Tibetan
སླད་དུ། །བརྟུལ་ཞུགས་མཛད་པ་རྨད་བྱུང་བརྩོན་འགྲུས་བཟང་། །གྲུབ་པ་ཡོངས་ཀྱི་འཁོར་ལོས་བསྒྱུར་བ་ཆེ། །མཚུངས་མེད་བླ་མ་མཆོག་དེར་གསོལ་བ་འདེབས། །གཞན་ཡང་པདྨཱ་ཀ་རའི་སྒྱུ་འཕྲུལ་རྩལ། །འཇམ་མགོན་གྲུབ་པ་ཀུན་དགའ་གྲོལ་བའི་མཆོག །བསྟན་འཛིན་ངག་དབང་ཉི་ཟླ་བཟང་པོ་དཔལ། །ལེགས་བཤད་གཏམ་གྱི་འབྱུང་ཁུངས་ཀུན་དགའ་སྙིང་། །དེ་དག་རྣམས་ཀྱི་བསྟན་པའི་སྙིང་པོ་གང་། །མ་ནོར་ཤེས་བཞིན་འཛིན་པའི་སྙིང་སྟོབས་ཅན། །ནམ་སྙིང་སྤྲུལ་གར་ཚེ་དབང་ནོར་བུའི་སྡེ། །དྲིན་ཆེན་རྩ་བའི་བླ་མར་གསོལ་བ་འདེབས། །དེ་ལྟར་དཔལ་ལྡན་བླ་མའི་ཚོགས་རྣམས་ལ། །རྩེ་གཅིག་གསོལ་བ་བཏབ་པའི་མཐུ་ནུས་ཀྱིས། །བདག་ནི་དུས་འདི་ནས་བཟུང་བྱང་ཆེན་གྱིས། །འབྲས་བུ་མ་ཐོབ་བར་དུ་ཚེ་རབས་རྟག །མཚན་ལྡན་བླ་མ་མཆོག་གི་རྗེས་སུ་གཟུང་། །དམ་ཚིག་སེལ་མེད་ཐུགས་ཀྱི་དགྱེས་དགུ་བསྒྲུབ། །གཞན་ཕན་འཕྲིན་ལས་སྤེལ་ལ་མི་གཡེལ་ཞིང་། །བླ་མེད་ཐུགས་ཀྱི་སྲས་མཆོག་གྱུར་ནས་ཀྱང་། །ཐེག་ཆེན་ས་ལམ་ཡོན་ཏན་མ་ལུས་རྫོགས། །དཔལ་ལྡན་བླ་མ་ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་གྱི། །གོ་འཕང་མཆོག་ལ་མྱུར་དུ་འཁོད་གྱུར་ནས། །ནམ་མཁའི་མཐའ་མཉམ་འགྲོ་དོན་བྱེད་པར་ཤོག ། ཞེས་པ་འདི་ཡང་དབུས་ཆུ་བོ་རི་ལྕགས་ཟམ་སྤྲུལ་པའི་སྐུའི་ཕྱག་མཛོད་ངག་དབང་དགེ་ལེགས་ཀྱི་གསོལ་བ་བཏབ་པའི་ངོར་རིག་འཛིན་ཚེ་དབང་ནོར་བུས་སྨྲས་པ་རྣམ་ཀུན་དགེ་ལེགས་སུ་གྱུར་ཅིག །མངྒ་ལཾ། ༈ ཀུ་ཀུ་རི་པའི་གསོལ་འདེབས། ན་མོ་གུ་རུ་ཀུ་ཀུ་རི་པ་ཡ། ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་གྱིས་ཐུགས་རྗེས་རོལ་རྩལ་ལས། །འཕགས་ཡུལ་དབུས་འགྱུར་དུ་རྒྱལ་བའི་རིགས་ལས་འཁྲུངས། །གཙུག་ལག་ན་ལེནྡྲར་དགེ་སློང་དངོས་པོར་གྱུར། །རྒྱ་གར་ཤར་ཕྱོགས་དུ་ཕག་མོས་བྱིན་གྱིས་རླབས། །ཀངྐུའི་བྲག་ཕུག་ནས་རྩ་གསུམ་ལྷ་ཡུལ་གཤེགས། །སྙིང་རྗེའི་དབང་གིས་ནི་སླར་ཡང་མི་ཡུལ་བྱོན། །རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་མ་ཀུ་ཀུའི་ཚུལ་དང་རོལ། ཨོ་རྒྱན་མཁའ་སྤྱོད་ནས་སྒྱུ་འཕྲུལ་རྒྱུད་ཆེན་བླང་། །སྤྱོད་པ་རྣམ་གསུམ་གྱིས་སྐལ་ལྡན་ཚོམ་བུ་བཅས། །གྲོང་ཁྱེར་སྐྱ་ནར་ནས་སངས་རྒྱས་ས་ལ་གཤེགས། །རྒྱ་གར་གྲུབ་ཐོབ་མཆོག་ཀུ་ཀུ་རི་པ་ཡི། །རྨད་བྱུང་རྣམ་ཐར་གང་ཐོས་ཤིང་དྲན་བྱས་ཏེ། །དད་དང་གུས་པ་ཡིས་ལྷང་ལྷང་གསོལ་འདེབས་ན། །མཁའ་སྤྱོད་དག་པ་ནས་ཐུགས་རྗེས་སྤྱན་གྱིས་གཟིགས། །བདག་སོགས་དད་ལྡན་ལ་བྱིན་བརླབ་འཕོ་བའི་དབང་། །གདན་ཐོག་འདི་ཉིད་དུ་བསྐུར་བར་མཛད་ནས་ཀྱང་། །དོན་དམ་ལྷན་སྐྱེས་ཀྱིས་ཡེ་ཤེས་ཟབ་གསལ་བདེ། །ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་དོན་ཁོངས་སུ་ཆུད་ནས་ཀྱང་། །རབ་འབྱམས་ལས་ཚོགས་དང་གྲུབ་པ་ཐོགས་མེད་བརྙེས། །མགོན་མཆོག་ཁྱེད་རང་དང་མཚུངས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། ། ཞེས་པ་ཡང་ཤར་ཕྱོགས་ཀོང་ཡུལ་ཤིང་མོའི་ཚལ་ལྷ་རི་སེང་ངེའི་མདུན་ཀླུ་ངའི་ཕོ་བྲང་དུ་གྲུབ་པའི་སློབ་དཔོན་ཀུ་ཀུ་རི་པ་དང་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོའི་སྒྱུ་འཕྲུལ་ཀུ་ཀུའི་གཟུགས་ཅན་སྔོན་དུས་ཕྱོགས་དེར་ཕེབས་ཤིང་ཞབས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་རྗེས་སྲ་མཁྲེགས་རྡོ་ལ་ལེགས་པར་བཀོད་པར་བྱེད་པ་ཡང་ཡིད་ཀྱི་ཡུལ་དུ་གསལ་སྣང་འཆར་བའི་མདོ་ལ་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདི་རྣམས་བྲིས་ཤིང་དེ་ཕྲལ་ཉིད་དུ་ཞབས་རྗེས་ཀྱང་མངོན་སུམ་མིག་གིས་མཐོང་བས་གཏན་ལ་ཕབ་ཏེ་ཆུ་ཕག་དབྱུ་གུ་ཟླ་བའི་ཡར་ཚེས་བརྒྱད་ལ་རིག་པ་འཛིན་པ་ཚེ་དབང་ནོར་བུས་སོ། ། འདིས་ཀྱང་འགྲོ་ཀུན་ཧེ་རུ་ཀ་ཀུ་ཀུ་རི་པའི་གོ་འཕང་ལ་འཁོད་པའི་རྒྱུར་གྱུར་ཅིག །སརྦ་མངྒ་ལཾ་བྷ་ཝནྟུ་སྭཱཧཱ། ༈ ཇོ་ནང་བླ་བརྒྱུད་གསོལ་འདེབས། ཨོཾ་སྭསྟི། རྒྱལ་གཞན་ལས་ལྷག་ཐུགས་བསྐྱེད་དཔའ་བོ་ཆེ། །བསྐལ་བཟང་འདྲེན་པ་ཡོངས་གཙོ་ཤཱཀྱའི་སྲས། །བདུད་དཔུང་མཐར་བྱེད་ཐུབ་ཆེན་ལྷ་ཡི་ལྷ། །རྒྱལ་ཀུན་ཡེ་ཤེས་ངོ་བོ་དེར་ཕྱག་འཚལ། །གསང་གསུམ་མི་འཛད་མཁའ་ཁམས་མཐའ་ཐུག་པའི། །རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་སྐུ། །ཉིད་ལས་དེང་འདིར་བདག་ཅག་གདུལ་བྱའི་ངོར། །མཚན་དཔེ་ཡོངས་རྫོགས་འགྲོ་བའི་བླ་མར་འདུད། །གསེར་རི་བྱེ་འབུམ་མདངས་འཕྲོག་ཁྱོད་ཀྱི་སྐུ། །མིག་སྨན་བུང་བ་ལྟར་ནག་དཔལ་འཁྱིལ་སྐྲ། །རབ་འཚེར་ཆེས་དཀར་མཛོད་བུ་འོད་འབུམ་འཁྱིལ། །གཙུག་ཏོར་ནམ་མཁའི་ཕ་མཐར་ཁྱབ་ལ་འདུད། །ཞལ་སྒོ་མཛེས་འཛུམ་སྙན་གྱི་ཤས་རིང་ཞིང་། །ཤངས་ལེགས་ཡིད་འཕྲོག་སྤྱན་རས་རབ་ཏུ་དྭངས། །ཞལ་ཁྱིམ་ཕུལ་དུ་བྱུང་ཞིང་སྐུ་སྟོད་རྒྱས། །སྐལ་པར་ལྟས་ཀྱང་ངོམ་མེད་མཛེས་དེར་འདུད། །ཕྱག་གཡས་པད་གདན་སྙིང་པོས་ས་གནོན་མཛད། །གཡོན་པ་མཉམ་བཞག་ཕྱག་རྒྱ་ལྟེ་འོག་འཆང་། །ཚངས་སྤྱོད་ཆ་ལུགས་ངུར་སྨྲིག་ཆོས་གོས་གསོལ། །རྡོ་རྗེ་དཀྱིལ་ཀྲུང་པད་ཟླར་བཞུགས་ལ་འདུད། །སྐུ་རྒྱབ་འོད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་རབ་ཏུ་རྒྱས། །མེ་ཏོག་ཆར་དང་རིན་ཆེན་གདུགས་མཛེས་ཕུབ། །མདངས་གསལ་ནམ་མཁའི་དབུས་སུ་ལྷམ་མེ་བ། །བཅོམ་ལྡན་རྫོགས་སངས་རྒྱས་ལ་གུས་པས་འདུད། །རྒྱལ་བའི་སྐུ་ཡི་གཡས་གཡོན་བར་སྣང་ལ། །ཆོས་རྒྱལ་ཟླ་བཟང་རིགས་ལྡན་འཇམ་དཔལ་གྲགས། །སྤྲུལ་བཞི་ཆོས་ཀྱི་སྤྲིན་གྱི་དབང་ཕྱུག་ཆེ། །རྒྱལ་སྲས་ཐུ་བོ་ཟུང་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གསང་བདག་སྔོ་བསང་སྐྱབས་དང་སྦྱིན་པའི་རྒྱ། །ཐུགས་ཀ་པུས་སྟེང་པདྨ་སྔོ་དམར་བཅས། །རྡོ་རྗེ་དྲིལ་འཛིན་སེམས་དཔའ་རིན་ཆེན་ཆས། །སེམས་དཀྱིལ་དར་གྱིས་སྨད་གཡོགས་ཅན་ལ་འདུད། །འཇམ་དཔལ་དམར་སེར་ཆོས་འཁོར་ཕྱག་རྒྱ་ཡི། །ཨུཏྤལ་སྟེང་ན་རལ་གྲི་གླེགས་བམ་འཛིན། །སེམས་དཔའི་དཀྱིལ་ཀྲུང་འཇའ་ཚོན་སྨད་གཡོགས་ཅན། །རིན་ཆེན་བརྒྱན་གྱིས་ཡོངས་མཛེས་དེ་ལ་འདུད། །རྒྱལ་བའི་མདུན་གཡས་ས་བཞིར་སྤྱན་རས་གཟིགས། །སྤྲུལ་པ་ཀུན་མཁྱེན་དོལ་པོ་སྐུ་ཤ་རྒྱས། །ས་ཞུ་ཆོས་གོས་གསུམ་གསོལ་གཡས་ས་གནོན། །གཡོན་པ་ཆོས་གོས་གྲ་ནས་འཛིན་ལ་འདུད། །རྒྱལ་བའི་མདུན་དངོས་ས་བཞིར་པདྨ་འབྱུང་གི །རྣམ་འཕྲུལ་ཏཱ་ར་ནཱ་ཐ་ཆོས་གོས་གསོལ། །ངུར་སྨྲིག་པཎ་ཞྭ་སྐྱབས་རྒྱ་གཡས་ཐུགས་ཀར། །གཡོན་པ་མཉམ་བཞག་གླེགས་བམ་འཛིན་ལ་འདུད། །དེ་ལྟར་རྒྱལ་བ་མཆོག་དང་རྒྱལ་སྲས་བཞིའི། །གཟུགས་བརྙན་གདུལ་བྱའི་ཚོགས་ཀྱི་ཞིང་དམ་པ། །རྟེན་བརྟེན་ཚུལ་གྱུར་སེམས་དཔའ་གསམ་གྱི་དངོས། །མོས་པའི་ངོ་རུ་སྣང་བ་མཆོག་དེ་ལ། །མི་ཕྱེད་དད་པའི་ཡིད་ཀྱི་བསྟོད་པའི་མཐུས། །བདག་ནི་སྐྱེ་བ་འདི་ནས་བྱང་ཆེན་བར། །རྒྱལ་དང་རྒྱལ་སྲས་ཞལ་བཟང་རྟག་མཐོང་ཞིང་། །རྒྱལ་བའི་བསྟན་ལ་ལྷག་བསམ་བྱ་བ་བྱེད། །མདོ་སྔགས་དགོངས་དོན་ཇི་བཞིན་མ་ནོར་བ། །གཞན་ལ་རྒྱ་ཆེར་སྟོན་པའི་འགྲོ་བ་ལ། །ཕན་པ་མཆོག་འགྲུབ་རྒྱལ་བ་སྲས་སློབ་བཅས། །དགྱེས་པའི་ལས་ཀུན་བདག་གི་འགྲུབ་པར་ཤོག །རྟག་བརྟན་འགྱུར་བ་མེད་པ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས། །མི་ཞིག་བདེ་བ་ཆེན་པོ་ཡོངས་གྲུབ་པ། །ཀུན་བཟང་རྡོ་རྗེ་འཆང་གི་གོ་འཕང་ཉིད། །མྱུར་བ་ཉིད་ཐོབ་དོན་ཉིད་ལྷུན་འགྲུབ་ཤོག ། ཅེས་རི་ཁྲོད་ཆེན་པོ་ཇོ་མོ་ནང་དུ་སྟོན་པའི་ཟབ་སྐུ་ཞལ་འབྱེད་ཚེ་རྒྱལ་ཁམས་པ་ཚེ་དབང་ནོར་བུས་སྨྲས་པ་སྟེ་ཤིང་སྟག་ནག་ཟླའི་ཉེར་བརྒྱད་རྗེ་བཙུན་དམ་པའི་དུས་ཆེན་སྐབས་སུའོ། །མངྒ་ལཾ། ༈ གསོལ་འདེབས་བསྡུས་པ། རྒྱལ་བའི་མདུན་ན་རྒྱལ་སྲས་ལི་ཙི་ཝི། །ཀ་ལ་པུ་རུ་རིགས་ལྡན་པདྨ་དཀར། །དཔལ་གྱི་རི་ལ་ཀླུ་སྒྲུབ་ཆེན་པོར་གྲགས། །འགྲོ་མགོན་ཇོ་ནང་པ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །སྤོས་ངད་ལྡན་ན་ཆོས་འཕགས་སེམས་དཔའ་ཆེ། །ལྷ་ལྡན་གྲོང་དུ་སྲོང་བཙན་སྒམ་པོ་སྟེ། །རྔ་ཡབ་གླིང་ན་པདྨ་འབྱུང་གནས་པ། །ཤེས་རབ་རྒྱལ་མཚན་ཞབས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གང་གི་བློ་གྲོས་ནམ་མཁའི་ཁྱོན་ལྟར་ཡངས། །དེ་བཟློས་གསུང་རབ་ངེས་དོན་རྫོགས་པར
Chinese
此后，禁行苦修功德妙，成就一切之轮大自在，祈请无等至上之喇嘛。另有莲花生之幻化，文殊怙主成就者贡噶卓之胜，丹增阿旺尼达桑布贝，善说之语源泉贡噶宁波，彼等所有教法之精髓，无谬如实受持具大力，南宁化身噶才旺诺布尊，祈请恩重根本上师。如是祈请具德上师众，以一心祈请之威力，我自此时起至大菩提，未获果位之间生生世世，追随具相上师之尊，守持誓言令师心欢喜，不懈利他事业之开展，成为无上师之殊胜子，圆满大乘道地功德已，迅速获得具德上师黑汝嘎之果位，愿能成办等同虚空边际之利生事业！此乃应卫藏曲沃日铁桥化身之管家阿旺格勒之请，由持明者才旺诺布所说，愿一切时处吉祥圆满！吉祥！
English
Thereafter, wonderful is the ascetic practice, excellent is the diligence, Great is the lord who transforms the wheel of all accomplishments. To that peerless supreme lama, I pray. Furthermore, the magical skill of Padmakara, Jampal Gönpo, the supreme of accomplished Kunga Drol, Tenzin Ngawang Nyida Sangpo Pal, Kunga Nyingpo, the source of well-spoken words, Whatever is the essence of the teachings of all of them, Possessing the strength to uphold it without error, knowingly, The emanation of Namnying, Gartsewang Norbu's assembly, To the kind root lama, I pray. Thus, to all the glorious assemblies of lamas, Through the power and strength of praying with one-pointedness, From this time until the Great Enlightenment, In every lifetime until the fruit is attained, May I be taken care of by the supreme lama with the signs, May I accomplish the nine delights of the mind, without breaking the samaya, Without being distracted from spreading the activities for the benefit of others, And having become the supreme son of the unsurpassable mind, Having perfected all the qualities of the Mahayana paths and bhumis, Having quickly attained the supreme state of the glorious lama Heruka, May I accomplish the benefit of beings equal to the extent of space! This was spoken by Rigdzin Tsewang Norbu at the request of Ngawang Gelek, the steward of the emanation of Chuwori Chakzam (Iron Bridge) in U-Tsang (Central Tibet), may all be auspicious and virtuous! Mangalam!
Chinese
以智慧深邃明澈为乐，通达大手印之义，无碍获得无量事业与成就，祈愿能与怙主您一样获得加持。 这也是在东方工域（ཀོང་ཡུལ，今四川甘孜一带）香木园林拉日森格（ལྷ་རི་སེང་ངེ）前，龙宫（ཀླུ་ང）之宫殿中成就的上师库库日巴（ཀུ་ཀུ་རི་པ་）与金刚空行母之幻化，库库之形像，往昔前往该地，足之坛城的印记，在坚硬之石上良好安立，也在心中显现光明之景象的经文中，书写了这些偈颂，随即足迹也亲眼得见，从而确定。水猪年（藏历），仲秋月上弦初八，由持明者才旺诺布（ཚེ་དབང་ནོར་བུ）所作。 愿以此，一切众生皆能获得嘿汝嘎库库日巴之果位。萨尔瓦芒嘎拉姆巴瓦图梭哈（藏文：སརྦ་མངྒ་ལཾ་བྷ་ཝནྟུ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：सर्व मङ्गलम् भवन्तु स्वाहा，梵文罗马拟音：sarva maṅgalaṃ bhavantu svāhā，汉语字面意思：一切吉祥，愿成，梭哈）。 祈祷觉囊传承上师 嗡 斯瓦斯提（藏文：ཨོཾ་སྭསྟི།，梵文天城体：ॐ स्वस्ति，梵文罗马拟音：oṃ svasti，汉语字面意思：嗡，吉祥）！ 超越他胜发心大雄者，贤劫导师总主释迦子，灭尽魔军大能天中天，顶礼诸佛智慧体性尊。 三密无尽虚空边际之，一切形相不可思议身，于汝今时为调伏我等，圆满相好众生之导师。 金山百千夺目光辉汝之身，眼药蜂般漆黑光彩盘绕发，极耀极白宝藏童子光芒百千绕，顶髻遍布虚空边际我顶礼。 面容姣好微笑悦意妙音长，鼻梁端正迷人眼眸极清澈，面庞超群绝伦身躯极庄严，纵观劫数亦不厌足美貌我顶礼。 右掌莲座心要按压于地，左手等持手印置于脐下，梵行装束赭红色法衣披，金刚跏趺莲月座上我顶礼。 身背光芒轮围极其广大，鲜花雨及珍宝伞盖美妙覆，光彩夺目于虚空中央，恭敬顶礼薄伽梵圆满正觉。 诸佛身之左右虚空界，法王月贤种姓名称文殊称，四化身法之云之自在。
English
May I rejoice in profound and clear wisdom. Having understood the meaning of the Great Seal, May I effortlessly attain vast activities and accomplishments. Bless me to be like you, Protector. This was written in the scripture where the appearance of the clear vision in the mind's realm is also the master Kukkuripa, who attained accomplishment in front of Lhari Sengge in the grove of Shingmo in Kongpo (ཀོང་ཡུལ, around present-day Garzê, Sichuan) in the east, and the emanation of the Vajra Dakini, the form of Kuku, who went to that place in the past, and the imprint of the mandala of his feet was well placed on the hard stone, and immediately after that, the footprints were also seen with the naked eye, and thus it was determined. By Tshewang Norbu, the Vidyadhara, on the eighth day of the waxing moon of the autumn month in the Water Pig year. May this also cause all beings to attain the state of Heruka Kukkuripa. Sarva Mangalam Bhavantu Svaha (藏文：སརྦ་མངྒ་ལཾ་བྷ་ཝནྟུ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：सर्व मङ्गलम् भवन्तु स्वाहा，梵文罗马拟音：sarva maṅgalaṃ bhavantu svāhā，汉语字面意思：一切吉祥，愿成，梭哈). A Prayer to the Jonang Lineage Gurus Om Svasti (藏文：ཨོཾ་སྭསྟི།，梵文天城体：ॐ स्वस्ति，梵文罗马拟音：oṃ svasti，汉语字面意思：嗡，吉祥)! Great hero with a mind of enlightenment surpassing others, Son of Shakya, the chief guide of this fortunate eon, Great subduer who ends the armies of demons, I prostrate to you, the essence of the wisdom of all Buddhas. Whose three secrets are inexhaustible, reaching the limits of space, Whose forms are all inconceivable, From you, at this time, for the sake of taming us disciples, I bow to the complete signs and marks, the guru of beings. Your body, stealing the splendor of a hundred thousand golden mountains, Hair that swirls with beauty, black as collyrium bees, A hundred thousand swirling rays of light from the radiant, very white jewel, I bow to the crown of your head, pervading the far reaches of the sky. Your face is beautiful, smiling, with long, melodious features, Your nose is fine, your eyes are captivating and very clear, Your face is outstanding and your upper body is magnificent, I bow to your beauty, which is never tiresome to behold, even for an eon. Your right hand presses the earth with the essence of the lotus seat, Your left hand holds the mudra of equipoise below your navel, You wear the saffron robes of pure conduct, I bow to you, seated on a lotus and moon seat in the vajra posture. The circle of light behind your body is exceedingly vast, Adorned with showers of flowers and a precious umbrella, Shining brightly in the center of the clear sky, I bow with reverence to the Bhagavan, the Perfect Buddha. In the space to the right and left of the body of the Victorious One, Are the Dharma King Zla-bzang, the Rigden Jampal Drak, The four emanations, the power of the clouds of Dharma.
Chinese
呜呼！顶礼二位太子尊。秘密主蓝色，是皈依与布施之源。心间膝上具足蓝红色莲花。持金刚铃，身着珍宝饰物之勇识。敬礼心间以丝绸为下裙者。文殊菩萨红黄色，具法轮手印。于乌巴拉花之上，持有宝剑经函。勇识居中，身着彩虹下裙。敬礼以珍宝严饰，圆满庄严者。佛陀右前方，于莲花座上，观世音菩萨。化身一切智者多波，身躯丰满。披覆袈裟三衣，右手按地印。左手持袈裟一角而敬礼。佛陀正前方，于莲花座上，莲花生之。化身达热纳塔，身着袈裟。头戴绛红色班智达帽，右手施皈依印于心间。左手结禅定印，持经函而敬礼。如是，对于至尊佛陀与四位太子之。圣像，是调伏有情众生之殊胜福田。作为所依之物，三位勇识之真实化现。于虔信者面前显现之殊胜景象。以不退转之信心，发出意念之赞颂力。我从今生直至大菩提果。恒常得见佛陀与太子之慈颜。对于佛陀之教法，生起增上意乐。愿我能如实无误地阐释显密之深义。为利益他众，成就最胜之利益，佛陀与眷属弟子等。所有令佛欢喜之事，愿我皆能成办。愿我迅速证得那恒常不变，圆满具足大乐之法界。普贤金刚持之果位。愿能迅速获得，成就究竟之义利。 如此，于大隐修地觉囊，于开启所示现之甚深身像之际，嘉喀巴·策旺诺布所说，时为木虎年黑月二十八日，至尊法会佳节之时。吉祥！