Tibetan
ག་རྟེན་མ་མོ་འཁྲུགས་པར་འགྱུར༔ འཁྲུགས་པའི་མ་མོ་བསྐང་ཞིང་བཤགས༔ གཞན་ཡང་མ་མོ་འཁྲུགས་པའི་རྒྱུ༔ བཀའ་དྲིན་ཅན་གྱི་སློབ་དཔོན་ལ༔ ལུས་ངག་ཡིད་ཀྱིད་ཞབས་ཏོག་མེད༔ སྒྱུ་མའི་ནོར་གྱིས་མ་མཉེས་པས༔ རིན་ཆེན་གདམས་ངག་ནོད་གྱུར་ཀྱང་༔ དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པའི་རྒྱུ་ཡང་མེད༔ རང་ཉིད་ཤེས་རབ་ཆུང་བ་ཡིས༔ དོན་ རྣམས་ལོག་པར་དཀྲུགས་གྱུར་ན༔ སྲིད་པའི་མ་མོ་འཁྲུགས་པར་འགྱུར༔ འཁྲུགས་པའི་མ་མོ་བསྐང་ཞིང་བཤགས༔ བྷྱོཿ གཞན་ཡང་མ་མོ་འཁྲུགས་པའི་རྐྱེན༔ མ་མོའི་རྟགས་མཚན་ཕུལ་བའི་ཚེ༔ མ་མོ་གནད་ལ་བོར་བ་དང་༔ མི་མཐུན་འཁོར་ལོའི་བཅས་བྱས་དང་༔ སྔགས་བཟློག་དཀྲུགས་བཅུན་གནད་འབེབས་བྱས༔ བསྙེམས་རྟོག་བྱེད་ཅིང་ལས་ཀྱི་གཟིར༔ སེམས་འཁྲུགས་ང་རོ་མི་སྙན་པས༔ དམ་དུ་བརྡར་ཅིང་གཡབ་མོ་བརྡབ༔ དེ་ཚེ་སྲིད་པའི་མ་མོ་འཁྲུགས༔ མ་མོ་འཁྲུགས་པས་འཇིག་རྟེན་ཏུ༔ མི་མཐུན་སྣ་ཚོགས་འབྱུང་བར་འགྱུར༔ འཁྲུགས་པའི་མ་མོ་བསྐང་ཞིང་བཤགས༔ བྷྱོཿ མ་མོ་ནང་འཐབས་མཚོན་གྱི་ཆར་པ་འབེབས༔ གཅན་གཟན་འཁྲུགས་ཤིང་འཐབས་པ་དང་༔ བྱ་ནག་ནང་འཐབས་ཐོག་དང་སེར་བ་འབེབས༔ མེ་ཡིས་ལུས་ཚིག་ཆུ་ཡིས་བྱིང་༔ བུད་མེད་སྨྲ་བ་མང་པོ་བྱེད༔ ངོ་འཛུམ་གནག་ཅིང་ཁ་དོག་ངན༔ ངུ་འབོད་བྱེད་ ཅིང་ཐལ་མོ་རྡེབ༔ གོས་ནག་མི་སྡུག་མཚན་མ་སྟོན༔ དགྲ་བྱུང་ཟེར་ཅིང་ཕུ་མདར་རྒྱུག༔ གཅིག་ལ་གཅིག་ཀྱང་བརྒོལ་བར་འགྱུར༔ བདག་གཞན་ཐམས་ཅད་ནང་འཐབས་བྱེད༔ འཁོར་ཀྱང་མི་མཐུན་ནང་དམེ་བྱེད༔ བདག་ཀྱང་མི་དགའ་སེམས་ཡིད་འཕྱོ༔ ཡིད་ལ་མི་འདོད་སྣ་ཚོགས་འབྱུང་༔ བཟའ་འཁྲུགས་བྱེད་ཅིང་ནང་འཐབས་བྱེད༔ སྐར་མདའ་ལྷུང་དང་ས་གཡོས་དང་༔ རི་ཉིལ་བྲག་རལ་རྡིབ་ཞོམ་འབྱུང་༔ ཁྲག་གི་ཆར་པ་དམར་པོ་དང་༔ ལྷོ་འུར་སེར་པོ་དམར་པོ་དང་༔ སྔོན་པོ་སྐྱ་འུར་འཁྲིགས་པ་དང་༔ ཁྲག་ཆར་ཐལ་ཆར་ཡང་ཡང་འབེབས༔ དུས་མིན་ཁ་ཆར་དྲག་པོ་འབེབས༔ ཐོག་དང་སེར་དྲག་རླུང་དམར་འཚུབས༔ འཚུབས་མ་དམར་ནག་རི་ལུང་ཁེངས༔ མི་ལ་སྲོག་ཆགས་སྣ་ཚོགས་ལྡང་༔ གཤིན་རྗེ་ཨ་ཝ་གླང་མགོ་ཡང་༔ ས་རིམ་དགུ་ཡི་འོག་ནས་ལྡངས༔ ནད་ཡམས་སྣ་ཚོགས་ཕྱུར་གྱི་བཏང་༔ མ་མོའི་ནད་རྐྱལ་ཁ་ཕྱེས་ནས༔ འགོ་ ཡམས་རིམས་ནད་སྣ་ཚོགས་དང་༔ གདོན་དང་མི་མཐུན་མང་བར་བྱེད༔ འཁྲུགས་པའི་མ་མོ་བསྐང་བར་བྱ༔ བསྐང་ངོ་བསྐལ་པར་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ ༈ གཞན་ཡང་མ་མོ་འཁྲུགས་པའི་རྟགས༔ ཚད་ནད་འབྲུམ་ནད་སྣ་ཚོགས་དང་༔ རིམས་ནད་སྣ་ཚོགས་འབྱུང་བར་བྱེད༔ གློ་བུར་ན་ཚ་སྣ་ཚོགས་དང་༔
Chinese
如果护法母神发怒，就供养忏悔息怒之。此外，护法母神发怒的原因是，对于恩德深重的上师，没有身语意的侍奉，没有用幻化的财物使之欢喜，即使接受了珍贵的诀窍，也没有获得成就的因缘。自己因为智慧浅薄，如果颠倒错乱诸事，世间的护法母神就会发怒，对发怒的护法母神进行供养和忏悔。 བྷྱོཿ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 此外，护法母神发怒的缘由是，供奉护法母神的象征时，遗漏了护法母神的要点，制造了不和谐的轮，进行了咒语的倒念、扰乱、压制、要点打击，傲慢猜疑，遭受业力的折磨，心绪烦乱，发出难听的声音，严厉地鞭打，摇动扇子，那时世间的护法母神就发怒了。护法母神发怒，世间就会出现各种不和谐的事情，对发怒的护法母神进行供养和忏悔。 བྷྱོཿ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 护法母神内部争斗，降下武器的雨，猛兽骚动争斗，乌鸦内部争斗，降下冰雹和雹灾，火烧身体，水淹没，妇女多言多语，面容阴沉，脸色难看，哭喊着拍手，穿着黑色丑陋的衣服，显现不祥之兆，喊着敌人来了，在岔路口奔跑，一个攻击一个，自己和他人全部内部争斗，眷属也不和睦，内部争吵，自己也不高兴，心意动摇，心中不悦的事情纷纷出现，制造争端，内部争斗，流星坠落，地震发生，山崩石裂，倒塌崩陷，降下红色的血雨，降下黄色红色的南方怪风，降下蓝色灰色怪风，血雨灰尘雨纷纷降下，降下不合时节的暴雨，冰雹和狂风红色旋风肆虐，红色黑色的旋风充满山谷，人和各种生物暴动，死神阿瓦牛头也从九层地底下涌出，各种疾病蔓延，打开护法母神的疾病袋子，传染病瘟疫各种疾病和邪魔不和谐增多，对发怒的护法母神进行供养，供养啊，直到永劫都供养，守护誓言。 ༈ 此外，护法母神发怒的征兆是，出现各种寒热病和痘疹病，出现各种瘟疫疾病，出现各种突发疾病。
English
If the guardian mother goddess becomes angry, offer offerings and confess to appease her. Furthermore, the reason for the guardian mother goddess's anger is that there is no service of body, speech, and mind to the kind and virtuous teacher, and they are not pleased with illusory wealth. Even if precious instructions are received, there is no cause for attaining accomplishment. Because of one's own shallow wisdom, if things are turned upside down and confused, the worldly guardian mother goddess will become angry. Offerings and repentance should be made to the angry guardian mother goddess. bhyoḥ Furthermore, the reason for the guardian mother goddess's anger is that when offering the symbols of the guardian mother goddess, the key points of the guardian mother goddess are missed, disharmonious wheels are created, and mantras are reversed, disturbed, suppressed, and key points are struck. Arrogance and suspicion arise, and one suffers from the torment of karma. The mind is disturbed, and unpleasant sounds are emitted. One is severely whipped and fans are shaken. At that time, the worldly guardian mother goddess becomes angry. When the guardian mother goddess becomes angry, various disharmonious things will occur in the world. Offerings and repentance should be made to the angry guardian mother goddess. bhyoḥ The guardian mother goddess fights internally, raining down weapons. Fierce beasts stir up and fight, and black birds fight internally, raining down hail and hailstorms. Fire burns the body, and water drowns. Women talk too much, their faces are gloomy, and their complexions are unpleasant. They cry out and clap their hands, wear black and ugly clothes, and show inauspicious signs. They shout that enemies have come and run to the crossroads. One attacks another, and everyone, including oneself and others, fights internally. Even the entourage is not harmonious and quarrels internally. One is also unhappy, and the mind wavers. Unpleasant things arise in the mind, creating disputes and internal strife. Meteors fall, earthquakes occur, mountains collapse, rocks split, and things collapse and crumble. Red rain of blood falls, and yellow and red southern whirlwinds fall. Blue and gray whirlwinds thicken, and rain of blood and rain of dust fall repeatedly. Heavy rain falls out of season, and hail, strong winds, and red whirlwinds rage. Red and black whirlwinds fill the valleys, and various creatures rise up against humans. Even the death god Ava with the bull's head rises from the nine levels of the earth. Various diseases spread, and the disease bag of the guardian mother goddess is opened, causing various infectious diseases, plagues, and disharmonious spirits to increase. Offerings should be made to the angry guardian mother goddess. Offerings, may the commitment be fulfilled for eons. ༈ Furthermore, the signs of the guardian mother goddess's anger are that various fever diseases and smallpox diseases occur, various plague diseases occur, and various sudden illnesses occur.
Tibetan
ཕྱུགས་ནད་སྣ་ཚོགས་གོད་ཁ་འབྱུང་༔ དེ་ཡང་མ་མོ་འཁྲུགས་པའི་རྟགས༔ བསྐང་ངོ་བསྐལ་པར་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ ཧཱུྃ་བྷྱོཿ གཞན་ཡང་མ་མོ་འཁྲུགས་པའི་རྟགས༔ ཉམས་དང་རྨི་ལམ་ཐམས་ཅད་དུ༔ ཁྲོ་ཞིང་མི་སྡུག་སྣ་ཚོགས་སྟོན༔ རྒྱབ་ཀྱིས་ཕྱོགས་ཤིང་ཚུར་ལ་སྡང་༔ འཁང་ར་བྱེད་ཅིང་གྲིབ་མ་བརྡུངས༔ ཆེ་ཚུལ་རྐུབ་དང་བྷ་ག་སྟོན༔ དེ་ཡང་མ་མོ་འཁྲུགས་པའི༴ འཁྲུགས་པའི་མ་མོ་བསྐང་༴ གཞན་ཡང་མ་མོ་འཁྲུགས་པའི་ལྟས༔ རལ་གྲི་ཆག་ཅིང་བོང་བུ་འཐེང་༔ དུང་སྐད་འགག་ཤིང་རྨ་བྱ་ནོག༔ ཟླ་བ་བརྒལ་ཞིང་ཉི་མ་ཐལ༔ མེ་ཡིས་ཚིག་དང་ཆུ་ཡིས་འཇིག༔ ཡུལ་གྲོང་གསལ་ཅིང་གཟི་འོད་འབར༔ དེ་ཡང་མ་མོ་འཁྲུགས་པའི་རྟགས༔ འཁྲུགས་པའི་མ་མོ་བསྐང་བར་བྱ༔ གཞན་ཡང་མ་མོ་འཁྲུགས་པའི་རྟགས༔ བྱ་ནག་མང་པོ་འདུས་གྱུར་ཀྱང་༔ གཏོར་མ་མི་ཟ་ཕར་ལ་འབྲོས༔ ཐིབ་ཐིབ་ནོན་དང་ཐལ་ཐལ་སྨྲ༔ རིང་རྒྱུག་བྱེད་ཅིང་འབོད་འབྲོས་བྱེད༔ བུད་མེད་མང་པོ་ངུ་བ་དང་༔ བཀྲ་མི་ཤིས་པའི་ཚིག་བརྗོད་དགྱེ༔ ལུས་ངན་མཚན་མ་ངོམ་པ་དང་༔ གོས་ཀྱིས་དོག་ངན་པ་དང་༔ འཚུབས་མ་འཐུར་དུ་འཁྱིལ་བ་དང་༔ རྐེད་དུ་ཆག་དང་རལ་པ་དང་༔ མཐུར་དུ་རྒྱུག་ཅིང་མུན་པ་ནག༔ དེ་ཡང་མ་མོ་འཁྲུགས་པའི༴ འཁྲུགས་པའི་མ་མོ་བསྐང་བར་བྱ༔ གཞན་ཡང་མ་མོ་འཁྲུགས་པའི་རྟགས༔ རྔུལ་ཞིང་ངོ་ནག་ཆོ་ངེ་འདེབས༔ མཚོན་ཕྱུང་དགྲར་རྒོལ་ངུ་ཞིང་གནོད༔ འཇིག་རྟེན་བུད་མེད་མང་པོས་ནི༔ ངུ་འབོད་ཐལ་མོ་རྡེབ་ཅིང་བྲོས༔ ངོ་ནག་བྱེད་ཅིང་རྒྱང་དེར་ཡིབ༔ མ་ལྟར་ བསྟེན་པའི་ཉམས་རྟགས་ཡིན༔ ཉམས་པ་བསྐང་ལ་མཐོལ་ལོ་བཤགས༔ ཁྲེལ་འཛིམ་མེད་ཅིང་ཉལ་མལ་སྤོ༔ ངོ་ནག་འཐབ་མོ་བྱེད་ཅིང་འོང་༔ སྲིང་ལྟར་བསྟེན་པའི་ཉམས་རྟགས་ཡིན༔ ཉམས་པ་བསྐང་ལ་མཐོལ་ལོ་བཤགས༔ འཐབས་མོ་འཚང་འབྲུ་གསང་ཞིང་བྱེད༔ མི་གཏམ་ཕར་ལ་བྱོལ་ཞིང་འགྲོ༔ མཛའ་ལྟར་བསྟེན་པའི་ཉམས་རྟགས་ཡིན༔ ཉམས་པ་བསྐང་ལ་མཐོལ་ལོ་བཤགས༔ མཁའ་འགྲོ་སྐོང་བས་མཉེས་གྱུར་ཅིག༔ མཆུ་འབུག་བྱེད་ཅིང་ལྐོག་ན་ལབ༔ ལྟོོ་འཁོང་བྱེད་ཅིང་ངོ་འཛུམ་ནག༔ འཐབས་མོས་བཏབ་བོ་ཞེས་ཀྱང་སྒྲོག༔ བྲན་ལྟར་བསྟེན་པའི་ཉམས་རྟགས་ཡིན༔ ཉམས་པ་བསྐང་ལ་མཐོལ་ལོ་བཤགས༔ བྷྱོཿ གཞན་ཡང་མ་མོ་འཁྲུགས་པའི་རྟགས༔ བོང་བུ་འཐེང་ཞིང་འཆོང་བ་དང་༔ བསད་དང་བཅད་དང་རྒོལ་བ་མཐོང་༔ རླུང་ནག་འཚུབས་མ་འཐུར་དུ་འཁྱིལ༔ ཚུར་ལ་མི་འོང་ཕར་ལ་འགྲོ༔ གཅན་གཟན་ འཕར་སྤྱང་མང་པོ་ནི༔ ཤ་ཟ་འདོད་ཕྱིར་ཕར་ལ་རྒྱུག༔ ཕུ་རུང་གཡུག་ཅིང་དོན་མེད་ཀྱི༔ ན་ཚ་
Chinese
牲畜疾病各种灾难生，这也是魔母忿怒之相。 供养啊，尽未来际供养誓言，吽 བྱོཿ (藏文)！ 此外又是魔母忿怒之相，在所有禅定和梦境中， 示现愤怒和丑陋的各种景象，背对着，向这边憎恨， 抱怨并且殴打影子，大肆展示臀部和阴门， 这也是魔母忿怒之（相），忿怒的魔母请供养（平息） 此外又是魔母忿怒之兆，宝剑断裂，驴子跛脚， 海螺声嘶哑，孔雀生病，月亮越限，太阳黯淡， 火燃烧，水摧毁，乡村显现，光芒闪耀， 这也是魔母忿怒之相，忿怒的魔母应当供养（平息）。 此外又是魔母忿怒之相，许多乌鸦聚集， 却不吃朵玛，向远处逃离，沉闷压抑，胡言乱语， 长跑，呼喊逃窜，许多妇女哭泣， 欢喜说不吉祥的话语，炫耀丑陋的身体特征， 衣服穿着不端正，尘土飞扬盘旋， 腰部断裂，头发蓬乱，四处奔跑，黑暗一片， 这也是魔母忿怒之（相），忿怒的魔母应当供养（平息）。 此外又是魔母忿怒之相，流汗，脸色发黑，发出惨叫， 拔出武器攻击敌人，哭泣着加害，世间许多妇女们， 哭喊着拍手逃跑，脸色发黑，躲藏在远处， 像母亲一样侍奉是修验的征兆，忏悔并发露所违犯的（誓言）， 没有羞耻和顾忌，移动床铺，脸色发黑，争吵着前来， 像姐妹一样侍奉是修验的征兆，忏悔并发露所违犯的（誓言）， 争吵，拥挤，隐瞒和做（坏事），对人说三道四，逃离而去， 像朋友一样侍奉是修验的征兆，忏悔并发露所违犯的（誓言）， 祈祷空行母们欢喜，撅着嘴巴，在背后说话， 肚子空空，脸色阴沉，还宣扬说被争吵殴打了， 像奴仆一样侍奉是修验的征兆，忏悔并发露所违犯的（誓言），བྱོཿ (藏文)！ 此外又是魔母忿怒之相，驴子跛脚并且跳跃， 看见杀戮、砍断和攻击，黑风尘土飞扬盘旋， 不向这边来，向远处去，许多猛兽 豺狼，为了吃肉而向远处奔跑，挥舞袖子，无缘无故地 生病
English
Various disasters of livestock diseases occur, this is also a sign of the wrath of the Mamo. Offerings, may the samaya be fulfilled for eons to come, HUM BHYO (Tibetan)! Furthermore, it is a sign of the wrath of the Mamo, in all samadhi and dreams, Showing various scenes of anger and ugliness, turning their backs, hating this way, Complaining and beating the shadow, showing the buttocks and bhaga in a grand manner, This is also the (sign) of the wrath of the Mamo, the wrathful Mamo, please make offerings (to pacify). Furthermore, it is a sign of the wrath of the Mamo, swords break, donkeys limp, The sound of the conch shell is hoarse, peacocks get sick, the moon exceeds its limit, the sun dims, Fire burns and water destroys, villages appear and light shines, This is also a sign of the wrath of the Mamo, the wrathful Mamo should be offered (to pacify). Furthermore, it is a sign of the wrath of the Mamo, even if many black birds gather, They do not eat the torma and flee far away, feeling dull and speaking nonsense, Running long distances, shouting and fleeing, many women cry, Rejoicing in speaking inauspicious words, flaunting ugly physical features, Wearing improper clothes, dust whirls around, The waist breaks, the hair is disheveled, running around and the darkness is black, This is also the (sign) of the wrath of the Mamo, the wrathful Mamo should be offered (to pacify). Furthermore, it is a sign of the wrath of the Mamo, sweating, with a black face, uttering screams, Drawing weapons to attack enemies, crying and harming, many women in the world, Crying, shouting, clapping their hands and fleeing, with black faces, hiding far away, Serving like a mother is a sign of experience, confessing and revealing the broken (vows), Without shame or hesitation, moving the bed, with a black face, coming to quarrel, Serving like a sister is a sign of experience, confessing and revealing the broken (vows), Quarreling, crowding, hiding and doing (bad things), gossiping about people and leaving, Serving like a friend is a sign of experience, confessing and revealing the broken (vows), Praying that the dakinis may be pleased, pouting their lips, speaking behind their backs, With an empty stomach and a gloomy face, also proclaiming that they have been beaten in a quarrel, Serving like a servant is a sign of experience, confessing and revealing the broken (vows), BHYO (Tibetan)! Furthermore, it is a sign of the wrath of the Mamo, donkeys limp and jump, Seeing killing, cutting and attacking, black wind and dust whirl around, Not coming this way, going far away, many wild animals Jackals, running far away to eat meat, waving their sleeves, for no reason Getting sick