Tibetan
་དེངས། །གལ་ཏེ་བཀའ་ལས་འདའ་བྱེད་ན། །རྡོ་རྗེ་ཁ་ཊྭཱཾ་རབ་འབར་བས། །མགོ་བོ་ཚལ་པ་བརྒྱར་འགས་འགྱུར། ༀ་སུམྦྷ་ནི་སོགས་ཀྱིས་བགེགས་བསྐྲད། ༀ་བཛྲ་རཀྵ་རཀྵ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཞེས་སྲུང་བའི་འཁོར་ལོ་གསལ་གདབ། རྒྱུན་གྱི་རྣལ་འབྱོར་ལྟ་བུར་དེ་ཡན་ཆད་མི་དགོས་སོ། །སྐྱབས་སེམས་ནི། བདག་གཞན་མཁའ་མཉམ་འགྲོ་བ་ཀུན། །དཀོན་མཆོག་རྩ་བ་གསུམ་གྱི་དངོས། །དབང་ཕྱུག་བཞད་པ་རྡོ་རྗེ་ལ། །བྱང་ཆུབ་བར་དུ་སྐྱབས་སུ་མཆི། །ལན་གསུམ། མ་གྱུར་སེམས་ཅན་མཐའ་དག་རྣམས། །རྗེ་བཙུན་རས་པ་ཆེན་པོ་ཡི། །གོ་འཕང་བླ་མེད་འཐོབ་བྱའི་ཕྱིར། །སྒོ་གསུམ་དགེ་ལ་བཀོལ་བར་བྱ། །ལན་གསུམ། རང་སེམས་བླ་མར་རྟོགས་པས་གུས་ཕྱག་འཚལ། །ཚོགས་དྲུག་ཞེན་པ་བྲལ་བའི་མཆོད་པ་འབུལ། །གཉིས་འཛིན་ཨ་འཐས་རང་རིག་ཀློང་དུ་བཤགས། །ཐུགས་རྗེ་རྒྱུན་ཆད་མེད་ལ་ཡི་རང་ངོ་། །ཁྱབ་བདལ་ཡེ་ཤེས་ཆོས་འཁོར་བསྐོར་དུ་གསོལ། །མཆོག་ཏུ་མི་འགྱུར་ཆོས་སྐུར་བཞུགས་གསོལ་འདེབས། །མཁའ་ཁྱབ་འགྲོ་ཀུན་སྐུ་གསུམ་ཐོབ་ཕྱིར་བསྔོ། །འཁོར་བ་དོང་སྤྲུགས་འགྲོ་དོན་འགྲུབ་པར་ཤོག །ཅེས་ཡན་ལག་བདུན་པ་བྱ། རང་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་ནི། ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ། །རང་སྣང་རྣམ་དག་མཁའ་སྤྱོད་ཨོ་རྒྱན་ཞིང་། །ཆོས་འབྱུང་པད་ཉི་རོ་ སྟེང་སྐད་ཅིག་གིས། །རྒྱལ་ཡུམ་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་ལི་ཁྲིའི་མདངས། །གྲི་གུག་ཐོད་ཁྲག་ཕྱག་རྒྱ་ལྔ་ཡིས་སྤྲས། ཁ་ཊྭཱཾ་གཡོན་བརྟེན་ཞབས་གཉིས་བརྐྱང་བསྐུམ་ཚུལ། །མེ་དཔུང་དབུས་བཞུགས་ལྟེ་བར་ཨེ་དབུས་སུ། །དོན་ཀུན་སྒྲུབ་བྱེད་འཁོར་ལོ་འོད་འབར་བའོ། །ཞེས་ལྟེ་བར་ཆོས་འབྱུང་དབུས་སུ་པདྨ་འདབ་བཞིའི་ལྟེ་བར་ཧྲཱིཿ འདབ་བཞིར་ཧ་རི་ན་ས། ཧྲཱིཿམཐར་སྔགས་ཕྲེང་གི་འོད་ཀྱིས་དོན་གཉིས་སྒྲུབ་པར་མོས་ལ། ༀ་བཛྲ་བཻ་རོ་ཙ་ནཱི་ཡེ་ཧ་རི་ནི་ས་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་རླུང་དང་སྦྱར་བའི་འགོག་བཟླས་བྱ། དེ་ནས་རང་གི་ཐུགས་ལས་ཡེ་ཤེས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། །དངོས་འཛིན་མཚན་བཅས་འོད་གསལ་དབྱིངས་སུ་སྦྱངས། །ཕྱི་སྣོད་ཆོས་དབྱིངས་འོག་མིན་སྟུག་པོ་བཀོད། །གནས་ཁང་ཐར་པ་ཆེན་པོའི་གཞལ་མེད་ཁང་། །མཆོད་པའི་ཡོ་བྱད་ཀུན་བཟང་སྨོན་ལམ་འཕྲུལ། །ཕྱི་ནང་གསང་བ་དེ་ཉིད་བཀོད་པའི་སྤྲིན། །ཟག་མེད་བདེ་སྐྱེད་ནམ་མཁའ་གང་བར་གྱུར། ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་སརྦ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། རྟེན་བསྐྱེད་པ་ནི། གདོད་ནས་རྣམ་དག་སངས་རྒྱས་ཞིང་། །རླུང་ལྔ་དག་པ་སེང་གེའི་ཁྲི། །རྩ་ལྔ་དག་པ་པདྨའི་གདན། ཁམས་ལྔ་དག་པ་ཉི་ཟླའི་སྟེང་། །སེམས་ཉིད་སྟོང་པ་བླ་མའི་སྐུ། །ཡེ་ཤེས་ལུས་ཅན་རྡོ་རྗེ་འཆང་། །མངོན་ཤེས་དྲུག་ལྡན་ཏེ་ལོ་པ། །སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲྭ་བ་ནཱ་རོ་པ། །དགྱེས་མཛད་རྡོ་རྗེ་ལྷོ་བྲག་པ། །འགྲོ་བའི་མགོན་པོ་འཛམ་གླིང་གྲགས། །བཀའ་བརྒྱུད་ནོར་བུའི་ཕྲེང་བ་རྣམས། །གཅིག་འདུས་འཁོར་ལོའི་མགོན་པོའི་དངོས། །རྗེ་བཙུན་བཞད་པ་རྡོ་རྗེའི་ཞབས། །སྔོ་སངས་རས་དཀར་བླ་གོས་ཅན། །དབུ་སྐྲ་ཕྱིང་བུ་སྐུ་རྒྱབ་གྲོལ། །ཕྱག་གཡས་སྙན་གྱི་ཐད་ཀར་བསྟེན། །གཡོན་པས་མཉམ་བཞག་ཐོད་ཞལ་བསྣམས། །ཞབས་གཉིས་ཕྱེད་པའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་མཛད། །སྟོང་ཉིད་ཤེས་རབ་རྣལ་འབྱོར་མ། །སྒོམ་ཐག་ཚུལ་གྱིས་སྐུ་ལ་འཁྱུད། །ཡེ་ཤེས་འོད་ལྔའི་གཟི་བྱིན་འབར། །གཞོམ་མེད་རྡོ་རྗེའི་མགུར་དབྱངས་སྒྲོགས། ། ཐུགས་རྗེས་མོས་པའི་བུ་ལ་དགོངས། །བཀའ་བརྒྱུད་བླ་མ་ཡི་དམ་ལྷ། །མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མའི་འཁོར། །སྤྲིན་ལྟར་འཁྲིགས་པའི་དབུས་ན་བཞུགས། །རྡོ་རྗེ་གསུམ་གྱི་འོད་ཟེར་གྱིས། །མངོན་དགའ་ལ་སོགས་ཞིང་རྣམས་ནས། །སྤྱན་དྲངས་གཉིས་སུ་མེད་པར་གྱུར། །ཅང་ཏེའུ་དྲིལ་བུའི་སྒྲས་བསྐུལ། དད་མོས་གདུང་བའི་ཤུགས་བསྐྱེད་ལ། ཧཱུྃ། ཆོས་སྐུ་མཁའ་ཁྱབ་གཤེགས་བཞུད་མི་དམིགས་ཀྱང་། །ཐུགས་རྗེའི་སྒྱུ་འཕྲུལ་གང་འདུལ་གཟུགས་ཀྱི་སྐུ། །མོས་པའི་བློ་དང་འཚམས་པར་རྣམ་རོལ་བ། །དད་ལྡན་བསོད་ནམས་ཞིང་དུ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །མངོན་དགའ་ལ་སོགས་དག་པའི་ཞིང་ཁམས་ནས། །དབང་ཕྱུག་བཞད་པ་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོའི་གཙོ། །བཀའ་བརྒྱུད་གྲུབ་ཐོབ་རྒྱ་མཚོ་ཡི་དམ་ལྷ། །མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་འཁོར་བཅས་གཤེགས་སུ་གསོལ། ཨེ་ཨཱ་རལླི་ཕེཾ། བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ རྗེ་བཙུན་རས་པ་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས། །གདུལ་བྱའི་ཡུལ་ལ་སྙིང་རྗེས་བརྩེར་ དགོངས་ཏེ། །མཆོད་པའི་ཡུལ་དུ་བརྟན་པར་བཞུགས་ནས་ཀྱང་། །ལུས་ངག་ཡིད་ལ་རྡོ་རྗེའི་བྱིན་ཆེན་ཕོབ། །ཏིཥྛ་བཛྲ་ཧཱུྃ། ས་མ་ཡ་སྟྭཾ་ཧོ། །རྡོ་རྗེའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་མཆོག་ཡོན་ཏན་དང་། །ཕྲིན་ལས་མི་ཟད་རྒྱན་གྱི་འཁོར་ལོའི་བདག །སྐྱབས་གནས་ཀུན་འདུས་རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་མཚན་ལ། །སྒོ་གསུམ་གུས་པ་ཆེན་པོས་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ན་མོ་ན་མཿཧཱུྃ། །ཞིང་ཁམས་རབ་འབྱམས་རྒྱ་མཚོ་མཐའ་ཡས་ཀུན། །ལྷ་རྫས་ཡིད་འོང་ཕྱི་ཡི་མཆོད་པའི་སྤྲིན། །ཀུན་བཟང་རྣམ་པར་རོལ་པས་བཀང་སྟེ་འབུལ། །ཚོགས་གཉིས་ཡོངས་རྫོགས་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོར་ཤོག །ཕུང་ཁམས་སྐྱེ་མཆེད་འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔ། །རང་བ
Chinese
。如果违背教令，金刚卡杖嘎猛烈燃烧，头颅会裂成一百块。嗡桑巴尼等驱逐邪魔。嗡班杂ra恰ra恰吽吽吽啪特。（藏文：ༀ་བཛྲ་རཀྵ་རཀྵ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ वज्र रक्ष रक्ष हुं हुं हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajra rakṣa rakṣa hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，守护，守护，吽，吽，吽，啪特。）这样观想守护轮。像日常瑜伽那样，到此为止就足够了。皈依发心是： 我与他人等同虚空的一切众生，皈依上师三宝的自性，自在欢笑金刚，直到菩提果。念诵三遍。曾经是母亲的有情众生，为了获得至尊惹巴大师的无上果位，身语意三门行善。念诵三遍。认识到自心是上师，恭敬顶礼。供养断绝六聚执着的供品。忏悔二取执着于自性智慧的虚妄。随喜大悲无有间断。祈请转动周遍广大智慧法轮。祈请安住于无有变迁的法身。为了虚空遍布的众生获得三身而回向。愿轮回彻底空尽，成办众生利益。这样行持七支供。自我加持是：嗡啊吽。（藏文：ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：嗡，啊，吽。） 自显清净空行邬金刹土，法生莲花日轮之上，刹那间，化现为莲花生大士的佛母金刚亥母，身色朱红，以钺刀颅碗五印庄严，左手倚靠卡杖嘎，双足双跏趺坐。安住于火焰之中，于脐轮处，于埃字（藏文：ཨེ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：e，汉语字面意思：埃）中央，是成办一切义利的事业轮，光芒闪耀。这样观想脐轮处法生中央的四瓣莲花中央是舍字（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍），四瓣莲花上是哈日讷萨。舍字（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）周围咒语之光成办二利，心怀此信。嗡班杂贝若匝讷耶哈日讷萨吽吽啪特梭哈。（藏文：ༀ་བཛྲ་བཻ་རོ་ཙ་ནཱི་ཡེ་ཧ་རི་ནི་ས་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra vairocaniye hari nisa hūṃ hūṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，毗卢遮那，哈日讷萨，吽，吽，啪特，梭哈。）这样念诵与风结合的遮止咒。之后，从自己的心中放射出智慧光芒，将实执和有相净化于光明法界之中。外器世界是法界密严刹土。处所是获得大解脱的无量宫殿。供品是普贤菩萨愿力所化现。内外秘密是如是安布的云朵。无漏的安乐充满虚空。嗡啊吽班杂萨瓦布匝美嘎萨姆札萨帕ra纳萨玛耶吽梭哈。（藏文：ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་སརྦ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ vajra sarva pūja megha samudra spharaṇa samaye hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，啊，吽，金刚，一切，供养，云，海，充满，誓言，吽，梭哈。）生起本尊是：本来清净的佛土，五大清净的狮子宝座，五根清净的莲
English
. If you disobey the command, the vajra khaṭvāṅga will blaze fiercely, and your head will be split into a hundred pieces. Oṃ sumbhani, etc., dispel obstacles. Oṃ vajra rakṣa rakṣa hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ. Visualize the protective circle clearly. Like a daily yoga, that's all that's needed. The refuge and bodhicitta are: I and all beings equal to the sky, take refuge in the essence of the three jewels, the powerful smiling vajra, until enlightenment. Repeat three times. May all sentient beings who have been my mothers, for the sake of attaining the supreme state of Jetsun Repa, use their three doors for virtue. Repeat three times. Recognizing one's own mind as the guru, pay homage with reverence. Offer offerings free from attachment to the six aggregates. Confess the illusion of dualistic clinging in the expanse of self-awareness. Rejoice in the uninterrupted compassion. Request the turning of the all-pervading wisdom wheel. Request to remain in the unchanging dharmakāya. Dedicate for the sake of all beings pervading the sky to attain the three kāyas. May saṃsāra be completely emptied and the benefit of beings be accomplished. Thus, perform the seven-branch practice. The self-blessing is: Oṃ āḥ hūṃ. (Tibetan: ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Literal Chinese meaning: Om, Ah, Hum.) The self-appearing pure Ḍākinī Orgyen field, on a dharma-source lotus sun, in an instant, transform into the queen mother Vajravārāhī, the color of vermillion, adorned with a curved knife, skull cup, and five seals. Leaning on a khaṭvāṅga in her left hand, with her two legs in a posture of stretching and contracting. Residing in the center of a fire mass, in the center of the navel, in the center of the E syllable (Tibetan: ཨེ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: e, Literal Chinese meaning: E), is the wheel that accomplishes all purposes, blazing with light. Thus, visualize in the center of the dharma-source at the navel, in the center of the four-petaled lotus, is the Hrīḥ syllable (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: hrīḥ, Literal Chinese meaning: Hrīḥ), and on the four petals are Ha Ri Ni Sa. Believe that the light of the mantra garland around the Hrīḥ syllable (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: hrīḥ, Literal Chinese meaning: Hrīḥ) accomplishes the two benefits. Oṃ vajra vairocaniye hari nisa hūṃ hūṃ phaṭ svāhā. (Tibetan: ༀ་བཛྲ་བཻ་རོ་ཙ་ནཱི་ཡེ་ཧ་རི་ནི་ས་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ vajra vairocaniye hari nisa hūṃ hūṃ phaṭ svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Vajra, Vairocaniye, Hari Nisa, Hum, Hum, Phat, Svaha.) Recite the blocking mantra combined with the breath. Then, from one's own heart, rays of wisdom light emanate, purifying the clinging to reality and appearances into the clear light realm. The outer container is the dense Akaniṣṭha dharmadhātu. The place is the immeasurable palace of great liberation. The offerings are the magical manifestations of Samantabhadra's aspirations. The outer, inner, and secret are the clouds arranged in that very way. Immaculate bliss fills the sky. Oṃ āḥ hūṃ vajra sarva pūja megha samudra spharaṇa samaye hūṃ svāhā. (Tibetan: ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་སརྦ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ vajra sarva pūja megha samudra spharaṇa samaye hūṃ svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Ah, Hum, Vajra, All, Offering, Cloud, Ocean, Filling, Samaya, Hum, Svaha.) The generation of the support is: The Buddhafield that is primordially pure, the lion throne purified of the five winds, the lotus purified of the five roots,
Chinese
莲花座上，五蕴清净于日月之上，心性本空上师身，智慧身持金刚者，具六神通帝洛巴，幻化网状那若巴，喜乐金刚洛扎巴（拉萨市曲水县），众生怙主世间扬，噶举珍宝之串者，一体轮之怙主真，至尊喜金刚之足，身着蓝色白衣之上师服，头顶发髻后背敞，右手置于耳旁，左手等持持颅碗，双足半跏趺坐姿，空性智慧瑜伽母，禅带如法绕身躯，五智光芒炽盛燃，无坏金刚歌音扬。
English
Upon a lotus seat, the five aggregates purified above the sun and moon, the mind itself empty, the Guru's form, Vajradhara, possessor of the wisdom body, Tilopa, endowed with six superknowledges, Naropa, the net of illusion, Dgyesméd Dorjé of Lhodrak (Lhoka/Shannan Prefecture), protector of beings, renowned throughout the world, those of the Kagyu lineage, a string of jewels, the very embodiment of the Lord of the Mandala, at the feet of Jetsun Shyepa Dorjé, clad in a blue and white upper garment, hair in a topknot, back exposed, right hand held directly to the ear, the left holding a skullcup in meditative equipoise, the two feet in a half-lotus posture, the yogini of emptiness and wisdom, a meditation belt encircling the body, the splendor of the five wisdom lights blazing, proclaiming the indestructible vajra's song.