Back to the library

KMC010 0012.The Great Gate of Liberation, a Black Script Arrangement of the Kunrig Ritual..g2.0f

English

Having realized that it was the power of ..., I came here and said to the teacher and the deities of the mandala: Emaho, Buddha, Buddha! Emaho, the deeds of the Buddha are excellent! Because I have purified the evil destinies, I am placed in the practice of Bodhi. Thus, I specifically praise and offer Argham etc. as a way of repaying kindness. Then, I go to Sukhavati again, pleasing all the Tathagatas and receiving the instructions of speech. Om Sarva Buddha Kshetra Gacchantu Svaha. (Tibetan: ༀ་སརྦ་བུདྡྷ་ཀྵེ་ཏྲ་གཙྪནྟུ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ सर्व बुद्ध क्षेत्र गच्छन्तु स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ sarva buddha kṣetra gacchantu svāhā, Literal Chinese meaning: Om, all, Buddha, Buddha-field, go, Svaha.) Saying this, throw flowers. The subsequent ritual is: Offerings and blessings are done as before. The color and shape are good, pleasing, and adorned with garlands. Whatever supreme forms exist in all directions and times, I offer them to the deities of the mandala with devotion. Please accept them and grant supreme accomplishment. Om Sarva Tathagata Sapariwara Rupa Kama Guna Vajra Pujite Ah Hum. (Tibetan: ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་རཱུ་པ་ཀཱ་མ་གུ་ཎ་བཛྲ་པཱུ་ཛི་ཏེ་ཨཱཿཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: ॐ सर्व तथागत सपरिवार रूप काम गुण वज्र पूजिते आः हूँ, Sanskrit Romanization: oṃ sarva tathāgata saparivāra rūpa kāma guṇa vajra pūjite āḥ hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, all, Thus-gone, retinue, form, desire, quality, vajra, offered, Ah, Hum.) Whatever qualities, words, and pleasant sounds exist in all directions and times, whether attained or not, with devotion... Please accept... Om Sarva... Shabda Kama Guna Vajra Pujite Ah Hum. (Tibetan: ཤབྡ་ཀཱ་མ་གུ་ཎ་བཛྲ་པཱུ་ཛི་ཏེ་ཨཱཿཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: शब्द काम गुण वज्र पूजिते आः हूँ, Sanskrit Romanization: śabda kāma guṇa vajra pūjite āḥ hūṃ, Literal Chinese meaning: Sound, desire, quality, vajra, offered, Ah, Hum.) Whatever supreme fragrances, such as sandalwood, snake heart, and agarwood, exist in all directions and times, with devotion... Please accept... Gandhe... (Tibetan: གནྡྷེ, Sanskrit Devanagari: गन्धे, Sanskrit Romanization: gandhe, Literal Chinese meaning: Fragrance.) Whatever supreme tastes, especially excellent, with taste and ten qualities, exist in all directions and times, with devotion... Please accept... Rasa... (Tibetan: རཱ་ས, Sanskrit Devanagari: रस, Sanskrit Romanization: rasa, Literal Chinese meaning: Taste.) Whatever supreme qualities of touch, soft, smooth, and clinging, exist in all directions and times, with devotion... Please accept and grant supreme accomplishment. Om Sarva Tathagata Sapariwara Sparshe Kama Guna Vajra Pujite Ah Hum. (Tibetan: ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་སྤཪྴེ་ཀཱ་མ་གུ་ཎ་བཛྲ་པཱུ་ཛི་ཏེ་ཨཱཿཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: ॐ सर्व तथागत सपरिवार स्पर्शे काम गुण वज्र पूजिते आः हूँ, Sanskrit Romanization: oṃ sarva tathāgata saparivāra sparśe kāma guṇa vajra pūjite āḥ hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, all, Thus-gone, retinue, touch, desire, quality, vajra, offered, Ah, Hum.) Thus offer. The praise is: Vairochana, the four families with their consorts, etc., and, I prostrate to the Three Jewels. Etc., make aspirations. Bind the vows of all the deities, and at the end of each mantra, recite "Vajra Muh" to release them, and then ring the bell. Om Shodhani Shodhani Sarva Papam Vishodhani Shuddhe Vishuddhe Sarva Karma Avarana Vishodhane Svaha. (Tibetan: ༀ་ཤོ་དྷ་ནི་ཤོ་དྷ་ནི་སརྦ་པཱ་པཾ་བི་ཤོ་དྷ་ནི་ཤུདྡྷེ་བི་ཤུདྡྷེ་སརྦ་ཀརྨ་ཨ་ཝཱ་ར་ཎ་བི་ཤོ་དྷ་ནེ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ शोधनि शोधनि सर्व पापं विशोधनि शुद्धे विशुद्धे सर्व कर्म आवरण विशोधने स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ śodhani śodhani sarva pāpaṃ viśodhani śuddhe viśuddhe sarva karma āvaraṇa viśodhane svāhā, Literal Chinese meaning: Om, purify, purify, all, sin, purify, pure, very pure, all, karma, obscuration, purify, Svaha.) Vajra Muh. (Tibetan: བཛྲ་མུཿ, Sanskrit Devanagari: वज्र मुः, Sanskrit Romanization: vajra muḥ, Literal Chinese meaning: Vajra, release.) Om Shodhani Shodhaya Sarva Apaya Hum. (Tibetan: ༀ་ཤོ་དྷ་ནི་ཤོ་དྷ་ཡ་སརྦ་ཨ་པཱ་ཡ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: ॐ शोधनि शोधय सर्व अपाय हूँ, Sanskrit Romanization: oṃ śodhani śodhaya sarva apāya hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, purify, purify, all, evil destiny, Hum.) Similarly. Tram Hrih Ah Om Shodhani Hum. (Tibetan: ཏྲཾ་ཧྲཱིཿཨཱཿ ༀ་ཤོ་དྷ་ནི་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: त्रं ह्रीः आः ॐ शोधनि हूँ, Sanskrit Romanization: traṃ hrīḥ āḥ oṃ śodhani hūṃ, Literal Chinese meaning: Tram Hrih Ah Om purify Hum.) Tram Hrih Ah Om Sarva Vid Vajra Sattva Hum. (Tibetan: ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱཿ ༀ་སརྦ་བིད་བཛྲ་སཏྭ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: त्रां ह्रीः आः ॐ सर्व विद् वज्र सत्त्व हूँ, Sanskrit Romanization: trāṃ hrīḥ āḥ oṃ sarva vid vajra sattva hūṃ, Literal Chinese meaning: Tram Hrih Ah Om all know Vajra Sattva Hum.) Jah Hoh Dhu Tram Ram Bhri Ha Hri Dhih Krum Bha Kam Ram Sham Sam. (Tibetan: ཛཿཧོཿདྷུ་ཏྲཱཾ་ཪྱཾ་བྷྲྀ་ཧཱ་ཧྲཱི་དྷཱིཿཀྲུཾ་བྷཱ་ཀཾ་རཾ་ཀྵཾ་སཾ།, No Sanskrit equivalent, these are seed syllables.) Om Vajra Lasye Hum. (Tibetan: ༀ་བཛྲ་ལཱ་སྱེ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र लास्ये हूँ, Sanskrit Romanization: oṃ vajra lāsye hūṃ, Literal Chinese meaning: Om Vajra Dancer Hum.) Male Tram. Girti Hrih. Nritya Ah. Dhupe Hum. Pushpe Tram. Aloke Hrih. Gandhe Ah. Amkusha Jah. Pasha Hum.

Tibetan

། སྥོ་ཊ་བཾ། ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཧོཿ ༀ་སརྦ་སཾ་སྐཱ་རི་པ་རི་ཤུདྡྷེ་དྷརྨཱ་ཏེ་ག་ག་ན་ས་མུཏྒ་ཏེ་སྭ་བྷཱ་ཝ་བི་ཤུདྡྷེ་མ་ཧཱ་ན་ཡ་པ་རི་ཝཱ་རེ་སྭཱ་ཧཱ། ༀ་བོ་དྷི་སཏྭ་སརྦ་སཾ་སྐཱ་རི་པ་རི་ཤུདྡྷེ་དྷརྨ་ཏེ་ག་ག་ན་ས་མུཏྒ་ཏེ་སྭཱ་ཧཱ། ༀ་སརྦ་མུ་ནི་བྷྱཿཔ་རི་ཤུདྡྷེ་ག་ག་ན་ས་མཱ་ནཱཾ་སྭཱ་ཧཱ། ༀ་ན་མོ་བུདྡྷ་བྱ་ཝ་ལོ་གི་ཏེ་ཤུདྡྷེ་ག་ག་ན་ས་མ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ༀ་ཏྲཻ་ལོ་ཀྱ་ཀི་ར་ཧཱུྃ་ཕཊ། དེ་བཞིན་དུ། ཏྲཻ་ལོ་ཀྱ་ད་མ་ཀ༴ ཏྲཻ་ལོ་ཀྱ་ནཱ་ཤ་ཡ༴ ཏྲཻ་ལོ་ ཀྱ་ཨཱནྟ༴ ཨ་མྲྀ་ཏ༴ ཀཱ་ལ་དནྜ༴ ཀ་ཎ་ཧ་ནི༴ ཧྲཱིཿཧཱུྃ་ཕཊ། བསྡུ་ན། ༀ་བྲྀ་ཏ་བྲྀ་ཏ་སོགས། བཛྲ་མུཿ ༀ་ཏྲ ཊ་ཏྲཊ་སོགས། བཛྲ་མུཿ ༀ་ཚིནྡྷ་ཚིནྡྷ་སོགས། བཛྲ་མུཿ ཞེས་དང་། རྡོ་རྗེ་འཛིན་མའི་རྒྱ་བཅིངས་ཏེ་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་བསྐོར་བ་ལན་གསུམ་བྱ་ཞིང་། ༀ་བཛྲ་སཏྭ་སོགས་ཡིག་བརྒྱ་ལན་གསུམ། མ་འབྱོར་པ་དང་སོགས་ཤློ་ཀའི་མཐར། རྫོགས་སངས་རྒྱས་དང་སོགས། ༀ། ཁྱེད་ཀྱིས་སེམས་ཅན་དོན་ཀུན་མཛད། །སོགས་དང་། སྤྱན་དྲངས་པའི་བདག་མདུན་བུམ་པའི་ཡེ་ཤེས་པ་རྣམས་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རྟེན་འདི་རྣམས་ལ་ཇི་སྲིད་འབྱུང་བ་ཆེན་པོ་བཞིའི་གནོད་པས་མ་ཞིག་གི་བར་དུ་བརྟན་པར་བཞུགས་སུ་གསོལ། ༀ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། སྤྲུལ་པའི་དམ་ཚིག་པ་རྣམས་རང་གི་སྙིང་གའི་གནས་སུ་ཐིམ་པར་གྱུར། ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ། ཞེས་དང་། བསྡུ་བའི་སྔགས་རྒྱ་བྱ། རས་བྲིས་ཡིན་ན་གཤེགས་གསོལ་མི་བྱེད་པར་བརྟན་བཞུགས་བྱ་ཞིང་། རྡུལ་ཚོན་ཡིན་ན་ཨ་ཀཱ་རོ་བརྗོད་བཞིན་ཕྱགས་ནས་ཆུ་བོར་དོར། བུམ་པ་ཆུས་བཀང་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་གཞི་ལ་ཆག་ ཆག་གདབ། བཀྲ་ཤིས་བརྗོད་ཅིང་དགའ་སྟོན་བྱའོ། །དགེ་བ་འདི་ཡིས་མྱུར་དུ་བདག །ཁྱབ་བདག་རྣམ་སྣང་འགྲུབ་གྱུར་ནས་སོགས། སྟོན་མཆོག་དམ་པ་ལྷ་མིས་མཆོད་འོས་པ། །སངས་རྒྱས་ཕྱག་འཚལ་དེང་འདིར་བདེ་ལེགས་ཤོག །སེམས་ཅན་གང་དག་འགྲོ་དང་མི་འགྲོ་བ། །དེ་དག་ཐམས་ཅད་དེང་འདིར་བདེ་ལེགས་ཤོག །ཞི་བ་ཆགས་བྲལ་ལྷ་མིས་མཆོད་འོས་པ། །ཆོས་ལ་ཕྱག་འཚལ་དེང་འདིར་བདེ་ལེགས་ཤོག །སེམས་ཅན་གང་དག༴ དེ་དག་ཐམས་ཅད༴ ཚོགས་ཀྱི་དམ་པ་ལྷ་མིས་མཆོད་འོས་པ། །དགེ་འདུན་ཕྱག་འཚལ༴ སེམས་ཅན་གང་དག༴ དེ་དག་ཐམས་ཅད༴ གནས་འདིར་ཉིན་མོ་བདེ་ལེགས་མཚན་བདེ་ལེགས། །ཉི་མའི་གུང་ལ་བདེ་ལེགས་ཤིང་། །ཉིན་མཚན་རྟག་ཏུ་བདེ་ལེགས་པ། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །ཅེས་བརྗོད་དོ། །དེ་ལྟར་འཁོར་བ་ངན་སོང་མཐའ་དག་དང་། །ཞི་བ་ཕྱོགས་གཅིག་གནས་ལས་དྲང་སླད་དུ

Chinese

斯佛吒榜。阿贝夏亚吼。嗡,萨瓦桑斯噶日巴日修提,达玛德嘎嘎纳萨穆嘎德,斯瓦巴瓦比修提,玛哈纳亚巴日瓦热,梭哈。嗡,菩提萨埵,萨瓦桑斯噶日巴日修提,达玛德嘎嘎纳萨穆嘎德,梭哈。嗡,萨瓦牟尼贝雅,巴日修提,嘎嘎纳萨玛囊,梭哈。嗡,那摩布达,雅瓦洛给德,修提,嘎嘎纳萨玛耶,梭哈。嗡,扎拉洛嘉,吉拉,吽,啪特。如是。扎拉洛嘉,达玛嘎……扎拉洛嘉,纳夏亚……扎拉洛 嘉,安达……阿姆日达……嘎拉丹达……嘎纳哈尼……赫利,吽,啪特。收摄。嗡,布日达,布日达等。班杂木。嗡,扎,扎扎等。班杂木。嗡,钦达,钦达等。班杂木。如是说。结持金刚持印,围绕坛城三匝。嗡,班杂萨埵等,念诵百字明三遍。未及之事及偈颂末尾。圆满正觉等。嗡。您成办一切有情之义。等。迎请的自前瓶之智慧尊者,祈请于此身语意之所依,乃至四大种之损害未坏之前,稳固安住。嗡,苏扎提斯塔,班杂耶,梭哈。幻化的誓言尊者融入自身心间处。嗡,阿,吽。如是说。作收摄之手印。若是彩绘唐卡则不作送返,作稳固安住,若是沙坛城则念诵阿字,一边念诵一边扫净,倒入河中。以水充满宝瓶,洒在坛城之地上。 念诵吉祥颂,作欢庆。以此善根愿我速速,成就遍主毗卢遮那等。导师胜妙应供养,天人应供佛前礼,今此一切皆安乐。所有有情动与不动者,愿彼一切今此皆安乐。寂静离贪应供养,天人应供法前礼,今此一切皆安乐。所有有情……愿彼一切……僧伽殊胜应供养,天人应供僧前礼……所有有情……愿彼一切……于此处昼吉祥,夜吉祥。中午亦吉祥。昼夜恒时皆吉祥。三宝吉祥祈愿成。如是说。如是为使从轮回恶趣一切边,以及寂静一处之境地中引出之故

English

Sphota Bam. Abeshaya Ho. Om, Sarva Samskari Pari Shuddhe, Dharma Te Gagana Samudgate, Svabhava Vishuddhe, Maha Naya Pariware, Svaha. Om, Bodhisattva, Sarva Samskari Pari Shuddhe, Dharma Te Gagana Samudgate, Svaha. Om, Sarva Muni Bhyah Pari Shuddhe, Gagana Samanam, Svaha. Om, Namo Buddha, Yavalo Kite Shuddhe, Gagana Samaye, Svaha. Om, Trailokya Kila Hum Phet. Likewise. Trailokya Damaka... Trailokya Nashaya... Trailokya Anta... Amrita... Kala Danda... Kana Hani... Hrih Hum Phet. Gathering. Om, Brita Brita, etc. Vajra Muh. Om, Tra Trata, etc. Vajra Muh. Om, Chinda Chinda, etc. Vajra Muh. Thus said. Sealing the Vajradhara mudra, circumambulate the mandala three times. Om, Vajrasattva, etc., recite the Hundred Syllable Mantra three times. Matters not achieved and at the end of the verses. Perfect Enlightenment, etc. Om. May you accomplish all the benefits of sentient beings. Etc. The wisdom beings of the vase in front of the self, I pray that they remain stable in these supports of body, speech, and mind, until the harm of the four great elements does not destroy them. Om, Supratistha Vajraye Svaha. May the emanated Samaya beings dissolve into the place of their own heart. Om, Ah, Hum. Thus said. Perform the mudra of gathering. If it is a painted thangka, do not perform the sending back, but perform the stable abiding, if it is a sand mandala, then recite the A-kara while sweeping it away and pouring it into the river. Fill the vase with water and sprinkle it on the ground of the mandala. Recite auspicious verses and make merry. By this virtue, may I quickly, attain the all-pervading Lord Vairochana, etc. Supreme teacher, holy and worthy of offerings by gods and humans, I prostrate to the Buddha, may there be well-being here and now. Whatever sentient beings move or do not move, may all of them be well here and now. Peaceful, detached, worthy of offerings, I prostrate to the Dharma, worthy of offerings by gods and humans, may there be well-being here and now. All sentient beings... May all of them... The supreme Sangha, worthy of offerings, I prostrate to the Sangha, worthy of offerings by gods and humans... All sentient beings... May all of them... May there be well-being here during the day, and well-being at night. May there be well-being at noon. May there be constant well-being day and night. May the auspiciousness of the Three Jewels be accomplished. Thus it is said. Thus, in order to lead from all the edges of samsara and the lower realms, and from the state of peace in one direction