Back to the library

KMC002 0002.May you be free from the causes of suffering! May you never be separated from the supreme bliss free from suffering! May you abide in the great equ....g2.0f

Tibetan

། །བཅོམ་ལྡན་ཁྱོད་ནི་གནས་གསུམ་དག་ན་གུས་པས་ཕྱག་བགྱིར་འོས་པ་གཅིག་པུ་ཉིད་ལགས་ཏེ། །ཉེར་ཞི་བཀོད་གྱུར་མཆོད་པ་འོས་འདི་གང་ནའང་དེ་སླད་སུ་ཞིག་ངོ་མཚར་སྐྱེ་མི་འགྱུར། །ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་འགྱུར་བའི་བཞིན་ལྡན་སྦྲུལ་སྟོང་དག་གིས་གདུ་བུར་བྱས་པ་འཛིན་མཛད་ཅིང་། །རྣོ་བའི་མཚོན་བསྣམས་གཡུལ་ངོར་དཔའ་བ་དང་ལྡན་གཤིན་རྗེ་རྣམས་ནི་འཇིགས་པར་མཛད་པ་ཡི། །མི་བཟད་པ་ཡི་འཕགས་པ་གཤིན་རྗེའི་གཤེད་དང་བཅས་ཀྱང་ཁྱོད་ནི་ཞི་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཏེ། །ཆ་ཡིས་ཚོགས་ཀུན་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་ལུས་ལྡན་སྟོན་ཀའི་ཟླ་བ་ལྟ་བུར་གྱུར་པ་ལགས། །ཁྱོད་ནི་ཆོས་ལམ་ཉེ་བར་སྟོན་ལ་མཁས་ཀྱང་ཆོས་འདི་འགའ་ཡང་གཟིགས་པ་ཡོད་མ་ཡིན། །ཁྱོད་ནི་སེམས་ཅན་ཕན་ལ་དགྱེས་ཀྱང་སེམས་ཅན་ཉིད་ནི་འགའ་ཡང་དམིགས་པར་གྱུར་ མ་ལགས། །བདེ་གཤེགས་དགྱེས་པ་ཕན་ཚུན་མི་འགྲིག་པ་ཡི་མཛད་སྤྱོད་མང་པོ་འདི་དག་འགལ་བས་ན། །ཁྱོད་ནི་ས་གསུམ་ངོ་མཚར་རྒྱུ་གཅིག་གྱུར་པ་དེ་སླད་ཁྱོད་འདིར་མཉེས་པར་གྱུར་པ་ལགས། །གཞན་ཕན་འབྲས་བུར་ལྡན་པས་ཤིང་དང་མཚུངས་ཤིང་རྣམ་པར་གནས་པ་གངས་ཆེན་ལྟ་བུ་སྟེ། །བརྟན་པ་ཡིས་ནི་ལྷུན་པོ་དང་འདྲ་གྲུབ་པས་བསྟེན་པས་རི་རྒྱལ་མ་ལ་ཡ་དང་མཚུངས། །གཏི་མུག་རབ་རིབ་ཞི་བར་མཛད་པས་ཉི་མ་བཞིན་ཏེ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་གཟུགས་ཟླ་བ་དང་འདྲ་བའི། །མགོན་པོ་གཞན་གྱི་བྱ་བ་མཛད་པ་བྱིས་པའི་རོལ་པ་མཛད་པས་འགྲོ་ན་རྣམ་པར་རྒྱུ། །མཆོག་ཏུ་དགྱེས་པའི་ཨུཏྤལ་སྔོན་པོ་བསྣམས་པས་དྲི་ཞིམ་གྱིས་གོས་མཚོ་བྲན་ལྟ་བུ་སྟེ། །ཤིན་ཏུ་རོལ་པའི་སྤྱོད་ཚུལ་དང་ལྡན་ཡུལ་གྱི་བྱིས་པ་ལོ་བརྒྱད་ལོན་པ་དང་འདྲ་ཞིང་། །ཆོས་ཀྱི་ཆར་པ་དྲི་མ་མེད་པ་འབེབས་པས་ཆར་སྤྲིན་དག་ཏུ་སྒྲ་སྒྲོགས་ལྟ་བུ་དང་། །ངང་པའི་རྒྱལ་པོ་ ཡིད་འོང་སྒྲ་སྐད་ཟིལ་མནན་གསུང་མངའ་ཁྱོད་ལ་སུ་ཞིག་རྟེན་མི་བྱེད། །སྐད་ཅིག་ཉིད་ལ་ཡོངས་སུ་འབར་ཞིང་རབ་རིབ་སྒྲིབ་གཡོགས་སྐད་ཅིག་ཉིད་ལ་ཟད་གྱུར་པ། །ཐམས་ཅད་དུ་ནི་ལེགས་པའི་ལམ་སྟོན་བདེ་གཤེགས་སྡིག་མེད་མྱ་ངན་འདས་པར་གྱུར་པ་ན། །གཞོན་ནུའི་ཚུལ་འཛིན་འོད་ཟེར་སྟོང་ཕྲག་འབར་བའི་རྒྱན་གྱིས་ལེགས་པར་སྤྲས་པར་གྱུར་པ་ཡི། །ཁྱོད་ཉིད་གཅིག་པུ་འབའ་ཞིག་ཕྱོགས་བཅུ་རྣམས་ན་ང་ལྟར་སྣང་བ་ཉིད་ནི་མ་ལགས་སམ། །མགོན་པོ་ཀྱེ་མ་ཁྱོད་གཟུགས་འདི་ན་རས་བྲིས་བྱས་པས་ཀྱང་ནི་ཇི་ལྟར་སིམ་བྱེད་པ། །སྟོན་ཀའི་མཚན་མོ་དཀར་ཞིང་རབ་ཏུ་མཛེས་པའི་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་མ་ལགས་ཏེ།

Chinese

། །薄伽梵,您是三界之中唯一值得恭敬顶礼之处啊! 任何地方,为了这近乎寂灭的供养,谁又不会感到惊奇呢? 您持有由千条姿态万千的蛇所制成的臂钏, 手持利器,于战场上英勇无比,令阎罗王等感到恐惧。 纵然与可怖的阎罗死神为伴,您亦是寂静的坛城, 拥有圆满一切功德的身躯,犹如秋季的明月。 您精于开示趋向佛法的道路,却从未见过任何佛法, 您乐于利益众生,却从未将任何众生作为目标。 如来之喜与此相悖,诸多行为彼此矛盾, 您是三界奇迹的唯一根源,因此您在此处令人欢喜。 因怀有利益他人的果实,故如树木一般,安住如伟大的雪山, 以稳固如须弥山,成就如可依止的玛拉雅山。 您如太阳般平息愚痴的昏暗,如圆满之月般拥有美好的形象, 怙主您行持利他之事,如孩童嬉戏般自在游走。 手持极致喜悦的蓝色莲花,如香气袭人的湖泊一般, 拥有极其嬉戏的行止,犹如八岁的乡村孩童, 降下无垢的法雨,如雨云般发出雷鸣之声, 拥有天鹅之王般动听、悦耳、慑人的妙音,谁会不依止您呢? 刹那间完全燃烧,昏暗的遮蔽刹那间消尽, 于一切处皆为善妙之道的导师,善逝无罪,已入涅槃, 持有青春之相,被千道光芒燃烧的庄严所美饰, 十方之中,唯有您是唯一的,难道不是像我一样显现吗? 怙主啊,您这身形,即使以布画来描绘,又是何等令人心醉啊! 这难道不是秋夜皎洁、极为美丽的月亮坛城吗?

English

O Bhagavan, you are the sole object worthy of reverent prostration in the three realms! Who would not marvel at this offering, so close to quiescence, wherever it may be? You hold armlets made of a thousand snakes with ever-changing forms, You wield sharp weapons, are brave on the battlefield, and terrify even Yama. Even with the dreadful Lord of Death, you are a mandala of peace, Possessing a body that perfectly embodies all qualities, like the autumn moon. You are skilled in showing the path to Dharma, yet you have never seen any Dharma, You delight in benefiting beings, yet you have never taken any being as an object. Since the joy of the Tathagatas contradicts this, and many actions are mutually conflicting, You are the sole source of wonder in the three realms, therefore you are pleasing here. Bearing the fruit of benefiting others, you are like a tree, abiding like a great snow mountain, With stability like Mount Meru, accomplished and reliable like Mount Malaya. You pacify the darkness of ignorance like the sun, and possess a beautiful form like the full moon, O Protector, you perform the deeds of others, wandering freely like a child at play. Holding a supremely joyful blue lotus, you are like a fragrant lake, Possessing extremely playful conduct, like an eight-year-old village child, Sending down the rain of immaculate Dharma, like rain clouds thundering, Who would not rely on you, who possess the captivating, delightful, and overwhelming voice of the king of swans? Burning completely in an instant, the veils of darkness vanish in an instant, Everywhere you are the guide to the path of goodness, the Sugata, sinless, having attained Nirvana, Holding the form of youth, adorned with the splendor of a thousand blazing rays, Are you not the only one in all ten directions, appearing just like me? O Protector, how captivating is your form, even when depicted in a cloth painting! Is this not the clear and exceedingly beautiful mandala of the moon on an autumn night?

Tibetan

།ཨུཏྤལ་སྔོན་པོ་མཛེས་པའི་དྲི་ངད་ཞིམ་པོས་གོས་པའི་སེར་བུའི་ངད་ཀྱང་མ་ལགས་ཤིང་། །ལྷ་ཡི་བུ་མོ་ལག་པས་གཏད་པའི་ཧ་རི་ཙནྡན་དྲི་ཞིམ་ལྡན་པའང་དེ་ལྟ་མིན། །གཞོན་ནུ་ཁྱོད་ཞུགས་སེན་མོའི་འོད་ཟེར་ ཕྲེང་བ་རྒྱ་ཆེན་མཚམས་སུ་ཤར་བའི་ཟླ་འོད་བཞིན། །རབ་སྡུག་དཀར་དམར་མདོག་ཅན་རབ་སྡུད་ལྷ་དང་ལྷ་མིན་གཙུག་གི་ནོར་བུའི་འོད་འདྲེས་པས། །རལ་པ་ཅན་གྱི་མི་གང་ལ་རེག་དེ་དག་ཀྱང་ནི་སྐྱེ་བོ་ཀུན་གྱི་ཕྱག་བྱར་འོས། །མགོན་པོ་ཁྱོད་ཀྱི་སྔགས་འཛིན་ཁ་ཅིག་གྲུབ་པ་ཐོབ་ནས་རབ་ཆགས་སྒེག་པ་ལས་བྱུང་བའི། །གོམ་ཚུགས་ཀྱིས་འགྲོ་རྒྱན་ཕྲེང་རྐང་གདུབ་ཡིད་འོང་དང་ལྡན་མཛེས་མ་བརྒྱ་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ། །ས་སྟེང་ན་རོལ་གཞན་དག་ཀྱང་ནི་ལྷ་ཡི་གླང་པོ་ཙནྡན་རྟུལ་བ་དང་། །ལི་ཤིའི་མེ་ཏོག་མཛེས་པས་སྟུག་ལྡན་སྦྲང་མས་དཀྲིགས་པ་དགའ་བའི་ནགས་ཚལ་དག་ན་ལྷགས། །ན་ཚོད་གཞོན་ཞིང་དྲེགས་དང་བཅས་པས་སྒེག་ཅིང་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་གསལ་བར་གྱུར་པ་ཡི། །དྲི་ཞིམ་པོ་ལ་ཆགས་ཤིང་སྐྱོང་བར་བྱེད་པའི་སྦྲང་མའི་ཚོགས་ཀྱིས་དཀྲིགས་པར་བྱས་གྱུར་ཅིང་། །པི་ཝང་གླིང་བུ་དང་རྒྱལ་སྒྲ་འདྲ་ཤིན་ཏུ་སྙན་པའི་དབྱངས་དང་ལྡན་ གྱུར་པའི། །གནོད་སྦྱིན་བུ་མོའི་ཚོགས་ཀྱང་ཁྱོད་ཀྱི་གསང་སྔགས་བཟླས་པ་ཡིས་ནི་རབ་ཏུ་འགུགས་པར་བྱེད། །འགྲོ་བ་གསུམ་གྱི་མགོན་པོ་འབྲས་བུ་མེད་པའི་མང་དུ་བརྗོད་པ་དག་གིས་ཅི་བགྱིར་མཆི། །ཁྱོད་ཀྱི་ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོ་བརྗོད་པར་རྣམ་ཀུན་ཐུབ་པས་ཀྱང་ནི་ནུས་མ་ལགས། །ཀུན་ནས་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་ཆུ་དང་ལྡན་པར་གྱུར་པའི་རྒྱ་མཚོ་ཕན་ཚུན་བརྒལ་བའི་ཕྱིར། །མགོན་པོ་སེམས་དང་བཅས་པའི་མི་རྣམས་དག་ལས་སུ་ཞིག་འདི་རུ་འཇུག་པར་འཚལ་བར་བགྱིད། །དེ་ལྟར་བཅོམ་ལྡན་འདས་ནི་འཕགས་པ་འཇམ་དཔལ་ལ་ཡང་མངོན་པར་བསྟོད་པ་བགྱིས་པ་ལས། །བདག་གིས་དགེ་བ་གང་ཞིག་བསགས་པ་དེ་ཡིས་འགྲོ་བ་ཀུན་གྱི་རྙོག་པ་ཞི་གྱུར་ཅིག །དེ་ཡིས་བདག་ཀྱང་སྐྱེ་བ་འདི་དང་སྐྱེ་བར་བརྟན་ཞིང་མཚུངས་པ་མེད་པའི་སྙན་དངགས་དང་། །རིགས་དང་ལྡན་ཞིང་ཚེ་རབས་དྲན་དང་སྙིང་རྗེ་རྒྱ་ཆེ་བ་དང་མཁས་རྣམས་ཡིད་ འཕྲོག་པར་གྱུར་ཅིག །བཅོམ་ལྡན་འདས་འཕགས་པ་འཇམ་དཔལ་གྱི་བསྟོད་པ་བྱིན་རླབས་དང་བཅས་པ། །སྙན་དངགས་མཁན་རྣམས་ཀྱི་གཙུག་གི་ནོར་བུ་མཁས་པ་ཆེན་པོ་སློབ དཔོན་ཙནྡྲ་གོ་མིས་མཛད་པ་རྫོགས་སོ།། །།རྒྱ་གར་གྱི་མཁན་པོ་སུ་མ་ཏི་ཀཱི་རྟི་དང་། བོད་ཀྱི་ལོ་ཙཱ་བ་མཁས་པ་ཆེན་པོ་མར་པ་ཆོས་ཀྱི་དབང་ཕྱུ

Chinese

散发着美丽蓝色莲花香味的微风不是它,天女用手传递的哈日旃檀的香味也不是它。青春的你,脚趾甲的光芒,宛如广阔边界升起的月光。极其美丽的红白色彩,汇集了天神和非天神头顶的珍宝之光。接触到任何有发髻的人,都值得所有人敬拜。怙主您的一些持咒者获得成就后,从极度迷恋和妩媚中产生。脚步轻盈,佩戴着行走装饰、手镯、脚镯等令人心仪的饰品,与成百上千的美女一同。在地上嬉戏,其他如天神的香醉大象,以及荔枝花盛开、蜜蜂环绕的欢乐森林中。年轻气盛,带着傲慢,显得妩媚动人,变化多端,清晰显现。被喜爱香味并加以守护的蜜蜂群所环绕。拥有琵琶、竖琴和雷声般极其悦耳的声音。夜叉女的群体也因你秘密咒语的念诵而被深深吸引。三界怙主,无果的空洞言辞有何用处?要述说您的功德如海,即使一切贤者也无法做到。为了渡过充满无量之水的浩瀚大海。怙主,有心之人中,谁会想要进入这里呢?如此,世尊也对圣者文殊菩萨作了赞颂。我所积累的任何善业,愿它平息一切众生的烦恼。愿以此,我也在此生和来世,拥有坚定不移、无与伦比的诗才。具备种姓,忆念前世,拥有广阔的慈悲心,成为智者们所喜悦的对象。世尊圣者文殊菩萨的赞颂,具有加持力。诗人们的顶饰,伟大的学者导师旃扎·果弥所作,圆满结束。印度堪布苏玛底·吉尔谛和,藏族译师大学者玛尔巴·曲吉旺秋。

English

The breeze adorned with the sweet fragrance of beautiful blue lotuses is not it, nor is the sweet scent of Hari Chandan passed by the hand of a heavenly maiden. Youthful you, the radiance of your toenails, is like the moonlight rising on a vast border. Extremely beautiful red and white colors, gathering the light of jewels from the crowns of gods and asuras. Whoever with a topknot is touched by them is worthy of worship by all beings. Some of your mantra holders, having attained accomplishment, arise from extreme infatuation and coquetry. With light steps, adorned with walking ornaments, bracelets, anklets, and other desirable adornments, together with hundreds of beautiful women. They frolic on the earth, others like the intoxicated elephants of the gods, and in joyous forests thick with the beauty of lychee blossoms and encircled by bees. Young and full of pride, they appear coquettish and clearly manifest various transformations. Encircled by swarms of bees who cherish and protect the sweet fragrance. Possessing the sound of a lute, harp, and thunder, which is extremely pleasing. The groups of yaksha maidens are also deeply attracted by the recitation of your secret mantra. Lord of the three realms, what is the use of fruitless, empty words? Even all the wise ones are unable to fully describe your ocean-like qualities. To cross the vast ocean filled with immeasurable water. Lord, among those with minds, who would want to enter here? Thus, the Bhagavan also praised the noble Manjushri. May whatever merit I have accumulated pacify the afflictions of all beings. May I also, in this life and in future lives, possess unwavering and unparalleled poetic talent. Endowed with lineage, remembering past lives, possessing vast compassion, and becoming an object of delight for the wise. The praise of the Bhagavan, the noble Manjushri, is endowed with blessings. The crown jewel of poets, composed by the great scholar master Chandra Gomi, is complete. Indian Abbot Sumati Kirti and the Tibetan translator, the great scholar Marpa Chokyi Wangchuk.