Tibetan
པ་དང་འབར་ངེས་སོ༔ ཁྲོས་མ་ནག་མོའི་གསང་རྒྱུད་ལས༔ ལྟས་ངན་གྱི་ལེའུ་སྟེ་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་པའོ༔ ཡང་དྲག་སྔགས་ཧ་ལ་དུག་གི་རལ་པ་ཅན་འདི་དག་གོ༔ མ་ཧཱ་དེ་ཝ་ཁྲག་ཧུ་པ་ཡཾ་ཁཾ་རཾ་ཤག་པྲ་བི་ཤ་ཕཊ༔ ངན་སྔགས་འདིའི་སྦྱོར་བ་ནི༔ གྲི་རྒོད་ཆུ་རྒོད་ཞུན་ཐབས་གསུམ་བསྲེས་ལ༔ མི་ནག་པོ་མཆེ་བ་གཙིགས་པ་བྱས་ལ་སྙིང་གར་དུག་དང་གཡུལ་གྱེས་པའི་ལས་དང་གྲི་རྒོད་ཁྲག་གི་སྦྱར་བའི་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཅུ་ལ་ངན་སྔགས་བྲིས་ལ་དབུས་སུ་ཉེར་དགུ་དང་ཁྲོལ་ཁྲོལ་བྱ་བ་བྲིས༔ སྔགས་བདུན་འབུམ་བཟླས་ནས་མཁར་ལ་སྦས་ན་ཉེ་འབྱེད་དུ་འགྱུར་རོ༔ དེ་ལ་ཐེ་ཚོམ་མེད་དེ༔ ཡང་ས་དཀར་དང་ཅོང་ཞི་དང་འཐུག་རུས་དང་བག་ཕྱེ་ལ་མི་དཀར་པོ་བྱས་ལ་སྙིང་གར་འཁོར་ལོ་བཅུག་ལ་སྔགས་བཟླས་ནས་མལ་དུ་སྦས་ན་ཁྱོ་ཤུག་རྒྱལ་པོ་ཡང་འབྱེད་ངེས་སོ༔ ཡང་དུག་རྒོད་དང་མུ་ཟི་དང་སྦྲུལ་ཤ་དང་རྟ་བོན་དང་གུལ་ནག་དང་རྣེལ་ཁྲག་རྣམས་ཞིབ་པར་བྱས་པ་སྔགས་བཟླས་ཤིང་ཁྱིའི་རྟེན་སྐྱོབས་དུད་པ་རྟེན་སྐྱལ་ན་བསྲུངས་མའི་ལྷ་ནི་གནམ་མཐར་སྐྱེལ༔ ཡང་དགྲའི་རྐང་རྗེས་ལ་བླངས་ལ་ཞིང་ས་རིལ་རུལ་གྲོག་པོ་ཕུག་རྡུགས༔ ཆོས་སྐོར༔ དགྲའི་བུད་མེད་ཀྱི་གཅིན་བཏང་བའི་ས་དེ་རྣམས་ལ་བྱོལ་སོང་གཟུགས་བྱས་ལ་པོ་མ་རྒོང་ངམ་རྨུས་ལོང་ངམ་རོལ་ལ་སོགས་པ་བྱས་ལ་ཐང་ཕྲོམ་དང་ཅོང་ཞི་ཏི་ལོ་པའི་ཤ་སྦྱར་པའི་ཕྱེ་མས་གཟུགས་བུས་ག་འུ་བཅུག་ལ་ངན་སྔགས་འདི་འབུམ་བཟླས་ན༔ མ་ཧཱ་དེ་ཝ་མུག་མུག་བྱེད་ཏི་རྒྱལ་འདམ་དུ་ལིང་ཧས་ལ་ཤལ་ཡའི་ཐིང་ཐིང༔ ཞེས་བཟླས་ན་སྐྱེ་བ་གོ་ལོག་པར་འགྱུར་རོ༔ ཁྲོས་མ་ནག་མོའི་རྒྱུད་ལས༔ སྐྱེ་བ་གོ་ལོག་པའི་ལེའུ་སྟེ་ཉེར་དགུ་པའོ༔ ཡང་སྐྱེས་པའི་ས་བོན༔ ཙནྡན་དཀར་པོ་སྦྱར་ནས་དེ་ནས་རྡོ་ཏི་དང་གསེར་སྲན་མ་ཕྱེད་སྦྱར་ནས་ཟས་ལ་བཀུས་ན་སྐྱེས་པ་རབས་ཆད་དོ༔ རྟའི་ཆུ་དང་ཆང་སྐྱུར་མོ་ཅིག་གཉིས་གཞི་བྱས་ནས་མ༔ དེ་ཚོ་བྱང་པ་དང་ཟོ་ཤར་སྦྱར་ན་ཕུག་རབས་ཆད་དོ༔ ཡང་ཀ་ར་དཀར་པོ་དང་ཤུང་ཞལ་དང་གཉིས་སྟག་ཤ་དང་གསུམ་བྱང་པ་བཞི་སྦྱར་ནས་བཏང་ན་མོ་རབས་ཆད་དོ༔ ཟས་དང་མུ་དང་རླུང་གསུམ་བསྐུར་རོ༔ ཨུད་པའི་མེ་ཏོག་དང་བཙམ་ཅག་ཀའི་མེ་ཏོག་སོང་ཕྲོམ་གྱི་སླངས་ནས་རྟ་ཕྱུགས་རབས་ཆད་དོ༔ རྟའི་ཆུ་དང་ཅང་སྐྱུར་མོ་གཉིས་ལ་གཞི་བྱས་ནག་དང་ར་གཞོབ་དང་རྒྱ་ཚྭ་དང་ཁ་རུ་ཚྭ་ཟེ་ཚ་དང་ནས་རུལ་པ་དང་བུལ་ཏོག་དང་ཚྭ་སྣ་དང་ཞ་ཉེ་སྦྱར་ཉི་གྲིབ་ལ་ཞག་གསུམ་བཞག་སྟེ་རྔ་ཡབ་ཀྱི་ལྗང་བུ་ལ་གཏོར་ན་སྔོ་སེར་ཆིབས་ཀྱ
Chinese
必定燃烧起来。 忿怒黑母秘密续中说， 凶兆品第二十八。 又是这些猛咒哈拉毒发髻者。 玛哈德瓦 喀惹 呼 怕 扬 康 然 萨 札 贝 萨 啪。 此恶咒的用法是： 将秃鹫刀、洪水、熔化的方法三种混合， 做个黑皮肤、龇牙咧嘴的人，在心间放入毒药和战争分离的事业，以及秃鹫刀血混合的十辐轮，在轮上写上恶咒，中央写上二十九和“克柔克柔”字样。 念诵七十万遍咒语后埋在城堡里，就会变成近敌分离。 对此没有怀疑。 又是用白土、钟乳石、厚骨和面粉做个白皮肤的人，在心间放入轮，念诵咒语后埋在床上，夫妻国王也必定会分离。 又是将毒药、雄黄、蛇肉、马粪、黑芸香和人血磨成粉末，念诵咒语，用狗的替身烟祭来献祭，守护神就会被送到天空边。 又是取来敌人的脚印，以及田地里腐烂的土堆、蚂蚁洞、破损的洞穴。 经书。 在敌人妇女撒尿的地方，做成旁生形象，做成阳痿、瞎眼或聋哑等形象，用旱獭和钟乳石、提罗巴的肉混合的面粉做成塑像，放入嘎乌盒，念诵此恶咒一百万遍： 玛哈德瓦 穆 穆 杰 德 嘉 丹 杜 楞 萨 拉 雅 听 听。 这样念诵，就会使转生颠倒。 忿怒黑母续中说， 转生颠倒品第二十九。 又是男人的精液， 混合白檀香，然后混合石灰和半个金芥子，放在食物里供养，就会使男人断绝后代。 以马尿和酸酒一二为基础， 将那些与北香和左斜混合，就会使洞穴断绝后代。 又是将白糖和松香，二是虎肉，三是北香四种混合后服用，就会使女人断绝后代。 食物、毒药和风三种加持。 乌达拉花和占巴花，用旱獭的骨头，就会使马和牲畜断绝后代。 以马尿和酸酒二者为基础，混合黑盐、岩盐、芒硝、碱、腐烂的青稞、蓬灰、各种盐和铅，在阴凉处放置三天，用扇子的嫩枝洒上，就会使青色和黄色的坐骑
English
It will definitely ignite. From the Secret Tantra of Wrathful Black Mother, The chapter on ill omens is the twenty-eighth. Also, these are the fierce mantras with hair of Hala poison: Maha Deva Khra Hu Pa Yam Kham Ram Shag Pra Bi Sha Phet. The application of this evil mantra is: Mixing vulture knife, flood, and melting method three, Making a black-skinned person with bared fangs, placing poison in the heart and the activity of separating war, and a ten-spoked wheel mixed with vulture knife blood, writing the evil mantra on the wheel, and writing twenty-nine and "Khrol Khrol" in the center. Reciting the mantra seven hundred thousand times and burying it in the castle will turn into separating close enemies. There is no doubt about that. Also, making a white-skinned person with white soil, stalactite, thick bone, and flour, placing a wheel in the heart, reciting the mantra, and burying it in the bed will surely separate even the royal couple. Also, grinding poison, orpiment, snake meat, horse dung, black rue, and human blood into powder, reciting the mantra, and offering it with a dog's effigy smoke offering, the guardian deity will be sent to the edge of the sky. Also, taking the enemy's footprints, as well as rotten mounds in the fields, ant holes, and broken caves. Scriptures. In the place where the enemy's woman urinates, making a form of a sentient being, making it impotent, blind, or deaf, etc., making a statue with flour mixed with marmot and stalactite, Tilopa's meat, putting it in a gau box, and reciting this evil mantra one million times: Maha Deva Mug Mug Jye Ti Gya Dam Du Ling Has La Shal Ya Thing Thing. Reciting in this way will reverse rebirth. From the Tantra of Wrathful Black Mother, The chapter on reversing rebirth is the twenty-ninth. Also, a man's semen, Mixed with white sandalwood, then mixed with lime and half a gold mustard seed, offering it in food will cause the man to have no descendants. Using horse urine and sour wine one or two as a base, Mixing those with north incense and left slant will cause the cave to have no descendants. Also, mixing white sugar and rosin, two tiger meat, three north incense four kinds and taking it will cause the woman to have no descendants. Blessing food, poison, and wind three. Udumbara flower and champak flower, using marmot bones, will cause horses and livestock to have no descendants. Using horse urine and sour wine two as a base, mixing black salt, rock salt, mirabilite, alkali, rotten barley, potash, various salts, and lead, placing it in the shade for three days, sprinkling it with the young branches of a fan, will cause the blue and yellow mounts
Chinese
会枯竭的。干旱和农田绝收。绝收之章第三十。 恶劣手段聚集之业： 秋季三个月断气时， 坚硬之物放入其中，以其内部为基，白色石瓦， 紫檀迷惑，黑色， 珊瑚珠黑， 鬼魅游走的内脏里有毒屑， 黑狗的肉， 剧毒， 地毒， 用劣质酒浸泡，将青鱼放入其中，用毒叶覆盖，老鼠啃噬，毒力渗入衣服，保存十八天。 征兆是脉搏水呈红色闪烁，或黑色点点，或蓝红色，或如雾气，则成熟。 吽（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：huṃ，摧毁）字是蓝红色。 哈拉（藏文，梵文天城体：हला，梵文罗马拟音：halā，毒药）如果出现灰色和黑色无光泽，则未成熟，全部倒入后覆盖，压制三天。 没有防护，仅触及蒸汽就会死亡。 如果知道如何呕吐，则可用于对付敌人。 在此期间，聚集的修法念诵三千遍。 哈拉（藏文，梵文天城体：हला，梵文罗马拟音：halā，毒药）匝玛日（藏文，梵文天城体：चामरि，梵文罗马拟音：cāṃari，牦牛尾）聚集。 让让让哈拉（藏文，梵文天城体：हला，梵文罗马拟音：halā，毒药）匝玛日（藏文，梵文天城体：चामरि，梵文罗马拟音：cāṃari，牦牛尾）聚集。 朗朗朗哈拉（藏文，梵文天城体：हला，梵文罗马拟音：halā，毒药）匝玛日（藏文，梵文天城体：चामरि，梵文罗马拟音：cāṃari，牦牛尾）聚集。 康康康哈拉（藏文，梵文天城体：हला，梵文罗马拟音：halā，毒药）匝玛日（藏文，梵文天城体：चामरि，梵文罗马拟音：cāṃari，牦牛尾）聚集。 扬扬扬哈拉（藏文，梵文天城体：हला，梵文罗马拟音：halā，毒药）匝玛日（藏文，梵文天城体：चामरि，梵文罗马拟音：cāṃari，牦牛尾）聚集。 然后，将驱逐之物与敌人的大便混合，捣碎在因毒药或瘟疫而死之人的头盖骨中，埋在敌人出没的路上，当蒸汽触及时， 意识会变得迟钝。 瘟疫症状显现，不会超过一个月。 或者，将根本之物与麻风病人的胆汁、麻风病人的鼻血、大便， 敌人的大便等放入土制护身符中， 用火烧熟，埋在居住之处，会感染麻风病。 或者，将根本之物与剧毒、兔肉、新鲜酸刺树在火上焚烧，熏烟。 埋在他出没的路上，在蒸汽升起之时，敌人会感染胆囊破裂之病。 或者，将根本之物与蒂萨、冰糖、卡子等， 埋入土制护身符中，会感染风病。 或者，将根本之物与乌鸦、李子和克布克布一起焚烧后埋藏，会感染血病。 或者，将根本之物与因中风而死之人的骨头、塔努热恰巴， 混合净化之毒、蒂洛巴的肉，如前埋藏，会感染中风。 如果没有方法和防护，则会反噬自身。 或者，将根本之物与狼血、蒂洛巴的血、亲属剧毒木孜混合，会感染游走性疼痛。 或者，将根本之物与千种耳语、脑髓、北方的脑髓混合在牛奶中，会感染脑病。 这些聚集之时，与蒸汽产生之时相结合。 聚集修法的方法是，在确定时间温暖升起之时，星宿
English
will be exhausted. Drought and farmland will be cut off. The thirtieth chapter is about cutting off the lineage. In the work of gathering evil methods: When the three autumn months are breathless, If the hard thing is put in, based on its inside, white stone tiles, Sandalwood confuses, black, Coral beads black, In the inner body of the wandering ghost, there are poisonous dross, The flesh of a black dog, Violent poison, Earth poison, Soaked in inferior wine, put the blue fish in it, cover it with poisonous leaves, mice gnaw, the poison seeps into the clothes, and keep it for eighteen days. The sign is that the pulse water is red and flickering, or black dots, or blue-red, or like fog, then it is ripe. The Hūṃ (Tibetan, Devanagari: हुं, IAST: huṃ, meaning: destroyer) syllable is blue-red. Halā (Tibetan, Devanagari: हला, IAST: halā, meaning: poison) If gray and black without luster appear, it is not ripe, pour it all in and cover it, and press it for three days. Without protection, one will die by just touching the steam. If you know how to vomit, you can use it against the enemy. During this period, the gathered practice is recited three thousand times. Halā (Tibetan, Devanagari: हला, IAST: halā, meaning: poison) and Tsamari (Tibetan, Devanagari: चामरि, IAST: cāṃari, meaning: yak tail) gather. Rāṃ Rāṃ Rāṃ Halā (Tibetan, Devanagari: हला, IAST: halā, meaning: poison) Tsamari (Tibetan, Devanagari: चामरि, IAST: cāṃari, meaning: yak tail) gather. Lāṃ Lāṃ Lāṃ Halā (Tibetan, Devanagari: हला, IAST: halā, meaning: poison) Tsamari (Tibetan, Devanagari: चामरि, IAST: cāṃari, meaning: yak tail) gather. Khāṃ Khāṃ Khāṃ Halā (Tibetan, Devanagari: हला, IAST: halā, meaning: poison) Tsamari (Tibetan, Devanagari: चामरि, IAST: cāṃari, meaning: yak tail) gather. Yāṃ Yāṃ Yāṃ Halā (Tibetan, Devanagari: हला, IAST: halā, meaning: poison) Tsamari (Tibetan, Devanagari: चामरि, IAST: cāṃari, meaning: yak tail) gather. Then, mix the expelling substance with the enemy's excrement, crush it in the skull of a person who died from poison or plague, and bury it on the road where the enemy frequents. When the steam touches it, consciousness will become dull. Plague symptoms will appear, and it will not take more than a month. Or, put the root substance with the bile of a leper, the nasal blood of a leper, excrement, The enemy's excrement, etc. into an earth amulet, Burn it with fire, bury it where you live, and you will be infected with leprosy. Or, burn the root substance with violent poison, rabbit meat, and fresh barberry on the fire, and fumigate with smoke. Bury it on the road he frequents, and when the steam rises, the enemy will be infected with the disease of gallbladder rupture. Or, put the root substance with Tisa, rock sugar, Kazi, etc., Bury it in an earth amulet, and you will be infected with wind disease. Or, burn the root substance with black crow, plum, and Kebkeb and bury it, and you will be infected with blood disease. Or, mix the root substance with the bones of a person who died from stroke, Tanu Rechapa, Purified poison, and the flesh of Tilopa, and bury it as before, and you will be infected with stroke. Without method and protection, it will backfire on oneself. Or, mix the root substance with wolf blood, Tilopa's blood, relative violent poison Muzi, and you will be infected with migratory pain. Or, mix the root substance with a thousand whispers, brain marrow, and northern brain marrow in milk, and you will be infected with brain disease. These gatherings are combined with the time when steam is generated. The method of gathering practice is to determine the time when warmth rises, the stars