupiter, Scepter, and Moon. Sarva Mangalam.