Tibetan
ང་ཕྱུག་གི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་མདུན་གྱི་ནམ་མཁའ་སྤྱན་དྲངས་པར་གྱུར། རྡོ་རྗེ་བསྡུ་བའི་རྒྱས། བཛྲ་ས་མ་ཛཿ ༀ། མཆོད་ཡོན་བདུག་སྤོས་མེ་ཏོག་སྣང་གསལ་དྲི། །ཞལ་ཟས་རོལ་མོ་ཤ་ལྔ་རིགས་ཀྱི་ཡུམ། །ཟག་མེད་བདེ་ཆེན་བདུད་རྩི་བདེ་བའི་གནས། ཤ་ཆེན་གསུར་དུད་ཞུན་མེ་དགའ་བདེ་རྒྱས། །སྣང་བ་སྣ་ཚོགས་ལྷན་སྐྱེས་ཡེ་ཤེས་བདེ། །རང་བྱུང་ཀུན་མཁྱེན་ཡེ་ཤེས་མཆོད་པའི་སྤྲིན། །མཆོད་པར་བཞེས་ལ་དངོས་གྲུབ་སྩལ་དུ་གསོལ། ༀ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། དྷཱུ་པེ་སོགས་ཀྱིས་མཆོད་ལ། ཛཿ ཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿགཉིས་སུ་མེད་པར་གྱུར། མཆོད་པ་བྱིན་རླབས་གོང་བཞིན། རྫས་ལ་བདུད་རྩི་གཏོར་ནས་སྔར་ལྟར་བྱིན་གྱིས་བརླབས། ཕྱིའི་མཆོད་པ་འབུལ་བ་ནི། རྒྱལ་བའི་སྐུ་ལ་ཉོན་མོངས་མི་མངའ་ཡང་། །སེམས་ཅན་ཉོན་མོངས་བག་ཆགས་སྦྱང་སླད་དུ། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ལ་ཁྲུས་ཆབ་འདི་གསོལ་བས། །ཁམས་གསུམ་གནས་པའི་དྲི་མ་དག་གྱུར་ཅིག །རྡོ་རྗེ་ཐལ་མོ་ཁ་ཕྱེ་པས་མཆོད་ཡོན་གྱི་སྣོད་བཟུང་ལ་བཟེད་ཞལ་དུ་འབུལ་ཞིང་། ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ ༀ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ། བཛྲ་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུྃ། ཚུལ་ཁྲིམས་དྲི་ལྡན་སྤོས་མཆོག་དམ་པ་འདི། །ཏིང་འཛིན་སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱས་བྱིན་བརླབས་ནས། །སངས་རྒྱས་ཞིང་དུ་སྤོས་དྲི་ངད་ལྡན་པས། །རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་རྣམས་མཉེས་གྱུར་ཅིག །རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་ཁ་འོག་ཏུ་ཕྱོགས་པས། དྷུ་པེ་སོགས། དཀྱིལ་འཁོར་ཀུན་ཏུ་རྒྱལ་བ་མཉེས་བྱེད་པའི། །ལྷ་རྗས་དབྱིབས་ལེགས་མེ་ཏོག་དམ་པ་འདི། །ནམ་མཁའ་གང་བར་སེམས་ཀྱིས་མངོན་སྤྲུལ་ནས། །གཞལ་ཡས་ཁང་དུ་སྤྲིན་བཞིན་གཏིབས་གྱུར་ཅིག ། རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་སྟེང་དུ་ཕྱེ་བས། པུཥྤེ་སོགས། ཉོན་མོངས་དུག་སྲེག་མ་རིག་མུན་སེལ་བའི། །ཤེས་རབ་གཟི་ལྡན་དཔལ་གྱི་སྒྲོན་མེ་འདི། །སྤྲིན་མེད་མཁའ་ལ་ཉི་ཤར་ཇི་བཞིན་དུ། །འོད་ཟེར་སྣང་བས་ཕྱོགས་བཅུར་གསལ་གྱུར་ཅིག །ཁུ་ཚུར་ལས་མཐེ་བོང་གཉིས་བགྲེང་པས། ཨཱ་ལོ་ཀེ་སོགས། སྟོང་གསུམ་ཀུན་ཏུ་དྲི་དང་ངད་ལྡན་པའི། །སྤོས་དང་སྨན་སྦྱར་ཆུ་གཙང་རྒྱལ་བའི་ཁྲུས། །ཡེ་ཤེས་སྤྲིན་ཕུང་མཁའ་ལ་ཐུགས་རྗེའི་ཆར་རྒྱུན་གྱིས། །མི་གཙང་དྲི་མའི་ཚོགས་རྣམས་དག་གྱུར་ཅིག །ཐལ་མོ་གཉིས་བརྐྱང་བས། གནྡྷེ་སོགས། རྒྱལ་བའི་སྐུ་ལ་བཀྲེས་པ་མི་མངའ་ཡང་། །འགྲོ་བའི་དོན་དུ་ལྷ་རྫས་བདུད་རྩིའི་བཤོས། །དག་ཅིང་གཙང་མར་བཤམ་ཏེ་འབུལ་ལགས་ན། །བསོད་ནམས་ཞིང་གྱུར་རྣམས་ཀྱིས་བཞེས་སུ་གསོལ། །ཐལ་མོ་གཉིས་ཀྱི་མཐིལ་སྟེང་དུ་བསྟན་པས། ནཻ་ཝི་དྱ་སོགས། དྲིལ་ཆེན་སིལ་སྙན་རྣམ་གྲོལ་ཚངས་པའི་དབྱངས། །བསམ་དག་ངག་གིས་བསྟོད་དེ་གུས་མཆོད་ འབུལ། །ས་བཅུ་རིམ་གྱིས་བགྲོད་ནས་སངས་རྒྱས་སར། ཚོགས་གཉིས་རྫོགས་ནས་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོར་ཤོག །རོལ་མོ་བྱ་ཞིང་། ཤཔྡ་པྲ་ཏཱི ཙྪ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུྃ། ས་ཁམས་རང་བཞིན་གཏི་མུག་རྣམ་པར་དག །གཟུགས་ཕུང་གནས་གྱུར་ཆོས་དབྱིངས་ཡེ་ཤེས་བདག །བདེ་གཤེགས་ཀུན་དངོས་མགོན་པོ་སྤྱན་རས་གཟིགས། །རྣམ་པར་སྣང་མཛད་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ནམ་མཁའི་རང་བཞིན་ཞེ་སྡང་རྣམ་པར་དག །རྣམ་ཤེས་གནས་གྱུར་མེ་ལོང་ཡེ་ཤེས་བདག །བདེ་གཤེགས་ཀུན་དངོས་མགོན་པོ་སྤྱན་རས་གཟིགས། །མི་བསྐྱོད་རྡོ་རྗེའི་སྐུ་ལ༴ མེ་ཁམས་རང་བཞིན་ང་རྒྱམ་རྣམ་པར་དག །ཚོར་བ་གནས་གྱུར་མཉམ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་བདག །བདེ་གཤེགས༴ རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་སྐུ་ལ༴ །ཆུ་ཁམས་རང་བཞིན་འདོད་ཆགས་རྣམ་པར་དག །འདུ་ཤེས་གནས་གྱུར་སོར་རྟོག་ཡེ་ཤེས་བདག །བདེ་གཤེགས༴ འོད་དཔག་མེད་མགོན་སྐུ་ལ༴ རླུང་ ཁམས་རང་བཞིན་ཕྲག་དོག་རྣམ་པར་དག །འདུ་བྱེད་གནས་གྱུར་བྱ་སྒྲུབ་ཡེ་ཤེས་བདག །བདེ་གཤེགས༴ དོན་ཡོད་གྲུབ་པའི་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཞེས་བསྟོད། གཡོན་པའི་མཐེབ་སྲིན་གྱིས་བདུད་རྩི་བླངས་ནས་ཡི་གེ་བཅུ་པའི་རྗེས་སུ། ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ། བཏགས་པས་ནམ་མཁའ་མཆོད། པུས་བཙུགས་རྡོར་དྲིལ་དང་སྤོས་འཛིན་པས། གཉིས་མེད་ཡེ་ཤེས་ལས་བྱུང་བའི། །སྟོན་པའི་གཙོ་བོ་སྤྱན་རས་གཟིགས། །སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་སེམས་པའི་ཚོགས། །ཐམས་ཅད་བདག་ལ་དགོངས་སུ་གསོལ། །ལྷ་རྣམས་ལ་ནི་མཆོད་པ་དང་། །སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ཕན་པའི་ཕྱིར། །རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་བདག་གིས་ནི། དཀྱིལ་འཁོར་དམ་པ་བྲི་བར་འཚལ། །རྗེས་སུ་བརྩེ་བས་ཉེར་དགོངས་ནས། །བྱིན་གྱིས་རློབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ། ཞེས་ལན་གསུམ་གསོལ་བ་བཏབ། རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་ཀྱི་མཛུབ་མོ་བརྐྱང་བའི་རྩེ་སྤྲད་པས། ༀ་བཛྲ་མཎྜལ་ཨུཏྟིཥྛ། སྟ་གོན་གྱི་ལྷ་ནམ་མཁར་བཏེགས་པར་གྱུར། ཞེས་སྟ་གོན་གྲུབ་བོ། །དེ་ནས་བུམ་པ་ གཞུང་བཞིན་སྒྲུབ། དེ་ནས་ཚོགས་ནས། རྗེས་ཆོག་བཀྲ་ཤིས་བཅས་ལེགས་པར་གྲུབ་བོ། བན་ཆེན་སྒྲུབ་སྡེ་འོད་གསལ་གླིང་དུ་བྲིས་པའོ།། ༈ །།མཁོ་རྒུའི་ལོངས་སྤྱོད་འཛོམས་ཀྱང་མ་བསགས་ཤིང་། །འདོད་ཡོན་འཁོར་མང་ཚོགས་ཀྱང་མ་ཞེན་པར། །བསླབ་གསུམ་སྡེ་སྣོད་རིག་པའི་བང་མཛོད་དེ། །སྤོང་དང་ཀློག་པའི་
Chinese
我等迎请富饶诸神众，降临于前方虚空。金刚摄集印。班杂萨玛匝（藏文：བཛྲ་ས་མ་ཛཿ，梵文天城体：वज्रसमज，梵文罗马拟音：vajrasamaja，汉语字面意思：金刚集合）。嗡（藏文：ༀ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）！供水、熏香、鲜花、光明、香气，食物、乐器、五肉、种姓之母，无漏大乐甘露安乐处，大肉朵玛、烟供、灯火、喜乐增盛，显现种种俱生智慧乐，自生普知智慧供云，请享用供品并赐予成就。嗡（藏文：ༀ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）班杂阿康 札底叉 梭哈（藏文：བཛྲ་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：वज्र अर्घं प्रतीच्छ स्वाहा，梵文罗马拟音：vajra arghaṃ pratīccha svāhā，汉语字面意思：金刚供水，接受，梭哈）。以香等供养。匝（藏文：ཛཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：jaḥ，汉语字面意思：匝）、吽（藏文：ཧཱུྃ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）、邦（藏文：བཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：邦）、霍（藏文：ཧོཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hoḥ，汉语字面意思：霍）融为无二。供养加持如前。 以甘露洒于物品上，如前加持。外供养是： 诸佛之身虽无有烦恼，然为净化众生烦恼习气故，为身语意献此沐浴之水，愿三界所住之垢染皆得清净。以金刚合掌打开，手持供水器皿，奉献于受用处。嗡（藏文：ༀ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）吽（藏文：ཧཱུྃ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）！嗡（藏文：ༀ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）嘛呢呗美吽（藏文：མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，汉语字面意思：嗡 玛尼 贝美 吽）！班杂阿康 札底叉 普匝 美嘎 萨木札 萨帕惹纳 萨玛耶 吽（藏文：བཛྲ་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：वज्र अर्घं प्रतीच्छ पूज मेघ समुद्र स्फरन समय हुं，梵文罗马拟音：vajra arghaṃ pratīccha pūja megha samudra spharaṇa samaye hūṃ，汉语字面意思：金刚供水，接受，供养，云，海，充满，誓言，吽）。 具戒律香之殊胜妙香，以禅定咒语手印加持后，于诸佛刹土散发妙香，愿令诸佛海会众欢喜。金刚拳头二者朝下。度贝（藏文：དྷུ་པེ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：dhūpe，汉语字面意思：香）等。 周遍坛城令诸佛欢喜之，天物外形美好殊胜鲜花，充满虚空以意幻化后，愿如云般遍布于宫殿中。 金刚拳头朝上打开。布色贝（藏文：པུཥྤེ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：puṣpe，汉语字面意思：花）等。 焚烧烦恼毒素消除无明黑暗之，具有智慧光芒庄严之明灯，如无云晴空旭日东升般，愿光明照耀十方。拳头伸出二拇指。阿洛给（藏文：ཨཱ་ལོ་ཀེ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：āloke，汉语字面意思：光）等。 三千世界遍满香气之，香药合制清净之水诸佛之浴，智慧云聚虚空降下慈悲雨，愿不净垢染之众皆得清净。合掌伸开。根德（藏文：གནྡྷེ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：gandhe，汉语字面意思：香）等。 诸佛之身虽无饥渴，然为利益众生故，奉献天物甘露之食，清净摆设而供养，愿成福田者们
English
I invite the assembly of wealthy deities to appear in the sky in front of me. The mudra of Vajra Samaja (Tibetan: བཛྲ་ས་མ་ཛཿ, Sanskrit Devanagari: वज्रसमज, Sanskrit Romanization: vajrasamaja, Literal Chinese meaning: Diamond Assembly). Om (Tibetan: ༀ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ, Literal Chinese meaning: Om)! Offering water, incense, flowers, light, fragrance, food, music, five meats, mothers of the lineages, undefiled great bliss nectar, the place of bliss, great meat torma, smoke offering, lamp fire, joy and prosperity increase. Various appearances, co-emergent wisdom bliss, self-arisen omniscient wisdom offering clouds. Please accept the offerings and grant accomplishments. Om (Tibetan: ༀ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ, Literal Chinese meaning: Om) Vajra Argham Pratīccha Svāhā (Tibetan: བཛྲ་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: वज्र अर्घं प्रतीच्छ स्वाहा, Sanskrit Romanization: vajra arghaṃ pratīccha svāhā, Literal Chinese meaning: Diamond water, accept, svāhā). Offer with incense, etc. Jaḥ (Tibetan: ཛཿ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: jaḥ, Literal Chinese meaning: Jaḥ), Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ་, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ), Vaṃ (Tibetan: བཾ་, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: vaṃ, Literal Chinese meaning: Vaṃ), Hoḥ (Tibetan: ཧོཿ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: hoḥ, Literal Chinese meaning: Hoḥ) become inseparable. Bless the offerings as before. Sprinkle nectar on the substances and bless them as before. The external offerings are: Although the bodies of the Buddhas have no afflictions, in order to purify the afflictions and habitual tendencies of sentient beings, I offer this bathing water to body, speech, and mind. May the impurities dwelling in the three realms be purified. Hold the vessel of offering water with the vajra palms open, and offer it to the place of enjoyment. Om (Tibetan: ༀ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ, Literal Chinese meaning: Om) Āḥ (Tibetan: ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: āḥ, Literal Chinese meaning: Āḥ) Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ་, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ) Hrīḥ (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: hrīḥ, Literal Chinese meaning: Hrīḥ)! Om (Tibetan: ༀ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ, Literal Chinese meaning: Om) Mani Padme Hūṃ (Tibetan: མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ maṇi padme hūṃ, Literal Chinese meaning: Om Mani Padme Hūṃ)! Vajra Argham Pratīccha Pūja Megha Samudra Spharaṇa Samaye Hūṃ (Tibetan: བཛྲ་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: वज्र अर्घं प्रतीच्छ पूज मेघ समुद्र स्फरन समय हुं, Sanskrit Romanization: vajra arghaṃ pratīccha pūja megha samudra spharaṇa samaye hūṃ, Literal Chinese meaning: Diamond water, accept, offering, cloud, ocean, pervading, samaya, Hūṃ). This excellent and supreme incense, fragrant with the scent of discipline, blessed by samadhi, mantra, and mudra, spreading its fragrance in the Buddha fields, may it please the assemblies of the ocean of Buddhas. With the two vajra fists facing downwards. Dhūpe (Tibetan: དྷུ་པེ་, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: dhūpe, Literal Chinese meaning: Incense) etc. This divine substance, the beautiful and excellent flower, which pleases the Buddhas throughout the mandala, filling the sky, manifested by the mind, may it be dense like clouds in the palace. With the vajra fists opened upwards. Puṣpe (Tibetan: པུཥྤེ་, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: puṣpe, Literal Chinese meaning: Flower) etc. This lamp of wisdom, burning the poison of afflictions and dispelling the darkness of ignorance, shining with splendor, like the rising sun in a cloudless sky, may its light illuminate the ten directions. With the two thumbs extended from the fists. Āloke (Tibetan: ཨཱ་ལོ་ཀེ་, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: āloke, Literal Chinese meaning: Light) etc. The pure water, a mixture of incense and medicine, fragrant throughout the three thousand worlds, the bath of the Buddhas, the clouds of wisdom gathering in the sky, raining down a stream of compassion, may all the impure stains be cleansed. With the two palms extended. Gandhe (Tibetan: གནྡྷེ་, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: gandhe, Literal Chinese meaning: Fragrance) etc. Although the bodies of the Buddhas have no hunger, for the benefit of beings, I offer this divine nectar food, arranged purely and cleanly, may those who are fields of merit
Chinese
请享用！双手掌心向上。 नैवेद्य（藏文，梵文天城体：नैवेद्य，梵文罗马拟音：naivedya，汉语字面意思：供养）等。 大鼓悦耳解脱梵天之音。 以纯洁的意念和语言赞颂，恭敬供养。 次第经历十地到达成佛之境。 圆满二资粮，成为佛法的君王！ 演奏乐器。 Śabda pratīccha pūja megha samudra spharana samaye hūṃ（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。 地界自性愚痴完全清净。 色蕴转为法界智。 诸佛总集怙主观世音。 向毗卢遮那佛身顶礼赞叹。 虚空自性嗔恨完全清净。 识蕴转为明镜智。 诸佛总集怙主观世音。 向不动金刚身... 火界自性我慢完全清净。 受蕴转为平等智。 诸佛总集... 向宝生佛身... 水界自性贪欲完全清净。 想蕴转为妙观察智。 诸佛总集... 向无量光怙主身... 风界自性嫉妒完全清净。 行蕴转为成所作智。 诸佛总集... 向不空成就佛身顶礼赞叹。 如是赞叹。 左手拇指和食指取甘露，在十字明咒之后加持。 嗡，啊，吽。 以此供养虚空。 跪姿，手持金刚铃和香。 从二无别智慧中生起。 导师之主尊观世音。 诸佛菩萨众。 祈请诸位垂念我。 为了供养诸神， 为了利益众生。 金刚持我， 将绘制神圣的坛城。 恳请您以慈悲垂念， 赐予加持。 如是祈请三次。 双手结金刚拳，伸出食指相抵。 嗡，班杂 曼达 乌底色他。 将预备之神送往虚空。 如是预备完成。 之后如法修持宝瓶。 之后会供， 后行仪轨吉祥圆满完成。 是在班钦 扎巴 俄色林（Banchen Drapa Oser Ling）所写。
English
Please accept! With the palms of both hands facing upwards. Naivedya (藏文，梵文天城体：नैवेद्य，梵文罗马拟音：naivedya，汉语字面意思：Offering), etc. The sound of the great drum, sweet and liberating, the voice of Brahma. Praising with pure thought and speech, offering with reverence. Gradually traversing the ten bhumis to reach Buddhahood. Completing the two accumulations, may I become the king of Dharma! Playing music. Śabda pratīccha pūja megha samudra spharana samaye hūṃ (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：). The nature of the earth element, ignorance, is completely purified. The skandha of form transforms into the wisdom of the Dharmadhatu. All Buddhas embodied, the protector Avalokiteśvara. I prostrate and praise the body of Vairochana. The nature of space, hatred, is completely purified. The skandha of consciousness transforms into mirror-like wisdom. All Buddhas embodied, the protector Avalokiteśvara. To the body of Akshobhya Vajra... The nature of the fire element, pride, is completely purified. The skandha of feeling transforms into equality wisdom. All Buddhas embodied... To the body of Ratnasambhava... The nature of the water element, desire, is completely purified. The skandha of perception transforms into discriminating wisdom. All Buddhas embodied... To the body of Amitabha, the protector... The nature of the wind element, jealousy, is completely purified. The skandha of volition transforms into accomplishing wisdom. All Buddhas embodied... I prostrate and praise the body of Amoghasiddhi. Thus praised. The thumb and forefinger of the left hand take nectar, and after the ten-syllable mantra. Oṃ āḥ hūṃ. With this, offering to space. Kneeling, holding the vajra bell and incense. Arising from non-dual wisdom. The chief of teachers, Avalokiteśvara. The assembly of Buddhas and Bodhisattvas. Please consider me, all of you. For the sake of offering to the gods, For the sake of benefiting sentient beings. I, the Vajra Holder, Shall draw the sacred mandala. Please, with loving kindness, consider me, And grant your blessings. Thus, pray three times. With the two vajra fists, the index fingers extended and touching. Oṃ vajra maṇḍala uttiṣṭha. The preliminary deity is raised into the sky. Thus, the preparation is completed. Then, the vase is accomplished according to the text. Then, from the gathering, The subsequent rituals, including auspiciousness, are well completed. Written at Banchen Drupde Osel Ling.