Back to the library

KMC017 0008.Pages 401 to 500.401Pages 401 to 500.500Pages 401 to 500..g2.0f

Tibetan

ཁའི་རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་དབྱུ་གུ་གཅིག་འཕེལ། བགྲོད་པ་གཉིས་པར་སྣ་བུག་གཡས་སུ་ས་རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་ཆུ་ཚོད་གཉིས་འཕེལ་བ་ལ་སོགས་པའི་རིམ་པས་གཡོན་བགྲོད་ཡ་དང་གཡས་བགྲོད་ཟུང་གི་རིམ་པར་འཕེལ་བ་ལས། བགྲོད་པ་དྲུག་ཅུ་པ་ལ་གཡས་ནས་ཆུ་ཚོད་དྲུག་ཅུ་འཕེལ་ཏེ་འཆི་ལྟས་དེ་ཞག་ཏུ་ལོངས་པ་ཡིན་ལ། དེ་ལྟར་དབུ་མ་བསྐྱེས་ནས་འཆི་ལྟས་ཆུ་སྲང་དུ་ལོངས་པའི་བར་ལ་ལོ་བདུན་དུ་ཟླ་བ་ཕྱེད་དང་གཉིས་ཀྱིས་མ་ཆོག་པ་དང་། དེ་ཆུ་ཚོད་དུ་ལོངས་པ་ལ་ལོ་དྲུག་ཅུ། དེ་ཞག་ཏུ་ལོངས་པ་ལ་ལོ་སུམ་ཅུ་སྟེ། བསྡོམས་པས་ལོ་དགུ་བཅུ་རྩ་དྲུག་དང་ཟླ་བ་ཕྱེད་དང་བཅུ་གཅིག་ལོན་པ་ན་སྣ་བུག་གཡོན་དུ་ནམ་མཁའི་རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ཞག་གཅིག་ཏུ་རྒྱུ་བ་ཡིན་ནོ། །བཞི་པ་འཕོ་བའི་ངེས་པ་དངོས་ནི། དེ་ནས་ལོ་གསུམ་ཕྱོགས་གསུམ་ན། །འཕོ་བར་འགྱུར་བ་ལོ་བརྒྱ་ཡིན། །ཅེས་གསུངས་ཏེ། གཡོན་པར་མཁའ་རླུང་ཞག་གཅིག་འཕེལ་བ་དེ་ནས་ལོ་གསུམ་དང་ཕྱོགས་གསུམ་ན་སྲིད་པ་གཞན་དུ་འཕོ་བར་འགྱུར་བས་ན། སྔ་མ་དང་བསྡོམས་པས་ལོ་བརྒྱ་ཐམ་པ་རྫོགས་པ་ཡིན་ནོ། །གཉིས་པ་ལོ་གསུམ་ཕྱོགས་གསུམ་གྱི་འཆི་ལྟས་དངོས་ལ་གསུམ། མཚམས་སྦྱར་དང་བཅས་པའི་མདོར་བསྟན། རྒྱས་བཤད། དོན་བསྡུའོ། །དང་པོ་ནི། ད་ནི་ལོ་གསུམ་ཕྱོགས་གསུམ་གྱི། །དབུ་མའི་འཆི་ལྟས་ངེས་པ་ནི། །ཟླ་བ་སོ་བདུན་ཕྱེད་བཅས་ལ། །ཞག་གི་འཕེལ་བ་སོ་གསུམ་སྟེ། །སོ་བཞི་ཕྱེད་བཅས་ཞག་གྲངས་ལ། །རེ་རེ་འཕེལ་འགྱུར་སུམ་ཅུའི་བར། །ཅེས་གསུངས་ཏེ། ལོ་གོ་བདུན་དུ་ཟླ་བ་ཕྱེད་དང་གཉིས་ཀྱིས་མ་ཚང་བའི་རིང་འཆི་ལྟས་འཕེལ་ཚུལ་བཤད་ནས། ད་ནི་ལོ་གསུམ་ཕྱོགས་གསུམ་གྱི་ནང་དུ་དབུ་མའི་འཆི་ལྟས་འཕེལ་བའི་ངེས་པ་ནི་བཤད་པར་བྱའོ་ཞེས་ཚིག་རྐང་གཉིས་ཀྱིས་མཚམས་སྦྱར་ཏེ། ལོ་གསུམ་ཕྱོགས་གསུམ་གྱི་ཟླ་བའི་གྲངས་སུམ་ཅུ་སོ་བདུན་ཕྱེད་བཅས་ཏེ་ཕྱེད་དང་སོ་བརྒྱད་ཡོད་པ་ལས། ཞག་སྟོང་དང་བརྒྱ་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔ་འབྱུང་བ་དེའི་རིང་ལ་འཆི་ལྟས་དངོས་ཞག་གི་འཕེལ་བ་ནི་སུམ་ཅུ་སོ་གསུམ་ཡིན་ཏེ། ཇི་ལྟར་འཕེལ་བའི་ཚུལ་ནི་ཟླ་བ་ཕྱེད་དང་སོ་ལྔའི་རིང་ལ་འཆི་ལྟས་ཞག་གསུམ་ཅུའི་བར་དུ་རིམ་གྱིས་འཕེལ་བ་ཡིན་པས། ཞག་གི་གྲངས་སོ་བཞི་ཕྱེད་དང་བཅས་པ་ལ་སྣ་གཡས་གཡོན་རེས་མོས་ཀྱིས་འཆི་ལྟས་ཞག་རེ་རེ་འཕེལ་ཞིང་རྒྱུ་བར་ འགྱུར་བས་འཆི་ལྟས་ཟླ་བ་གཅིག་སྟེ་ཞག་སུམ་ཅུའི་བར་འཕེལ་བ་ཡིན་ལ། ལྷག་མ་ཟླ་བ་གསུམ་ལ་འཆི་ལྟས་ཞག་གསུམ་འཕེལ་བའི་ཚུལ་ནི་འོག་ཏུ་འཆད་དོ། །གཉིས་པ་ལ་གཉིས། འཆི་ལྟས་འཕེལ་བས་ཁྱིམ་བཅུ་གཉིས་སྟོང་པའི་ཚུལ་དང་། ཁྱིམ་སྟོང་ནས་ཚོར་བ་གསུམ་གྱི་རླུང་ཟད་དེ་འཕོ་བའི་ངེས་པའོ། །དང་པོ་ནི། ལྟེ་བའི་ཁྱིམ་གྱི་རྩ་དྲུག་ཅུ། །གཡོན་དུ་མཁའ་ནས་རིམ་པ་ལྟར། །གསུམ་གསུམ་གྱིས་ནི་རྩ་དྲུག་དྲུག །སྐམ་ཞིང་མི་མཉམ་རྒྱུ་བ་འཕེལ། །དེ་བཞིན་གཡས་ནས་མཉམ་པ་རུ། །གཉིས་བཞི་ལ་སོགས་ས་རླུང་ནས། །བསྡུད་རིམ་འགག་ཅིང་ཁྱིམ་དྲུག་སྟོངས། །ཞེས་གསུངས་ཏེ། དེ་ལྟར་འཆི་ལྟས་ཞག་སུམ་ཅུའི་བར་དུ་འཕེལ་བའི་ཚུལ་དེ་ཉིད་ཁྱིམ་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་རྩ་དང་སྦྱར་ནས་ཅུང་ཟད་རྒྱས་པར་བཤད་ན། ལྟེ་བའི་ཁྱིམ་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་རྩ་ལས་གྱེས་པའི་རྩེ་མོ་དྲུག་ཅུ་ལས། གཡོན་དུ་ལུག །འཁྲིག །སེང་། སྲང་། གཞུ། བུམ་སྟེ་ཁྱིམ་དྲུག་ལ་ནམ་མཁའི་རླུང་ནས་རིམ་པ་ལྟར་རླུང་མེ་ཆུ་སའི་རིམ་པས་འཆི་ལྟས་འཕེལ་བའི་ཞག་གསུམ་གསུམ་གྱིས་ནི་རྩ་དྲུག་དྲུག་སྐམས་ཤིང་གཅིག་དང་གསུམ་དང་ལྔ་སོགས་མི་ མཉམ་པའི་རྒྱུ་བས་འཆི་ལྟས་ཞག་བཅོ་ལྔ་འཕེལ་བས་ཁྱིམ་དྲུག་གི་འཕོ་ཆུང་གི་རྩ་སུམ་ཅུ་སྟོང་པར་འགྱུར་བ་ཡིན་ལ། དེ་བཞིན་དུ་གཡས་ནས་གླང་། ཀརྐ་ཊ། བུ་མོ། སྡིག །སྲིན། ཉ་སྟེ་ཁྱིམ་དྲུག་ལ་ས་རླུང་ནས་ཆུ་མེ་རླུང་ནམ་མཁའ་སྟེ་སྡུད་རིམ་གྱིས་གཉིས་དང་བཞི་དང་དྲུག་ལ་སོགས་པ་མཉམ་པ་རུ་རྒྱུ་བས་འཆི་ལྟས་འཕེལ་བའི་ཞག་དྲུག་རེ་ལ་རྩ་གསུམ་རེ་འགག་ཅིང་སྐམ་པས་ཞག་བཅོ་ལྔ་འཕེལ་བ་ན་ཁྱིམ་དྲུག་གི་འཕོ་ཆུང་གི་རྩ་སུམ་ཅུ་སྟོང་པར་འགྱུར་བ་ཡིན་ནོ། །ཞེས་པའོ། །སྐབས་འདིར་བློ་རྨོངས་དག་གིས་ཅུང་ཟད་རྟོགས་དཀའ་བས་རང་འགྲེལ་གྱི་དགོངས་པ་མཁས་དབང་ལྷ་ལུང་པས་འཛུབ་ཁྲིད་གནང་བ་ལྟར་འགོད་ན། གང་གི་ཚེ་སྣ་གཡོན་དུ་ནམ་མཁའི་རླུང་ཞག་གཅིག་རྒྱུ་བ་དེ་ནས་ལོ་གསུམ་ཕྱོགས་གསུམ་དུ་སྡུད་པའི་འགོ་ཚུགས་པ་ཡིན་ལ། འཆི་ལྟས་ཀྱི་ཞག་འཕེལ་རིམ་བཞིན་རླུང་དྲང་པོར་རྒྱུ་བའི་འཚོ་བའི་ཞག་གྲངས་འགྲིབ་པ་ཡིན་པས། ཞག་སོ་གསུམ་ཕྱེད་བཅས་ལ་འཕེལ་འགྲིབ་མེད་པར་མཉམ་པར་རྒྱུ། དེ་ནས་སྣ་གཡས་ས་རླུང་དུ་ཞག་གཉིས་རྒྱུ། དེ་ནས་ཞག་སོ་གཉིས་ཕྱེད་བཅས་ན་ གཡོན་དུ་མཁའ་རླུང་ཞག་གསུམ་རྒྱུ། ཡང་སོ་གཅིག་ཕྱེད་བཅས་ན་གཡས་སུ་ས་རླུང་ཞག་གཅིག །ཡང་ཞག་སུམ་ཅུ་ཕྱེད་བཅས་ན་གཡོན་དུ་ནམ་མཁའི་རླུང་ཞག་ལྔ་རྒྱུ་སྟེ། དེ་ལྟར་གཡོན་རྒྱུ་བསྐྱེད་རིམ་མི་མཉམ་པའི་སྡུད་ཚུལ་ཡིན་པས་འཕོ་བའི་ཉིན་ཞག་ལྔ་ཁ་ལོངས་པ་ན་ལྟེ་བའི་མི་མཉམ་པའི་ཁྱིམ་ལུག །འཁྲིག

Chinese

在口的風的壇城中,增長一個指節。 在第二次行進中,在右鼻孔的土風壇城中,增長兩個小時等等,以左行單數和右行雙數的次第增長。在第六十次行進中,從右邊增長六十個小時,那個死亡的徵兆就變成一天了。這樣,從生起中脈到死亡的徵兆變成水升之間,七年還差一個半月。變成小時需要六十年,變成一天需要三十年。總共九十六年又十一個半月時,在左鼻孔中,天空的風的壇城會運行一天。 第四,關於遷轉的真實確定是: 「從那時起三年又三個季度, 將會遷轉,那是百年。」 這樣說道。從左邊天空的風增長一天起,從那時起三年又三個季度,將會遷轉到其他的存在,因此,與之前加起來總共就圓滿一百年了。 第二,三年又三個季度的真實死亡徵兆有三: 包括連接的概要指示、詳細解釋、意義總結。第一是: 現在是三年又三個季度的, 中脈的死亡徵兆的確定是: 在三十七個半月裡, 天的增長是三十三個。 三十四個半天的數量, 各自增長變化到三十之間。 這樣說道。在九十七年還差一個半月的期間,說完了死亡徵兆增長的方式。現在要說在三年又三個季度裡,中脈的死亡徵兆增長的確定性,用兩句偈頌來連接。三年又三個季度的月份數量是三十七個半月,也就是三十八個半月。從中產生一千一百二十五天,在這段時間裡,真實的死亡徵兆,天的增長是三十三個。如何增長的方式是,在三十五個半月的時間裡,死亡徵兆逐漸增長到三十天。在三十四個半天的數量裡,左右鼻孔交替地死亡徵兆一天天地增長運行,因此死亡徵兆增長到一個月,也就是三十天。剩下的三個月裡,死亡徵兆增長三天的情況在下面。

English

In the mandala of the wind of the mouth, one finger joint increases. In the second progression, in the earth wind mandala of the right nostril, two hours increase, and so on, increasing in the order of left progression odd and right progression even. In the sixtieth progression, sixty hours increase from the right, and that omen of death becomes a day. Thus, from the arising of the central channel until the omen of death becomes a water-srang, seven years lack one and a half months. It takes sixty years to become an hour, and thirty years to become a day. In total, when ninety-six years and eleven and a half months have passed, the mandala of the sky wind will flow for one day in the left nostril. Fourth, the actual certainty of transference is: "From then on, in three years and three quarters, There will be transference, which is a hundred years." It is said. From the increase of one day of sky wind on the left, from then on, in three years and three quarters, there will be transference to another existence. Therefore, adding it to the previous one completes exactly one hundred years. Second, the actual omens of death for three years and three quarters have three aspects: A summary indication including the connection, a detailed explanation, and a summary of the meaning. The first is: Now, for three years and three quarters, The certainty of the omens of death of the central channel is: In thirty-seven and a half months, The increase of days is thirty-three. In the number of thirty-four and a half days, Each increase changes to between thirty." It is said. Having explained the manner of the increase of the omens of death during the ninety-seven years lacking one and a half months, now, to explain the certainty of the increase of the omens of death of the central channel during the three years and three quarters, two verses are used to connect. The number of months in three years and three quarters is thirty-seven and a half months, which is thirty-eight and a half months. From this, one thousand one hundred and twenty-five days arise, and during that time, the actual omen of death, the increase of days, is thirty-three. The manner of how it increases is that during the thirty-five and a half months, the omen of death gradually increases to thirty days. In the number of thirty-four and a half days, the right and left nostrils alternately increase and flow with one day of the omen of death each day, therefore the omen of death increases to one month, which is thirty days. The manner in which the omen of death increases by three days in the remaining three months is below.

Chinese

将要讲述这些。第二部分分为两点:死亡预兆的增长导致十二宫变空的方式,以及从宫位空虚到三种感觉之风耗尽并转移的确定性。第一点是:脐轮宫位的六十条脉,从左侧天空开始依次排列,以三个三个的方式,六条六条脉变得干燥且不均匀,流动增加。同样从右侧开始变得均匀,从二和四等土风开始,收缩逐渐停止,六宫变空。如是说。像这样,死亡预兆在三十天内增长的方式,与十二宫的脉络结合起来,稍微详细地解释一下。从脐轮十二宫的脉络中分出的六十个顶端中,左侧的白羊宫、金牛宫、狮子宫、天秤宫、射手宫、水瓶宫这六个宫位,从天空之风开始依次以风、火、水、土的顺序,随着死亡预兆增长的每三天,六条六条脉变得干燥,一、三、五等不均匀的流动,死亡预兆增长十五天,导致六宫的小转移脉三十条变空。同样,从右侧的金牛宫、巨蟹宫、处女宫、天蝎宫、摩羯宫、双鱼宫这六个宫位,从土风开始到水、火、风、天空,以收缩的顺序,二、四、六等均匀地流动,随着死亡预兆增长的每六天,三条脉逐渐停止并干燥,十五天增长后,六宫的小转移脉三十条变空。这就是所说的。此时,对于愚昧的人来说稍微难以理解,因此按照自释的观点,由贤者拉隆巴给予指导的方式记录如下:当左鼻孔流动天空之风一天时,从那时起,三年开始向三个方向收缩。随着死亡预兆的日期逐渐增长,风正直流动的生命日期数减少。因此,三十三天半的时间里,没有增长或减少,均匀地流动。然后,右鼻孔流动土风两天。然后,三十二天半的时间里,左侧流动天空之风三天。再过三十一天半的时间里,右侧流动土风一天。再过三十天半的时间里,左侧流动天空之风五天。像这样,左侧流动是不均匀增长的收缩方式,因此当转移的五天完全过去时,脐轮的不均匀宫位白羊宫、金牛宫

English

These will be explained. The second part has two points: the way in which the increase of death omens causes the twelve houses to become empty, and the certainty of the three senses' winds being exhausted and transferred from the empty houses. The first point is: The sixty channels of the navel's houses, from the left, according to the order from the sky, with three each, six channels each become dry and uneven, and the flow increases. Likewise, from the right, they become even, from earth and wind such as two and four, the collecting sequence stops and six houses become empty. It is said that, in this way, the manner in which death omens increase for thirty days is explained in a slightly more detailed way by combining it with the channels of the twelve houses. Of the sixty tips branching out from the channels of the twelve houses of the navel, the six houses on the left, Aries, Taurus, Leo, Libra, Sagittarius, and Aquarius, from the sky wind in order, with the order of wind, fire, water, and earth, with three days each of the increasing death omens, six channels each become dry, and the uneven flow of one, three, five, etc., with the death omens increasing for fifteen days, causes the thirty minor transfer channels of the six houses to become empty. Similarly, the six houses on the right, Taurus, Cancer, Virgo, Scorpio, Capricorn, and Pisces, from earth wind to water, fire, wind, and sky, in a collecting sequence, with two, four, six, etc., flowing evenly, with three channels each stopping and drying for every six days of the increasing death omens, after fifteen days of increase, the thirty minor transfer channels of the six houses become empty. That's what it says. At this time, it is a little difficult for the ignorant to understand, so according to the view of the self-commentary, it is recorded in the way that the wise Lhalungpa gave instructions: When the sky wind flows in the left nostril for one day, from then on, the contraction begins to collect in three directions for three years. As the days of death omens gradually increase, the number of life days in which the wind flows straight decreases. Therefore, for thirty-three and a half days, there is no increase or decrease, and it flows evenly. Then, earth wind flows in the right nostril for two days. Then, for thirty-two and a half days, sky wind flows on the left for three days. Again, for thirty-one and a half days, earth wind flows on the right for one day. Again, for thirty and a half days, sky wind flows on the left for five days. In this way, the left flow is an unevenly increasing way of collecting, so when the five days of transfer are completely over, the uneven houses of the navel, Aries, Taurus,