English
Oṃ! I prostrate to the two supreme princes. The secret lord, blue in color, is the source of refuge and generosity. With blue and red lotuses at the heart and on the knees. Holding vajra and bell, the courageous one adorned with precious ornaments. I pay homage to the one with a silk lower garment at the heart. Manjushri, red and yellow, with the hand gesture of the Dharma wheel. Upon the utpala flower, holding a sword and scripture. The courageous one in the middle, with a rainbow lower garment. I pay homage to the one adorned with precious ornaments, perfectly beautiful. To the right in front of the Buddha, on a lotus seat, is Avalokiteshvara. The emanation of the omniscient Dolpo, with a full body. Wearing three monastic robes, the right hand presses the earth. The left hand holds the edge of the robe, I pay homage. Directly in front of the Buddha, on a lotus seat, is Padmasambhava's. Emanation, Tara Natha, wearing monastic robes. Wearing a crimson pandita hat, the right hand gives the refuge mudra at the heart. The left hand in meditative equipoise, holding a scripture, I pay homage. Thus, the images of the supreme Buddha and the four princes. Are a sacred field for taming the assembly of beings. The actual embodiments of the three courageous ones, who have become the objects of support. That supreme appearance that appears to the eye of faith. Through the power of unwavering faith in the mind's praise. May I, from this life until great enlightenment. Always see the good faces of the Buddha and princes. And may I do actions with pure intention for the Buddha's teachings. May I accomplish the supreme benefit of extensively teaching others the meaning of Sutra and Tantra, without error. May all the deeds that please the Buddha, together with his sons and disciples. Be accomplished by me. May I quickly attain the unchanging, permanent Dharma realm. The state of Samantabhadra Vajradhara, which is the complete accomplishment of great bliss. May I quickly attain it and spontaneously accomplish the ultimate meaning. Thus, when opening the profound image shown at the great hermitage of Jonang, it was spoken by Gyalkhampa Tsewang Norbu, on the 28th day of the Black Month of the Wood Tiger year, during the festival of the venerable and holy one. Mangalam!", "chinese_translation_note": "（注：木虎年指藏历的木虎年，需要根据具体情况换算成公历年份）
Tibetan
་དགོངས། །དམ་ཆོས་དོན་དུ་སྲོག་ཀྱང་འདོར་ནུས་པའི། །དོལ་པ་པོར་གྲགས་བླ་མའི་ཞབས་ལ་འདུད། །མངྒ་ལཾ་བྷ་ཝནྟུ་སྭཱཧཱ། ༈ ཀུན་མཁྱེན་ཀློང་ཆེན་རབ་འབྱམས་ཀྱི་གསོལ་འདེབས། ཨོཾ་ཨཱ༔་ཧཱུྃ། ཀུན་ཁྱབ་སྤྲོས་བྲལ་ཆོས་དབྱིངས་ཡེ་ཤེས་ཁམས། །ཀློང་ཆེན་རབ་འབྱམས་ཆོས་སྐུར་གསོལ་བ་འདེབས། །གཡོ་མེད་དག་བསལ་རང་བཞིན་ཡེ་ཤེས་ལྔ། །དྲི་མེད་འོད་ཟེར་ལོངས་སྐུར་གསོལ་བ་འདེབས། །འབད་མེད་ལྷུན་གྲུབ་གང་འདུལ་འགྲོ་དོན་མཛད། །སྣ་ཚོགས་རང་གྲོལ་སྤྲུལ་སྐུར་གསོལ་བ་འདེབས། །མཉམ་ཉིད་ཁྱབ་བརྡལ་མ་འདྲེས་ཟུང་འཇུག་སྐུ། །བསམ་ཡས་ངོ་བོ་ཉིད་བསྐུར་གསོལ་བ་འདེབས། །ཚུལ་ཁྲིམས་ཨུཏྤལ་བློ་གྲོས་གླེགས་བམ་སྤུད། །ངག་གི་དབང་ཕྱུག་མཁྱེན་རབ་རལ་གྲི་ཡི། །མི་ཤེས་དྲ་བ་མཐའ་དག་གཅོད་མཛད་པ། །གཟི་བརྗིད་རྡོ་རྗེ་རྣོན་པོ་གསོལ་བ་འདེབས། །བྱར་མེད་ཀློང་ཡངས་ནམ་མཁའ་དྭངས་པ་ལ། །བློ་གྲོས་མཆོག་གི་ལང་ཚོ་སྟོང་འབར་བས། །འགྲོ་བའི་བློ་མུན་མཐའ་དག་སེལ་མཛད་མགོན། །ཀུན་བཟང་ཐུགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེར་གསོལ་བ་འདེབས། །ཐུབ་བསྟན་རྩོད་ལྡན་སྙིགས་དུས་མཐའ་ཐུག་འདིར། །ཐེག་མཆོག་རྫོགས་ལྡན་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོའི་ཆོས། །མ་ནོར་སྟོན་མཛད་པད་འབྱུང་བི་མ་ལ། །དངོས་གྱུར་ཀུན་བཟང་དྲི་མེད་འོད་ཟེར་ལ། །རབ་དད་སྙིང་ནས་སྔར་ཐུགས་གསོལ་འདེབས་ཀྱི། །བརྩེ་ཆེན་ཐུགས་རྗེས་བདག་ལ་དགོངས་སུ་གསོལ། །འགྲོ་ཕན་རྒྱལ་བསྟན་སྒྲོན་མེ་ངག་དབང་ཕྱུག །ཁྱེད་འདྲ་དུ་མ་རྟག་ཏུ་འབྱུང་བ་དང་། །དེ་བརྟེན་འཛིན་པ་རྒྱུ་དཀར་བཀྲམ་པ་བཞིན། །དེ་ལ་ཆེ་བཙན་སྐྱེ་རྒུ་དྲེགས་པས་བཏུད། །འོད་གསལ་སྙིང་པོའི་ཚིགས་དོན་ལ་དགའ་བས། །ས་གསུམ་མཐའ་དག་ཁྱབ་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །བདག་ཀྱང་སྐྱེ་ཀུན་ཁྱོད་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་པ། །པད་འབྱུང་བི་མའི་དགོངས་བཞེད་རྫོགས་པ་ཆེ། །མ་ནོར་སྟོན་བྱེད་འགྲོ་བའི་དེད་དཔོན་མཆོག །གྱུར་ནས་ཁམས་གསུམ་འཁོར་བ་དོང་སྤྲུགས་ཤོག ། ཅེས་པ་འདི་ཡང་དཀར་པོའི་ལོ་ཞལ་གསར་དུ་འཆར་བ་རྒྱལ་གྱི་ཟླ་བའི་དམར་ཕྱོགས་རྒྱལ་བ་དང་པོ་ཀུན་མཁྱེན་ཆོས་རྗེའི་དུས་ཆེན་སྐབས་སུ་སྙིང་ཐག་པ་ནས་མོས་གུས་ཀྱི་སྤུ་ལོང་གཡོ་བའི་རང་གདངས་ཚིགས་སུ་བཅད་པའི་གསོལ་འདེབས་མངའ་རིས་གུང་ཐང་ཟ་འོག་ཕུག་ཏུ་རྒྱལ་ཁམས་པ་རིག་འཛིན་ཚེ་དབང་ནོར་བུས་སྨྲས་པའོ། ། ༈ གསོལ་འདེབས་བསྡུས་པ། ཨོཾ་སྭཱསྟི། མཁྱེན་རབས་འོད་སྟོང་འབར་བའི་རལ་གྲི་ཡིས། །མི་ཤེས་མུན་པའི་དྲ་བ་མཐར་བྱེད་པ། །བརྩེ་བའི་ཨུཏྤལ་
Chinese
请垂念！为了殊胜之法，连性命也能舍弃的，被称为多波巴的上师足下敬礼！芒嘎朗 班瓦度 梭哈！ 全知龙钦饶绛祈请文 嗡 阿 吽！ 遍布无碍法界智慧界，祈请龙钦饶绛法身！无动摇清净自性五智慧，祈请无垢光芒报身！无勤任运随所调伏作利生，祈请种种自解脱化身！平等遍布无杂双运身，祈请不可思议自性身！ 持戒莲花智慧经函满，语自在者智慧宝剑之，无明罗网彻底斩断者，祈请威严锋利金刚！ 无为宽广虚空清净中，殊胜智慧青春十万燃，遣除有情意暗一切怙主，祈请普贤意之金刚！ 于此释教争斗末世穷尽时，殊胜圆满金刚藏之法，无谬宣说莲师毗玛拉，真实普贤无垢光芒者，至诚心中殷重作祈请，以大悲心祈请垂念我！ 利生教法明灯语自在，如您一般众多恒常出现，以及依彼执持善妙弘扬般，于彼大威权众生傲慢所敬，喜悦光明藏之句义故，加持三界一切处！ 我亦生生世世成为您的事业者，莲师毗玛之意愿圆满大，无谬宣说引导有情之导师，成为彼后三界轮回愿捞净！ 此亦于白阳新年伊始，胜月之红方胜者第一全知法王节日之际，从心底里生起信敬之毛发竖立的自声，于阿里古格扎奥岩洞，嘉钦巴 仁增 才旺诺布所说。 祈请文简略版 嗡 斯瓦斯德！ 以智慧光芒万丈燃烧之宝剑，将无明黑暗的罗网彻底摧毁者，慈悲的莲花
English
Please heed! For the sake of the supreme Dharma, even life can be abandoned, I prostrate at the feet of the Lama known as Dolpopa! Mangalam Bhavantu Svaha! A Prayer to the Omniscient Longchen Rabjam Om Ah Hum! All-pervading, free from elaboration, the realm of Dharmadhatu wisdom, I pray to Longchen Rabjam Dharmakaya! Unmoving, pure, the five self-existing wisdoms, I pray to the stainless radiant Sambhogakaya! Effortlessly accomplishing whatever tames beings, I pray to the various self-liberated Nirmanakaya! Equal, pervasive, unmixed union body, I pray to the inconceivable Svabhavikakaya! Holding the lotus of discipline, filled with volumes of wisdom, Lord of Speech, with the sword of wisdom, Cutting through the net of ignorance completely, I pray to the majestic, sharp Vajra! In the uncreated, vast expanse of clear sky, The youth of supreme wisdom blazing with a hundred thousand lights, Dispelling all the darkness of beings' minds, O Protector, I pray to the Vajra of Samantabhadra's heart! In this degenerate age of strife at the end of the Buddha's teachings, The supreme, perfect Vajra essence Dharma, Unmistakenly taught by Padmasambhava and Vimalamitra, The actual Samantabhadra, stainless light, With deep faith from the heart, I earnestly pray, With great compassion, please consider me! Benefiting beings, the lamp of the victorious teachings, Lord of Speech, May many like you always appear, And like the spreading of white clouds that support them, To that great and powerful one, beings bow with pride, Rejoicing in the meaning of the luminous essence, Bless all three realms completely! May I also, in all lifetimes, be your active one, May the intention of Padmasambhava and Vimalamitra be greatly fulfilled, The unmistaken teacher, the supreme guide of beings, Having become that, may I empty the three realms of samsara! This was spoken by Gyalkhampa Rigzin Tshewang Norbu in the Zhaok cave of Ngari Gungtang, on the occasion of the festival of the first victorious all-knowing Dharma King, at the beginning of the white sheep new year, with the hairs of devotion standing on end from the depths of his heart. A Short Prayer Om Svasti! With the sword of wisdom blazing with a million rays of light, Utterly destroying the net of ignorance and darkness, The lotus of compassion
Tibetan
ཤེས་རབ་པུ་སྟིས་བརྒྱན། །འཇམ་དབྱངས་གཞོན་ནུར་སྙིང་ནས་གསོལ་བ་འདེབས། །གང་ཁྱེད་སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཡབ་གྱུར་མོད། །སངས་རྒྱས་སྲས་ཀྱི་ཐུ་བོར་ཡང་ནི་རྫུ། །སྙིགས་དུས་འགྲོ་ལ་གཤིན་རྗེ་ཚུལ་ཡང་སྟོན། །རིན་ཆེན་གྲུབ་པའི་རྒྱ་མཚོར་གསོལ་བ་འདེབས། །དུས་འདིར་བཀའ་དྲིན་གསུམ་ལྡན་བླ་མ་གང་། །ཁྱེད་ལས་གཞན་མེད་ཁྱོད་དུ་ཤེས་བཞིན་པར། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་བྱིན་རླབས་ནུས་པའི་མཐུས། །ཁྱེད་རང་ཇི་བཞིན་འབྲས་བུ་མྱུར་ཐོབ་མཛོད། ། ཅེས་རང་གི་སློབ་མ་ཞ་ལུ་བ་ཆེན་པོ་སྡོམ་བརྩོམ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་བྱམས་པ་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོས་བསྐུལ་བའི་ངོར་ཕྱོགས་མེད་རྒྱལ་ཁམས་པ་རིག་པ་འཛིན་པ་ཚེ་དབང་ནོར་བུས་ཆོས་འཁོར་དཔལ་གྱི་ལྷ་སར་གྲོ་ཞུན་ཟླ་བའི་ཡར་ཚེས་ཐོབ་པ་དང་པོ་ལ་བྲིས་པ་སརྦ་མངྒ་ལཾ། ༈ གསོལ་འདེབས་བསྡུས་པ། ཨོཾ་སྭཱསྟི། བསྐལ་བཟང་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རབ་གསལ་ཞབས། །སྔོན་ནས་བྱང་ཆུབ་རིན་ཆེན་ཏོགས་ཞེས་བྱ། །ད་ལྟའང་མངོན་དགའི་ཞིང་ན་མི་འཁྲུགས་མགོན། །ཞིང་འདིར་རྒྱལ་སྲས་བུ་སྟོན་སྤྲུལ་པའི་འདུད། །རིས་མེད་འགྲོ་ལ་བུ་ལྟར་བརྩེ་ཆེན་གཏེར། །སྟོན་པའི་རྒྱལ་ཚབ་རིན་ཆེན་བསྟན་པའི་བདག །མཁས་གྲུབ་ཡོངས་ཀྱི་སྤྱི་དཔལ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན། །བུ་སྟོན་རིན་ཆེན་གྲུབ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །མདོ་རྒྱུད་བསྟན་པ་ཀུན་གྱི་མིག་གཅིག་པུ། །རྒྱལ་དགོངས་འདྲེན་པའི་ཤིང་རྟ་མཆོག་ཁྱེད་ལ། །གསོལ་བ་བཏབ་མཐུས་ཁྱོད་བསྟན་དར་རྒྱས་ཤིང་། །བདག་ཀྱང་འགྲོ་ཕན་སངས་རྒྱས་མྱུར་འགྲུབ་ཤོག ། ཞེས་ཕྱོགས་མེད་རིས་མེད་ཀྱི་རྣལ་འབྱོར་པ་འཇམ་དབྱངས་རྒྱ་མཚོས་གུས་པ་ཆེན་པོ་གཙང་རུ་ལག་བརྒྱན་བྱང་ཆུབ་དགོན་གནས་སུ་སྲིན་པོ་སྣྲོན་ཟླའི་ཤེར་ཕྱོགས་ཚེ་ལྔ་ལ་བྲིས་པ་སརྦ་མངྒ་ལཾ། ༈ གསོལ་འདེབས་བསྡུས་པ། ཨོཾ་མཆོག་གི་ཟབ་གསལ་ཡེ་ཤེས་མཁའ་མཉམ་བརྙེས། །སྲིད་གསུམ་བདུད་སྡེའི་དཔུང་ཚོགས་ཕྱེ་མར་འཇོམས། །མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་ཆར་ལྟར་འབེབས་མཛད་པ། །དཔལ་ལྡན་བི་རུ་པ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། ། ཞེས་ཟླུམ་གཙུག་ལག་ཁང་དུ་དཔལ་བི་རུ་པའི་གསོལ་འདེབས་འདི་བོ་དོང་འཇིགས་བྲལ་ཞབས་ཀྱི་བི་རུ་པར་དངོས་སུ་གཟིགས་པའི་སྐུ་བརྙན་མཇལ་མ་ཐག་ཐོལ་བྱུང་ཉིད་དུ་རིག་འཛིན་ཚེ་དབང་ནོར་བུས་སྨྲས་པ་དགེའོ། ། ༈ བོ་དོང་པའི་གསོལ་འདེབས། ཨོཾ་སྭསྟི། རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་མཁྱེན་རབ་གསེར་གྱིས་འབྲས་ལྡན་ལྗོན་ཤིང་ནས་བལྟམས་པ། །ཚད་མེད་ཐུགས་རྗེའི་བློ་གྲོས་ནམ་མཁའི་མཐའ་ཀླས་ཡངས་པ་འཇམ་པའི་
Chinese
以智慧之书为庄严，从内心祈请妙音童子。您虽是诸佛之父，亦化现为佛子之长。于末世亦示现阎罗之相，祈请成就珍宝之海。此时此刻，具足三恩德之上师，深知除您之外别无依靠，祈请您以加持力，令我等如您一般速获果位。此乃应自己之弟子，夏鲁瓦大持律者金刚持慈悲法王之劝请，由无宗派之国师，持明者才旺诺布于法轮吉祥拉萨，在麦熟月之上弦初一所书。萨瓦芒嘎拉姆（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：सर्व मङ्गलम्，sarva maṅgalam，一切吉祥）。
English
Adorned with the book of wisdom, I pray from the heart to Manjushri, the Youthful One. Although you are the father of all Buddhas, you also manifest as the eldest of the Buddha's sons. In these degenerate times, you even show the form of Yama, the Lord of Death. I pray to the ocean of precious accomplishments. At this time, the Lama who possesses the three kindnesses, knowing that there is no other refuge than you, I pray that through the power of your blessings, may I quickly attain the fruit just like you. This was written at the request of his own disciple, the great Shaluwa disciplinarian, Vajradhara Jampa Chokyi Gyalpo, by the non-sectarian countryman, the Vidyadhara Tshewang Norbu, at the Dharma Wheel Glorious Lhasa, on the first day of the waxing moon of the Prosperous Month. Sarva Mangalam (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: सर्व मङ्गलम्, sarva maṅgalam, all auspiciousness).