Tibetan
།འབྱོར་ཞིང་རྒྱས་ལ་བདེ་སྐྱིད་ལོ་ལེགས་པའི། །རྫོགས་ལྡན་བཀྲ་ཤིས་སྣང་བས་གང་བར་ཤོག ༩ །ཁྱད་པར་སྐྱེ་དགུའི་མགོན་གཅིག་རྫོགས་ཆེན་པ། །གྲུབ་དབང་ཆོས་ཀྱི་ཉི་མ་ཡབ་སྲས་ཀྱི། །ཞབས་པད་རྡོ་རྗེས་ཁམས་སུ་རྟག་བརྟན་ནས། །ཕྲིན་ལས་འོད་ཀྱིས་ཕྱོགས་ཀུན་ཁྱབ་པར་ཤོག ༡༠ །འཆད་རྩོད་རྩོམ་པའི་སྙན་དབྱངས་ཆོས་ཀྱི་སྒྲས། །བག་མེད་ལེ་ལོའི་གཉིད་ལས་ཀུན་བསླངས་ཏེ། །མནོག་ཆུང་གྲོང་གི་ཆོ་གས་མི་བྲེལ་བར། །ཐོས་བསམ་བསྒོམས་པས་ཉིན་མཚན་འདའ་བར་ཤོག ༡༡ །པད་མོའི་མཚོ་ལ་ངང་བ་འདུ་བ་ལྟར། །ཚུལ་གནས་མང་དུ་ཐོས་དང་བསམ་ལྡན་པའི། །ངུར་སྨྲིག་འཆང་བས་ལྗོངས་འདི་ཡོངས་གང་ནས། །བསོད་ནམས་ཞིང་གིས་ཀུན་ཏུ་མཛེས་པར་ཤོག ༡༢ །མདོར་ན་སྲིད་ཞིའི་དགེ་ལེགས་ཇི་སྙེད་པ། །འབྱུང་བའི་སྒོ་གཅིག་ཐུབ་བསྟན་རིན་པོ་ཆེ། །བཤད་སྒྲུབ་རྒྱལ་མཚན་རྩེ་མོར་རྟག་བརྟན་པའི། །བཀྲ་ཤིས་སྣང་བ་མཆོག་གིས་སྐྱོང་བར་ཤོག ། ས་གསུམ་དབང་བྱེད་སོགས། ༈ དེ་ཡང་བསྐལ་བཟང་རྣམ་འདྲེན་སྟོང་ལས་ཀྱང་ཁྱད་པར་དུ་འཕགས་པའི་ཐུགས་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོའི་གོ་ཆ་མཆོག་ཏུ་བརླིང་ཞིང་། རྒྱལ་བ་གཞན་གྱི་གདུལ་བྱའི་ཡུལ་དུ་མ་གྱུར་པ། རང་རེ་སྙིགས་མ་ལྔ་བདོའི་འགྲོ་བ་རྣམས་སྨོན་ལམ་ཆེན་པོ་ལྔ་བརྒྱས་ཡོངས་སུ་བཟུང་ཞིང་། ཐུགས་རྗེ་དང་བཀའ་དྲིན་རྨད་དུ་བྱུང་བ། བདག་ཅག་རྣམས་ཀྱི་སྟོན་པ་མཉམ་མེད་ཤཱཀྱའི་དབང་པོ་ཐུབ་པ་ཆེན་པོ་མཆོག་གི་མཚན་ཙམ་རྣ་བས་ཐོས་པ་ཡང་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པར་གསུངས་པ་དང་། མོས་ལྡན་སྐལ་བཟང་གི་སྐྱེས་བུ་རྣམས་ཀྱི་དད་གསུམ་གྱི་མྱུ་གུ་བསྐྱེད་བསྲིང་བའི་ཆེད་དང་། མང་ཐོས་ཚུལ་ལྡན་རྣམ་དཔྱོད་ཀྱི་ཤེས་རབ་ཀུན་ནས་རྒྱས་པ་རྣམས་ཀྱི་སྙན་དབང་གསེར་གྱི་པད་མོ་རྣམ་པར་མཛེས་པ་དང་། རང་གིས་ཀྱང་སྟོན་པ་ཐུགས་རྗེ་ཅན་དེའི་བཀའ་དྲིན་རྗེས་སུ་གསོ་བའི་ཆེད་དུ་སྟོང་གསུམ་མི་མཇེད་ཀྱི་ཞིང་འདིར་མཆོག་གི་སྤྲུལ་བའི་སྐུའི་མཛད་པའི་ཚུལ་ལས་བརྩམ་སྟེ་ལེགས་བཤད་གཏམ་གྱི་མཆོད་སྤྲིན་སྤྲོ་བས་བྱ་བ་ཐམས་ཅད་དོན་དང་བཅས་ཤིང་བཀྲ་ཤིས་མཐའ་རྒྱས་སུ་བགྱིས་པའོ། ། ༈ དེ་ཡང་བྱིན་རླབས་བདུད་རྩིའི་བུམ་བཟང་། དངོས་གྲུབ་རྒྱ་མཚོའི་གཏེར་མཛོད། རྣམ་བཞིའི་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་བྱེད་པོ། མཁྱེན་རབ་རྒྱ་མཚོ་ལྟར་གཏིང་ཟབ་པ། ཐུགས་རྗེ་ཆུ་ཀླུང་ལྟར་ཤུགས་དྲགས་པ། གསང་ཆེན་སྔ་འགྱུར་བསྟན་པའི་ཉི་མ། གངས་ཅན་མཁས་གྲུབ་ཡོངས་ཀྱིས་གཙུགས་རྒྱན། འཛམ་གླིང་མཛེས་པའི་རྒྱན་གཅིག་མཁན་ཆེན་བླ་མ་རྡོ་རྗེ་འཆང་གི་མཚན་དཔེའི་སྐུ་མཆོག་གང་ཉིད་མཐོང་ཐོས་དྲན་རེག་གི་འགྲོ་བ་མཐའ་དག་ངེས་ལེགས་བྱང་ཆུབ་མཆོག་ལ་འགོད་པའི་འབྲེལ་ཚད་དོན་ལྡན་ཆེན་པོ་མཆོག་ཉིད་བདག་སོགས་སྐལ་བཟང་འགྲོ་བའི་གཙུག་རྒྱན་དུ་ཐོབ་ཅིང་གདམས་ངག་དང་རྗེས་བསྟན་གྱི་གསུང་གི་གསང་བ་ཟབ་མོ་ནོད་པའི་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་དུས་འདིར་མཚོ་འཁྲུངས་རྒྱལ་བའི་ཞལ་སྐྱིན་མཁན་ཆེན་སྤྲུལ་བའི་སྐུ་མཆོག་ཉིད་ཀྱིས་དབུ་མཛད། ༈ ཁྱད་པར་དུ་དཀྱིལ་འཁོར་རྒྱ་མཚོའི་མངའ་བདག རྒྱལ་བསྟན་ཡོངས་རྫོགས་ཀྱི་སྣང་བྱེད་ཆེན་པོ་མཁན་ཆེན་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོའི་སྐུ་མཆོག་གང་ཉིད་བྱམས་མགོན་བསྟན་པའི་ཉི་མ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འདིར་མ་ཤར་གྱི་བར་དུ་མི་ཤིགས་ཆོས་བདུན་གྱི་ངོ་བོར་བརྟན་ཅིང་རྣམ་བཞིའི་ཕྲིན་ལས་ཀྱིས་ཡངས་པའི་ས་ཆེན་ཡོངས་ལ་དབང་བསྒྱུར་ཏེ་རྣམ་དཀར་ཆོས་ཀྱི་སྣང་བ་ཆེན་པོའི་ས་གསུམ་ཀུན་ཏུ་ཁྱབ་པར་རྩ་གསུམ་བསྟན་སྲུང་རྒྱ་མཚོ་དང་བཅས་པས་དགེ་མཚན་ཤིས་པའི་སྣང་བ་དང་། བཀྲ་ཤིས་མཐའ་རྒྱས་ཀྱི་ཕུན་ཚོགས་དགེ་བའི་ཆར་ཆེན་པོ་ཀུན་འབེབ་པར་མཛོད་ཅིག ༈ དེ་ལྟར་རྣམ་དག་ལུང་དང་རིགས་པའི་སྐྱེད་ཚལ་ལས། དོན་བཟང་ལེགས་བཤད་གཏམ་གྱི་ཨུཏྤལ་གྱི་ཆུན་པོ་ཕྲེང་བར་བསྟར་བས་འཕགས་ཚོགས་འདུས་པའི་སྡེ་གསེར་རིའི་ཕྲེང་བ་ཚར་དུ་དངར་བའི་སྙན་དབང་དགྱེས་པའི་མཆོད་སྤྲིན་དུ་ཕུལ་བའི་རྣམ་དཀར་ལེགས་བྱས་ཀྱི་མཐུས། སྲིད་ཞིའི་དགེ་ལེགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་འབྱུང་གནས་དྲི་མེད་རྒྱལ་བསྟན་རིན་པོ་ཆེ་དར་རྒྱས་ཡུན་དུ་གནས་ཤིང་བསྟན་འཛིན་སྐྱེས་བུ་དམ་པ་རིག་གྲོལ་འདུས་པའི་སྡེ་བཅས་ཞབས་པད་རྡོ་རྗེའི་ཆོས་བདུན་གྱི་ཁམས་སུ་བརྟན་ཞིང་དམ་པའི་ཚུལ་དགུའི་ཡོན་ཏན་གྱིས་བརྒྱན་བཞིན། ལུང་སྡེ་སྣོད་གསུམ་ལ་འཆད་ཉན། ལམ་བསླབ་པ་གསུམ་ལ་ཉམས་ལེན་གྱིས། རྨད་བྱུང་རྒྱལ་བསྟན་གྱི་གདུགས་དཀར་སྲིད་རྩེར་བསྒྲེངས་ཤིང་ཡིད་ཅན་མཐའ་དག་རྣམ་དཀར་དམ་པའི་ཆོས་ལ་སྤྱོད་ནས། གནས་སྐབས་ཚད་མེད་དགའ་བདེའི་དུས་སྟོན་དར་བས། རྫོགས་ལྡན་གསར་བའི་དཔལ་ལ་རོལ་བཞིན། མཐར་ཐུག་སྐུ་གསུམ་ཡེ་ཤེས་ལྔའི་ཡོན་ཏན་གྱི་ཆ་ཤས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་ཤིང་། ཕྲིན་ལས་འོད་སྣང་དཀར་བོ་འབུམ་གྱིས་གདུལ་འགྲོའི་དོན་རྟག་ཁྱབ་ལྷུན་གྲུབ་ཏུ་མཛད་པའི་རྣམ་མཁྱེན་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་མཆོག་གི་གོ་འཕང་གི་རྒྱལ་ཐབས་མཆོག་ལ་འགོད་པའི་ཐུགས་སྨོན་གནང་འཚལ། ༈ ༡ རྨད་བྱུང་བརྩོན་པའི་བགྲང་ཡས་བསྐལ་མང་དུ། །ཚོགས་ཆེན་རྒྱ་མཚོ་བསྲུབ
Chinese
具足兴盛安乐丰收之，圆满吉祥景象愿充满。尤其众生之怙主大圆满，成就自在法日父子之，莲足金刚界中恒常住，事业之光芒愿遍布一切方。讲辩著之妙音法之声，从无有放逸懒惰之睡眠中唤醒一切，不为微小村落之仪式所牵绊，以闻思修度过日夜。如天鹅汇聚于莲花之海，众多具足戒律、多闻与思维者，身披袈裟者充满此地，愿福德之田遍处庄严。总之，寂静涅槃一切善妙事，生起之唯一门槛乃是胜者之教，讲修之胜幢恒常稳固于顶端，愿以吉祥之光芒善加守护。 三界自在等。 又是，较之贤劫千佛更超胜，内心怀有大悲铠甲者，未曾成为其他佛陀所化之境，以五百大愿摄持我等五浊恶世之有情，慈悲与恩德无与伦比，我等之导师无与伦比释迦狮子大能仁仅是听闻其名号也说不会退转。为了生起和滋养具信善缘者之信三之苗芽，为了使多闻具戒律者之智慧全面增长，为了使自己也能报答导师慈悲者之恩德，从三千大千世界此土中殊胜化身之事业开始，以善说故事之供云来开展一切事业，使其具有意义并圆满吉祥。 又是，加持甘露之妙瓶，成就大海之宝藏，四种事业之作者，智慧如海般深邃，慈悲如流水般强劲，大密前译教法之太阳，雪域智者成就者共同之顶饰，瞻洲唯一庄严之大堪布
English
May the auspicious sight of abundance, prosperity, happiness, and good harvests fill everything. Especially, may the sole protector of beings, the Great Perfection master, the feet of the Vajra of the accomplished Dharma Sun, father and son, remain steadfast in the realm of Vajra, and may the light of their activities pervade all directions. May the melodious sounds of explanation, debate, and composition, the sounds of Dharma, awaken all from the sleep of carelessness and laziness, and without being preoccupied with the rituals of small villages, may they spend their days and nights in study, reflection, and meditation. Just as swans gather on a lotus lake, may this land be filled with many who uphold the precepts, are learned, and possess contemplation, and may the fields of merit be adorned everywhere. In short, may all the goodness of existence and peace, the one gateway to arising, the precious teachings of the Buddha, the banner of explanation and practice, always remain firmly at the summit, and may they be well protected by the supreme light of auspiciousness. The one who controls the three realms, etc. Furthermore, surpassing even the thousand Buddhas of this fortunate eon, whose heart is supremely armored with great compassion, who has not become the object of other Buddhas' disciples, who holds us, the beings of the five degenerations, with five hundred great aspirations, whose compassion and kindness are unparalleled, our teacher, the incomparable Shakya Lion, the Great Sage, it is said that even hearing his name will not lead to regression. For the sake of generating and nurturing the sprouts of the three faiths of fortunate individuals with faith, for the sake of fully expanding the wisdom of those who are learned, disciplined, and possess discernment, and in order to repay the kindness of that compassionate teacher, starting from the activities of the supreme incarnate body in this field of the three thousand worlds, may all activities be meaningful and completely auspicious by spreading clouds of well-spoken stories. Furthermore, the excellent vase of blessing nectar, the treasury of the ocean of accomplishments, the agent of the four activities, whose wisdom is as deep as the ocean, whose compassion is as strong as a flowing river, the sun of the great secret early translation teachings, the crown ornament of all the scholars and accomplished ones of the snowy land, the one ornament of the beautiful Jambudvipa, the great Khenpo
Chinese
至尊金刚持的名相之身，凡见闻忆触的一切众生，皆能安置于决定胜妙菩提之联系，此具大义之殊胜，我等具缘众生有幸得为顶严，值此圆满之时，得受莲花生大师之口传，堪布仁波切化身尊者主持。 尤其，坛城海之主，圆满教法之大明灯，堪布法王之尊身，在慈怙主正法之日光未照耀于此世间之前，祈愿以不坏七法之体性坚固住世，以四种事业自在掌管广大之地，令清净正法之光明遍布三界，祈愿与三根本护法海众一同降下吉祥善妙之景象，以及吉祥圆满之富饶善妙之大雨。 如是，从清净经论与理智之花园中，以美好意义之善说妙语莲花之花束串联成排，以奉献于令圣众欢喜之供云，如黄金山脉般庄严，以此清净善行之力量，祈愿一切世出世间之善妙之源，无垢正法得以兴盛永驻，持教大德及闻思修解脱之僧众等，莲足稳固于金刚七法之界，以具足九种功德之庄严，于经律论三藏讲闻不断，于道次第三学勤修不辍，将稀有正法之白伞高举于世间顶端，一切有情皆能行持清净正法，暂时能享受无量安乐之盛宴，恒时能沉浸于全新圆满之吉祥中，最终能圆满具足三身五智之功德，以无量事业之白光，恒常普及任运成就度化众生之事业，祈愿能赐予安置于圆满正等觉佛陀果位之胜妙心愿。 ༈ １ 稀有精进无量无数劫，搅拌广大福慧之海藏。
English
May the sight, hearing, remembrance, and touch of the supreme embodiment of the name and form of Vajradhara Lama lead all beings to the supreme and definitive enlightenment. May we, fortunate beings, attain this great and meaningful connection as our crown jewel. At this auspicious time, may we receive the profound secrets of the oral teachings and subsequent instructions, presided over by the incarnation of Khenchen Rinpoche, who is the embodiment of the victorious Lotus-Born. Especially, may the lord of the mandala ocean, the great illuminator of the complete teachings, the esteemed Khenchen Chökyi Gyalpo, remain steadfast in the essence of the seven indestructible dharmas until the compassionate protector, the sun of the teachings, shines in this world. May he wield power over the vast land through the four activities, spreading the great light of pure dharma throughout the three realms. May the three roots and the ocean of dharma protectors bestow auspicious and virtuous signs, and may they shower down a great rain of auspicious and all-encompassing prosperity. Thus, from the pure garden of scriptures and reasoning, may the clusters of lotus flowers of eloquent speech with good meaning be arranged in rows. By offering them as a cloud of offerings that delights the assembly of noble ones, adorned like a row of golden mountains, may the power of this pure and virtuous action cause the stainless and precious teachings, the source of all goodness in samsara and nirvana, to flourish and endure. May the feet of the upholders of the teachings, the noble beings, and the community of those who study, contemplate, and practice, remain firm in the realm of the seven vajra dharmas, adorned with the qualities of the nine noble conducts. May they continuously teach and listen to the three pitakas of scripture, and continuously practice the three trainings of the path. May they raise the white umbrella of the extraordinary teachings to the pinnacle of existence, and may all sentient beings engage in pure and virtuous dharma. May the festival of immeasurable joy and happiness prevail temporarily, and may they continuously revel in the splendor of a new and perfect age. Ultimately, may they fully perfect the qualities of the three kayas and five wisdoms, and may the hundred thousand white rays of activity spontaneously and universally accomplish the benefit of those to be tamed. May they grant the supreme aspiration to be placed on the throne of the supreme state of complete and perfect enlightenment. ༈ 1. Through rare and diligent effort over countless eons, churning the vast ocean of merit and wisdom.