Back to the library

KPL0020012.Regarding Letters..g2.0f

Tibetan

ས་རབ་བྱུང་བསྒྲུབ་སྐབས་བྲེལ་བས་ཕྱག་ཡིག་གནང་བར་ཡིག་ལན་ལོང་ཁྱབ་མ་བྱུང་ལགས། ཉིད་ནས་ད་ལོའི་དབྱར་གནས་ལ་འོང་རྒྱུ་དྲུ་མིན་གསུང་བར། རང་འདི་ནས་མངོན་པའི་ཆོས་ཁྲིད་ཕྱེད་ཙམ་ལས་སོང་མེད་པས་དེ་གཅོད་ལུགས་མེད་པས་དགོངས་ཁྲེལ་མེད་པར་ཞུ། ཁོང་རྣམས་སྟོད་ཕྱོགས་སུ་བྱོན་རབ་རང་ནས་ཞིབ་པར་ཐོས་ལགས། ལར་སྔན་ཆོད་རང་བོད་ཡིག་སློབ་གྲྭ་ལ་ཡོད་དུས་ང་རང་ཞེ་ཆེན་འགྲོ་དགོས་ཞེས་རང་ཐག་བཅད་ནས། དེར་ཉིད་རིན་པོ་ཆེ་སོགས་ནས་ཟླ་བ་གཅིག་ཙམ་ནས་སྤྱི་བ་ཞབས་ཕྱི་ཡོད་མེད་གསུངས་སྐབས། རང་ཐོག་ཞབས་ཕྱི་མེད་ཀྱང་མི་སྐྱོན། གོང་མའི་ཕྱག་སྲོལ་ལྟར་ཟླ་བ་ཕྱེད་གཉིས་ལ་ཚོགས་དགོས། ད་ལོ་དགོན་སྡེ་འདིར་གསར་རྗེས་ཚེས་ཕྱིན་གྱིས་དབྱར་གནས་ཀྱི་ཐོག་མ་ཡིན་ཞུས་ནས་ལེགས་པར་འཚོགས། སླར་ལོ་གསུམ་གྱི་བར་རང་གིས་གདན་ས་ཆེན་པོ་དེར་གཞི་གསུམ་གྱི་ཕྱག་བཞེས་སྔར་མེད་བཙུགས་ནས་བསྟན་པ་རིན་པོ་ཆེ་ལ་ཞབས་ཕྱི་ཅུང་ཟད་གྲུབ། ད་སྐབས་མཁན་པོ་བསྐོས་པ་ལེགས་བཞུགས་དང་། གཞི་གསུམ་ཕྱག་བཞེས་རྒྱུན་འཇག་ཟིན་པ་ལགས་པས། རང་འོང་ཡང་དེ་ལས་ལྷག་མེད། ལར་རང་འདིར་འོང་རྒྱུ་དེ། སྔ་ཐོག་ངེད་རང་དགོན་པར་བླ་སྤྲུལ་སོགས་དང་ཆོས་ཉིད་དོན་རྟོགས་ཀྱི་ཁ་ཐུག་གྱི་ལོ་རྒྱུས་ནང་འཆི་མེད་སྟོབས་རྒྱལ་དང་། བསོད་ནམས་རྣམ་རྒྱལ་སོགས་ཀྱིས་ཉིད་ལ་ཞུས་པ་བཞིན་དང་། གཞན་གྱི་ངག་ལམ་སོགས་ནས་ཉིད་ཀྱི་ཐུགས་གསལ་ལྟར་ལགས་པས། དེ་བཞིན་རང་ནས་སྔ་ཕྱི་ཀུན་ཏུ་དེ་གའི་གདན་ས་ལ་བསམ་པ་ཡོད་པ་ལྷ་དང་བླ་མས་དགོངས་བཞིན་ཉིད་ཀྱི་ཐུགས་གསལ་ལྟར་ཡིན་པས། རིན་པོ་ཆེ་ཡབ་སྲས་ལ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་གྱི་གསུང་ལམ་གསལ་བོར་ཞུ་བའི་བཀའ་དྲིན་ཞུ་ཞུ། སླད་ཆར་བསྟན་པ་རྒྱས་ཤིང་སྐུ་ཚེ་ཆོས་ལྡན་གྱི་ཁམས་སུ་བརྟན་པའི་ངོས་ནས་གསེར་ཞལ་དངོས་མཇལ་ཞུ། གུས་འབངས་པ་རྒན་བུ་པན་ཚེ་ནས་ལྷ་རེག་བཅས་ཕུལ་བ་དགེ ། ཚ་བུ་འཆི་མེད་སྟོབས་རྒྱལ། ༈ ལུགས་གཉིས་གནས་ལ་བློ་གྲོས་གསལ་ཞིང་རང་ཡིད་ལ་གཅིག་ཏུ་གཅེས་པའི་སྙིང་འདྲའི་ཚ་བུ་འཆི་མེད་སྟོབས་རྒྱལ་ལ་འཛར་ཆེད། འདིར་ང་རང་གིས་རང་བརྩམས་ཀྱི་སྒྲ་འགྲེལ་ཞུ་དག་བྱེད་བཞིན་གནས། རང་རྫོགས་ཆེན་ཉིན་༡༥ཙམ་བསྐོར་ནས་སྤྱི་དོན་འོད་གསལ་སྙིང་པོ་ཞིག་བཏོན་ཡོད། ད་སྐབས་དོན་དག་གལ་ཆེན་དུ་མ་ཞིག་ཡོད་པས་ཁྱོད་རང་མྱུར་བར་ཕྱི་འགྱང་མེད་པར་ཟླ་བ་བརྒྱད་པ་སྔོན་མ་འདིའི་ཚེས་༡༠ཚུན་ལ་སླེབ་ཐབས་ཤིན་ཏུ་གལ་ཆེ། གལ་སྲིད་དེར་གཏན་མ་སླེབ་ན་ཚེས་བཅོ་ལྔ་ཕན་འགྱང་གཏན་ནས་མི་ཉན་པས་དེ་ལུགས་སེམས་ལ་འཇོག་པ་གལ་ཆེ་གལ་ཆེ། སླད་ཆར། རྣམ་དག་ཚུལ་ཁྲིམས་གཙང་མའི་རྒྱན་བཟང་ལ་ཐོས་བསམ་བསྒོམ་པའི་འོད་སྣང་བཀྲ་བཞིན་རང་གཞན་བསྟན་འགྲོའི་དོན་རླབས་པོ་ཆེ་འགྲུབ་པར་སྙིང་ནས་སྨོན། ཞང་རྒན་མཁན་མིང་པན་ཚེ་ནས་ཟླ་བརྒྱད་པ་སྔོན་མའི་ཚེས་༣ལ་བསྐུར་བ་དགེ དར་བཅས། ཐུབ་བསྟན་ཆོས་དར། ༈ ཡ་རབས་དམ་པའི་རྒྱན་ལྡན་ཐུབ་བསྟན་ཆོས་དར་ལ་ཆེད་ཕུལ། ༡ གང་ཞིག་བསྟེན་ན་གཏན་དུ་མི་བསླུ་ཞིང༌། །འགལ་རྐྱེན་ཚ་གདུང་སེལ་བའི་ཞི་བསིལ་སྦྱིན། །གནས་སྐབས་མཐར་ཐུག་འདོད་དོན་ངང་གིས་འགྲུབ། །མཆོག་གསུམ་རྩ་བ་གསུམ་གྱིས་ཁྱེད་ལ་བསྲུངས། ༢ །བཟང་པོའི་ངང་ཚུལ་རིན་ཆེན་ཁམས་བཞིན་དུ། །མི་འགྱུར་སྔར་བཞིན་བརྟན་པའི་ངོ་མཚར་གཏམ། །གསོང་པོར་སྨྲ་བའི་སྐྱེ་བོའི་ངག་ལས་སྦྲན། །རྒན་བུའི་ཡིད་ཀྱང་སྤྲོ་དགའི་དཔལ་གྱིས་ཚིམ། ༣ །དེ་ལྟ་ན་ཡང་སྣ་ཚོགས་ཡུལ་གྱི་རྐྱེན། །བྲིད་མཁས་སྤྲེའུའི་ཟློས་གར་རྗེས་འགྲོ་བས། །སླར་ཡང་དམ་བཅའ་བརྟན་པོའི་དཔུང་བསྐྱེད་ནས། །སྐྱབས་མཆོག་ཨོ་རྒྱན་རྗེ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། ༤ །ཕན་ཚུན་དད་དང་འདུན་པའི་འཆིང་ཞགས་ཀྱིས། །རིང་ནས་འབྲེལ་བས་རྒན་བུ་བདག་གིས་ཀྱང༌། །མཆོག་གསུམ་ཐུགས་རྗེ་བསྐུལ་བའི་གསོལ་འདེབས་དང༌། །སྨོན་ལམ་བཟང་པོས་ཡང་ཡང་ཤིས་པ་བསྒྲུབ། ། རྣམ་དཀར་ལེགས་ཚོགས་ཀྱི་དངོས་པོ་དཀར་ཕྱོགས་ཀྱི་ཟླ་བ་བཞིན་འཕེལ་ནས་བསམ་དོན་མཐའ་དག་གེགས་མེད་ཡིད་བཞིན་དུ་འགྲུབ་པའི་དགེ་ཞིང་བཀྲ་ཤིས་པར་གྱུར་ཅིག བོད་ཟླ་༡ཚེས་༢༧བཟང་པོར། མཁན་མིང་འཛིན་པ་པདྨ་ཚེ་དབང་ལྷུན་གྲུབ་ནས་ཕུལ། ཆོས་རྗེ་མཆོག་སྤྲུལ་དམ་པ་རིན་པོ་ཆེ་འབྲི་འཇམ་གྲགས། ༈ མདོ་སྔགས་བསྟན་པའི་གསལ་བྱེད་བསླབ་གསུམ་ནོར་བུའི་རྒྱན་ལྡན་ཆོས་རྗེ་མཆོག་སྤྲུལ་དམ་པ་རིན་པོ་ཆེ་འབྲི་འཇམ་གྲགས་མཚན་གྱི་ཞབས་པད་ལྷ་བརྒྱས་བརྟན་པའི་གསེར་ཁྲིའི་ཉེ་དྲུང་དུ་གུས་པས་ཞུ་བ། རྣམ་མང་ཡོན་ཏན་བྱེ་བའི་མངའ་བདག་གང་གི་མཚན་དཀྱིལ་རྣམ་པར་བཀྲ་བཞིན་བསྟན་འགྲོའི་དཔལ་ཡོན་ཕྱོགས་བརྒྱར་སྤེལ་བཞིན་བཞུགས་ཤག་ལ་དད་སྤྲོ་ཀུན་ནས་རྒྱས་ལགས། རྒན་བུ་གྱི་ན་པའང་གསར་འཚེ་མེད་པར་སྔ་མུས་ལྟར་འཁུམས། ཆེད་ཞུ། ཕྲན་ལ་སྔ་དུས་ཀྱི་ལུང་བསྟན་སྤྱི་དང་། ཁྱད་པར་ད་སྐབས་གསར་དུ་ཨ་འཛོམ་འབྲུག་པ་རིན་པོ་ཆེའི་དགོངས་རྟགས་འཚུབ་ཆ་ཆེ་ཞིང་། བླ་མ་བསམ་འགྲུབ་སོགས་ཀྱིས་ཡར་མར་འགྲོ་འདུག་མི་ཉན་ངེས་ཅན་གསུངས་པས་འགྲོ་འདུག་སྣ་ཚོགས་མ་བཤོལ་ཐབས་མེད་ལགས་པས། དེར་འོང་མི་གྲུ་ངེས་ཅན་ལགས་པས་དེ་ལུགས་དགོངས་པ་ཞུ་བ་ཡིན་པས་ཐུགས་དགོངས་མི་འཚམས་པར་སྙིང་ནས་གུས་པས་ཞུ་ཞུ། སླད་ཆར། ཆོས་བདུན་ཁམས་སུ་རྟག་བཞུགས་ངོས་ཐུགས་ཀྱི་དགོངས་བཞེད་ཐམས་ཅད་གེགས་མེད་ཉིད་དུ་ལེགས་པར་འགྲུབ་བཞིན་རྣམ་དཀར་ཕྲིན་ལས་ཀྱིས་ས་གསུམ་ཡོངས་ལ་ཁྱབ་པའི་རྟེན་འབྲེལ་བཟང་པོ་དང་སྨོན་ལམ་བཅས། རྒན་བུ་པ་པན་ཚེ་ནས་ལྷ་རེག་བཅས་གུས་ཕུལ། ། མཁན་པདྨ་རིག་འཛིན་དང་འཇིགས་དཔལ། ༈ རྨད་བྱུང་ཡོན་ཏན་བྱེ་བའི་དཔལ་འཛིན་མང་ཐོས་ཚུལ་ལྡན་དམ་པ་མཁན་པདྨ་རིག་འཛིན་དང་འཇིགས་དཔལ་སོགས་དགྱེས་བརྩེ་ཚད་མེད་ཡོངས་ལ་གུས་པས་ཞུ་གསོལ། ཕྲན་གཉིས་ཡར་དབུས་ཕྱོགས་སུ་འོང་ནས། ལྷ་ས། བསམ་ཡས། དབུ་རུ་ཞྭའི་ལྷ་ཁང་། ཨོ་རྒྱན་སྨིན་གྲོལ་གླིང་། ཁྲ་འབྲུག་གུ་རུ་ང་འདྲ་དང་། བསམ་ཡས་མཆིམས་ཕུ་དབེན་རྩ་མཆིམས་ཕུའི་ཀེའུ་ཚང་གོང་མ་སོགས་ལ་གནས་འབྲེལ་ལེགས་པར་བཞག་ནས། བོད་ཟླ་བཅུ་པའི་ཚེས་བཅུ་དགུའི་ཉིན་མོའི་ཆུ་ཚོད་དང་པོའི་དུས་གནམ་གྲུ་ནས་བལ་བོར་བསླེབས། བལ་ཡུལ་ཞེ་ཆེན་དགོན་ནས་གཟིགས་སྟངས་དཔེ་མེད་མཛད་བཞིན་དེར་རེ་ཞིག་མཆིས། ཉིད་རྣམས་ཀྱང་སྔ་མུས་བཞིན་སྐུ་ཁམས་དྭངས་བཞུགས་ངོས་མཛད་ཕྲིན་རྣམ་དཀར་གྱི་ཕྱོགས་སུ་རྗེས་བཞིན་ཡོད་ཤག་ལ་ཡི་རངས་དང་དགའ་སྤྲོ་འཕེལ། དཀོན་མཆོག་རྒྱལ་མཚན་དང་ཞུ་ཕྲུག་གཉིས་སྐྱེལ་གྲོགས་བཅས་ཆུ་ཁྲེ་དང་རྐང་འགྲོས་ཀྱིས་སྔོན་ལ་སོང་ནས་ད་བར་ཞག་བཅུ་ཙམ་རེད་ཡོད། རང་འབྲས་ལྗོངས་ལ་ཡར་ལམ་ཤར་འགྲོ་ཁོང་རྣམས་ནས་ཡང་ཡང་གསུང་བས་རྡོ་རྗེ་གདན་གྱི་སྨོན་ལམ་ལ་འགྲོ་ཞོར་ལ་སོང་ནས་སྔར་ནས་རྫོགས་ཆེན་རིན་པོ་ཆེ་ནས་བལ་ཡུལ་དུ་སྤྲུལ་སྐུ་པད་རྒྱལ་སོགས་ལ་གྲ་བསྒྲིགས་ཀྱི་བཀའ་གནང་ལེགས་བསྒྲིགས་མཛད་ཡོད་པས། དེ་ནས་གནས་ཆེན་རྣམས་དང་རྫོགས་ཆེན་དགོན་སོགས་ལ་རེ་ཞིག་འགྲོ་དགོས་སྙམ་ལགས། སླད་ཆར། བཤད་གྲྭ་ཡོངས་དང་། བསམ་གཏན་རྡོ་རྗེ་སོགས་སྒྲུབ་གྲྭ་པ་རྣམས་སྐུ་ཁམས་དྭངས་བཞུགས་ངོས་བརྩོན་འགྲུས་ཐང་ལྷོད་མེད་པར་བློ་སྐྱེད་ཅི་ཐོན་དང་ཐུགས་མཐུན་ཁྲིམས་གཙང་སྙིང་ནས་གུས་པས་གསོལ་བ་ལན་བརྒྱར་ཡང་ཡང་ཞུ་བ་ལགས། རྒན་བུ་པན་ཚེ་དང་། ཚ་བུ་འཆི་མེད་སྟོབས་རྒྱལ་ལྷན་ནས་ལྷ་རེག་བཅས་བོད་ཟླ་བཅུ་བའི་ཚེས་གྲངས་ཉེར་གསུམ་ལ་ཕུལ་བ་དགེ ། སྔ་འགྱུར་ཨ་རིག་ཆོས་གྲྭའི་འདུས་སྡེའི་བཅའ་ཡིག ༈ བསྟན་པའི་བདག་པོ་སྐལ་བཟང་རྣམ་འདྲེན་བཞི་བ་སྟོན་པ་མཉམ་མེད་ཐུབ་

Chinese

在饶迥历完成之际,因事务繁忙未能及时回复您的来信。您问今年是否前来安居,我这边《俱舍论》的讲授只进行了一半左右,无法中断,请您谅解。他们前往上方的消息我已经详细听说了。总的来说,之前我在藏文学校的时候,就自己决定要去协庆(寺)。在那里,您仁波切等说一个月左右是否有侍奉,我说我没有侍奉也没关系,按照上辈的规矩需要集会一个半月。今年寺院这里说是新建后首次安居,所以举办得很好。之后三年里,自己在那个大寺院里建立了前所未有的三基仪轨,对佛法略尽绵薄之力。现在堪布的任命很好,三基仪轨也已经固定下来了,我来也没什么更多的了。总的来说,我来这里,之前我们寺院的活佛等和精通佛法的赤美多杰、索南南杰等都跟您说过,其他人口头也跟您说过,您心里也很清楚。同样,您一直以来都想着那里的寺院,如诸佛菩萨所知,如您心中所想。请您明确地向仁波切父子转达您这方面的心意,非常感谢。 今后祈愿佛法兴盛,祝愿您长寿健康,有机会亲眼拜见。 恭敬的属民老布潘策敬献哈达等,吉祥! 侄子赤美多杰。 ༈ 对于精通世出世法,在我心中无比珍视,如同心肝宝贝一般的侄子赤美多杰,特此嘱咐。 我在这里正在校对自己的著作《声论》。你围绕佐钦(寺)转了15天左右,提取了一个总纲“光明藏”。现在有很多重要的事情,所以你务必尽快,不要拖延,在这个八月十号之前赶到,非常重要。如果实在不能赶到,那就十

English

I was too busy to reply to your letter in time when the Rabjung was being completed. You asked if I would be coming for the summer retreat this year. I have only taught about half of the Abhidharma here, so I cannot interrupt it. Please forgive me. I have heard in detail that they have gone to the upper regions. In general, when I was at the Tibetan language school before, I had decided to go to Dzogchen Monastery. There, when you Rinpoche and others asked if there would be service for about a month, I said that even if I didn't have service, it would be fine. According to the custom of the previous generation, it is necessary to gather for one and a half months. This year, the monastery here said that it was the first summer retreat after the new construction, so it was held very well. Afterwards, for three years, I established the unprecedented three-base rituals in that great monastery, and made a small contribution to the precious Dharma. Now the appointment of the Khenpo is good, and the three-base rituals have been fixed, so there is nothing more than that if I come. In general, my coming here is as you have been told by the lamas and tulkus of our monastery and Chönyi Döndrup, Sönam Namgyal, etc., who are proficient in the Dharma, and as you have been told by others orally, and as you are clear in your mind. Similarly, you have always been thinking of the monastery there, as the Buddhas and Bodhisattvas know, as you think in your heart. Please clearly convey your intentions in this regard to the Rinpoche father and son, thank you very much. In the future, may the Dharma flourish, may you have a long and healthy life, and may I have the opportunity to see you in person. Respectfully, the old subject Bu Pentsé offers a khata and other gifts, may it be auspicious! Nephew Chimey Dorje. ༈ For the nephew Chimey Dorje, who is proficient in worldly and spiritual affairs, who is infinitely cherished in my heart, like a beloved child, this is especially instructed. I am here correcting my own work, the "Treatise on Sound." You circled Dzogchen Monastery for about 15 days and extracted a general outline, the "Essence of Clear Light." Now there are many important matters, so you must come quickly, without delay, before the 10th of this August, it is very important. If you really can't make it, then the tenth

Chinese

哦,再三拖延绝对不行,所以务必把这件事放在心上,非常重要,非常重要。 今后,愿您以清净戒律的庄严,以及闻思修的光芒,成办自他教众的伟大事业。 是香根堪布明班策于上个月八月初三寄来的,吉祥! 图旦曲扎。 ༈ 特别献给具有贤善高尚品德的图旦曲扎。 1 凡是依止就不会欺骗,消除违缘热恼,给予寂静清凉,暂时究竟的愿望自然成就,愿三宝三根本护佑您。2 犹如珍宝矿藏般美好的品性,不变如初,是坚定的奇妙之谈,从直率说话的人口中流出,老少的心也充满喜悦的光辉。3 即使如此,由于各种地方的因缘,追随善于引诱的猴子表演,再次生起坚定誓言的力量,祈请救护主邬金仁波切。4 以相互的信心和愿望的束缚,长久以来相连,老少我也,祈请三宝慈悲,以美好的祝愿,再三地祝愿吉祥。 愿洁白善妙的功德,如白方之月般增长,一切心愿无碍如意成就,吉祥圆满!藏历一月二十七日。 由堪布名号持有者白玛才旺伦珠敬献。 曲吉化身丹巴仁波切智美扎巴。 ༈ 恭敬地在显密教法的明灯,具足三学宝藏庄严的曲吉化身丹巴仁波切智美扎巴名号的莲足,由天神百尊守护的黄金宝座前敬禀。 拥有众多功德的自在者,您的名号光芒四射,将教法的荣耀传播到四面八方,对您的住所充满信心和喜悦。老朽我也安好无恙,一如既往。特别禀告,我以前的预言总的来说,特别是现在新出现的阿宗竹巴仁波切的意伏藏征兆非常强烈,喇嘛桑珠等说绝对不能到处走动,所以走动的事情

English

Oh, repeatedly delaying is absolutely not allowed, so be sure to keep this matter in mind, it is very important, very important. In the future, may you accomplish the great cause of self and others' teachings with the adornment of pure precepts and the light of hearing, thinking, and meditating. This was sent by Shang Gen Khenpo Ming Pen Tser on the 3rd of the eighth month of the previous month, auspicious! Thubten Chodar. ༈ Especially dedicated to Thubten Chodar, who possesses virtuous and noble qualities. 1 Whoever is relied upon will never deceive, eliminate the heat of adversity, give peace and coolness, and the wishes of temporary and ultimate will naturally be fulfilled. May the Three Jewels and Three Roots protect you. 2 Like a precious treasure mine, the good character, unchanging as before, is a firm and wonderful talk, flowing from the mouth of a straightforward speaker, and the hearts of old and young are also filled with the glory of joy. 3 Even so, due to various local conditions, following the performance of a monkey who is good at seduction, once again generate the power of firm vows, and pray to the protector Orgyen Rinpoche. 4 With the bonds of mutual faith and desire, connected for a long time, the old and young I also, pray for the compassion of the Three Jewels, and repeatedly wish auspiciousness with good wishes. May the objects of white and virtuous merits increase like the white side of the moon, and may all wishes be fulfilled without hindrance, auspicious and perfect! The 27th of the first Tibetan month. Respectfully presented by Khenpo Ming holder Pema Tsering Lhundrup. Choje Tulku Dampa Rinpoche Drime Drakpa. ༈ Respectfully reporting to the lotus feet of Choje Tulku Dampa Rinpoche Drime Drakpa, the lamp of the Sutra and Tantra teachings, adorned with the treasures of the Three Learnings, near the golden throne guarded by a hundred deities. The master of numerous qualities, your name shines brightly, spreading the glory of the teachings in all directions, and the residence is full of faith and joy. The old man I am also safe and sound, as always. Special report, my previous prophecies in general, especially now the newly emerging signs of the mind treasure of Azom Drukpa Rinpoche are very strong, and Lama Sangdrup and others said that it is absolutely impossible to move around, so the matter of moving around