Tibetan
རྒྱན་པ། ཕྱག་གཡས་རྡོ་རྗེའི་གྲི་གུག་ནམ་མཁར་ཕྱར་བ། གཡོན་པས་ཐོད་ཁྲག་ཡབ་ལ་སྟོབ་པའི་ཚུལ་གྱིས་འཁྱུད་པ། ཞབས་གཉིས་ཡབ་ཀྱི་རྒྱབ་ནས་འཁྲིལ་བའི་ཚུལ་གྱིས་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་བཅས་ནས་བཞུགས་པའོ། །དེའི་ཕྱོགས་བཞིར་པད་ཉིའི་སྟེང་དུ་ ཡི་གེ་ཧྲཱིཿབཞི་ལས་འོད་འཕྲོས། སངས་རྒྱས་མཆོད། སེམས་ཅན་གྱི་དོན་བྱས་ཚུར་འདུས་ཧྲཱིཿལ་ཐིམ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། ཤར་དུ་མི་བསྐྱོད་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་སྐུ་མདོག་དམར་པོ། ཡུམ་སངས་རྒྱས་སྤྱན་མ་སྔོན་མོ་དང་གཉིས་སུ་མེད་པར་སྦྱོར་བ། ལྷོར་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་སྤྱན་རས་གཟིགས་སྐུ་མདོག་དམར་པོ། ཡུམ་མཱ་མ་ཀཱི་སེར་མོ་དང་མཉམ་པར་སྦྱོར་བ། ནུབ་ཏུ་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་སྤྱན་རས་གཟིགས་སྐུ་མདོག་དམར་པོ། ཡུམ་གོས་དཀར་མོ་དཀར་ལ་དམར་བའི་མདངས་ཅན་དང་གཉིས་སུ་མེད་པར་སྦྱོར་བ། བྱང་དུ་དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་སྐུ་མདོག་དམར་པོ། ཡུམ་དམ་ཚིག་སྒྲོལ་མ་ལྗང་གུ་དང་མཉམ་པར་སྦྱོར་བ། དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི་པ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ཀྱི་ཕྱག་དང་པོ་རྣམས་ལྷ་མོ་ལ་འཁྱུད་པའི་ཚུལ་གྱིས་ཐལ་མོ་སྦྱར་བ། གཡས་ཀྱི་འོག་མ་རྣམས་ནི་མུ་ཏིག་དམར་པོའི་ བགྲང་ཕྲེང་འཛིན་པ། གཡོན་གྱི་འོག་མ་རྣམས་ནི་མེ་ཏོག་པདྨ་དམར་པོ་འདབ་མ་བརྒྱད་པའི་ཡུ་བ་ནས་འཛིན་པ། ཞབས་རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པ། ལྷ་མོ་རྣམས་ཀྱི་ཕྱག་དང་པོ་དག་ཀྱང་རང་རང་གི་བདག་པོའི་རྒྱབ་ཏུ་ཐལ་མོ་སྦྱར་བ། གཡས་ཀྱི་འོག་མ་རྣམས་ནི་རིམ་པ་བཞིན་འཁོར་ལོ་དང་རིན་པོ་ཆེ་དང་པདྨ་དཀར་པོ་དང་ཨུཏྤལ་འཛིན་པ། གཡོན་གྱི་འོག་མ་རྣམས་ནི་པདྨ་དམར་པོ་འཛིན་པ། ཞབས་གཉིས་ཡབ་ཀྱི་རྒྱབ་ཏུ་འཁྲིལ་བའི་ཚུལ་གྱིས་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པ། སྐུ་ལ་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། དབུ་སྐྲ་རལ་པའི་ཐོར་ཚུགས་གྱེན་དུ་བཅིངས་པ་ལ་དར་གྱི་ཅོད་པན་དང་། རིན་པོ་ཆེའི་རྩེ་བྲན་ལྔས་བརྒྱན་པའོ། །ཤར་ལྷོའི་མཚམས་སུ་ཧ་ལས་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་མ་སྔོན་མོ་གཡས་རྡོ་རྗེ། གཡོན་པདྨ། ལྷོ་ནུབ་ཏུ་རི་ལས་རིན་ཆེན་མཁའ་འགྲོ་མ་སེར་མོ་གཡས་ནོར་བུ་། གཡོན་པདྨ། ནུབ་བྱང་དུ་ནི་ལས་པདྨ་ མཁའ་འགྲོ་མ་དམར་མོ་གཡས་བུམ་པ། གཡོན་པདྨ། བྱང་ཤར་དུ་ས་ལས་ལས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མ་ལྗང་གུ་གཡས་རལ་གྲི། གཡོན་པདྨ་བསྣམས་པ། སྐུ་ལ་རུས་པ་དང་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་པའོ། །རང་གི་ཐུགས་ཀའི་ཧྲཱིཿལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས། བཅོམ་ལྡན་འདས་འཇིག་རྟེན་དབ
Chinese
莊嚴者，右手順時針方向高舉金剛鉞刀，左手以供養的方式抱持顱血敬獻給佛父，雙足以從佛父背後纏繞的方式結跏趺坐。其四方，於蓮花日輪之上，由四個ཧྲཱིཿ（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城體：ह्रीः，梵文羅馬擬音：hrīḥ，漢語字面意思：啥）字放出光芒，供養諸佛，成辦有情之義，復又收回融入ཧྲཱིཿ（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城體：ह्रीः，梵文羅馬擬音：hrīḥ，漢語字面意思：啥）字，完全轉化，從而，東方為不動明王觀世音，身紅色，與佛眼佛母藍色無二無別交合。南方為寶生佛觀世音，身紅色，與嘛嘛枳佛母黃色一同交合。西方為無量光觀世音，身紅色，與白衣佛母白色而帶紅光者無二無別交合。北方為不空成就觀世音，身紅色，與誓言度母綠色一同交合。彼等一切皆為一面四臂，如來等之第一雙手以擁抱明妃之姿交疊合掌，右下之手持紅色珍珠念珠，左下之手持八瓣紅色蓮花之莖。雙足結金剛跏趺坐。明妃等之第一雙手亦於各自之明王背後合掌，右下之手依次持轉輪寶、如意寶、白蓮花及青蓮花，左下之手持紅色蓮花。雙足以纏繞佛父背後之姿結跏趺坐。身著一切珍寶嚴飾，頭髮結成髮髻向上束起，以絲綢頭飾及五寶頂飾莊嚴。東南隅為哈字金剛空行母，藍色，右手持金剛杵，左手持蓮花。西南隅為熱字寶生空行母，黃色，右手持摩尼寶，左手持蓮花。西北隅為呢字蓮花空行母，紅色，右手持寶瓶，左手持蓮花。東北隅為薩字羯磨空行母，綠色，右手持劍，左手持蓮花。身著骨飾及珍寶嚴飾。自心間之ཧྲཱིཿ（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城體：ह्रीः，梵文羅馬擬音：hrīḥ，漢語字面意思：啥）字放出光芒，迎請薄伽梵世間自在
English
The adorned one, with the right hand raising the vajra hook knife to the sky, the left hand embracing the skull cup with blood in a manner of offering to the Father, the two feet embracing from behind the Father in a manner of sitting in full lotus posture. On the lotus and sun disc in the four directions of that, light radiates from the four syllables HRĪḤ (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城體：ह्रीः，梵文羅馬擬音：hrīḥ，漢語字面意思：啥). Offering to the Buddhas, accomplishing the benefit of sentient beings, converging back and dissolving into HRĪḤ (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城體：ह्रीः，梵文羅馬擬音：hrīḥ，漢語字面意思：啥), completely transformed, from which, in the east is Akshobhya Avalokiteśvara, body red, in union inseparable with the consort Buddha Locana, body blue. In the south is Ratnasambhava Avalokiteśvara, body red, in union together with the consort Mamaki, body yellow. In the west is Amitabha Avalokiteśvara, body red, in union inseparable with the consort Pandara, body white with a reddish hue. In the north is Amoghasiddhi Avalokiteśvara, body red, in union together with the consort Samaya Tara, body green. All of those are one face and four arms. The first hands of the Tathagatas are joined in prayer, embracing the goddess. The lower right hands hold a rosary of red pearls. The lower left hands hold the stem of an eight-petaled red lotus flower. The feet are seated in vajra posture. The first hands of the goddesses are also joined in prayer behind their respective consorts. The lower right hands hold a wheel, a jewel, a white lotus, and an utpala flower in sequence. The lower left hands hold a red lotus. The two feet are seated in full lotus posture, embracing behind the Father. The body is adorned with all kinds of precious ornaments. The hair is tied up in a matted topknot, adorned with a silk diadem and five jeweled crests. In the southeast corner is the blue Ha-born Vajra Dakini, right hand holding a vajra, left hand holding a lotus. In the southwest corner is the yellow Ri-born Ratna Dakini, right hand holding a jewel, left hand holding a lotus. In the northwest corner is the red Ni-born Padma Dakini, right hand holding a vase, left hand holding a lotus. In the northeast corner is the green Sa-born Karma Dakini, right hand holding a sword, left hand holding a lotus. The body is adorned with bone ornaments and precious ornaments. From the HRĪḤ (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城體：ह्रीः，梵文羅馬擬音：hrīḥ，漢語字面意思：啥) in one's own heart, rays of light emanate, inviting the Bhagavan Lokanatha.