Tibetan
གྲོལ་ངོ་བོ་སྤྲོས་བྲལ་བ། །གཉིས་ཆོས་གཉིས་མེད་རོ་གཅིག་དཔེ་ཡི་འོད་གསལ་མངོན་གྱུར་ནས། །བྱ་རྩོལ་ལས་འདས་བསྒོམ་མེད་འོད་གསལ་དོན་དམ་མྱུར་ཐོབ་ཤོག །མེ་ལོང་ལྟ་བུའི་སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་ཟུང་འཇུག་བདེ་བ་ཆེ། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཐུགས་མཆོག་ཆོས་ཀྱི་སྐུ་དེ་ཡོངས་གྲུབ་ནས། །ནམ་མཁའི་ཁྱོན་ཁེངས་འགྲོ་ངོར་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་གཟུགས་ཀྱི་སྐུ། །ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པ་སེམས་ཅན་མ་ལུས་བྱང་ཆུབ་ཆེར་བཀོད་ཤོག ། ཅེས་པ་ཡང་གྲུབ་པའི་དབང་ཕྱུག་དབུས་སྨྱོན་ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་ཀུན་དགའ་བཟང་པོ་ནས་བརྒྱུད་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་བླ་རབས་གསོལ་འདེབས་འདི་ནི་མདོ་ཁམས་ཤཱཀྱའི་དགེ་བསྙེན་ཚེ་དབང་ནོར་བུས་རང་གཉིས་མོས་པའི་རྐྱེན་གྱི་ལྕགས་ཁྱི་རྒྱལ་ཟླའི་ཚེས་བཟང་བཅུ་ལ་མངའ་རིས་གློ་བོའི་རྒྱལ་ཁབ་སྨོན་ཐང་དུ་སྦྱར་བའི་ཡི་གེའི་གཟུགས་བརྙན་དུ་སྒྱུ་པ་པོ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་དམ་པ་འཕྲིན་ལས་བསྟན་འཛིན་ནོ། །དགེའོ། ། ཕྱག་ཆེན་ལྷན་སྐྱེས་བར་འབྲུག་ནས་བརྒྱུད་པའི་གསོལ་འདེབས་ཉུང་ངུ་བྱིན་རླབས་མྱུ་གུ། ༈ ཕྱག་ཆེན་ལྷན་སྐྱེས་བར་འབྲུག་ནས་བརྒྱུད་པའི་གསོལ་འདེབས་ཉུང་ངུ་བྱིན་རླབས་མྱུ་གུ་ཞེས་བྱ་བཞུགས་སོ། ། ན་མོ་མ་ཧཱ་མུ་དྲ་ཡེ། རྡོ་རྗེ་འཆང་དབང་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ། །ཤེས་རབ་བཟང་པོ་དཔལ་ལྡན་རྩ་ཤད་པ། །ཆོས་ཀྱི་བློ་གྲོས་བཞད་པ་རྡོ་རྗེ་རྩལ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་ཕྱག་ཆེན་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །དྭགས་པོ་ལྷ་རྗེ་འགྲོ་མགོན་རྡོ་རྗེ་རྒྱལ། །པདྨ་རྡོ་རྗེ་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེའི་ཞབས། །དབོན་རས་དར་སེང་གཞོན་ནུ་སེངྒེ་ལ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ༴ ཉི་མ་སེངྒེ་སེངྒེ་ཤེས་རབ་ཆེ། །སེངྒེ་རིན་ཆེན་སེངྒེ་རྒྱལ་པོ་མཆོག །ཀུན་དགའ་སེངྒེ་བཛྲ་རཏྣ་ལ། །གསོལ་བ་འདེབས༴ བློ་གྲོས་སེངྒེ་ཤེས་རབ་སེངྒེ་དཔལ། །ཛྙཱ་རཏྣ་བློ་གྲོས་མཆོག་ལྡན་པ། །ནམ་མཁའི་རྣལ་འབྱོར་འབྲུག་པ་རྒྱལ་དབང་རྗེ། །གསོལ་བ༴ ངག་དབང་ཆོས་རྒྱལ་བྱར་པ་ཆོས་ཀྱི་གྲགས། །གཉིས་སྤང་རྣལ་འབྱོར་མི་ཕམ་པདྨ་དཀར། །ངག་དབང་བཟང་པོ་ཤེས་རབ་སྤྲིན་སྒྲ་རྒྱས། །གསོལ་བ༴ སྒོམ་སྨྱོན་སྤྲུལ་སྐུ་ཕྱག་རྡོར་ནོར་བུ་དཔལ། །རང་རིགས་རས་པ་ཀུན་དགའ་རྒྱ་མཚོའི་སྡེ། །སྦས་པའི་སངས་རྒྱས་འཇམ་དབྱངས་འཕྲིན་ལས་ཞབས། །ཕྱག་ཆེན་ལྷན་སྐྱེས་ངོ་སྤྲོད་རྩ་བ་ཡི། །བླ་མ་བརྒྱུད་པར་བཅས་ལ་གསོལ་བཏབ་མཐུས། །ཚེ་རབས་རྟག་ཏུ་ངེས་དོན་ཆོས་དང་འཕྲད། །དབང་བཞིས་རྒྱུད་སྨིན་གནས་ལུགས་ལྟ་བ་རྟོགས། །ནོར་འཁྲུལ་ཡོངས་སྤངས་སྒྲུབ་བརྒྱུད་བསྟན་པ་སྤེལ། །བུ་སློབ་རྒྱ་མཚོའི་གོས་ཅན་ཡོངས་སུ་ཁྱབ། །འཁོར་བར་ཞེན་ལོག་བླ་མར་མོས་གུས་རྒྱས། །བརྩོན་འགྲུས་མཐར་ཕྱིན་རྒྱུ་འབྲས་རྟེན་འབྲེལ་ཤར། །རྐྱེན་ཀུན་རོ་སྙོམས་ཟབ་མོ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེ། །དེ་ལས་མི་འདའ་སྐུ་གསུམ་འབྲས་ཐོབ་ཤོག ། ཞེས་ཕྱག་ཆེན་བརྒྱུད་པ་བར་འབྲུག་གདན་རབས་ནས་བརྒྱུད་པའི་གསོལ་འདེབས་རྒྱས་བསྡུས་ཤིན་ཏུ་མང་ལ་དད་པའི་མོས་པའི་ས་བོན་ཙམ་དུ་ཚེ་དབང་ནོར་བུས་གློ་བོ་སྨོན་ཐང་དུ་ལྕགས་ཁྱི་རྒྱལ་ཟླའི་ཚེས་བཅོ་ལྔར་སྨྲས་པའི་ཡིག་རིས་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་འཕྲིན་ལས་བསྟན་འཛིན་གྱི་བགྱིས་པ་དགེའོ། །དགེའོ། །དགེའོ། ། ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་སྦྱོར་བོ་དོང་འཇིགས་མེད་དབྱངས་ཅན་དགའ་བ་ནས་བརྒྱུད་པའི་བླ་མ་རྣམས་ལ་གསོལ་འདེབས་རིན་ཆེན་ཕྲེང་བ། ༈ ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་སྦྱོར་བོ་དོང་འཇིགས་མེད་དབྱངས་ཅན་དགའ་བ་ནས་བརྒྱུད་པའི་བླ་མ་རྣམས་ལ་གསོལ་འདེབས་རིན་ཆེན་ཕྲེང་བ་བཞུགས་སོ། ། ན་མོ་མ་ཧཱ་མུ་དྲ་ཡ། གནས་སྤྱི་གཙུག་ཉི་ཟླའི་གདན་སྟེང་དུ། །རིན་ཆེན་རྩ་བའི་བླ་མ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །སེམས་གསལ་སྟོང་འཛིན་མེད་དུ་འཆར་བ་དང་། །ཡུལ་སྣང་སྟོང་བདེན་མེད་དུ་རྟོགས་པ་རུ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་བདག་རྒྱུད་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཀུན་ལ་འདྲེའོ། །གནས་འོག་མིན་ཆོས་དབྱིངས་ཕོ་བྲང་དུ། །ཆོས་སྐུ་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ཤར་བྷང་ག་ལ་ཡི་ཡུལ་ལྗོངས་སུ། །ཏེ་ལོ་ཤེས་རབ་བཟང་པོ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །བྱང་པུཥྤ་ཧ་རིའི་དགོན་པ་རུ། །མཁས་པ་ནཱ་རོ་པཎ་ཆེན་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ལྷོ་གྲོ་བོ་ལུང་གི་ཕོ་བྲང་དུ། །སྒྲ་བསྒྱུར་མར་པ་ལོ་ཙཱ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །གནས་ལ་ཕྱི་གངས་ཀྱི་ར་བ་རུ། །དབང་ཕྱུག་བཞད་པ་རྡོ་རྗེ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ཤར་དྭགས་ལ་སྒམ་པོའི་དགོན་པ་རུ། །ལྷ་རྗེ་ཟླ་འོད་གཞོན་དུ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །གནས་ཕག་མོ་གྲུ་པའི་མཐར་རྩ་རུ། །བདེ་གཤེགས་རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་པོ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །གནས་སྣ་ཕུ་ཆོས་ལུང་གི་དགོན་པ་རུ། །གླིང་རས་པ་པདྨ་རྡོ་རྗེ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །འབྲུག་ར་ལུང་གཉིས་ཀྱི་གདན་ས་རུ། །འགྲོ་མགོན་གཙང་པ་རྒྱ་རས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ཤྲཱི་རྒོད་ཚང་ཤེལ་གྱི་བྲག་ཕུག་ཏུ། །རྒོད་ཚང་མགོན་པོ་རྡོ་རྗེ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །གནས་ལྷ་གདོངས་དཔལ་གྱི་ཡར་དགོན་ནས། །སྤྲུལ་སྐུ་རྒྱལ་མཚན་དཔལ་བཟང་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །གནས་ཀླུ་རྒྱལ་བུ་ལེའི་གངས་ཁྲོད་ནས། །ཐུགས་སྲས་སྤྱན་ལྔ
Chinese
解脱自性离戏论，二法二无味一体，譬喻光明现证后，超越勤作无修光明，愿速得胜义谛！如镜之身与智慧，双运大乐，一切佛之胜心，法身圆满后，虚空界充满，于众生前，不可思议色身，任运成就，愿无余有情皆安置于大菩提！此乃成就自在主，中疯黑汝嘎，由吉祥根噶桑波所传之大手印上师祈请文，由多康释迦之居士策旺诺布，因自他双方之信心，于铁狗年（1970）吉月之初十良辰，于阿里（Ngari）洛博（Glo-bo）之王国门塘（sMon-thang）缮写成文字影像，书写者为化身圣者赤列丹增。吉祥！ 大手印俱生巴仲所传祈请文，微小加持苗。 ༈ 大手印俱生巴仲所传祈请文，名为微小加持苗，敬礼！那摩 玛哈 穆扎耶。（藏文：ན་མོ་མ་ཧཱ་མུ་དྲ་ཡེ།，梵文天城体：नमो महामुद्राये，梵文罗马拟音：Namo Mahāmudrāye，汉语字面意思：敬礼大手印）金刚持王金刚瑜伽母，贤善慧吉祥根本寂静者，法之智慧笑金刚力，祈请赐予大手印成就。达波拉杰卓衮多吉嘉，莲花金刚智慧金刚之足，温热达森雄努僧格拉，祈请。尼玛僧格僧格智慧大，僧格仁钦僧格国王胜，根噶僧格班杂ra那拉，祈请。洛哲僧格谢饶僧格华，加那ra那洛哲乔丹巴，虚空瑜伽竹巴嘉旺杰，祈请。阿旺秋嘉嘉巴秋吉扎，尼邦那觉弥旁贝玛嘎，阿旺桑波谢饶春扎嘉，祈请。贡门祖古恰多诺布华，让热ra巴根噶嘉措杰，贝贝桑杰蒋扬赤列夏，大手印俱生面授根本之，上师传承具足祈请力，生生世世恒常遇正法，四灌成熟相续证悟见，断除错谬圆
English
May the essence of liberation, free from elaboration, the oneness of two dharmas and non-duality, the luminosity of example be realized. May the ultimate meaning of luminosity, beyond effort and without meditation, be swiftly attained! May the union of the mirror-like body and wisdom, the great bliss, the supreme mind of all Buddhas, the Dharmakaya, be perfectly accomplished. May the Form body, filling the expanse of space, inconceivable to beings, spontaneously accomplished, place all sentient beings without exception in the great enlightenment! This is the supplication to the lineage of Mahamudra masters transmitted by the accomplished master, the Madman of Ü, Heruka Pal Kun Ga Zangpo. It was written into a written image in Mönthang, the kingdom of Ngari (Ngari) Glo-bo (Glo-bo), on the auspicious tenth day of the auspicious month of the Iron Dog year (1970), due to the faith of both himself and others, by Tshewang Norbu, a lay devotee of Dokham Shakya. May it be auspicious! A short supplication, the sprout of blessings, transmitted from the Bar 'Brug of Coemergent Mahamudra. ༈ A short supplication, the sprout of blessings, transmitted from the Bar 'Brug of Coemergent Mahamudra. Homage! Namo Mahāmudrāye. (藏文：ན་མོ་མ་ཧཱ་མུ་དྲ་ཡེ།，梵文天城体：नमो महामुद्राये，梵文罗马拟音：Namo Mahāmudrāye，汉语字面意思：Homage to the Great Seal) Vajradhara King, Vajrayogini, Sherab Zangpo, Palden Tsashapa, Chökyi Lodrö Shépa Dorje Tsal, I pray, grant the siddhi of Mahamudra. Dakpo Lhaje, Drogön Dorje Gyal, Pema Dorje, Yeshe Dorje's feet, Wönre Dar Seng, Zhönnu Sengge la, I pray. Nyima Sengge, Sengge Sherab Che, Sengge Rinchen, Sengge Gyalpo Chok, Kunga Sengge, Vajra Ratna la, I pray. Lodrö Sengge, Sherab Sengge Pal, Jñāna Ratna, Lodrö Chokdenpa, Namkhai Naljor, Drukpa Gyalwang Je, I pray. Ngawang Chögyal, Jarpa Chökyi Drak, Nyispang Naljor,Mipham Pema Kar, Ngawang Zangpo, Sherab Trin Dra Gyé, I pray. Gomnyön Tulku, Chakdor Norbu Pal, Rangrig Repa, Kunga Gyamtso'i De, Bebé Sangye, Jamyang Trinle Shab, The root of the introduction to Coemergent Mahamudra, By the power of praying to the lineage of lamas, In lifetime after lifetime, may I always encounter the definitive Dharma, May the four empowerments ripen the continuum and realize the view of the natural state, Completely abandoning errors
Chinese
竹巴传承教法弘扬， 弟子如海遍布世间。 厌离轮回，敬信上师增长， 精进圆满，因果缘起显现。 诸般境缘，一味深奥大手印， 不离此道，愿获三身果位！ 如是，大手印传承中，从竹巴座次传承下来的祈请文，有广有略，甚多。才旺诺布仅以信心的种子，于洛沃木塘，铁狗年（不确定年份）仲秋月十五日，书写了化身尊者钦列丹增所作之文字。善哉！善哉！善哉！ 大手印俱生和合，从波东吉美央坚嘎瓦传承下来的上师们的祈请文，珍宝之鬘。 ༈ 大手印俱生和合，从波东吉美央坚嘎瓦传承下来的上师们的祈请文，在此。 那摩 玛哈 穆扎亚。（藏文：ན་མོ་མ་ཧཱ་མུ་དྲ་ཡ།，梵文天城体：नमो महामुद्राय，梵文罗马转写：Namo mahāmudrāya，汉语字面意思：顶礼大手印。） 于处所头顶日月之座上， 祈请珍贵根本上师。 心明空，无执念而显现， 境相空，于无实有之觉悟中， 祈请加持我等相续， 愿一切安乐！ 于处所密严法界宫殿中， 祈请法身金刚持。 于东方孟加拉之境域中， 祈请帝洛巴 智贤。 于北方普什帕哈日之寺院中， 祈请智者那若班智达。 于南方卓沃隆之宫殿中， 祈请译师玛尔巴 洛扎瓦。 于处所外围雪山之中， 祈请自在 喜笑金刚。 于东方达拉甘布之寺院中， 祈请拉杰 月光青年。 于处所帕莫竹巴之边际处， 祈请善逝 多吉嘉波。 于处所纳普秋隆之寺院中， 祈请林热巴 莲花金刚。 于竹巴拉隆二者之座席中， 祈请卓衮 藏巴嘉热。 于瑞 郭仓水晶岩洞中， 祈请郭仓 衮波多吉。 于处所拉东巴之亚寺中， 祈请化身 嘉灿华桑。 于处所龙王布列之雪山中， 祈请心子 具五眼者。
English
May the teachings of the Drukpa lineage flourish, May disciples spread throughout the ocean-like world. May renunciation of samsara and devotion to the Guru increase, May diligence be perfected, and the interdependence of cause and effect arise. May all circumstances be of equal taste, the profound Mahamudra, May we not stray from this path, and attain the fruit of the three kayas! Thus, in the Mahamudra lineage, this prayer, both extensive and concise, transmitted from the Drukpa throne lineage, is very numerous. Tshewang Norbu, with just a seed of faith, in Lowo Monthang, on the fifteenth day of the middle autumn month of the Iron Dog year (year uncertain), wrote the words composed by the incarnate Trulku Trinley Tenzin. May it be virtuous! May it be virtuous! May it be virtuous! The Precious Garland, a prayer to the Lamas of the Mahamudra Co-emergent Union, transmitted from Bodong Jigme Yangchen Gawé. ༈ The Precious Garland, a prayer to the Lamas of the Mahamudra Co-emergent Union, transmitted from Bodong Jigme Yangchen Gawé, is here. Namo Mahamudraya. (藏文：ན་མོ་མ་ཧཱ་མུ་དྲ་ཡ།，梵文天城体：नमो महामुद्राय，梵文罗马转写：Namo mahāmudrāya，汉语字面意思：Homage to the Great Seal.) Upon the seat of the sun and moon at the crown of the head, I pray to the precious root Guru. May the mind arise as clear and empty, without grasping, And may phenomena be realized as empty and unreal. I pray, bless my lineage, May all be happy! In the palace of Akanishta Dharmadhatu, I pray to the Dharmakaya Vajradhara. In the land of eastern Bengal, I pray to Tilopa Sherab Zangpo. In the monastery of northern Pushpahari, I pray to the learned Naropa Pandit. In the palace of southern Drovolung, I pray to the translator Marpa Lotsawa. In the outer enclosure of the snowy mountains, I pray to Wangchuk Shyepa Dorje. In the monastery of eastern Daklha Gampo, I pray to Lhaje Dawa Ö Zhönnu. At the edge of Phagmo Drupa, I pray to Deshek Dorje Gyalpo. In the monastery of Naphu Chölung, I pray to Lingrepa Pema Dorje. In the seats of Druk Ralung, I pray to Drogön Tsangpa Gyare. In the crystal cave of Shri Götsang, I pray to Götsang Gönpo Dorje. From the upper monastery of Lhadong Pal, I pray to the incarnate Gyaltsen Palzang. In the snowy mountains of the Naga King Bule, I pray to the heart-son with five eyes.