Tibetan
འགགས་གང་། །དེ་ནས་འོད་ཟེར་དེས་ཕོག་ཐུགས་མཉེས་ནས། །ཐམས་ཅད་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་སྐུར་གྱུར་ཏེ། །རང་ལ་སིབ་སིབ་ཐིམ་པར་བསྒོམ་པ་ཡིན། །དེ་བཞིན་བདེ་དགྱེས་དཔའ་བོ་རྒྱ་མཚོ། གསང་སོགས་གསར་མའི་ལྷ། །བཀའ་དགོངས་ཕུར་གསུམ་ལ་སོགས་རྙིང་མའི་ལྷ། །བྱ་སྤྱོད་རྣལ་འབྱོར་རྒྱུད་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས། །གང་འདོད་ཐམས་ཅད་དེ་ལྟར་བསྒོམ་ཆོག་སྟེ། །འདི་ནི་རྒྱུད་སྡེ་བཞི་ཡི་སྤྱི་སྒྲུབ་ཡིན། །ལྷ་གཅིག་སྔགས་གཅིག་བཟླས་པས་ཀུན་འགྲུབ་གསུངས། །དེ་བཞིན་ཕག་མཁའ་འགྲོ་རྒྱ་མཚོ། ཁྲོས་སེང་གསུམ་སྒྲོལ་མའི་རིགས། །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ཡབ་ཡུམ་ཞལ་སྦྱོར་དུ། །གྱུར་ནས་རང་ལ་ཐིམ་པར་བསྒོམ་པར་བྱ། །དེ་བཞིན་ཆོས་སྐྱོང་རྒྱ་མཚོ་ཕྱག་བཞི་ཕྱག་དྲུག་བེར་གུར་སོགས། །མ་ནིང་དུད་སོལ་མ་དང་རང་བྱུང་མ། །ཡེ་ཤེས་ཆོས་སྐྱོང་རྣམས་ལའང་བསྲེ་ཞིང་བསྒོམ། །ཁྱད་པར་རིམས་ནད་ཡོད་དུས་ལོ་མ་ཅན། །དགྲ་འཇིགས་ཡོད་དུས་འོད་ཟེར་ཅན་དང་བསྲེ། །དེ་ལྟར་རྣམ་གྲངས། མང་པོ་མི་ལྕོགས་སམ། །ཆ་ལུགས་སྐུ་མདོག་མི་ཤེས་ཟིན་དཀའ་ན། །སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་བླ་མ་ཡི་དམ་དང་། །མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་སྤྱི་ ལ་འོད་དེས་ཕོག །ཐམས་ཅད་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་སྐུར་གྱུར་ནས། །ཆར་བཞིན་བབ་ནས་རང་བསྟིམ་ཁོ་ནས་ཆོག །དེ་ལྟར་བསྒོམ་ཞིང་ཡིག་བཅུ་ཁོ་ན་བཟླས། །བྱིན་རླབས་བསྡུ་བའི་དམིགས་པ་སྒྲུབ་པ་ཡིན། །དེ་ནས་རང་གི་ཐུགས་ཀའི་སྔགས་ཕྲེང་ལས། །འོད་ཟེར་ཕྱོགས་བཅུའི་ནམ་མཁའ་ཁྱབ་པར་འཕྲོས། །སྣོད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་བདེ་བ་ཅན་གྱི་ཞིང་། །པདྨདབང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ཉིད་དུ་གྱུར། །བཅུད་ཀྱི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་སྤྱན་རས་གཟིགས། །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་སུ་གྱུར། །དམྱལ་བ་རྡོ་རྗེ་རིགས་ཀྱི་སྤྱན་རས་གཟིགས། །ཡབ་ཡུམ་སྐུར་གྱུར་དེ་བཞིན་ཡི་དྭགས་རྣམས། །པདྨ་རིགས་ཀྱི་སྤྱན་རས་གཟིགས་ཡབ་ཡུམ། །དུད་འགྲོ་བདེ་གཤེགས་རིགས་ཀྱི་སྤྱན་རས་གཟིགས། །ལྷ་མིན་ལས་ཀྱི་རིགས་ཀྱི་སྤྱན་རས་གཟིགས། །ལྷ་དང་མི་ནི་རིན་ཆེན་སྤྱན་རས་གཟིགས། །རྒྱན་དང་ཆ་ལུགས་མངོན་རྟོག་ལྟ་ བུའི་སྐུ། །འབའ་ཞིག་གྱུར་ནས་རང་གི་རམ་བུའི་ཚུལ། །ཡིག་བཅུ་འུར་འུར་དིར་དིར་འདོན་པར་བསྒོམ། །དེ་ནི་སྣང་བ་སྐུ་ཡི་ཁྱེར་སོ་དང་། །གྲགས་པ་གསུང་གི་ཁྱེར་སོའི་དོན་ཚང་སྟེ། །སྐད་ཅིག་གཅིག་ལ་དུང་ཕྱུར་མང་པོ་འགྲོ། །ཕྲེང་སྐོར་གཅིག་གིས་ཡི་དམ་འགྲུབ་པའི་གནད། །རྒྱལ་པོའི་ཕོ་ཉ་ལྟ་བུའི་བཟླས་པ་དང་། །བུང་བ་ཚང་ཞིག
Chinese
何者阻碍？ 之后，以那光芒触及，心意欢喜，一切化为大悲观世音之身，观想融入自身。 如是，安乐喜金刚勇士海。 秘密等新派之神，噶当普巴金刚等旧派之神，事行瑜伽部的诸神众，任何所欲皆可如是观想，此乃四续部的共同修法。 经说，一尊神一咒语，念诵即可成就一切。 如是，猪面空行母海。忿怒狮面空行母三尊度母之部类。 大悲观世音父父双运时，化为融入自身而观想。 如是，护法海，四臂六臂贝古等。 玛宁杜索玛与自生玛。 亦可混合观想智慧护法等。 尤其瘟疫之时，混合树叶者。 敌人恐惧之时，混合光芒者。 如是种类。 众多无法胜任吗？ 服饰身色不知难以忆持时。 诸佛菩萨上师本尊与，空行护法总集 以光芒触及。 一切化为大悲观世音之身，如雨般降下，仅自融入即可。 如是观想，仅念诵十字明咒。 此乃摄集加持之观想修法。 之后，自心间的咒鬘中，光芒遍布十方虚空。 外器世界化为极乐净土。 莲花自在之坛城。 内情众生一切化为观世音。 大悲观世音之诸神众。 地狱金刚部之观世音。 父母双运之身，如是饿鬼众。 莲花部之观世音父母。 畜生如来部之观世音。 阿修罗事业部之观世音。 天人乃珍宝观世音。 装饰与服饰如现观般之身。 唯一化为自身的莲花状。 观想嗡嗡嗡嗡发出十字明咒之声。 此乃显现身之行持与，声响语之行持意义圆满，一刹那间可念诵亿万遍。 一圈念珠即可成就本尊之要诀。 如同国王的使者般的念诵与，蜂巢一般。
English
What obstructs? Then, with that light touching, the mind is pleased, everything transforms into the body of Great Compassionate Avalokiteśvara, contemplate dissolving into oneself. Likewise, the Blissful Joyful Hero Sea. Secret and other new school deities, Kadampa Phurba and other old school deities, the deities of the Action, Performance, and Yoga Tantras, whatever is desired can be contemplated in that way, this is the common practice of the four tantras. It is said that one deity, one mantra, reciting it accomplishes everything. Likewise, the Pig-faced Dakini Sea. The Wrathful Lion-faced Dakini, the Three Taras' lineage. When Great Compassionate Avalokiteśvara is in union with his consort, contemplate transforming and dissolving into oneself. Likewise, the Dharma Protector Sea, four-armed, six-armed, Ber Gur, etc. Maning Dudsolma and Self-born Ma. One can also mix and contemplate the Wisdom Dharma Protectors, etc. Especially during times of plague, mix with the leafy one. During times of enemy fear, mix with the radiant one. Such kinds. Too many to handle? If the attire and body color are unknown and difficult to remember. Buddhas, Bodhisattvas, Lamas, Yidams, and the general Light touches the Dakinis and Dharma Protectors. Everything transforms into the body of Great Compassionate Avalokiteśvara, falling like rain, just dissolving into oneself is sufficient. Contemplate in this way, reciting only the ten-syllable mantra. This is the practice of visualizing the gathering of blessings. Then, from the rosary of mantras in one's heart, light radiates, pervading the ten directions of space. The outer world transforms into the Pure Land of Sukhavati. The mandala of Padmawang. All sentient beings, the essence, transform into Avalokiteśvara. The deities of Great Compassionate Avalokiteśvara. Avalokiteśvara of the Vajra family in hell. The body of the union of father and mother, likewise the pretas. Avalokiteśvara, father and mother, of the Padma family. Avalokiteśvara of the Tathagata family in animals. Avalokiteśvara of the Karma family in asuras. Gods and humans are the Jewel Avalokiteśvara. The body with ornaments and attire like Abhisamaya. Uniquely transformed into the form of one's own lotus. Contemplate uttering the ten-syllable mantra with a buzzing sound. This is the complete meaning of the conduct of the appearance of the body and the conduct of the sound of speech, one can recite billions of times in a single moment. The key to accomplishing the Yidam with one round of the rosary. Like the messenger of a king, and like a beehive.