Tibetan
བ་ཉིད་དུ་གྱུར་ཀྱང་རྒྱལ་བའི་སྲས་ཚུལ་ཆོས་འཕྲིན་གྱིས། །དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་རྒྱལ་བའི་སྲས་གསུམ་དབང་བྱེད་འཕགས་མཆོག་གིས། །རབ་དཀར་པདྨོ་ལག་དང་ཟུར་ཕུད་ལྔས་རྒྱན་གཞོན་ནུའི་ལུས། །གསང་བའི་རྒྱལ་པོ་རྡོ་རྗེ་མཆོག་གང་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ལྷ་ཡི་འགྲོ་ལ་ཕན་ཕྱིར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཉ་ཡི་མགྲིན། །རབ་མཛེས་ལྷ་ཡི་ལུས་སུ་སྤྲུལ་བསྒྱུར་རྒྱལ་སྲས་བློ་གྲོས་རིན་པོ་ཆེ། །རྒྱལ་བ་གཅིག་ཆར་རྟོགས་པའི་བདག་པོར་ལུང་བསྟན་ཐེག་ཆེན་གྱིས། །ཤིང་རྟ་མཆོག་གྱུར་དཔལ་ལྡན་མདའ་བསྣུན་སྒྲ་གཅན་འཛིན་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སངས་རྒྱས་ཡེ་ཤེས་འབྱུང་གནས་འོད་ཅེས་ཤཱཀྱའི་བསྟན་པའི་གདུལ་བྱའི་ངོར། །རབ་དགའི་སར་བཞུགས་སེམས་དཔའི་ཚུལ་བསྟན་མཚན་དཔེས་བརྒྱན་པའི་སྐུ། །སྲིད་གསུམ་དབང་པོ་ཀུན་གྱིས་མཆོད་པའི་ཞིང་གྱུར་འཇིག་རྟེན་མགོན་པོ་ནི། །སྡེ་སྣོད་བཞི་ཡིས་མཛོད་ལ་དབང་བརྙེས་ན་ག་ཛུ་ནར་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གང་གི་རྒྱལ་ཚབ་ཐུ་བོ་དམ་པ་སེངྒེ་ལ་ཡི་རྒྱལ་པོའི་སྲས། །ལུང་རྟོགས་ཆོས་ལ་དབང་བསྒྱུར་ཨརྱ་དེ་བ་ལྷ་ཡི་ལྷ་མཆོག་དཔལ། །འཕགས་པ་ཡབ་སྲས་ཐུགས་ཀྱི་བཅུད་གྱུར་མན་ངག་གསང་བའི་མཛོད་ཀུན་འཛིན། །འཆི་མེད་ཚེ་ལ་མངའ་བརྙེས་ཀླུ་ཡི་བྱང་ཆུབ་དེ་ལའང་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །འཕགས་པའི་ཞབས་བརྟན་སྲས་ཀྱི་མཆོག་གྱུར་སྡེ་སྣོད་ཀུན་འཆང་ལུས་དེའི་འོག །བདེ་བ་ཅན་དུ་གཤེགས་གྱུར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འམ་སྒྲ་གཅན་འཛིན་བཟང་པོ། །སྦྱངས་པའི་ཡོན་ཏན་ལ་སྤྱོད་ཐེག་ཆེན་འཛིན་མཁས་སྒྲ་གཅན་འཛིན་བཤེས་གཉེན། །འགྲོ་ལ་སྨན་ཆད་ཡུན་འཚོར་གྱུར་པ་ཀླུའི་བཤེས་གཉེན་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །འཕགས་ཀླུའི་རྗེས་འབྲང་མཚན་མེད་ལྟ་བའི་སྲོལ་བཏོད་དགེ་འདུན་བསྲུང་བ་པ། །ངོ་བོ་ཉིད་མེད་སྨྲ་བའི་ཁྱུ་མཆོག་ཆེན་པོར་གྱུར་ཅིང་རིལ་བུ་ཡི། །རྣམ་སྨིན་ཕུང་པོ་མ་སྤངས་རིག་པ་འཛིན་པའི་སར་གཤེགས་སངས་རྒྱས་སྐྱོང་། །དེ་ཡི་རྗེས་ཞུགས་ཐེག་ཆེན་མིག་གྱུར་པདྨོའི་བློ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སྐྱེ་བ་དུ་མར་འཇམ་དཔལ་དབྱངས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་མཁས་ལ་མཁས་པའི་མཆོག །རྒོལ་པ་མཐར་བྱེད་ངག་གི་དབང་ཕྱུག་ངོ་མཚར་མཛད་པ་དུ་མའི་བདག །མཐའ་བྲལ་དོན་སྟོན་འཇའ་ལུས་རྡོ་རྗེའི་སྐུར་ཟླ་བ་གྲགས་པའི་དཔལ། །དེ་ཡི་རྗེས་བཟུང་རྫུ་འཕྲུལ་མཆོག་བརྙེས་སྲུང་བའི་ཞབས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །བྲམ་རིགས་ཆེས་མཁས་སེང་བཟང་སྒེག་རྡོར་དཔལ་མོ་བྱིས་སྦིས་ཞབས། །ལེགས་བསྙེན་སྡེ་སྣོད་བཞིར་སྦྱངས་ཤེས་རབ་རྒྱུད་ལས་ཆོས་རྒྱུན་ཏིང་འཛིན་བརྙེས། །བསྲུང་པ་ལི་ཏ་བའི་ཞབས་ལ་གསང་འདུས་བཅོ་བརྒྱད་ཚར་ཉན་དྲག་ཤུལ་སྤྱོད་པ་ཡིས། །ལུང་བསྟན་ཐོབ་ནས་འཇམ་དཔལ་སྤྲུལ་པའི་དགེ་སྦྱོང་གཉིས་སྤངས་ཚུལ་བཟུང་གྱུར། །པདྨའི་སྦུབས་སུ་སྐུ་འཁྲུངས་འཇམ་དཔལ་བཤེས་གཉེན་ཕྱི་མར་ཡོངས་གྲགས་པ། །གང་གི་སྒྱུ་འཕྲུལ་བདེ་བར་གཤེགས་འདུས་བཅུ་དགུའི་དཀྱིལ་འཁོར་མངོན་བསྟན་ནས། །དབང་བསྐུར་ཞལ་ལུང་ཐོབ་པས་མཆོག་ཏུ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་ཁོ་ན་ཉིད། །མངོན་གྱུར་ནུས་པ་དཔག་མེད་སངས་རྒྱས་ཡེ་ཤེས་ཞབས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དེ་སློབ་མཆོག་གི་བདེ་ཆེན་ཞིང་དུ་སངས་རྒྱས་འོད་དཔག་མེད་པ་གང་། །ཞིང་འདིར་ཐུབ་པའི་རྒྱལ་ཚབ་ཚུལ་བཟུང་ཨོ་རྒྱན་རྒྱལ་པོ་ཐོར་ཅོག་ཅན། །རྒྱལ་ཀུན་ཕྲིན་ལས་བྱེད་པོར་གྱུར་པས་སངས་རྒྱས་ཀུན་ལས་འཕགས་ཞེས་བྱ། །བདེ་བ་ཆེར་གྲགས་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཞབས་ལ་རྟག་པར་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གཞན་ཡང་ཡེ་ཤེས་ཞབས་བརྟན་མཐོང་བའི་ཆོས་ལ་མྱང་འདས་གྱུར་པ་ནི། །སྒྲ་གཅན་འཛིན་བཟང་རབ་ཞི་བཤེས་གཉེན་མར་མེ་མཛད་དཔལ་ཡེ་ཤེས་དང་། །རྒྱལ་ཚབ་སར་གཤེགས་སངས་རྒྱས་ཞི་སངས་ཆོས་འབྱུང་གཙུག་ཏོར་སྨན་པའི་ཞབས། །རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་དེ་སྲས་སློབ་མའི་ཚོགས་ལ་གུས་པས་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །བདེ་བ་ཆེན་པོ་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཞབས་དང་སྨན་པའི་ཞབས་བསྙེན་ནས། །རིམ་གཉིས་ཡོན་ཏན་ཡོངས་རྫོགས་རྣལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་དཔལ་ལྡན་ཡི་གེ་ཞབས། །དེ་ཡི་རྒྱུད་འཛིན་དམ་པ་ཡེ་ཤེས་ཚེ་དབང་བརྙེས་པ་ཀརྣ་ཧཱད། །གནས་ལྔ་རིག་པའི་ཕུལ་གྱུར་ཡེ་ཤེས་དཔལ་བཤེས་ཞབས་ལའང་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །རྣམ་གནོན་གཏོར་མི་སློབ་དཔོན་བྱིན་རླབས་ནུས་མཐུ་ཆེ་ལྡན་ཀླུ་སྒྲུབ་མཚན། །དེ་ཡི་སློབ་མ་གངས་རིའི་ཁྲོད་དུ་གཉོས་ཀྱི་རིགས་འཁྲུངས་འབྱུང་པོ་ཞེས། །ཆོས་རྒྱལ་མྱ་ངན་མེད་པའི་སྐྱེ་བར་ཞལ་བཞེས་མ་ཧཱ་ལོ་ཙཱ་བ། །ཡོན་ཏན་གྲགས་ཞེས་མཁས་ཤིང་གྲུབ་པ་དེ་ལ་གུས་པས་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དེ་ཡི་རིགས་སྲས་ཆོས་ཀྱི་གདུང་འཚོབ་རྡོ་རྗེ་བླ་མ་ནུས་པར་ལྡན། །ཇོ་སྲས་དཔལ་ལེ་ཡི་དམ་ཞལ་གཟིགས་གྲགས་དཔལ་མཁས་ཤིང་ཆོས་སྐྱོང་ཁོལ། །སྤྱོད་འཆང་ནག་པོ་ངུར་སྨྲིག་གོས་ཀྱིས་མཛེས་བྱས་གནས་ལུགས་ཕྱག་ཆེན་ལ། །བྱན་ཆུད་ལྷ་ནང་པ་ཞེས་སངས་རྒྱས་རས་ཆེན་ཞབས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སྟོད་ལུང་ཡེ་ཤེས་འབར་ནི་མཁྱེན་རབ་ཕུལ་བྱུང་ཟབ་གསལ་བདེན་དོན་རྟོགས། །ཆོས་འོད་གཞུང་ལུགས་ལ་སྦྱང་འཕགས་འོད་འོད་གསལ་རྒྱུན་གྱི་རྣལ་འབྱོར་གྱུར། །མི་བསྐྱོད་རྒྱལ་བས་བྱིན་རླབས་མཁས་པའི་ཕུལ་
Chinese
即使成了孩童，也以王子的身份行持佛法的乔赤（ཆོས་འཕྲིན་）。 伟大的自在者，三位王子之主，至尊圣者。 以极白莲花之手和五束发髻装饰的年轻身躯。 向秘密之王，至高金刚者顶礼。 为了利益天界众生，伟大的菩萨化现为鱼的喉咙。 幻化为极其美丽的天神之身，王子智慧宝。 被大乘预言为即刻证悟诸佛之主。 向殊胜的车乘，吉祥的持箭罗睺罗顶礼。 名为佛陀智慧之源光，在释迦教法的所化众生前。 示现安住于极喜之地的菩萨之相，以妙相庄严之身。 成为三界众生供养之田，世间怙主。 精通四藏之宝藏者，向龙树（Nāgārjuna）顶礼。 其王位继承者，殊胜的狮子国王之子。 掌握经教二法的圣天（Āryadeva），天中之天，吉祥者。 圣父圣子心髓所化，持有所有口诀秘密宝藏。 证得不死寿命的龙之菩提，也向您顶礼。 圣者足迹坚定，圣子中的殊胜者，持有所有经典，于此身之下。 往生极乐世界，菩萨或罗睺罗贤。 修习功德，善于持有大乘的罗睺罗友。 利益众生，断除长久痛苦者，向龙友顶礼。 追随圣龙树，开创无相见之先河的僧护（Gendün Sung）。 成为宣说无自性者的伟大领袖，以及丸药者。 未舍弃异熟蕴，前往持明之位的护佛（Sangye Kyong）。 追随其后，成为大乘之眼的莲花智（Padma'i Blo）顶礼。 多生累世受到文殊菩萨的加持，成为智者中的顶尖。 降伏论敌，语自在，拥有诸多奇妙事业的主人。 示现无边之义，以虹身金刚身显现的月称（Chandrakirti）之吉祥。 追随其后，获得殊胜神通的守护者足下顶礼。 婆罗门种姓中最聪慧的辛哈巴德拉（Simhabhadra），斯凯格多杰（sgeg rdo rje），巴拉莫比丘（dpal mo byis sbis）足下。 善于亲近，精通四藏，从智慧续中获得法流。
English
Even becoming a child, he acts as a prince, Chötrin. The great powerful one, lord of the three princes, supreme noble one. A youthful body adorned with a very white lotus hand and five tufts of hair. I prostrate to the secret king, the supreme vajra. For the benefit of the beings of the gods, the great Bodhisattva transforms into the throat of a fish. Transforming into an extremely beautiful body of a god, Prince Wisdom Jewel. Predicted by the Mahayana as the lord who instantly realizes all Buddhas. I prostrate to the excellent chariot, the auspicious arrow-wielding Rahula. Called Buddha Wisdom Source Light, before the disciples of Shakya's teachings. Showing the form of a Bodhisattva residing in the land of great joy, a body adorned with marks and signs. Becoming a field of offering for all the lords of the three realms, the protector of the world. Mastering the treasury of the four collections, I prostrate to Nagarjuna. His regent, the supreme elder, the son of the lion king of Simhala. Mastering the Dharma of scripture and realization, Aryadeva, the god of gods, glorious one. Transformed from the heart essence of the noble father and son, holding all the secret treasures of oral instructions. Attaining mastery over the immortal life, I also prostrate to the Bodhi of the Nagas. The noble one's feet are firm, the supreme of the sons, holding all the collections, beneath that body. Passing away to Sukhavati, the Bodhisattva or Rahula Bhadra. Practicing the qualities of purification, skilled in holding the Mahayana, Rahula Mitra. Benefiting beings, cutting off long-lasting suffering, I prostrate to Naga Mitra. Following the noble Nagarjuna, establishing the tradition of the view of no characteristics, Gendun Sung. Becoming the great leader of those who speak of no self-nature, and of the pill-makers. Without abandoning the ripened aggregates, going to the place of the knowledge-holders, Sangye Kyong. Following him, I prostrate to Padma'i Blo, who became the eye of the Mahayana. In many lifetimes, blessed by Manjushri, the best of the wise. Defeating opponents, lord of speech, master of many wondrous deeds. Showing the meaning beyond extremes, the glory of Chandrakirti, appearing as a rainbow body vajra body. Following him, I prostrate to the feet of the protector who attained supreme siddhis. The most intelligent of the Brahmin caste, Simhabhadra, Sgeg Dorje, Palamobhisha's feet. Skilled in approaching, mastering the four collections, receiving the Dharma stream from the wisdom tantra.
Chinese
获得了自在。向莲花生的足下，以秘密集合十八次听闻，猛烈行为。获得授记后，化身文殊的苦行者持守二弃之行。莲花中诞生，文殊友在外广为人知。他的幻化显现了善逝集合十九的坛城。获得灌顶和口诀，最终唯有大手印。显现了无量能力，向佛陀智慧足下顶礼。他的殊胜弟子于极乐世界成为阿弥陀佛。在此刹土化现为能仁的代表，邬金国王具髻者。成为诸佛的事业者，故称胜于诸佛。向广为人知的莲花生足下恒常顶礼。此外，智慧足坚固，示现见法的涅槃者是：持地善贤寂静上师，燃灯吉祥智，以及前往王位，佛陀寂静，佛法源流，顶髻药师的足下。向伟大的金刚上师及其子嗣弟子众恭敬顶礼。亲近大乐莲花生足和药师足后，圆满了二次第功德，瑜伽自在吉祥文字足。其传承持有者，获得智慧长寿的卡纳哈达。向精通五明的智慧吉祥友足下也顶礼。调伏者摧毁者上师，加持能力巨大，具足威力的龙树之名。其弟子于雪山之中，生于娘氏家族，名为生源。应允成为法王无忧王的转世，摩诃译师。向名为功德称的智者和成就者恭敬顶礼。他的后裔，法嗣，具足威力的金刚上师。觉沃之子，亲见本尊，名为称吉祥，精通且护持佛法。行为者黑衣，以绛红色衣饰庄严，通达实相大手印。精通拉囊巴，向桑结热钦足下顶礼。上隆益西巴是智慧超群，通达甚深明晰真谛者。精研教法之光，成为殊胜光明，光明相续的瑜伽士。不动佛加持的智者之首
English
Attained mastery. To the feet of Lotus Protector, through eighteen hearings of Guhyasamaja, practicing fierce conduct. Having received prophecy, the ascetic who is an emanation of Manjushri held the conduct of abandoning the two. Born in a lotus bud, known as Manjushri Mitra the Younger. Whose magical display manifested the mandala of the nineteen Sugata assemblies. Having received empowerment and oral instructions, ultimately only Mahamudra itself. Manifested immeasurable abilities, I prostrate to the feet of Buddha Wisdom. That supreme disciple, in the Sukhavati realm, became the Buddha Amitabha. In this realm, he took the form of the representative of the Sage, the King of Oddiyana with a topknot. Having become the activity of all Buddhas, he is said to be superior to all Buddhas. I always prostrate to the feet of Padmasambhava, famed for great bliss. Furthermore, those who, with steadfast wisdom feet, transformed into Nirvana through the Dharma they saw are: Grahadzin Zangpo Rabzhi, the peaceful teacher Marme Dze Pal Yeshe, and the feet of the one who went to the royal seat, Buddha Shizang, Dharma Source, Tsugtor Men. I respectfully prostrate to the great Vajra Master and the assembly of his sons and disciples. Having attended upon the feet of Great Bliss Padmasambhava and the feet of the Healer, having perfected the qualities of the two stages, the Yoga Lord Palden Yige Zhap. His lineage holder, the noble Yeshe Tsedang, attained Karna Hada. I also prostrate to the feet of Yeshe Pal She, who excelled in the five sciences. The Subduer, the Destroyer, the Teacher, with great blessings and powerful abilities, named Nagarjuna. His disciple, in the midst of the snowy mountains, born into the Nyos clan, called Jungpo. Promised to be born as the Dharma King Ashoka, the Mahā Lotsāwa. I respectfully prostrate to the wise and accomplished one named Yonten Drak. His lineage son, the Dharma successor, the powerful Vajra Lama. Jowo's son, who saw the face of the Yidam, named Drakpal, wise and protecting the Dharma. The practitioner, the black one, adorned with crimson robes, mastered the reality of Mahamudra. Skilled in Lhanangpa, I prostrate to the feet of Sangye Raschen. Stodlung Yeshe Bar is supremely intelligent, realizing the profound, clear, and true meaning. Studied the light of Dharma, became a supreme light, a continuous yogi of luminosity. The foremost of the wise, blessed by Akshobhya