Tibetan
། སྟོང་པའི་ངང་ལས། རང་རང་གི་སྤྱོད་ཡུལ་དུ་གྱུར་པའི་སྣོད་རྣམས་སུ། ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ་ལས་བྱུང་བ། ལྷ་རྫས་ལས་གྲུབ་པའི་གཏོར་མ་དངས་ཤིང་ཐོགས་པ་མེད་པ་ནམ་མཁའ་དང་མཉམ་པར་གྱུར། ༀ་ཨ་ཀཱ་རོ་མུ་ཁཾ་སརྦ་དྷརྨཱ་ཎཾ་ཨཱ་དྱ་ནུཏྤནྣ་ཏྭཱ་ཏ་ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཕཊ་སྭ་ཧཱ། ལན་གསུམ། ས་སླང་བ་ནི། གཏོར་མ་གཅིག་བཤམས་ལ། སྔོན་འགྲོ་ལྟར་བྱིན་གྱིས་བརླབས། ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་བྷྱོ་སོགས་གསུམ་གྱིས་འབུལ། དྲིལ་བུ་གསིལ་ཞིང་། གང་ཡང་འདིར་གནས་ལྷ་དང་ཀླུ། གནོད་སྦྱིན་སྲིན་པོའམ་གཞན་ཡང་རུང་། དཀྱིལ་འཁོར་དོན་དུ་ས་འདི་ནི། བདག་ཞུ་ཁྱེད་ཀྱིས་སྩལ་དུ་གསོལ། ལན་གསུམ། ཞེས་གསོལ་བ་བཏབ་པས་གནང་བ་བྱིན་པར་གྱུར། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དབུས་སུ་དྲིའི་ཐིག་ལེ་བྱས་པའི་སྟེང་དུ། མེ་ཏོག་གི་ཚོམ་བུ་གྲུ་བཞི་པ་བྱས་པའི་མཐའ་སྐོར་དུ་མཆོད་ཡོན། ཉེར་སྤྱོད་ལྔས་བསྐོར་བ་བཤམས། བདུད་རྩི་གཏོར་ཞིང་། ༀ་ཧྲཱིཿཔདྨཱནྟ་ཀྲི་ཏ་སོགས། སྭ་བྷ་ཝ་སོགས། སྟོང་པ་ཉིད་དུ་གྱུར། སྟོང་པའི་ངང་ལས་པདྨ་ འདབ་མ་བརྒྱད་པའི་སྟེང་དུ་བཾ་ལས་སའི་ལྷ་མོ་སྐུ་མདོག་སེར་མོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་མ། གཡས་ན་རིན་པོ་ཆེ། གཡོན་ན་རིན་པོ་ཆེའི་བུམ་པ་བསྣམས་པ། སྐུ་ལ་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་དང་ལྡན་པ། སྐུ་ཕྱེད་ཐོན་པའི་དཔྲལ་བར་ༀ། མགྲིན་པར་ཨཱཿ། ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། དམ་ཚིག་པ་ལྟ་བུའི་ཡེ་ཤེས་པ་སྤྱན་དྲངས་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ གཉིས་སུ་མེད་པར་གྱུར། ༀ་པྲྀ་ཐི་ཝཱི་དེ་ཝ་ཏཱ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པ་ནས། ཤབྡའི་བར་གྱིས་མཆོད། གཡོན་དྲིལ་བུ་འཛིན་ཅིང་། གཡས་རྡོ་རྗེ་དང་བཅས་པའི་ཐལ་མོ་སྙིང་གར་བཞག་ནས། ཁྱོད་ནི་ས་འཛིན་ལྷ་མོ་སྟེ། །སྐུ་ཕྱེད་ཐོན་ཏེ་གསེར་གྱི་མདོག །རིན་ཆེན་སྣ་ཚོགས་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན། །ས་འོག་ལྷ་མོ་ཁྱོད་ལ་བསྟོད། །པདྨའི་སྟེང་ན་བུམ་པ་འཛིན། །གསེར་མདོག་བསྟན་པ་སྲུང་མཛད་མ། །ཁྱོད་ནི་ནོར་འཛིན་རྒྱལ་མོ་སྟེ། །ནོར་འཛིན་ལྷ་མོ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཅེས་བསྟོད། སྐྱོབ་པ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །སྤྱོད་པའི་ཚུལ་དང་ཁྱད་ པར་གྱི། །ས་དང་ཕ་རོལ་ཕྱིན་པ་ལ། །ལྷ་མོ་ཁྱོད་ནི་དཔང་དུ་གྱུར། །སྐྱོབ་པ་ཤཱཀྱ་སེང་གེ་ཡིས། །ཇི་ལྟར་བདུད་ཀྱི་སྡེ་བཅོམ་ལྟར། །དེ་བཞིན་དུ་ནི་བདུད་ཀྱི་སྡེ། །ཕམ་པར་བྱ་ཕྱིར་དཀྱིལ་འཁོར་བྲི། རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་ཁྱོད་ཅི་བདེ་བར་གྱིས་ཤིག་ཅེས་གནང་བ་བྱིན་པར་གྱུར། ཨརྒྷཾ་སོགས་ཀྱིས་མཆོད། བཛྲ་མུཿ ཡེ་ཤེས་པ་གཤེགས་ནས་དམ་ཚི
Chinese
从空性之中，在各自成为行用之境的器皿中，从嗡啊吽中生出，由天物所成的朵玛，清澈无碍，变得与虚空同等。嗡 阿嘎若 木康 萨瓦 达玛南 阿迪 努త్పന്ന ཏྭཱ་ཏ་ 嗡 啊 吽 啪 梭哈。（藏文：ༀ་ཨ་ཀཱ་རོ་མུ་ཁཾ་སརྦ་དྷརྨཱ་ཎཾ་ཨཱ་དྱ་ནུཏྤནྣ་ཏྭཱ་ཏ་ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཕཊ་སྭ་ཧཱ།，梵文天城体：ओम् आकारो मुखम् सर्वधर्माणां आद्यनुत्पन्नत्वात्，梵文罗马拟音：om ā kā ro mu khaṁ sarva dharmā ṇāṁ ā dya nut pannatvāt，汉语字面意思：嗡，诸法之门是空性，因其原始未生。）念诵三遍。请地之仪轨：摆放一个朵玛，如前行般加持。以那嘛 萨瓦 达塔嘎达 贝 梭哈等三遍供养。摇动铃铛，凡在此处居住的天神和龙族，夜叉、罗刹或其他任何众生，为了坛城的目的，这块土地，我请求您赐予。念诵三遍。如此祈请后，获得允许。在坛城的中央，在用香水点上的圆点之上，布置四方形的花束，周围摆放供品和浴水，以及五种妙欲。洒甘露，嗡 舍利 巴玛 达嘎 惹扎 梭哈等。自生等。化为空性。从空性之中，在八瓣莲花之上，从邦字生出土地女神，身色黄色，一面二臂。右持珍宝，左持珍宝宝瓶。身着珍宝饰品。半身像的额头有嗡字（藏文：ༀ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：om，汉语字面意思：嗡），喉咙有啊字（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊），心间有吽字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）放出光芒。迎请如誓言尊般的智慧尊者，匝 吽 邦 霍。（藏文：ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ，梵文天城体：जः हुं वं होः，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ，汉语字面意思：匝 吽 邦 霍）融为一体。嗡 普日提 瓦 德瓦 达 瓦日阿 阿让 普拉提 恰 梭哈。（藏文：ༀ་པྲྀ་ཐི་ཝཱི་དེ་ཝ་ཏཱ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：om pṛ thi vī de vā tā vajra arghaṁ pra tīccha svā hā，汉语字面意思：嗡，地神，金刚供品，请接受，梭哈。）念诵至音声供养。左手持铃，右手以金刚杵合掌于心间，您是持地女神，半身显现，金色之身，以各种珍宝严饰，赞颂地下的女神您。莲花之上持宝瓶，金色身相示现，是守护者。您是持财自在女王，向持财女神顶礼赞颂。如此赞颂。救护者一切诸佛的，行持之方式和殊胜的，土地和波罗蜜多，女神您是见证者。救护者释迦狮子，如何摧毁魔军一般，同样地为了摧毁魔军，绘制坛城。金刚持者，请您随意安住，如此给予允许。以供品等供养。金刚 穆。（藏文：བཛྲ་མུཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：vajra muḥ，汉语字面意思：金刚 穆）智慧尊者返回，誓言
English
From the state of emptiness, in all the vessels that have become places of activity for each, arising from Oṃ Āḥ Hūṃ, the torma made of divine substances, clear and unobstructed, becomes equal to the sky. Oṃ Ā kā ro mu khaṁ sarva dharmā ṇāṁ ā dya nut pannatvāt Oṃ Āḥ Hūṃ Phaṭ Svāhā. (Tibetan: ༀ་ཨ་ཀཱ་རོ་མུ་ཁཾ་སརྦ་དྷརྨཱ་ཎཾ་ཨཱ་དྱ་ནུཏྤནྣ་ཏྭཱ་ཏ་ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཕཊ་སྭ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ओम् आकारो मुखम् सर्वधर्माणां आद्यनुत्पन्नत्वात्, Sanskrit Romanization: om ā kā ro mu khaṁ sarva dharmā ṇāṁ ā dya nut pannatvāt, Literal Chinese meaning: Om, the door of all dharmas is emptiness, because it is originally unborn.) Recite three times. The ritual for requesting the earth: Arrange a torma, bless it as in the preliminaries. Offer with Namaḥ Sarva Tathāgatebhyo, etc., three times. Ring the bell, whatever gods and nāgas dwell here, yakṣas, rākṣasas, or any others, for the purpose of the maṇḍala, this earth, I request you to grant it. Recite three times. Having made this request, permission is granted. In the center of the maṇḍala, on top of the dot made with scented water, arrange a square bouquet of flowers, and around it arrange offerings and bath water, and the five sensual pleasures. Sprinkle nectar, Oṃ Hrīḥ Padmānta Kṛta, etc. Svabhāva, etc. It becomes emptiness. From the state of emptiness, on top of the eight-petaled lotus, from the letter Baṃ arises the earth goddess, her body yellow, one face, two arms. In her right hand she holds a jewel, in her left hand she holds a jewel vase. Her body is adorned with jewel ornaments. On the forehead of her half-emerged body is Oṃ (Tibetan: ༀ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: om, Literal Chinese meaning: Om), in her throat is Āḥ (Tibetan: ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: आ, Sanskrit Romanization: āḥ, Literal Chinese meaning: Ah), and from the Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ) in her heart rays of light emanate. Invite the wisdom being who is like the samaya being, Jaḥ Hūṃ Baṃ Hoḥ. (Tibetan: ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ, Sanskrit Devanagari: जः हुं वं होः, Sanskrit Romanization: jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ, Literal Chinese meaning: Jaḥ Hūṃ Baṃ Hoḥ) They become inseparable. Oṃ Pṛthivī Devatā Vajra Arghaṁ Pratīccha Svāhā. (Tibetan: ༀ་པྲྀ་ཐི་ཝཱི་དེ་ཝ་ཏཱ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: om pṛ thi vī de vā tā vajra arghaṁ pra tīccha svā hā, Literal Chinese meaning: Om, Earth Goddess, Vajra offering, please accept, Svāhā.) Recite up to the offering of sound. Holding the bell in the left hand, and with the vajra in the right hand, place the palms together at the heart, You are the earth-holding goddess, half of your body appears, your body is golden, adorned with various jewels, I praise you, goddess of the underworld. On the lotus you hold a vase, showing a golden form, you are the protecting one. You are the queen who holds wealth, I prostrate and praise the goddess who holds wealth. Thus praise. Of all the Buddhas, the protectors, the manner of conduct and the special, the earth and the pāramitā, you, goddess, are the witness. Just as the protector Śākya Siṃha destroyed the armies of māras, likewise, in order to defeat the armies of māras, draw the maṇḍala. Vajra holder, please be comfortable, thus permission is given. Offer with arghaṁ, etc. Vajra Muḥ. (Tibetan: བཛྲ་མུཿ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: vajra muḥ, Literal Chinese meaning: Vajra Muḥ) The wisdom being departs, the samaya
Tibetan
ག་པ་རང་གི་གནས་སུ་ཐིམ་པར་གྱུར། མཆོད་གཏོར་ཚོམ་བུ་རྣམས་བསལ། སའི་ལྷ་མོ་སྟ་གོན་ནོ། །ལག་གཉིས་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་དང་བཅས་པའི་མཁྲིག་མ་གཉིས་བསྣོལ་ཏེ་ས་ལ་བཞག་ནས། ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ ༀ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ། ཞེས་དང་། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་གནས་པའི་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་ཧཱུྃ་གིས་མཚན་པ་དེ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས། འོག་ཐམས་ཅད་རྡོ་རྗེའི་ས་གཞི། ལོགས་ཐམས་ཅད་རྡོ་རྗེའི་ར་བ། སྟེང་ཐམས་ཅད་རྡོ་རྗེའི་གུར་དུ་གྱུར། ༀ་བཛྲ་རཀྵ་རཀྵ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། ཞེས་བརྗོད་ལ། ལག་གཉིས་ཀྱིས་ཐལ་མོ་ཁ་སྦུབ་པས་ས་ལ་རེག་ཅིང་བདག་གིར་བཟུང་ངོ་། སྔོན་འགྲོ་གཏོར་མ་བཤམ་ནས། །ༀ་ཧྲཱིཿཔདྨནྟ་ཀྲིཏ་སོགས། བདག་བསྐྱེད་ཀྱི་བཟླས་པའི་བར་བྱ། ༀ་ཧྲཱིཿསོགས། ༀ་སྭ་བྷཱ་ཝ་སོགས། སྟོང་པའི་ངང་ལས། ཨ་ལས་ཐོད་པའི་སྣོད་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བ་རྣམས་ཀྱི་ནང་དུ། ཧཱུྃ་ཡིག་ལས་བྱུང་བའི་ལྷ་རྫས་ལས་གྲུབ་པའི་རྡོ་རྗེའི་མཆོད་ཡོན། བདུག་སྤོས། མེ་ཏོག མར་མེ། དྲི་ཆབ། ཞལ་ཟས། རོལ་མོ་ལ་སོགས་པ་མཆོད་པའི་སྤྲིན་དྭངས་ཤིང་ཐོགས་པ་མེད་པ་ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་རྒྱ་མཚོའི་རྡུལ་སྙེད་རྒྱས་པར་འགེངས་ཤིང་འཕྲོ་བ། འཕགས་པ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་རྣམ་པར་ཐར་པ་ལས་བྱུང་བའི་མཆོད་པའི་སྤྲིན་ཕུང་ལྟ་བུ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་རྣམས་སུ་གྱུར། ༀ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་སོགས། བྱིན་གྱིས་བརླབས། ཤར་ཕྱོགས་པ་རྣམས་སངས་རྒྱས་སྤྱན་མའི་ང་རྒྱལ་གྱིས། མེ་ཏོག་བདུག་སྤོས་སྣང་གསལ་དང་། །དྲི་ཆབ་ཞལ་ཟས་མཆིས་པ་ཀུན། །བླ་མ་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ལ་འབུལ། །བཞེས་ནས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་པུཥྤེ་པཱུ་ཛ་ མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཨཱཿཧཱུྃ། དྷཱུ་པེ། ཨཱ་ལོ་ཀེ། གནྡྷེ། ནཻ་ཝི་དྱ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་སོགས། ཐལ་མོ་སྙིང་གར་བཞག་པ་གུས་པའི་ཚུལ་གྱིས། ཧྲཱིཿ ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་སྐུ། ཞེས་པ་ནས། མི་དམིགས་དོན་གྱི་དངོས་གྲུབ་སྩལ་དུ་གསོལ། ཞེས་པའི་བར་གྱིས་བསྟོད་ལ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཀུན་ཞི་བ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཀུན་གྱི་གནས། །ཆོས་ཀུན་བདག་མེད་པ་ཡི་མཆོག །དཀྱིལ་འཁོར་གཙོ་བོས་བཤད་དུ་གསོལ། །ལྷོ་ཕྱོགས་པ་རྣམས་མཱ་མ་ཀཱིའི་ང་རྒྱལ་གྱིས། གཟུགས་དང་སྒྲ་དང་དྲི་དང་རོ། །རེག་དང་འདོད་ཡོན་རྣམ་ལྔ་པོ། །བླ་མ་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ལ་འབུལ། །བཞེས་ནས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་རཱུ་པ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ
Chinese
嘎巴融入自身之境。撤除供品朵玛堆。祈请大地女神。双手交叉，手腕处持有金刚铃杵，置于地上。念诵：嗡啊吽啥（藏文：ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：嗡啊吽啥），嗡嘛呢贝美吽（藏文：ༀ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，汉语字面意思：嗡嘛呢贝美吽）。于坛城之上，安住于日轮之上的各种金刚，以吽字为标志，从中放射出光芒。下方一切化为金刚地基，四面八方化为金刚围墙，上方一切化为金刚帐篷。念诵：嗡班匝RA恰RA恰吽吽吽（藏文：ༀ་བཛྲ་རཀྵ་རཀྵ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra rakṣa rakṣa hūṃ hūṃ hūṃ，汉语字面意思：嗡金刚保护保护吽吽吽）。双手合掌，手心向下触地，视为己有。 摆设前行朵玛后，念诵：嗡啥（藏文：ༀ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ hrīḥ，汉语字面意思：嗡啥） 莲花颅鬘力等。直至自生本尊的念诵之间。嗡啥（藏文：ༀ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ hrīḥ，汉语字面意思：嗡啥）等。嗡梭巴瓦（藏文：ༀ་སྭ་བྷཱ་ཝ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ svabhāva，汉语字面意思：嗡自性）等。于空性之中，从阿字生出宽广浩大的颅器，其中，从吽字生出的天物所成的金刚供水，香，花，灯，香水，食物，乐器等供养云，清净无碍，充满并遍布十方世界的无量微尘数，如圣者普贤行愿品中所出的供养云一般，化为不可思议之物。嗡班匝阿甘（藏文：ༀ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra arghaṃ，汉语字面意思：嗡金刚供水）等。加持。东方诸尊以佛眼佛母的慢心，花、香、灯明和，香水、食物所有一切，供养上师坛城诸尊，祈请享用并加持。嗡萨瓦达塔嘎达班匝布贝布匝 美嘎萨木札萨帕RA纳萨玛耶阿吽（藏文：ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་པུཥྤེ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata vajra puṣpe pūja megha samudra spharaṇa samaye āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡一切如来金刚花供养云海周遍誓言啊吽）。香。光明。香。食物供养云等。双手合掌于心间，以恭敬之态，啥（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥）！大悲观世音自在身。从这句开始，直至赐予无所缘之义成就。之间进行赞颂。一切如来皆寂静，一切如来之所依，诸法无我之殊胜，祈请坛城主尊宣说。南方诸尊以嘛嘛ki的慢心，色、声、香、味，触及五种妙欲，供养上师坛城诸尊，祈请享用并加持。嗡萨瓦达塔嘎达如巴布匝美嘎萨木札萨帕RA纳萨玛耶（藏文：ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་རཱུ་པ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata rūpa pūja megha samudra spharaṇa samaye，汉语字面意思：嗡一切如来色供养云海周遍誓言）。
English
Gapa dissolved into its own place. Remove the offering torma piles. Invoke the earth goddess. Cross the two wrists, holding vajra and bell in both hands, and place them on the ground. Recite: Om Ah Hum Hrih (藏文：ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：Om Ah Hum Hrih), Om Mani Padme Hum (藏文：ༀ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，汉语字面意思：Om Mani Padme Hum). On top of the mandala, various vajras residing on the solar disc, marked with the syllable Hum, radiate light. Everything below transforms into a vajra ground, all sides become vajra fences, and everything above becomes a vajra tent. Recite: Om Vajra Raksha Raksha Hum Hum Hum (藏文：ༀ་བཛྲ་རཀྵ་རཀྵ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra rakṣa rakṣa hūṃ hūṃ hūṃ，汉语字面意思：Om Vajra Protect Protect Hum Hum Hum). With both hands, palms facing down, touch the ground and claim it as one's own. After arranging the preliminary torma, recite: Om Hrih (藏文：ༀ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ hrīḥ，汉语字面意思：Om Hrih) PAdmāntakṛt, etc. Perform the self-generation recitation. Om Hrih (藏文：ༀ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ hrīḥ，汉语字面意思：Om Hrih), etc. Om Svabhava (藏文：ༀ་སྭ་བྷཱ་ཝ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ svabhāva，汉语字面意思：Om Svabhava), etc. From emptiness, from the syllable A, arise vast and expansive skull-cups. Within them, from the syllable Hum, arise divine substances made of vajra offering water, incense, flowers, lamps, perfume, food, music, and so on. Clouds of offerings, pure and unobstructed, fill and spread throughout the ten directions of the universe, as numerous as the grains of sand in the ocean. Like the clouds of offerings arising from the conduct of noble Samantabhadra, they transform into inconceivable things. Om Vajra Argham (藏文：ༀ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra arghaṃ，汉语字面意思：Om Vajra Water) etc. Bless. The eastern deities, with the pride of Buddha Locana, offer flowers, incense, light, and all the perfume and food to the lama and mandala deities. Please accept and bless them. Om Sarva Tathagata Vajra Puspe Puja Mega Samudra Spharana Samaye Ah Hum (藏文：ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་པུཥྤེ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata vajra puṣpe pūja megha samudra spharaṇa samaye āḥ hūṃ，汉语字面意思：Om All Tathagatas Vajra Flower Offering Cloud Ocean Spreading Samaya Ah Hum). Dhupe. Aloke. Gandhe. Naivedya Puja Mega, etc. With palms placed at the heart, in a gesture of reverence, Hrih (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Hrih)! Great Compassionate Lord of the World. From this verse to "Grant the accomplishment of the non-objective meaning," offer praise. All Tathagatas are peaceful, the abode of all Tathagatas, the supreme of all dharmas being without self, please, Lord of the Mandala, explain. The southern deities, with the pride of Mamaki, offer forms, sounds, smells, tastes, touches, and the five objects of desire to the lama and mandala deities. Please accept and bless them. Om Sarva Tathagata Rupa Puja Mega Samudra Spharana Samaye (藏文：ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་རཱུ་པ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata rūpa pūja megha samudra spharaṇa samaye，汉语字面意思：Om All Tathagatas Form Offering Cloud Ocean Spreading Samaya).