Tibetan
གས༔ ཚིགས་བཤད་འདི་ཡང་བརྗོད་པར་བྱ༔ དགྲ་བོ་ཆེ་གེ་ཁྱོད་རང་གི་མིང་སོང་ངོ༔ བྱས་ལ་བྱད་འགོད་བྱས་ལ་བསྐུར་རོ༔ ཡབ་ཡུམ་སྔགས་འདི་ལ་བཏག་བཟླས༔ སླར་ལོག་སྟེ་ཏོད་ལོག་ཏན་ར་བཟློག༔ མ་མ་ཀེ་ཏ་བཟློག༔ ཤ་ཤ་མ་ཁྲུག་བཟློག༔ ཡ་ཡ་རྒྱུག་རྒྱུག་སྤར་སོད༔ དྲག་ཏུ་བཟླས་ལ་གཟུགས་སྐུར་རོ༔ སྟོན་པས་ཇག་ཆིངས་བཀའ་སྩལ་པ༔ མིག་གི་དབང་པོ་མ་གསལ་བའི༔ ནང་ལྔ་དོན་སྙིང་ཕྱི་ལྔ་དབང་པོ་བསགས་པར་བྱ༔ ཡན་ལག་བཞི་ཡི་ཤ་བཞི་དང༔ སྙིང་ཤུན་ཀླད་རྒྱས་བཅུ་བཞིའོ༔ སྨྱོན་ཁྲག་གོང་གི་གསེབ་ཏུ་གདབ༔ དིགས་པའི་རྐང་བླུགས་ཀླད་རྒྱས་དགབ༔ ཡང་ན་དིགས་པའི་སྙིང་ཤུན་དུ༔ བླུགས་ལ་སྔགས་འ དི་སྟོང་ཚོ་གསུམ༔ པྲ་པྲ་ཏི་གན་ཛར་པ་ངག་རྦུད་རྦུད་པྲ་མ་ཙར་ཡ་གན༔ རྟགས་བཟང་མ་བྱུང་བར་དུ་བཟླས༔ སྣ་ལ་རང་རེ་རེངས་པའོ༔ ལག་པ་རེངས་སོགས་གྲུབ་པ་ཡིན༔ རང་གི་སྒྲུབ་པ་ཚར་བ་དང༔ གྲོལ་འདོད་དྲི་ཆུས་ལུས་ཀུན་བཀྲུ༔ དགྲ་བྱུང་ཐུན་གཏོར་མཐེབ་སོར་གདམས༔ དགྲ་བོ་བརྒྱ་སྟོང་རེངས་པར་འགྱུར༔ རེངས་པ་གྲོལ་འདོད་དྲི་ཆུ་ལ༔ སྔགས་ཀྱི་བཟླས་གཏོར་གྲོལ་བ་ཡིན༔ བུ་ཏ་ཧྲོ་ཧྲིང་པྲ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཕཊ༔ འབྱུང་བ་ཤིག་ཁྲོལ༔ ཚིག་བཤད་འདི་ཡང་བརྗོད་པར་བྱ༔ མཐོ་གསུམ་མཐོ་ལ་ཡལ༔ རི་གསུམ་རྩེ་ལ་ཡལ༔ དམའ་གསུམ་དམའ་ལ་ཡལ༔ ལུང་གསུམ་མདོ་ལ་ཡལ༔ ཇག་ཆིངས་ཆེན་པོ་ཡལ་དུ་གསོལ༔ ཞེས་པས་མུ་སྟེགས་གྱེས་པར་བསམ༔ དེ་ནི་བཅིངས་གྲོལ་གདམས་པའོ༔ སྟོན་པས་སྔགས་ཐིམ་བཀའ་སྩལ་པ༔ མ་སྔགས་འབྲུ་བརྒྱད་ཏྲག་རག་ཤག་མི་ཏི་སྲོག་ཀར་མ་བྷྱོཿ བཛྲ་མུག་ཐིམས༔ དྷ་ར་ཡ་ཐིབས་དྷ་ར་ཡ་ཐིབས༔ པྲ་ཏི་ཛྙཱ་ན་དྷ་ཡ་ཐིབས་རྦད་ཐིབ་རྦད་ཆེ་གེ་ལ་ཐུན་བྷྱོ༔ དགྲ་བོ་མ་ར་ཡ་ཕཊ༔ བཤད་པ་ལྔ་བཅུ་ཡོད་ས་མ་ཡ་སྙིང་ལ་ས་མ་ཡ་སྲོག་སྙིང་ཁྲག་ལ་བྷྱོ༔ དགྲ་བོ་ཙི་ར་ད་ར་ཡ༔ སྲོག་ལ་རྩ་ཆོད་ཁྲག་ལ་ཧཱུྃ༔ དགྲ་བོའི་ལུས་ངག་ཡིད་མགོ་ཆོད་ཕུང་པོ་ཤིག་ནྲྀ་མ་ར་ཡ་དུ་མ་ར་ཡ་ཕཊ༔ སེར་བ་བཛྲ་ཏ་ཀི་ནི་རག་སྟཾ་བ་ཐ་རཾ་ཀུ་རུ་ཏ་ཀི་ནི་ཀ་ལི་ཡུལ་ཆེ་གེར་པ་ཐ་རཾ་བཛྲ་བི་དུ་རཀྵ་ག་རུ་ཏ་ནི༔ ཨ་བེ་ཤ་ཡེ༔ ཨེ་ཀ་ཏྲི༔ ཤ་ར་ཁཾ་ལི་ཧ་ས་དེ་ཝ་དམ་ཉམས་དགྲ་བོ་འདི་མྱོས་འདུར་ཏི་འདུར་ཏེ་རྒྱུག་རྒྱུག་བྷྱོ་བྷྱོ༔ ཐོང་ས་ར་ཡུག་ཏི་གྷྲི མ་ཁཾ་ད་ར་ཡ་རྦད༔ ཤར་ཤར་ངེས་ཆོམ་ཁྲག་ཏིག་ཏོ་ཤོ་རྒྱོབ་ཡ༔ མཁར་བཤིག་པ་ཉི་ཤུ་ཧ་ས་དེ་ཝ་ས་སྤྲེའུ་ཏྲིག་ནན་འུར་ཆུམ་ཧྲལ་ངེས་སོད༔ དྷར་དྷར་པྲིལ་པྲིལ་འུར་འུར་ཤིག་རྡོ་ཆར་ཉི་ཤུ་ཤིག་ཡ༔ ཕྱིར་ཟློག་ཞེ་གཅིག་ཧ་བྷ་ས་དྷ་རི་མ་བྷིས་རི་མ་བཟློག་སོད་ཏྲི་ཡ་ཁ་ལ་མ་དེ་བཟློག་སོད༔ ཝར་ཏྲི་བྲུཾ་ཛ་ཛ་བཟློག་སོད༔ ནག་པོ་ལོག་སོད༔ བྷྱོ་བྷྱོཿ བྷྱོ་བྷྱོཿསླར་ལོག་ཏེ་ཏེར་ལོག་ན་ཏེ་ལོག༔ མ་མ་ཀེ་ཏ་བཟློག༔ ཤ་ཤ་འཁྲུག་བཟློག༔ ཡ་ཡཱ་རྒྱུག་རྒྱུག་སླར༔ ངག་ཆིངས་བཅུ་བདུན་པར་པྲཏ་ནན་ཛ་བད་ཀ༔ ངག་འདུད་ཧུང༔ པྲ་མ་ར་ཙ་ནན༔ བུ་ར་ཧྲིང་ཧྲིང་པྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཕཊ༔ ཏྲག་ཤ་མ་རི་ཟློག་སོད་ལ་རུང་པ་ཤིག་ཁྲོལ་ནག་པོ་ཁ་ལ་འདུ༔ ནག་པོ་ཏྲི་ན་འདུ༔ ཧེ་ཧེད་འདུ་ཧ་བ་ནི་རྒྱུ་སྟེ༔ ཏྲག་ཏི་ཤད་ནག་པོ་རྦད༔ བཛྲ་མུག་ཐིབ་དྷ་ར་ཡ་རྦད༔ ཅེས་གསུངས་སོ༔ ཁྲོས་ནག་གསང་རྒྱུད་ལས༔ ལས་མཐའི་ལེའུ་སྟེ་གཉིས་པའོ༔ དེ་ནས་ཡང་བཀའ་སྩལ་པ༔ བསྟན་པའི་དགྲ་བོ་རྒང་ཚལ་དུ༔ བསད་པའི་ལས་ནི་འདི་ལྟར་རོ༔ ས་ལ་གྲུ་གསུམ་དོང་བྲུས་ལ༔ དེ་ལ་སྟེང་འོག་གཉིས་བྱ་སྟེ༔ འོག་མ་ས་ཡི་སྟེང་དུ་བྲུ༔ བར་མ་རོ་བསྲེགས་གཡམ་པར་བྱ༔ གཡམ་བུག་སྟེང་དུ་ཁམ་ཀོང་ནང༔ ཁྭ་རཾ་བྱ་རོགས་སྒོང་སེར་བླུག༔ མ་རུལ་པའམ་སྐམ་པའི་ནང༔ གནག་པའི་དགྲ་བོའི་དྲི་ཆེན་བླུག༔ ཁ་ཁ་དམ་པར་བཅད་བྱས་ལ༔ སྨྱུག་མའི་སྲང་བཞི་གྲུ་གསུམ་དང༔ རབ་ཆད་སྐྲ་ཡིས་གའུ་བཅིངས༔ ཤིང་འོམ་བུའི་རྟ་ལ་བསྐྱོན་པར་བྱ༔ དྲི་ཆེན་གསེབ་ཏུ་སྡིག་ནག་ཤ༔ རྣག་ཀྱང་བཏབ་ལ་སྟེང་ཁར་བཞག༔ འོག་ཏུ་དུག་སྣ་བྷ་ནག་མེས༔ ཀོང་བུ་སྲོས་ལ་སྔགས་འདི་ནི༔ ཞག་གསུམ་བཟླས་ནས་གཉན་སར་གཏད༔ མྱུར་དུ་དགྲ་བོ་སྒང་ཚལ་འགྲོ༔ ན་མོ་དྷ་ཀི་ཙ་རི་མན་ཏྲ་རཀྵ༔ ༀ་ཀེ་ཏ་ཀེ་ཏ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཀུན་ཏུ་རྒྱུ༔ སྒུལ་སྐྱོད་ཆུག༔ མཐའ་ས་ལ་ཐུམ༔ གཟུགས་ལ་བྲེང༔ ཡིད་ལ་ཁྱིག༔ ཐུག་ལ་རྦད༔ སི་སི་ས་རྡོག༔ ཕེ་པེ་ལེ་པེ༔ ཨན་བུ༔ ཨ་དྷ་ན་རྦད་ཡ༔ ཞེས་གསུངས་སོ༔ ཡང་ནི་བསྐྲད་འདོད་བཀའ་སྩལ་པ༔ རྟ་དང་དྲིའུ་ཁ་སེར་གྱི༔ ཚུལ་ས་གཉིས་ལ་དགྲ་གཟུགས་བྱ༔ ཞག་གསུམ་སྔགས་ཤིང་དུག་ཆུས་བྲབ༔ ཉེར་ལྔའི་ཉིན་པར་ཐོད་པ་གདབ༔ དེ་བུས་ཤར་ནས་རླུང་བྱུང་ན༔ ཤིན་ཏུ་བཟང་བས་ཆུ་ལ་བསྐུར༔ དགྲ་བོ་ཡུལ་གཞན་སྐྲོད་པ་ལ༔ ཐེ་ཚོམ་མེད་དོ་ས་མ་ཡ༔ ས་སི་ས་རྡོག༔ དེ་བི་ཨ་པ་པུ་རུ་ཕོ་རོ༔ རྟེན་དྷེ༔ པ་དེ་པ་དེ༔ ཨུ་ཙ་ཏ་ཡ་ཕཊ་ཕཊ༔ ཅེས་གསུངས་སོ༔ ཡང་ནི་དགྲ་རེངས་བཀའ་སྩལ་པ༔ ཐོད་ངན་དུམ་བུ་དྲུག་པ་རུ༔ ཐང་ཤིང་བྱང་བུ་དགྲ་གཟུགས་བྲི༔ ཐོད་ནང་བཅུག་ལ་ངན་སྔགས་འ དི༔ སྟོང་ཕྲག་གསུམ་བཟླས་རྒྱ་རིང་དུ༔ རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་ཁ་བཅས་མནན༔ དེ་ཡི་རེངས་པར་ཐེ་ཚོམ་མེད༔ ས་སི་ས་སྟོང་དེ་བའི་ཧ་ས་ཧ་ར་ཐ་ཐ་པྲ་ཏི་ཏ་ར་ཙ་ཐ༔ རེངས་པར་བྱེ
Chinese
གས༔ 这段解释也应当说。仇敌某某，你的名字消失吧！做了之后施加诅咒，做了之后送出去！父母本尊的咒语要系念诵持！返回来，托洛丹拉遣除！玛玛格达遣除！夏夏玛触遣除！亚亚跑跑，打杀！猛烈地念诵，然后送替身！ 导师开示了束缚盗贼之法：眼睛的官能不清楚的，内五根意为心，外五根官能积聚。四肢的四块肉，心皮脑髓共十四。疯血放在上面的缝隙里，滴血的脚倒入脑髓里。或者滴血的心皮里，倒入后念诵此咒三千遍：扎扎德甘匝巴，让布布扎玛匝亚根！直到没有出现好兆头为止念诵。鼻子里僵硬。手僵硬等是成就的征兆。自己的修法结束的时候，想要解脱，用尿液清洗全身。出现敌人，摧毁加害，按压拇指。仇敌百千僵硬。想要解脱僵硬，在尿液里，用咒语念诵摧毁就解脱了。布达霍兴扎威夏亚啪！生起消散。这段解释也应当说。高三高处消失，山三山顶消失，低三低处消失，谷三谷口消失。祈请大盗贼束缚消失！这样想着异教徒分离。这是束缚解脱的诀窍。导师开示了咒语融入之法：母咒八字扎拉夏米德索嘎玛布！班杂木提！达拉亚提达拉亚提！扎德加纳达亚提让提让切给拉吞布！仇敌玛拉亚啪！五十大论有萨玛雅，心上萨玛雅，命心血上布！仇敌则拉达拉亚！命上断根，血上吽！仇敌的身语意头断，尸体消散，涅玛拉亚，杜玛拉亚啪！冰雹班杂达格尼让当巴塔让古汝达格尼嘎里地方切给巴塔让班杂布德拉恰嘎汝达尼！阿贝夏耶！埃嘎德热！夏拉康里哈萨德瓦失誓仇敌这个迷乱杜尔迪杜尔德跑跑布布！通萨拉玉德格热玛康达拉亚让！夏夏涅冲血滴滴秀交亚！摧毁城堡二十哈萨德瓦萨猴子德南嗡冲哈让涅索！达达哲哲嗡嗡消散石雹二十消散亚！遣除四十一哈巴萨达拉ི་མ་བྷིས་རི་མ་遣回 索迪 亚 卡拉玛 德 遣回 索迪。瓦尔迪 布让 匝匝 遣回 索迪。黑色的遣回。 吼 吼 吼吼再次遣回，在那里遣回，在那里遣回。玛玛给达遣回。夏夏争斗遣回。亚亚奔跑奔跑再次。十七条誓言中，帕拉达 南匝瓦达嘎。誓言敬礼 吽。帕拉玛绕匝南。布绕 什让什让 帕拉贝夏亚 帕。 扎夏玛日 遣回 索迪 拉让巴 西克卓 黑色的 卡拉聚集。黑色的 德日聚集。嘿嘿聚集 哈瓦尼 是原因。扎迪 夏 黑色的 惹。 班杂 穆 迪 达绕亚 惹。这样说了。愤怒黑秘密续中，事业终结的章节是第二。然后又说，对于摧毁教法的敌人，在岗擦，这样进行杀戮的事业。地上挖一个三角形的坑，在那里做上下两个，下面的在地上挖，中间的烧尸体做成灰，灰坑上面，在康孔里面，倒入乌鸦的尸体和蛋黄，在未腐烂或者干燥的里面，倒入黑敌人的大便。口口紧紧地封住，用四寻长的竹竿做成三角形，用断裂的头发绑紧嘎乌，放在木头做的马上面。在大便中间放黑蝎子，也放脓，放在上面。下面用各种毒药和黑色的火，烧烤孔，念诵这个咒语，念诵三天后放在凶险的地方，迅速地敌人就会去岗擦。那摩 达给匝日 曼扎 绕。 嗡 给达 给达 梭哈。到处走，移动停止，尽头到达地上，身体颤抖，心里高兴，到达惹，嘶嘶土块，呸呸咧呸，安布，阿达那 惹亚。这样说了。又是驱逐，这样说，马和骡子，黄色的嘴，在两个地方做敌人的形象，念诵三天咒语，用毒水拍打，在二十五那天，戴上头盖骨。如果从东方吹来风，非常好，就扔到水里。驱逐敌人到其他地方，不要疑惑，萨玛亚。萨斯 萨土块。德威 阿巴 布绕 布若。 丹 德。 巴德 巴德。 乌匝达亚 帕 帕。这样说了。又是僵敌，这样说，不好的头盖骨分成六份，在唐木板上画敌人的形象，放在头盖骨里面，念诵这个恶咒，念诵三千遍，在长长的，用金刚十字架封口压住，那样僵硬不要疑惑。萨斯 萨 空 德威 哈萨 哈绕 塔塔 帕拉德达绕匝塔。使之僵硬。
English
gas! This explanation should also be spoken. Enemy so-and-so, may your name disappear! Having done it, inflict the curse, having done it, send it out! Recite and hold the mantra of the father and mother deity! Return, Tod Log Tan Ra dispel! Mama Keta dispel! Sha Sha Ma Truk dispel! Ya Ya run run, strike and kill! Recite fiercely and send the effigy! The Teacher taught the method of binding thieves: Those whose eye faculties are not clear, the inner five are the mind, the outer five faculties are accumulated. The four pieces of flesh of the four limbs, the heart skin and brain marrow are fourteen in total. Place the mad blood in the gap above, pour the dripping feet into the brain marrow. Or into the dripping heart skin, pour it in and recite this mantra three thousand times: Pra Pra Ti Gan Dzara Pa Ngag Rub Rub Pra Ma Tsar Ya Gan! Recite until no good signs appear. Stiffness in the nose. Stiffness in the hands, etc., are signs of accomplishment. When one's own practice is finished, wanting to be liberated, wash the whole body with urine. When an enemy appears, destroy the harm, press the thumb. The enemy becomes stiffened by the hundreds and thousands. Wanting to release the stiffness, in the urine, the recitation of the mantra destroys and liberates. Buta Hro Hring Pra We Sha Ya Phat! Arising and dissolving. This explanation should also be spoken. The high three disappear at the high place, the mountain three disappear at the peak, the low three disappear at the low place, the valley three disappear at the mouth. Please let the great thief binding disappear! Thinking thus, the heretics separate. This is the key to binding and liberation. The Teacher taught the method of mantra absorption: The mother mantra eight syllables Trag Rag Shag Mi Ti Srog Kar Ma Bhya! Vajra Muk Thim! Dhara Ya Thibs Dhara Ya Thibs! Pra Ti Jnya Na Dhaya Thibs Rab Thibs Rab Che Ge La Thun Bhya! Enemy Mara Ya Phat! Fifty explanations have Samaya, on the heart Samaya, on the life heart blood Bhya! Enemy Tsi Ra Dara Ya! On the life, cut the root, on the blood Hum! Enemy's body, speech, mind, head cut off, corpse dissolve, Nri Mara Ya, Du Mara Ya Phat! Hail Vajra Ta Ki Ni Rag Stam Ba Tha Ram Kuru Ta Ki Ni Kali place Che Ger Pa Tha Ram Vajra Bi Du Raksha Garu Ta Ni! Abhe Shaye! Eka Tri! Shara Kham Li Ha Sa Deva oath-breaker enemy this confused Dur Ti Dur Te run run Bhya Bhya! Thong Sa Ra Yuk Ti Ghri Ma Kham Dara Ya Rab! Shar Shar Nge Chom blood drop drop Sho Gyob Ya! Destroying castles twenty Ha Sa Deva Sa monkey Trig Nan Um Chum Hral Nge Sod! Dhar Dhar Pril Pril Um Um dissolve stone hail twenty dissolve Ya! Reverse forty-one Ha Bha Sa Dhara
English
Ima Bhis Rima turn back Sod Triya Khala Ma De turn back Sod. Wartri Brung Dza Dza turn back Sod. Black turn back. Bhyo Bhyo Bhyo Bhyo return again, there return, there return. Mama Keta turn back. Sha Sha fight turn back. Ya Ya run run again. In the seventeen vows, Pratana Nanza Wadaka. Vow homage Hung. Prama Ra Tza Nan. Bura Hring Hring Prabeshaya Phat. Traksha Mari turn back Sod La Rungpa Shik Trol black Khala gather. Black Tri gather. He He gather Hawani is the cause. Trakti Shat black Ra. Vajra Muk Thib Dharaya Ra. Thus it was said. From the Wrathful Black Secret Tantra, the chapter on the end of actions is the second. Then again it was said, "For the enemy who destroys the Dharma, in Gangtsal, this is how to perform the action of killing. Dig a triangular pit in the ground, and make two, one above and one below. Dig the lower one in the ground, and cremate the corpse in the middle to make ashes. Above the ash pit, inside a Kham Kong, pour the corpse of a crow and egg yolk. Inside the unrotted or dry one, pour the black enemy's excrement. Seal the mouths tightly, make a triangle with four-fathom-long bamboo poles, and tie the Gau with broken hair. Place it on a horse made of elm wood. Place a black scorpion in the middle of the excrement, also put pus on it and place it on top. Below, burn the Kongbu with various poisons and black fire, and recite this mantra. After reciting it for three days, place it in a dangerous place. Quickly the enemy will go to Gangtsal. Namo Dhaki Tsari Mantra Raksha. Om Keta Keta Svaha. Go everywhere, stop moving, the end reaches the ground, the body trembles, the mind is happy, reach Ra, hiss hiss clod, pei pei lei pei, Anbu, Adhana Ra Ya. Thus it was said. Again, the desire to expel, it was said, "For the horse and mule with yellow mouths, make enemy images in two places. Recite the mantra for three days and strike with poisonous water. On the twenty-fifth day, put on a skull. If the wind blows from the east, it is very good, so throw it into the water. To expel the enemy to another place, do not doubt, Samaya. Sas Sa clod. Devi Apa Pura Poro. Ten Dhe. Pade Pade. Utsataya Phat Phat. Thus it was said. Again, to stiffen the enemy, it was said, "Divide the bad skull into six pieces, draw the enemy's image on a Tang wood board, put it inside the skull, and recite this evil mantra. Recite it three thousand times, and in the long run, press down with a vajra cross with the mouth sealed. There is no doubt that it will stiffen. Sas Sa empty Devi Hasa Hara Tata Pratitaratsata. Make it stiff."
Chinese
此乃恶咒。 此后，威力强大的黑咒， 诛杀之法如是宣说： 黑青稞、黑土、剧毒， 黑狗血中做人像， 猪头朝内， 咒师将阳具塞入其中， 放入麻风病人的头盖骨中，在分界线的， 十字路口之下， 面朝仇敌埋藏。 吉日为星期四。 念诵八千遍恶咒后， 在偏僻的旧佛塔上， 堆起须弥山并压在上面， 无论做什么，仇敌都会被毁灭。 ས་སི་ས་སྟོག་ཡག་ཤ༔ རག་ཤ༔ ཀྲ་རྡོ༔ པི་ཙུཿ གར་ས་ནི་ཛཿ ཁ་ཡགཿ ནྲྀ་ཛཿ ཡག་ཤ་སི་སི་ཁ་མནན༔ 以此咒语环绕阳具， 用毒水擦拭并计数。 如此定能战胜教敌。 此后宣说冰雹之法： 在恶头盖骨中放入黑芥子， 剧毒、极度腐烂的黑肉， 黑狗血与盐等量混合， 念诵十一遍恶咒， 在仇敌的国土龙处施法， 降下冰雹，如火般燃烧。 秘密之法，乃口耳相传之诀窍。 ས་རྡོ་ས་སི༔ དེ་ཡི་ཨ་བ༔ འཕ་བེ་ཏོ་ཤི༔ རྦེ་ཎེ་བ་ཏ་ན་ཤ་ཡ་ན་པྲོ་མ་རྦད་ཤར་བྷྱོ༔ 如是说。 将麻风病传染给仇敌之法： 用朱砂做仇敌像，加上麻风病人的骨头， 巴尔梅、热巴瓦、仇敌的毒物， 以及拉孜树叶的药末， 在仇敌的阳具额头上写名字， 在心间写名字，咒语环绕四周， 卷起来塞入青蛙或蛇的腹中， 在夏季第八日，泉水的， 一箭之下埋藏， 不到一年就会染上麻风病。 此咒念诵三千遍： པི་ས་ཏོག་དི་བི༔ ཕུ་རུ་ལ་སན་ཏེ༔ ཛ་ན་ཛྭ་ལ༔ ས་ག་པ་ལ༔ ནག་དེ་ནག༔ དེ་བི༔ ཙི་ཙི་ཛྭ་ལ་ཁན་ཡན་ཏ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ 如是说。出自《忿怒黑母秘密续》，恶咒敲击之章，第三。 此后，对于刽子手血手， 导师宣说了药物的威力： 黑桦树的肉， 黑檀树的树洞， 以及黑剧毒的花朵三种， 捣碎，心髓三份各占一份， 做成樟脑丸后吞服， 一个月后在里面捣碎， 在三根脉上压上唐风， 仇敌会因疯癫而死。 在三根脉上压上黑芥子， 若向风中播撒，则会逐渐死亡。 三根脉与檀香混合， 无论接触到什么， 都会因黑疮和盲眼而死。 三根脉与檀香混合， 给予仇敌的山畜和水畜， 所有吃了肉的