Tibetan
་མ་ནོར་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་དྲོངས། །མི་ལྡོག་བདེ་ཆེན་གྱི་ས་ལ་འགོད་གྱུར་ཅིག །ཅེས་པ་རི་གོང་བ་བརྩོན་འགྲུས་སེང་གེས་མཛད་པའོ། ༈ ཆོས་སྐུ་ཡུམ་ཆེན་ མོའི་ཆོ་ག་བགྱིས་པ་ལ་ལྷག་ཆད་ནོར་འཁྲུལ་རྒྱུ་ཆུང་བ་ཕུད་ཉམས་པ་སྔགས་ཕྱག་རྒྱ་ཏིང་ངེ་འཛིན་མ་ཚངས་མ་དག་མ་གསལ་བ་ཐམས་ཅད་ཆོས་སྐུ་ཡུམ་ཆེན་མོའི་ཀློང་དུ་བཟོད་པར་གསོལ། ཨོཾ་བཛྲ་ས་ཏྭ་སོགས་ཡིག་བརྒྱ་ཚར་གསུམ་བརྗོད། རང་གི་ཐུགས་ཀའི་འོད་ཟེར་གྱིས་སོ་སོའི་ཡེ་ཤེས་པ་གཤེགས་སམ། ཡང་ན། བདག་དང་འགྲོ་ལ་ཐུགས་བརྩེའི་ཕྱིར། །སོགས་སམ། ཨོཾ་ཁྱེད་ཀྱིས་སེམས་ཅན་དོན་ཀུན་མཛོད། །རྗེས་སུ་མཐུན་པའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །སངས་རྒྱས་ཡུལ་དུ་གཤེགས་ནས་ཀྱང་། །སླར་ཡང་འབྱོན་པ་མཛད་དུ་གསོལ། བཛྲ་མུཿ མཆོད་སྦྱིན་གནས་འདིར་གང་ལྷག་པ། སོགས་ནས། ཐམས་ཅད་ཐ་དད་འགྲོ་བར་གྱིས། སརྦ་བྷུ་ཏ་གཙྪ། དཀོན་མཆོག་རིན་ཆེན་གསུམ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སོགས་ཀྱིས་དགེ་རྩ་བྱང་ཆུབ་ཏུ་བསྔོ། ༈ བཀྲ་ཤིས་གང་ཞིག་སྐྱེ་མེད་ཡེ་ཤེས་དབྱིངས་ཀྱི་ངང་། །སྐྱེ་འགག་དམིགས་པའི་མཚན་མ་ཀུན་བྲལ་ནམ་མཁའི་སྐུ། །རབ་ འབྱམས་རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་ཡུམ་གྱུར་བཅོམ་ལྡན་མ། །ཤེས་རབ་ཕ་རོལ་ཕྱིན་མ་མཆོག་གི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །བཀྲ་ཤིས་གང་ཞིག་འདྲེན་མཆོག་མཉམ་མེད་བཅོམ་ལྡན་འདས། །ལེགས་གསུངས་ཞི་བ་ཆགས་བྲལ་དམ་ཆོས་བླ་ན་མེད། །ཚོགས་ཀྱི་ཞིང་རབ་མཆོག་གྱུར་དགེ་འདུན་རིན་ཆེན་ཏེ། །བླ་མེད་དཀོན་མཆོག་རྣམ་པ་གསུམ་གྱི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །བཀྲ་ཤིས་གང་ཞིག་འཇམ་དཔལ་དབྱངས་དང་སྒྲོལ་མ་ཡུམ། །ཟབ་མོའི་གནས་ལུགས་མངོན་གྱུར་དམ་པ་སངས་རྒྱས་མཆོག །དབྱིངས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་ཀུན་གཙོ་ལབ་ཀྱི་སྒྲོན། །རྩ་རྒྱུད་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་རྣམས་ཀྱི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །བཀྲ་ཤིས་གང་ཞིག་བྱ་སྤྱོད་རྣལ་འབྱོར་བླ་མེད་ཀྱི། །རྒྱུད་སྡེའི་དཀྱིལ་འཁོར་རབ་འབྱམས་ཞི་ཆགས་ཁྲོ་བོའི་ལྷ། །དུ་མར་སྟོན་དང་གནས་གསུམ་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས། །སྣང་སྲིད་དག་པ་ལྷ་ཡི་འཁོར་ལོའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །བཀྲ་ཤིས་གང་ཞིག་ཆོས་ཉིད་དབྱིངས་ལས་ ཁྲོ་བོའི་སྐུ། །སྟོན་མཛད་ནག་པོ་ཆེན་པོ་ལྕམ་དྲལ་བཀའ་འཁོར་བཅས། །བཀའ་གཏེར་ཟབ་ཆོས་སྐྱོང་མཛད་སྲུང་མ་རྒྱ་མཚོ་དང་། །དཀར་ཕྱོགས་ཡུལ་གཞིའི་གནས་བདག་ཚོགས་ཀྱི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །བཀྲ་ཤིས་གང་ཞིག་གདོད་ནས་དག་པ་གཤེགས་སྙིང་གི། །རང་ཞལ་ལེགས་མཐོང་གཉིས་འཛིན་འཁྲུལ་རྟོག་ཀུན་ཞི་ནས། །བླ་མེད་རྒྱལ་བའི་ཡུམ་གྱི་གོ་སར་བདག་གཞན་ཀུན། །བདེ་བླག་ཉིད་དུ་འགོད་པའི་བསྐལ་བཟང་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །གཞན་ཡང་བཀྲ་ཤིས་པའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་ཅི་རིགས་བརྗོད་པར་བྱའོ། ཅེས་པ་འདི་ཀརྨ་པ་བཅུ་བཞི་པས་སྦྱར་བའོ། ༈ །དེ་ནས་ཕཊ་ཀྱི་མཚམས་སྦྱོར་ལ་གཡས་ཀྱི་བྱང་སེམས་རྣམས་རྒྱབ་ཀྱི་ཆོས་ལ་ཐིམ། ཆོས་གཡོན་གྱི་ཉན་ཐོས་ལ། ཉན་ཐོས་ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་ལ། སངས་རྒྱས་ཡུམ་ཆེན་ལ། ཡུམ་ཆེན་འོག་གི་སྟོན་པ་དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ལ། དེ་མ་གཅིག་ལ་ཐིམ། དམ་པ། ཕག་མོ། ཆོས་སྐྱོང་རྣམས་མ་གཅིག་ལ་བསྡུ། མ་གཅིག་སྐྱབས་གནས་ཐམས་ཅད་འདུས་པའི་ངོ་བོ་གཟི་བརྗིད་ཉི་མ་འབུམ་ལྟར་འབར་བ་རང་གི་སྤྱི་བོར་བྱོན་སྟེ་བཞུགས་པར་བསམ་ལ། ༈ དེ་ ནས་བྱིན་འབེབས་པ་ནི། ཀྱེ། མ་མི་མིན་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མ། །མ་ཤར་ནས་གོམ་གསུམ་བྱོན་ཙམ་ན། །སྐུ་ཤ་ཆུང་ལ་སྐུ་མདོག་དཀར། །རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་འབུམ་གྱིས་བསྐོར། །མ་ཆོས་ཉིད་ནམ་མཁའ་ཀློང་ཡངས་ནས། །ཐུགས་རྗེའི་སྤྲིན་ཕུང་ཐིབས་སེ་ཐིབ། །བྱིན་རླབས་ཆར་རྒྱུན་སི་ལི་ལི། །མ་སྤྱི་གཙུག་རྒྱན་འདིར་བཞུགས་སུ་གསོལ། །བཞུགས་ནས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་མ་གཅིག་མ། །བྱིན་གྱིས་རློབས་ཤིག་མ་གཅིག་མ། །དབང་མཆོག་སྐུར་ཅིག་མ་གཅིག་མ། །བར་ཆད་སོལ་ཅིག་མ་གཅིག་མ། །རྐྱེན་ངན་བཟློག་ཅིག་མ་གཅིག་མ། །དངོས་གྲུབ་སྩོལ་ཅིག་མ་གཅིག་མ། །ལམ་སྣ་དྲོངས་ཤིག་མ་གཅིག་མ། །རྟོགས་པ་སྐྱེད་ཅིག་མ་གཅིག་མ། །མ་རང་རིག་རང་ལ་འཆར་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །མ་རིག་བདུད་ལས་རྒྱལ་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །རང་སེམས་སངས་རྒྱས་སུ་རྟོགས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། ། རྟོགས་པ་གོང་ནས་གོང་དུ་འཕེལ་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །འཕེལ་བ་མཐའ་རུ་ཕྱིན་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། ཀྱེ། མ་མི་མིན་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མ། །མ་ལྷོ་ནས་གོམ་གསུམ་བྱོན་ཙམ་ན། །སྐུ་ཤ་ཆུང་ལ་སྐུ་མདོག་སེར། །རིན་ཆེན་མཁའ་འགྲོ་འབུམ་གྱིས་བསྐོར། །མ་ཆོས་ཉིད་སོགས་འགྲེས། ཀྱེ། མ་མི་མིན་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མ། །མ་ནུབ་ནས་གོམ་གསུམ་བྱོན་ཙམ་ན། །སྐུ་ཤ་ཆུང་ལ་སྐུ་མདོག་དམར། །པདྨ་མཁའ་འགྲོ་འབུམ་གྱིས་བསྐོར། ཀྱེ། །མ་མི་མིན་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མ། །མ་བྱང་ནས་གོམ་གསུམ་བྱོན་ཙམ་ན། །སྐུ་ཤ་ཆུང་ལ་སྐུ་མདོག་ལྗང་། །ལས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་འབུམ་གྱིས་བསྐོར། །སོགས། ཀྱེ། མ་མི་མིན་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མ། །མ་དབུས་ནས་གོམ་གསུམ་བྱོན་ཙམ་ན། །སྐུ་ཤ་ཆུང་ལ་སྐུ་མདོག་ནག །སངས་རྒྱས་མཁའ་འགྲོ་འབུམ་གྱིས་བསྐོར
Chinese
愿无误地引向法界之中，愿安置于不退转的大乐之地。这是日贡巴·慈诚僧格所作。 祈祷法身大母时，祈请宽恕所有细微的增减错误，以及咒语、手印、三摩地不圆满、不净、不清晰之处，融入法身大母的怀抱中。 念诵三遍“嗡 班杂萨埵”等百字明。 以自身心间的光芒迎请各自的智慧尊，或者念诵“为了我与众生的慈爱”等，或者念诵“嗡 您成办一切有情之义，赐予随顺的成就，祈请佛陀于佛土逝世后，再次降临。” 班杂 穆！ 从“供养布施处所剩余”等，到“令一切各自分散而去。 萨瓦 布达 嘎恰。” 向珍贵的上师三宝顶礼。 等等，以此将善根回向菩提。 祈愿吉祥，那无生智慧法界之自性，远离生灭执着的相状，乃虚空之身。 遍及一切胜者的佛母，至尊的般若波罗蜜多母，祈愿吉祥！ 祈愿吉祥，引导之尊无与伦比的薄伽梵，善说寂静无染的殊胜正法，功德之田最为殊胜的僧伽宝，无上三宝尊，祈愿吉祥！ 祈愿吉祥，文殊菩萨与度母，甚深实相显现的圣者佛陀，法界智慧空行之主拉布的灯，根本传承具德上师们，祈愿吉祥！ 祈愿吉祥，行续瑜伽无上部的，续部坛城遍及寂静与忿怒本尊，示现众多，以及三处勇士空行众，清净显有，天神之轮，祈愿吉祥！ 祈愿吉祥，从法性界中显现的忿怒之身，示现者大黑天夫妇及其眷属，护持教言与伏藏甚深之法，护法海众，以及白方土地神祇之聚，祈愿吉祥！ 祈愿吉祥，本初清净如来藏，亲见自面，二取分别念皆寂灭，我及他众皆能到达无上佛母之果位。
English
May it unerringly lead to the realm of Dharma, may it be established in the irreversible land of great bliss. This was composed by Rigongpa Tsondru Senge. When performing the ritual of the Dharmakaya Great Mother, I pray for forgiveness for all minor additions, omissions, errors, and deficiencies in mantras, mudras, samadhi, incompleteness, impurity, and lack of clarity, may they be absorbed into the womb of the Dharmakaya Great Mother. Recite the hundred-syllable mantra "Om Vajrasattva" etc. three times. With the rays of light from one's own heart, invite the wisdom beings of each, or recite "For the love of myself and beings," etc., or recite "Om, may you accomplish all the aims of sentient beings, grant the desired attainments, and may the Buddha, after passing into the Buddha-field, please come again." Vajra Muh! From "Whatever remains in this place of offering and charity," etc., to "May all go their separate ways. Sarva Bhuta Gaccha." I prostrate to the precious Three Jewels. Etc., dedicate the roots of virtue to enlightenment. May there be auspiciousness, the nature of unborn wisdom realm, free from all signs of arising and ceasing, the form of space. The mother of all victorious ones, the blessed one, the supreme Prajnaparamita Mother, may there be auspiciousness! May there be auspiciousness, the supreme guide, the incomparable Blessed One, the well-spoken, peaceful, and detached supreme Dharma, the field of accumulation, the supreme Sangha Jewel, the unsurpassed Three Jewels, may there be auspiciousness! May there be auspiciousness, Manjushri and Tara, the holy Buddha who has realized the profound reality, the chief of the Dakinis of the realm of Dharma, the lamp of Lab, the glorious root lineage lamas, may there be auspiciousness! May there be auspiciousness, the tantric circles of the action yoga and the unsurpassed yoga, the peaceful and wrathful deities, appearing in many forms, and the heroes and dakinis of the three places, the pure appearances, the wheel of the gods, may there be auspiciousness! May there be auspiciousness, the wrathful form arising from the realm of Dharma, the great black one and his consort, together with their retinue, the protectors who guard the profound teachings of the oral and treasure traditions, the ocean of Dharma protectors, and the assembly of white-sided local deities, may there be auspiciousness! May there be auspiciousness, the essence of the primordially pure Sugata, seeing one's own face, all dualistic thoughts and delusions pacified, may myself and others attain the state of the supreme Buddha Mother.
Chinese
愿吉祥美好之劫得以顺利安放。此外，还要念诵各种吉祥的偈颂。这是第十四世噶玛巴所作。然后，在呸(ཕཊ།)的连接处，右边的菩萨融入后面的法，法融入左边的声闻，声闻融入十方诸佛，诸佛融入大母，大母融入下面的导师三世诸佛，他们融入玛吉（མ་གཅིག）。将本尊、猪母、护法等都汇集于玛吉。观想玛吉是所有皈依处汇集的本体，如百万太阳般闪耀的光辉降临于自己的头顶并安住。然后是降临加持： 祈！非人亦非人之智慧空行母玛吉啊！ 玛从东方走三步而来时， 身躯娇小肤色白， 百万金刚空行母围绕。 玛法性广阔虚空之中， 慈悲的云朵密集又密集， 加持的雨水淅沥沥， 玛祈请安住于我顶髻庄严处， 安住后请加持， 祈请玛吉您， 请加持玛吉您， 请赐予殊胜灌顶玛吉您， 请遣除障碍玛吉您， 请遣返恶缘玛吉您， 请赐予成就玛吉您， 请引导道路玛吉您， 请生起证悟玛吉您， 玛祈请加持自明觉性于自心中显现， 玛祈请加持战胜无明魔， 玛祈请加持证悟自心为佛， 祈请加持证悟越来越增上， 祈请加持增上至究竟。 祈！非人亦非人之智慧空行母玛吉啊！ 玛从南方走三步而来时， 身躯娇小肤色黄， 百万珍宝空行母围绕。 玛法性等同前。 祈！非人亦非人之智慧空行母玛吉啊！ 玛从西方走三步而来时， 身躯娇小肤色红， 百万莲花空行母围绕。 祈！非人亦非人之智慧空行母玛吉啊！ 玛从北方走三步而来时， 身躯娇小肤色绿， 百万事业空行母围绕。 等等。 祈！非人亦非人之智慧空行母玛吉啊！ 玛从中央走三步而来时， 身躯娇小肤色黑， 百万佛陀空行母围绕。
English
May the auspiciousness of the good aeon be well established. Furthermore, various auspicious verses should be recited. This was composed by the Fourteenth Karmapa. Then, at the juncture of Phat (ཕཊ།), the Bodhisattvas on the right dissolve into the Dharma behind, the Dharma into the Shravakas on the left, the Shravakas into the Buddhas of the ten directions, the Buddhas into the Great Mother, the Great Mother into the Teachers below, the Buddhas of the three times, and they dissolve into Machig (མ་གཅིག). Gather the deities, Pig Mother, Dharma Protectors, etc., into Machig. Visualize Machig as the essence of all refuges combined, a radiant light blazing like a million suns, coming to the crown of your head and remaining there. Then, the invocation of blessings: Kye! Machig, the Wisdom Dakini who is neither human nor non-human! When Machig comes from the east, taking three steps, Her body is small and her complexion is white, Surrounded by a million Vajra Dakinis. Machig, from the vast expanse of the Dharma realm, The clouds of compassion gather thickly, The rain of blessings falls softly, Machig, I beseech you to dwell here, the ornament of my crown. Having dwelt, please bestow your blessings. I pray to you, Machig. Please bless me, Machig. Please bestow the supreme empowerment, Machig. Please dispel obstacles, Machig. Please avert evil circumstances, Machig. Please grant accomplishments, Machig. Please guide the path, Machig. Please generate realization, Machig. Machig, please bless that self-awareness may arise in itself. Machig, please bless that I may conquer the demon of ignorance. Machig, please bless that I may realize my own mind as Buddha. Please bless that realization may increase higher and higher. Please bless that increase may reach its end. Kye! Machig, the Wisdom Dakini who is neither human nor non-human! When Machig comes from the south, taking three steps, Her body is small and her complexion is yellow, Surrounded by a million Jewel Dakinis. Machig, the Dharma realm, etc., as before. Kye! Machig, the Wisdom Dakini who is neither human nor non-human! When Machig comes from the west, taking three steps, Her body is small and her complexion is red, Surrounded by a million Lotus Dakinis. Kye! Machig, the Wisdom Dakini who is neither human nor non-human! When Machig comes from the north, taking three steps, Her body is small and her complexion is green, Surrounded by a million Karma Dakinis. Etc. Kye! Machig, the Wisdom Dakini who is neither human nor non-human! When Machig comes from the center, taking three steps, Her body is small and her complexion is black, Surrounded by a million Buddha Dakinis.